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中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與政策論文2000字(2)

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中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與政策論文2000字

中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與政策2000字論文篇二

《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨文藝工作的特點(diǎn)》

摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱,其領(lǐng)導(dǎo)的文藝工作是抗戰(zhàn)勝利的重要原因之一。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)特殊的環(huán)境之下,中共的文藝工作呈現(xiàn)出了戰(zhàn)時(shí)特點(diǎn)。以抗日為中心,鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)文藝界抗日力量,為抗日而謳歌,為工農(nóng)兵謳歌,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;抗日戰(zhàn)爭(zhēng);文藝工作特點(diǎn)

一、堅(jiān)持為人民大眾的文藝實(shí)踐

在現(xiàn)代中國(guó),文藝與普通大眾的關(guān)系一直是眾多文藝工作者關(guān)注的問(wèn)題之一?!拔逅摹睍r(shí)期“白話文學(xué)”、“平民文學(xué)”的倡導(dǎo)“奠定下中國(guó)新文化的方向:通俗化,大眾化,一般化?!雹偃甏膶W(xué)大眾化思潮的興起預(yù)示了文學(xué)走向大眾的歷史必然性。然而由于文藝工作者的身份局限和險(xiǎn)惡的政治環(huán)境等歷史、現(xiàn)實(shí)原因的制約,中國(guó)的文藝是不可能為普通大眾所擁有的。但是,歷史卻為中國(guó)的文藝大眾化提供了現(xiàn)實(shí)可能性??箲?zhàn)爆發(fā)后“使新文藝消失了過(guò)去與大眾的隔閡”,他們“像前線將士用他們的槍一樣,用他們的筆,來(lái)發(fā)動(dòng)民眾”。②

在全國(guó)文藝界的抗日救亡浪潮中,陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會(huì)表明了自己的態(tài)度:

文藝以及其他的一般藝術(shù),是人民大眾日常最接近的文化食糧,二十余年來(lái),中國(guó)新文藝新藝術(shù)沒(méi)有對(duì)于這種舊文藝舊藝術(shù)的傳統(tǒng)的接受,盡了最大的可能。……忽視舊文化上舊的民族形式,則新文化的教育是很困難深入最廣大的群眾的。因此,新文化的民族化(中國(guó)化)和大眾化,二者實(shí)是不能分開(kāi)的。③

在這里我們可以看到,它從抗戰(zhàn)一開(kāi)始就指出了解放區(qū)文藝的基本走向:大眾化。也就是說(shuō),要讓文藝工作者“從為工農(nóng)兵群眾而創(chuàng)作,為工農(nóng)兵群眾演唱;到工農(nóng)兵群眾自己創(chuàng)作,大家創(chuàng)作,工農(nóng)兵群眾自己演唱,大家演唱”。④

大眾化文藝?yán)^承了蘇區(qū)的文學(xué)傳統(tǒng),就是“普遍化,深入群眾,雖不高深,卻為大眾所喜”。⑤雖然這種大眾化的文藝有利于文藝深入人民群眾的生活,但卻不利于文藝大眾化的健康發(fā)展,“大眾化使文藝價(jià)值減低,遷就群眾”⑥

這里的文藝運(yùn)動(dòng)的一貫方向是為了大眾,教育他們,提高他們的政治文化水準(zhǔn),并動(dòng)員他們參加解放斗爭(zhēng)。⑦

那么,這就要求文藝發(fā)揮功利目的,如此,文藝必須大眾化。而且只有大眾化,才能更好的發(fā)揮文藝的宣傳功能。隨著時(shí)代的發(fā)展,解放區(qū)的大眾化文藝逐漸系統(tǒng)化。1938年11月,毛澤東發(fā)表了《論新階段》一文,提出“通過(guò)一定的民族形式”,“使馬克思主義在中國(guó)具體化”,并“代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。⑧1942年毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,其“引言”特別指出大眾化“就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片”。⑨至此,《講話》的發(fā)表,大眾化文藝成為解放區(qū)主導(dǎo)的、乃至唯一的潮流。

二、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新東方新文藝

1942年毛澤東的《講話》給文藝工作者指明了服務(wù)于人民、服務(wù)于工農(nóng)兵群眾的正確方向。毛澤東在報(bào)告中說(shuō):“文藝界中還嚴(yán)重地存在著作風(fēng)不正的東西,同志們中間還有很多唯心論、教條主義、空談、輕視實(shí)踐、脫離群眾等等的缺點(diǎn)?!雹馑闹v話,提高了廣大文藝工作者的認(rèn)識(shí)。緊接著,廣大文藝工作者深入群眾,掀起了向陜北民間文藝學(xué)習(xí)的浪潮,并對(duì)文藝進(jìn)行了一系列深入改造。

在傳統(tǒng)文藝與現(xiàn)代文藝的關(guān)系上,艾思奇認(rèn)為,抗戰(zhàn)時(shí)期的新文藝,不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)五四以來(lái)的新文藝,而且要吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文藝。他指出:抗戰(zhàn)時(shí)期的新文藝,應(yīng)該是“把五四時(shí)期以來(lái)所獲得的成績(jī),和中國(guó)優(yōu)秀的文藝傳統(tǒng)綜合起來(lái),使它向著建立中國(guó)自己的新的文藝的方向發(fā)展,是為著建立適合于中國(guó)老百姓及抗戰(zhàn)要求的進(jìn)一步的發(fā)展”。徐懋庸和周揚(yáng)認(rèn)為,利用舊形式并不是簡(jiǎn)單機(jī)械地套用,而是在利用中加以改造和創(chuàng)新。他們說(shuō):對(duì)于舊形式,“采用之際,或有改造,這改造就會(huì)使舊形式漸漸變?yōu)樾滦问健?,要“在批判的利用和改造舊形式中創(chuàng)造出新形式,因此,以為舊形式的利用,只有抗戰(zhàn)宣傳上的效用,對(duì)于新文藝并無(wú)積極意義和價(jià)值,這種意見(jiàn)之不正確,就毋待反駁了”。

忽視文化上舊的民族形式,那么新文化就很難深入到最廣大的人民群眾之中。生動(dòng)地、理智地、科學(xué)地把民族舊的文化改造為民族的新文化,把新內(nèi)容由舊形式表現(xiàn)出來(lái),使文化新內(nèi)容得以最廣泛地發(fā)展,并且在發(fā)展過(guò)程中使新文化新內(nèi)容不斷地征服舊形式,不斷地使舊形式成為文化新內(nèi)容的附庸,從而過(guò)渡到文化新形式。

關(guān)于民族文藝與西洋文藝的關(guān)系,以及如何創(chuàng)造新文藝的民族形式問(wèn)題。由于舊文藝或傳統(tǒng)文藝也就是民族文藝,而新文藝則主要是外來(lái)的西洋文藝,因此,從舊文藝與新文藝關(guān)系問(wèn)題的討論又引發(fā)出民族文藝與西洋文藝關(guān)系的討論。在抗戰(zhàn)初期的1939 年,艾思奇就發(fā)表了《舊形式運(yùn)用的基本原則》一文,詳細(xì)地論述了這一問(wèn)題,他呼吁說(shuō):“我們需要更多的民族的新文藝,也即是要以我們民族的特色(生活內(nèi)容方面和表現(xiàn)形式方面包括在一起) 而能在世界上站一地位的新文藝。沒(méi)有鮮明的民族特色的東西,在世界上是站不住腳的。中國(guó)的作家如果要對(duì)世界的文藝拿出成績(jī)來(lái),他所拿出來(lái)的如果不是中國(guó)自己的東西,那還有什么呢?”

總之,這個(gè)時(shí)期的文藝創(chuàng)作在創(chuàng)造新形式,探索新方法上都取得了可喜的成就,一改過(guò)去文藝作品中那種“歐化”的傾向,繼承了中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),表現(xiàn)了東方新文化的特色。

三、尊重、關(guān)懷、引導(dǎo)、支持文藝人才

中國(guó)共產(chǎn)黨為了擴(kuò)大自身的隊(duì)伍和更有效地組織抗日,將知識(shí)分子工作作為一項(xiàng)緊迫任務(wù),多次通知北方局、南方局等各地組織和八路軍辦事處,要求他們要像與敵人爭(zhēng)國(guó)土那樣爭(zhēng)取知識(shí)分子。中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人,多次闡明知識(shí)分子政策,并對(duì)知識(shí)分子的使用、生活待遇等作了具體規(guī)定,增強(qiáng)延安對(duì)知識(shí)分子的吸引力。同時(shí),黨加強(qiáng)了對(duì)外宣傳工作,歡迎中外人士參觀訪問(wèn),擴(kuò)大了共產(chǎn)黨與延安在民眾中的影響。在1939年12月1日毛澤東給中共中央寫的一個(gè)決定關(guān)于《大量吸收知識(shí)分子》的文章中,他也強(qiáng)調(diào)了:“一切戰(zhàn)區(qū)的黨和一切黨的軍隊(duì),應(yīng)該大量吸收知識(shí)分子加入我們的軍隊(duì),加入我們的學(xué)校,加入政府工作。只要是愿意抗日的比較忠實(shí)的比較能吃苦耐勞的知識(shí)分子,都應(yīng)該多方吸收,加以教育,使他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中再工作中去磨練,使他們?yōu)檐婈?duì)、為政府、為群眾服務(wù),并按照具體情況將具備了入黨條件的一部分知識(shí)分子吸收入黨。對(duì)于不能入黨或不愿意入黨的一部分知識(shí)分子,也應(yīng)該同他們建立良好的共同工作關(guān)系,帶領(lǐng)他們一道工作。”以致到1937-1938年,知識(shí)分子奔赴延安形成了一股歷史潮流。至1938年底,赴延安的知識(shí)分子人數(shù)已達(dá)數(shù)萬(wàn),包括教育界、文藝界、新聞出版界等各個(gè)知識(shí)階層。

眾多的知識(shí)分子到達(dá)延安后,為了促使其階級(jí)屬性的轉(zhuǎn)變,中國(guó)共產(chǎn)黨作了很大的努力。自1937年開(kāi)始,中共中央先后組建了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、馬列學(xué)院等17所學(xué)校,組織成千上萬(wàn)的延安知識(shí)分子和青年進(jìn)校學(xué)習(xí)。中央領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常到各校講課,作時(shí)事報(bào)告。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考,眾多的知識(shí)分子逐漸轉(zhuǎn)變階級(jí)屬性,成為共產(chǎn)黨追隨者和新民主主義革命的奮斗者。其中,有許多人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。如陜北公學(xué)從1937年9月至1939年6月間,共培養(yǎng)學(xué)員6000余人,其中約有3000人被發(fā)展入黨。抗大第二期共吸收外來(lái)青年知識(shí)分子609人,畢業(yè)時(shí)有427人加入了黨組織,成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

中央特別關(guān)心文藝工作的開(kāi)展。除了講話之外,毛澤東還有許多關(guān)于抗戰(zhàn)文藝的指示、題詞和題名,甚至幫助解決紙張問(wèn)題,有力地指導(dǎo)和支持著抗戰(zhàn)文藝的發(fā)展。劉白羽到達(dá)延安后,曾給毛澤東寫信要求上前線,搜集材料和寫作,毛澤東約見(jiàn)了他和金肇野、汪洋、林山等,并同意他們組成一個(gè)團(tuán)體到前方工作。毛澤東還當(dāng)場(chǎng)給他們這個(gè)團(tuán)體命名為抗戰(zhàn)文藝工作團(tuán),并給八路軍各級(jí)負(fù)責(zé)同志寫了一封介紹信,希望他們大力支持并提供一切方便??箲?zhàn)文藝工作團(tuán)正式出發(fā)時(shí),毛澤東又給各政治部發(fā)出專電,請(qǐng)他們予以幫助。

1938年5月23日成立的民眾劇團(tuán),也是根據(jù)毛澤東的建議組建的。之后,他又向該團(tuán)捐資400元,幫助買了毛驢、汽燈等,供演出使用。在延安文藝座談會(huì)上,民眾劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)柯仲平說(shuō):他們下鄉(xiāng)演出很受歡迎,老鄉(xiāng)送給劇團(tuán)許多花生、雞蛋,他們一路走一路吃。誰(shuí)要找民眾劇團(tuán),順著地上的花生皮、雞蛋皮走準(zhǔn)能找到。毛澤東和大家一起鼓掌,笑著說(shuō):那你們要好好為群眾演出,不然就沒(méi)有雞蛋吃了。知道這是毛澤東對(duì)他的鼓勵(lì),柯仲平連聲說(shuō):一定,一定!

四、服務(wù)于抗戰(zhàn)背景的現(xiàn)實(shí)需要

大敵當(dāng)前,民族危亡成為壓倒一切的時(shí)代主題。在生死存亡的關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨所制定的文化政策便緊緊圍繞團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抗日這一目的。而制定適合軍隊(duì)特點(diǎn)的部隊(duì)文藝政策,是為了更好地開(kāi)展部隊(duì)文藝運(yùn)動(dòng),提高戰(zhàn)斗情緒,活躍部隊(duì)生活,鼓舞官兵斗志,充分體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性。

1938年12月1日,梁實(shí)秋在重慶《中央日?qǐng)?bào)》主編的副刊《平明》面世,他在類似發(fā)刊詞的編者的話里有如下一段文字:

現(xiàn)在抗戰(zhàn)高于一切,所以有人一下筆就忘不了抗戰(zhàn),我的意見(jiàn)稍為不同,于抗戰(zhàn)有關(guān)的材料,我們最為歡迎,但是與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料,只要真實(shí)流暢,也是好的,不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去。至于空洞的”抗戰(zhàn)八股”,那是對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有益處的。

梁實(shí)秋所謂“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料”,在現(xiàn)實(shí)中是不存在的??谷諔?zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)風(fēng)雷激蕩的年代,需要文藝工作者創(chuàng)作大量?jī)?yōu)秀的文藝作品為之謳歌、為之吶喊、為之呼吁、為之服務(wù)。同時(shí),這樣一個(gè)時(shí)時(shí)都將發(fā)生動(dòng)人心魄、憾人心靈的劇烈變化或重大事件的非凡年代,也向文藝和文藝工作者提出了特殊的時(shí)代要求和崇高的歷史使命。

早在抗戰(zhàn)初期,毛澤東就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“抗日的政治動(dòng)員”對(duì)于奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性,認(rèn)為“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有普遍和深入的政治動(dòng)員,是不能勝利的”。怎樣去動(dòng)員呢?毛澤東提出了多種方式:“靠口說(shuō),靠傳單布告,靠報(bào)紙書(shū)冊(cè),靠戲劇電影,靠學(xué)校,靠民眾團(tuán)體靠干部人員。”由毛澤東等“魯藝”發(fā)起人起草的《魯迅藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)立緣起》中也指出:“藝術(shù)――戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)是宣傳鼓動(dòng)與組織群眾最有力的武器,藝術(shù)工作者――這是對(duì)于目前抗戰(zhàn)不可缺少的力量?!庇纱丝梢?jiàn),文藝宣傳、鼓動(dòng),無(wú)疑是多種政治動(dòng)員中的極為重要的一種形式。因?yàn)槲乃囎髌繁葘?shí)際生活更強(qiáng)烈、更集中、更典型,因此它能“使人民群眾驚醒起來(lái),感奮起來(lái),推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)”。

從文學(xué)作品的創(chuàng)作來(lái)看,反映階級(jí)斗爭(zhēng)、民族解放斗爭(zhēng)新題材、新主題的作品占主要地位,是延安抗日文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)。文學(xué)來(lái)源于生活,隨著廣大文藝工作者深入生活,大批反映實(shí)際斗爭(zhēng)的全新主題的作品創(chuàng)作出來(lái)。以《中國(guó)人民文藝叢書(shū)》所收入的177篇作品為例,其中以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)為主題、題材的作品101篇,占總數(shù)的57.06%;以農(nóng)村土地斗爭(zhēng)和其他各種反封建斗爭(zhēng)為主題、題材的作品41篇,占總數(shù)的23.16%;以描寫工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主題、題材的作品16篇,占總數(shù)的9.04%。由此,我們不難看出,反映民族解放斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)和勞動(dòng)生產(chǎn)的作品成為當(dāng)時(shí)文藝創(chuàng)作中壓倒一切的主題。(作者單位:貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部)

注解

①《大公報(bào)》社評(píng):《中國(guó)文藝往哪里走?》《大公報(bào)》,1947年5月5日。

②中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì):《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)發(fā)起旨趣》,《文藝月刊?戰(zhàn)時(shí)特刊》,1938年第9期。

③陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會(huì):《我們關(guān)于目前文化運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn)》,《解放》,1938年第39期。

④“七七七”文藝獎(jiǎng)金委員會(huì):《“七七七”文藝獎(jiǎng)金緣起及辦法》,《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》,1944年3月2日。

⑤丁玲:《文藝在蘇區(qū)》,《解放》,1937年第3期。

⑥鄧拓:《三民主義的現(xiàn)實(shí)主義與文藝創(chuàng)作諸問(wèn)題》,《邊區(qū)文化》,1939年第1期。

⑦可夫:《延安在文藝上的進(jìn)步》,《解放》,1938年第47期。

⑧毛澤東:《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社,1991年版第534頁(yè)。

⑨毛澤東:《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年版第851頁(yè)。

⑩毛澤東:《毛澤東選集》,第二卷856頁(yè),北京,人民出版社1991年。

形勢(shì)與政策2000字論文

《淺談循環(huán)教學(xué)模式在形勢(shì)與政策課中的運(yùn)用》

中共中央國(guó)務(wù)院2004年發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》特別強(qiáng)調(diào)高等學(xué)校“緊密結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,制定形勢(shì)政策教育教學(xué)計(jì)劃,認(rèn)真組織實(shí)施”。隨后,中宣部和教育部聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》提出了“不斷增強(qiáng)形勢(shì)與政策教育的針對(duì)性和實(shí)效性”的要求。

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分。是每個(gè)大學(xué)生的必修課程。其根本任務(wù)是幫助大學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事,全面和正確理解黨的基本路線,重大方針和政策,認(rèn)清國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的大局和大趨勢(shì),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)他們的民族自信心和社會(huì)責(zé)任感,珍惜和維護(hù)穩(wěn)定的大局,確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。其最終目標(biāo)是通過(guò)學(xué)生不斷地認(rèn)知時(shí)事、認(rèn)同政策、認(rèn)清大局和大趨勢(shì),使學(xué)生形成形勢(shì)政策觀,掌握分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的方式,方法,形成正確理解黨的路線方針和政策的立場(chǎng)觀點(diǎn),為今后獨(dú)立自主地把握黨的路線、方針和政策的立場(chǎng)、觀點(diǎn),為今后獨(dú)立自主地把握好形式與政策發(fā)展的趨勢(shì)和大局,積累一定的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

自1987年教育部決定在大學(xué)生思想政治教育課程中設(shè)置“形勢(shì)與政策”課以來(lái),高校普遍將形式與政策課列入了教學(xué)計(jì)劃,并以開(kāi)設(shè)常規(guī)性的課程或者講座的形式進(jìn)行教學(xué),但在不斷探索和實(shí)施的過(guò)程當(dāng)中,仍有一些問(wèn)題比較突出。包括管理問(wèn)題,實(shí)際效果問(wèn)題,考核問(wèn)題等。本文主要是從教學(xué)問(wèn)題方面來(lái)考察該門課程存在的問(wèn)題。主要表現(xiàn)如下。

首先,授課沒(méi)有固定統(tǒng)一的教材。各高校根據(jù)教育部每年春秋兩季學(xué)期開(kāi)學(xué)前,集中培訓(xùn)全國(guó)高等學(xué)校“形勢(shì)與政策”課骨干教師;印發(fā)“形勢(shì)與政策課的教學(xué)要點(diǎn);還有中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社專門出版《時(shí)事報(bào)告(大學(xué)生)版》和《時(shí)事》VCD作為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料。這樣決定了每個(gè)形勢(shì)政策課教師要上好這門課,備課量非常大。

其次,該門課程的時(shí)效性強(qiáng),教師難把握。形勢(shì)與政策課是與社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的動(dòng)態(tài)性緊密相連的。形勢(shì)與政策本身是既具有動(dòng)態(tài)性又具有聯(lián)系性的。社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題也在隨著社會(huì)的變化而變化,這需要教師根據(jù)不同的變化,不斷加入新的教學(xué)內(nèi)容。這樣難免加大教師的備課難度。由于很多問(wèn)題比較新,變數(shù)比較大,對(duì)于教學(xué)的理論深度也很難把握。這些都是形勢(shì)與政策課很難避免的困境。

最后,該課程沒(méi)有專門的教師,由于全部學(xué)生都需要開(kāi)設(shè)該門課程,教師的需求量非常大,這為眾多有限教師資源的高校提出了難題。教師培訓(xùn)難題,教學(xué)專業(yè)化的難題,以及教師管理的難題。

針對(duì)以上的特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)中的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,循環(huán)教學(xué)模式,非常適合運(yùn)用在形勢(shì)與政策課的教學(xué)當(dāng)中。

所謂循環(huán)教學(xué),就是在針對(duì)形勢(shì)與政策課課程的開(kāi)設(shè)要求的前提下,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,采取教師循環(huán)和專題循環(huán)的辦法,來(lái)開(kāi)展形勢(shì)政策課的教學(xué)。也就是學(xué)生不變,教室不變,每個(gè)老師帶著自己的專題到不同的班級(jí)上課。其優(yōu)勢(shì)主要集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,有利于靈活排課。這種排課方式看起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,但是它是一個(gè)開(kāi)放的,靈活的排課系統(tǒng)??梢噪S時(shí)根據(jù)上課的班級(jí)的多少來(lái)調(diào)整。老師的增加,減少,或者是校外專家、或者學(xué)者偶爾參與進(jìn)來(lái),都是可以不影響課程的正常進(jìn)行。還可以根據(jù)學(xué)生上課時(shí)間的差異分為單雙周來(lái)上課。之所以從第五周開(kāi)始上課,是因?yàn)榭紤]到新生入校軍訓(xùn)的問(wèn)題、教師備課的時(shí)間問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展變化的問(wèn)題以及收資料的難度等問(wèn)題。

第二,有利于進(jìn)行集體備課。四個(gè)或者是更多人都上一個(gè)專題,可以組成專題組,由教授牽頭,包括思想政治課教師,行政兼職,輔導(dǎo)員兼職等成員組成(視教學(xué)需要而定)。分頭收集資料,制作多媒體課件等。既減少教師的備課量,又能發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),用集體智慧實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。可以讓一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,知識(shí)儲(chǔ)備不足的教師,能夠在集體備課當(dāng)中迅速得到學(xué)習(xí)和鍛煉。也可以在短時(shí)間內(nèi),完成一個(gè)老師的培訓(xùn)和提高工作。保證每個(gè)教師上課的質(zhì)量。

第三,有利于教師專題的自由選擇。四個(gè)老師一個(gè)專題,老師可以在五個(gè)專題里面選擇一個(gè)自己有一定理論基礎(chǔ)的,有一定研究的,感興趣的,擅長(zhǎng)的專題來(lái)參與。但有一個(gè)度要把握,就是一個(gè)專題滿了四個(gè)人之后,就只能在另外其他幾個(gè)專題里面挑選。這樣自主選擇為前提的專題教學(xué)模式,有利于把各個(gè)老師的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。更能把各個(gè)專題的理論高度,學(xué)術(shù)深度體現(xiàn)出來(lái)。提高整個(gè)形勢(shì)與政策刻的層次。

第四,有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)質(zhì)量的提高,要靠教師隊(duì)伍的建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和豐富。在循環(huán)教學(xué)模式當(dāng)中,每個(gè)教師一學(xué)期只圍繞一個(gè)專題展開(kāi)教學(xué)。教師隊(duì)伍的建設(shè)在短時(shí)間內(nèi)能夠保證質(zhì)量,教學(xué)內(nèi)容也因?yàn)橛袑<遥淌诘鹊膮⑴c,還有大量的時(shí)間收集資料,豐富內(nèi)容。有利于充實(shí)專題,不斷深入,與時(shí)俱進(jìn)。教學(xué)質(zhì)量是能夠有保障的。

不論哪種教學(xué)模式,我們的教學(xué)對(duì)象――學(xué)生的認(rèn)可,是最重要的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。在這種方法試行一年后,在全體老師和全體學(xué)生當(dāng)中做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查。所有上該課程的老師都贊成和擁護(hù)該模式的教學(xué)。理由是這樣可以減少很多備課和上課的壓力,可以讓老師盡情施展自己的特長(zhǎng),保證教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)生中超過(guò)百分之九十的認(rèn)為這種方法好,理由如下:

第一,在同一門課程上接觸不同的教師,新鮮感能激發(fā)他們認(rèn)真聽(tīng)課。同時(shí)不同教師的不同教學(xué)風(fēng)格能讓學(xué)生受到不同的思維方式的沖擊,對(duì)他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和開(kāi)闊自己的思維很有幫助。   第二,教師講課是施展個(gè)人魅力的過(guò)程。因?yàn)橐粋€(gè)教師一個(gè)學(xué)期只講一個(gè)專題,同時(shí)都是集體智慧的結(jié)晶。所以能夠在備課充分,資料豐富,內(nèi)容嫻熟的前提之下到每一個(gè)班去講課,自然更能得到學(xué)生的認(rèn)可和歡迎。

第三,給學(xué)生選課提供了參考。學(xué)生在大學(xué)期間,選擇課程和選擇老師是一個(gè)很頭疼的事情。在這種模式中,客觀地幫他們解決了這一難題。通過(guò)一次課的學(xué)習(xí),基本能了解這個(gè)老師的教學(xué)水平和風(fēng)格,為以后選擇課程和選擇老師留下一個(gè)很大的空間。

在這種模式的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中,積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了一些不足的地方。任何教學(xué)模式都不是一勞永逸的,需要在探索和嘗試當(dāng)中不斷完善和提高。在該模式的實(shí)施過(guò)程中,還要有以下幾個(gè)要注意的地方。

第一,循環(huán)教學(xué)模式為主,多種模式為補(bǔ)充。形勢(shì)政策的時(shí)效性決定,一種方法絕對(duì)不能滿足形勢(shì)與政策課的需要。根據(jù)中宣部和教育部聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢(shì)與政策教育的通知》要求各高校抓住重大的節(jié)日、紀(jì)念日、重大事件發(fā)生的機(jī)會(huì),通過(guò)報(bào)告、座談會(huì)、研討會(huì)的形式,廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策的宣傳教育活動(dòng),切實(shí)增強(qiáng)教育效果。這就需要通過(guò)多種其他的模式,比如報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、研討會(huì)、辯論賽、校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)等等,來(lái)彌補(bǔ)課堂形勢(shì)政策課的不足。

第二,教學(xué)提綱為主,教學(xué)資料為補(bǔ)充。在每次教學(xué)過(guò)程中,老師一定要發(fā)放給學(xué)生教學(xué)內(nèi)容的提綱,以便學(xué)生能更明確的了解老師所講的內(nèi)容。同時(shí)要發(fā)放相應(yīng)的教學(xué)資料彌補(bǔ)教材缺乏的不足。形勢(shì)政策課本身是缺乏教材。而且,各個(gè)專題的確立,是根據(jù)教育部每年春秋兩季學(xué)期開(kāi)學(xué)前,集中培訓(xùn)全國(guó)高等學(xué)?!靶蝿?shì)與政策”課骨干教師時(shí)印發(fā)“形勢(shì)與政策課的教學(xué)要點(diǎn)”;還有中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社專門出版《時(shí)事報(bào)告(大學(xué)生)版》和《時(shí)事》VCD作為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料。專題的邏輯順序,材料內(nèi)容的系統(tǒng)性,都是教師根據(jù)自己的知識(shí)還有查閱的資料而確定的。學(xué)生在聽(tīng)課的時(shí)候,如果沒(méi)有一個(gè)可以參看大綱和資料的話,對(duì)他們理解知識(shí)和學(xué)習(xí)都有比較大的阻礙。所以,每個(gè)老師要編寫教學(xué)提要,復(fù)印后每次課發(fā)放給學(xué)生,在必要的時(shí)候也可以附一些有價(jià)值的資料。

第三,教師宣講為主,學(xué)生參與為補(bǔ)充。形勢(shì)政策課時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)不是很多,但要講的內(nèi)容卻是非常的豐富。要把一個(gè)專題的內(nèi)容在兩節(jié)課之內(nèi)傳授給學(xué)生,是需要分秒必爭(zhēng)的。所以老師的宣講應(yīng)該在整個(gè)課程當(dāng)中占主導(dǎo)地位。但學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)的受眾,在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中有表達(dá)自己的觀點(diǎn)和參與討論的需要,為了豐富課堂的模式,這中補(bǔ)充也是非常必要的。

除了以上的注意點(diǎn)之外,還有一些細(xì)節(jié)的方面也是要考慮到的,這在實(shí)踐當(dāng)中都有過(guò)曲折。比如,給學(xué)生上第一次課時(shí),一定要交代清楚我們的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是一種新的嘗試,很多學(xué)生一開(kāi)始還不很能理解和接受。我們的授課教師要在第一次課的時(shí)候和學(xué)生說(shuō)清楚我們的教學(xué)模式。這樣學(xué)生就不會(huì)為看到不同的老師而驚訝了。也不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)。同時(shí),循環(huán)上課,老師每次上課的地點(diǎn)都不一樣,所以要特別的細(xì)致。在實(shí)施在模式的過(guò)程中,曾出現(xiàn)過(guò)老師走錯(cuò)教室的現(xiàn)象。

形勢(shì)與政策課,是一門對(duì)學(xué)生非常有現(xiàn)實(shí)意義的課程。由于其課程的特殊性,在操作過(guò)程中,難免會(huì)有不少的問(wèn)題和困難。但無(wú)論怎樣的問(wèn)題和困難,都是可以在實(shí)踐和發(fā)展當(dāng)中得到解決的。循環(huán)教學(xué)模式,可謂是探索了一條形勢(shì)與政策課教學(xué)模式的新路子。在實(shí)踐當(dāng)中證明是可行性很強(qiáng),效果也比較好的一種模式。當(dāng)然,形勢(shì)與政策課程的建設(shè)和發(fā)展是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。需要從管理、教學(xué)、制度、機(jī)制等方面不斷地進(jìn)行探索和建設(shè),才能夠真正提高和完善形勢(shì)與政策。


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