2017關(guān)于大學(xué)形勢(shì)與政策的課程論文作業(yè)
2017關(guān)于大學(xué)形勢(shì)與政策的課程論文作業(yè)
“形勢(shì)與政策”課程是高等院校思政課教學(xué)中重要的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，是高校思想政治教育工作的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于形勢(shì)與政策的論文，希望大家喜歡!
2017形勢(shì)與政策的論文篇一
《“中國(guó)夢(mèng)”視角下大學(xué)生理想信念教育研究》
摘 要：“中國(guó)夢(mèng)”理想的提出，其豐富而多維的內(nèi)涵為大學(xué)生思想政治教育工作注入了嶄新的活力，對(duì)個(gè)體價(jià)值的指向與融合則將從根本上改進(jìn)現(xiàn)有的理想信念教育模式，促進(jìn)大學(xué)生能夠在理想信念問(wèn)題達(dá)到“知行合一”，促進(jìn)個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的和諧統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué)生;理想信念
由于新媒體時(shí)代的到來(lái)和全球思潮的多元化，給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。大學(xué)生理想信念教育之所以是高校思政教育工作者的工作重點(diǎn)和難點(diǎn)，是因?yàn)闊o(wú)法有效的處理好社會(huì)共同理想與個(gè)體理想價(jià)值之間的關(guān)系，存在側(cè)重于共同理想而弱化個(gè)人價(jià)值的情況，甚至否則個(gè)人的理想來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的理想，從而使得大學(xué)生理想信念教育流于形式達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)和效果。“中國(guó)夢(mèng)”理想的提出，其豐富而多維的內(nèi)涵為大學(xué)生思政教育工作注入了嶄新的活力，對(duì)個(gè)體價(jià)值的指向與融合則將從根本上改進(jìn)現(xiàn)有的理想信念教育模式，促進(jìn)大學(xué)生能夠在理想信念問(wèn)題達(dá)到“知行合一”，促進(jìn)個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的和諧統(tǒng)一。“中國(guó)夢(mèng)”本身的感召力、時(shí)代性和包容性，將會(huì)促進(jìn)思想政治教育工作者的自我認(rèn)同感，增加教育過(guò)程中的主動(dòng)性和自信心，讓廣大高校思想政治教育工作者找到了大學(xué)生理想信念教育的有效途徑。
一、“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)代背景及現(xiàn)實(shí)意義
“中國(guó)夢(mèng)”是于2012年11月29日參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)提出的，他將“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議舉行閉幕會(huì)時(shí)，又進(jìn)一步進(jìn)行了詳細(xì)闡述了“中國(guó)夢(mèng)”，根據(jù)其闡述的內(nèi)容，我們可以看，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享受夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。“中國(guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)青年學(xué)子的夢(mèng)。從“中國(guó)夢(mèng)”視角下引導(dǎo)和開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育，一方面高校是培養(yǎng)人才的基地，理想信念是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映，是大學(xué)生政治方向的具體體現(xiàn)，是大學(xué)生思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)的核心內(nèi)容;另一方面能夠引領(lǐng)更多的青年學(xué)子自覺(jué)地把自己的熱情、激情、活力投身于日常的學(xué)習(xí)工作和志愿實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，讓自身的“青春夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，義不容辭地承擔(dān)起歷史賦予自身責(zé)任和使命。
二、“中國(guó)夢(mèng)”視角下大學(xué)生念教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
1、在思想內(nèi)容方面。“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵促進(jìn)了理想信念教育走出價(jià)值選擇困境。在大學(xué)生理想信念教育過(guò)程中，否定個(gè)人理想談共同理想或用共同理想否定個(gè)人理想，都會(huì)使得教育流于形式，達(dá)不到教育效果。指出：中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是每個(gè)人都平等享有的人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。其思想內(nèi)涵體現(xiàn)出社會(huì)理想對(duì)個(gè)體價(jià)值的包容與肯定。從而“中國(guó)夢(mèng)”教育的精神內(nèi)涵就是用祖國(guó)發(fā)展的目標(biāo)引導(dǎo)大學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，就必須珍惜青春，在實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中追求個(gè)人理想，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程中推動(dòng)整個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
2、在教育形式方面。倡導(dǎo)大學(xué)生在堅(jiān)定馬克思主義信仰的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以“中國(guó)夢(mèng)”深化理論教育，推進(jìn)和發(fā)展大學(xué)生理想信念實(shí)踐教育，堅(jiān)定大學(xué)生堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力;引導(dǎo)青年學(xué)子懂得了夢(mèng)想的建立需要“仰望星空”，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)則需“腳踏實(shí)地”，要在不斷的實(shí)踐過(guò)程中找到自身定位，找到施展才華的舞臺(tái)，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者;激勵(lì)大學(xué)生通過(guò)努力要讓學(xué)子夢(mèng)理想與“中國(guó)夢(mèng)”同頻、讓追求與“中國(guó)夢(mèng)”共振、讓行動(dòng)與“中國(guó)夢(mèng)”同步。
3、在具體實(shí)踐方面。“中國(guó)夢(mèng)”教育活動(dòng)創(chuàng)新了理想信念教育的組織動(dòng)員方式。一方面“中國(guó)夢(mèng)”教育活動(dòng)的宣傳方式和價(jià)值追求貼近學(xué)生的內(nèi)心，激活學(xué)生的熱情，學(xué)生從活動(dòng)當(dāng)中能夠中樹(shù)立信心，汲取力量;另一方面“中國(guó)夢(mèng)”更加注重和尊重學(xué)生個(gè)體內(nèi)在需求的自我教育和發(fā)展，“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅是國(guó)家民族的夢(mèng)，也是廣大學(xué)子在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，“得其大者可以兼其小”，能夠讓每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想能夠在教育活動(dòng)組織動(dòng)員過(guò)程中看到希望、匯聚力量、形成方向。
三、“中國(guó)夢(mèng)”視角下大學(xué)生理想信念教育途徑
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”重在堅(jiān)定理想信念，正確理想信念教育是促進(jìn)大學(xué)生立志成才、走向社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)指南和精神支柱。因此，在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中緊緊圍繞“中國(guó)夢(mèng)”這一主題，注重引領(lǐng)，立足校園，以學(xué)生黨員為主體，帶動(dòng)身邊同學(xué)，發(fā)揮他們的自主性、互動(dòng)性;注重內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)代性，把理想信念教育內(nèi)化在具體的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。
1.以課堂學(xué)習(xí)為平臺(tái)，解讀“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵。通過(guò)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”主題討論會(huì)，努力做到人人參與，讓學(xué)生了解到“中國(guó)夢(mèng)”包含了對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向;懂得了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。
2、以文體活動(dòng)為載體，堅(jiān)定“中國(guó)夢(mèng)”理想。通過(guò)開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、演講等活動(dòng)來(lái)豐富理想信念教育形式，號(hào)召青年學(xué)子只有順應(yīng)時(shí)代潮流，自覺(jué)認(rèn)同、追求中國(guó)夢(mèng)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，才能以小我激發(fā)大我，鑄就更加輝煌的事業(yè)。同時(shí)，可以充分發(fā)揮新時(shí)代傳媒的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和微博上廣泛宣傳，建立討論夢(mèng)想、分享夢(mèng)想、拍照曬夢(mèng)想等專(zhuān)題，來(lái)傳遞正能量，共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
3、以公益活動(dòng)為載體，攜手傳遞“中國(guó)夢(mèng)”。通過(guò)開(kāi)展公益活動(dòng)，可以積極響應(yīng)和踐行“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的號(hào)召，在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而拼搏的過(guò)程中體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，唱響屬于自己的青春之歌，把為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)落實(shí)在個(gè)人志愿服務(wù)的具體行動(dòng)當(dāng)中。
參考文獻(xiàn)：
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2017形勢(shì)與政策的論文篇二
《構(gòu)建和諧社會(huì)的教育公平》
【摘 要】歷史地看，在我國(guó)，教育資源分布不均和教育配置方式的缺陷導(dǎo)致了公民分享受教育權(quán)的不均衡。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，伴隨著城鄉(xiāng)差距和貧富差距的增加，以及市場(chǎng)化逐步介入教育的過(guò)程，教育公平問(wèn)題也日趨突出。
【關(guān)鍵詞】教育公平 和諧社會(huì)
一、教育公平對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義
教育公平的實(shí)現(xiàn)直接關(guān)系到社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)，是我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。
(一)緩和社會(huì)矛盾關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，缺乏教育、素質(zhì)不高的勞動(dòng)力將會(huì)被排斥在好工作范圍之外，淪為社會(huì)底層，這樣就有可能產(chǎn)生新的社會(huì)隱患，威脅社會(huì)的穩(wěn)定。公平教育的實(shí)施，使全體公民達(dá)成爭(zhēng)取促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、全人類(lèi)共同發(fā)展的認(rèn)識(shí)，從而緩解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
(二)改善兩極分化現(xiàn)象，減少客觀差距
教育公平的實(shí)施，可以積極促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的公平分配。通過(guò)一系列的教育公平政策的制定和實(shí)施，縮小地區(qū)和個(gè)體發(fā)展差距，改善兩極分化現(xiàn)象。
(三)改善主體社會(huì)地位，優(yōu)化維權(quán)環(huán)境
公平享受教育權(quán)利，是人類(lèi)的基本人權(quán)之一，是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)價(jià)值。通過(guò)教育公平政策的實(shí)施，做好教育公平，可以提高公民主體的地位，體現(xiàn)公民主體的價(jià)值，確立公民的獨(dú)立意識(shí)，全面促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。
二、教育不公平對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響
教育不公平嚴(yán)重危害社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，阻滯教育事業(yè)的發(fā)展，破壞社會(huì)公平公正，限制公民的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步。教育不公的危害主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
(一)教育致貧
這是教育不公平給普通家庭帶來(lái)的直接影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭用于教育的經(jīng)費(fèi)投入過(guò)高是導(dǎo)致家庭貧困的主要原因。在農(nóng)村家庭中，如果有適齡兒童要上學(xué)，那么家庭對(duì)子女的教育投入占到家庭總收入的32.6%，在城市家庭中，同樣的情況，家庭對(duì)子女的教育投入則占到家庭總收入的25.9%。
對(duì)普通家庭來(lái)說(shuō)，巨額的教育投資已經(jīng)使他們難以承受，投資后的收益又是怎樣的呢?資料顯示，目前大學(xué)生的就業(yè)率70%左右。那些沒(méi)有馬上找到工作的學(xué)生中有相當(dāng)一部分來(lái)自普通家庭。在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，有些學(xué)生花錢(qián)買(mǎi)好職位，買(mǎi)好工作，又多出一筆額外的開(kāi)支。有些特別困難的學(xué)生只能拖著沉重的債務(wù)進(jìn)入社會(huì)從事收入較低的工作。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大氛圍中，普通家庭對(duì)于教育的投資收益并沒(méi)有期望的高，并且還有可能讓本已貧困的家庭更加貧困，教育改變不了他們的命運(yùn)，使得他們對(duì)教育的投資信心越來(lái)越低。
(二)教育腐敗
教育部多次申明：在義務(wù)教育階段，公辦學(xué)校禁止收取贊助費(fèi)、擇校費(fèi);高中階段的擇校費(fèi)也要嚴(yán)格把關(guān)，最終取消擇校費(fèi)。但現(xiàn)實(shí)是，各種擇校費(fèi)、贊助費(fèi)屢禁不止，公開(kāi)叫賣(mài)，成為教育領(lǐng)域的“潛規(guī)則”。“以費(fèi)養(yǎng)教”的這種病態(tài)局面，加重了教育對(duì)各種亂收費(fèi)的依賴，這種現(xiàn)象極大程度的損害了大眾的利益，嚴(yán)重破壞我國(guó)教育公平。同時(shí)，公開(kāi)的各種“潛規(guī)則”收費(fèi)滋長(zhǎng)了教育領(lǐng)域丑陋的錢(qián)權(quán)交易，教育腐敗問(wèn)題嚴(yán)重。教育不公的嚴(yán)重危害就在于，優(yōu)勢(shì)階層壟斷享受優(yōu)質(zhì)教育資源，阻礙弱勢(shì)階層通過(guò)接受教育向優(yōu)勢(shì)階層流動(dòng)，導(dǎo)致階級(jí)分層越演越烈。
三、和諧社會(huì)視閾下公平教育的原則
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)都是實(shí)行重城市輕農(nóng)村、重高等教育輕基礎(chǔ)階段教育、傾斜精英教育的教育模式，在教育資源配置上的地域傾斜，教育形式上的投入傾斜，造成了不同社會(huì)階層間教育不公平的現(xiàn)狀。
促進(jìn)教育的公平發(fā)展，首先要改變的就是我們陳舊的教育理念，以面向全體公民、培養(yǎng)全體公民，取代之前精英教育的培養(yǎng)理念，切實(shí)保障人人受教育的權(quán)利。作為純公共產(chǎn)品的義務(wù)教育，半公共產(chǎn)品的非義務(wù)教育(特別是高等教育)，政府都有義務(wù)并且必須提供，這是政府的基本職能。否則，那就是政府的失職。
基于公平的三個(gè)原則：第一，基本權(quán)利完全平等原則;第二，非基本權(quán)利比例平等原則;第三，利益補(bǔ)償原則。
(一)義務(wù)教育階段：教育權(quán)利的完全平等原則
義務(wù)教育是面向全體公民的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育，是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的全體成員生存和發(fā)展的必要前提條件，因此，在義務(wù)教育階段，應(yīng)貫徹平等原則，以保證入學(xué)機(jī)會(huì)平等和受教育過(guò)程的機(jī)會(huì)平等。
(二)非義務(wù)教育階段：教育權(quán)利的比例平等原則
非義務(wù)教育比義務(wù)教育更重視教育的選拔功能，必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的情況、社會(huì)分工的不同，對(duì)所需人才提出有針對(duì)性的選拔要求，是一種承認(rèn)差異前提下的公平。這種公平要求，選拔的標(biāo)準(zhǔn)和被選拔的機(jī)會(huì)面對(duì)所有人都是相同的，也就是說(shuō)，保證教育起點(diǎn)和教育過(guò)程的機(jī)會(huì)平等，在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)行甄選、鑒別、自由競(jìng)爭(zhēng)。
(三)針對(duì)弱勢(shì)群體：教育權(quán)利的補(bǔ)償原則
目前，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)區(qū)域兒童、貧困家庭子女、進(jìn)城務(wù)工人員子女、殘障人士、女性群體等弱勢(shì)群體在我國(guó)享受不到優(yōu)質(zhì)的教育資源，處于不利地位是一個(gè)嚴(yán)峻且殘酷的現(xiàn)實(shí)。依據(jù)羅爾斯第二正義原則的“差別原則”，政府應(yīng)健全法律法規(guī)，確保弱勢(shì)群體的受教育權(quán)，并在教育過(guò)程中，構(gòu)建無(wú)差別、無(wú)歧視的學(xué)校教育環(huán)境，促進(jìn)每個(gè)公民的全面自由發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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2017形勢(shì)與政策的論文篇三
《淺談新形勢(shì)下提高大學(xué)生形勢(shì)與政策課的實(shí)效性》
“形勢(shì)與政策教育在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。”在《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》(教社政[2005]5 號(hào))中明確提出，新形勢(shì)下要加強(qiáng)大學(xué)生的形勢(shì)與政策教育，提高大學(xué)生對(duì)國(guó)情民情的認(rèn)識(shí)，有利于樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
一、新形勢(shì)下形勢(shì)與政策課所面臨的挑戰(zhàn)
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及多元文化的沖擊，大學(xué)生的價(jià)值觀和理想信念已經(jīng)受到強(qiáng)烈的沖擊，大學(xué)生的思想觀念變得更加的復(fù)雜多變。
這給形勢(shì)與政策課的教學(xué)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。然而，形勢(shì)與政策課的教學(xué)卻沒(méi)有及時(shí)跟上變化，教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境、心理特征、認(rèn)知特點(diǎn)的變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)，采取的教學(xué)模式與大學(xué)生的實(shí)際生活已經(jīng)脫離，不能適應(yīng)時(shí)代需要的挑戰(zhàn)。為此，形勢(shì)與政策課教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法都有待進(jìn)一步改進(jìn)。此外，不少高校沒(méi)有意識(shí)到新形勢(shì)下對(duì)形勢(shì)與政策課教學(xué)管理進(jìn)行改變。首先，學(xué)校缺乏認(rèn)識(shí)和不規(guī)范管理。雖然大多數(shù)高校的形勢(shì)與政策課程設(shè)置的體制明確，但從實(shí)際情況看，不少學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)和教師不夠重視，認(rèn)為形勢(shì)與政策課可有可無(wú)，流于形式。
其次，形勢(shì)與政策課的師資隊(duì)伍素質(zhì)有待提高。學(xué)校主管部門(mén)并沒(méi)有考慮到形勢(shì)與政策課的特殊性而給予任課教師政策傾斜，導(dǎo)致不少學(xué)校的思想政治理論課教師不愿承擔(dān)該課程教學(xué)工作。另外，個(gè)別教師缺乏高度的政治責(zé)任感和使命意識(shí)，理論修養(yǎng)不夠。學(xué)校管理的不重視和教師素質(zhì)的有待提高，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)該課程的積極性極低，使教學(xué)流于形式，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的效果。
二、提高大學(xué)生形勢(shì)與政策課實(shí)效性的途徑
新形勢(shì)下大學(xué)生所身處的時(shí)代發(fā)生著一系列的變化，呈現(xiàn)出不同的特征和表現(xiàn)，使得形勢(shì)與政策課的教學(xué)面臨著一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。為此，需要探索有效途徑提高大學(xué)生形勢(shì)與政策課的實(shí)效性。
(一)形勢(shì)與政策課的教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)
現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播極快，大學(xué)生從各種途徑獲取的信息極為豐富。首先，形勢(shì)與政策課教師的教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)要保證內(nèi)容具有時(shí)效性、針對(duì)性和趣味性，充分滿足大學(xué)生的需要和吸引大學(xué)生的興趣。教授的內(nèi)容不僅要及時(shí)更新，還要有更強(qiáng)的理論深度，更深刻的透視力，既要以新聞時(shí)事、國(guó)家政策為基礎(chǔ)，又要將這些資料綜合利用起來(lái)，提升到一個(gè)很高的理論深度，以幫助大學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確地了解國(guó)內(nèi)外的發(fā)展形勢(shì)和重大方針政策，達(dá)到對(duì)大學(xué)生的思想理論教育的目的。同時(shí)，形勢(shì)與政策課的內(nèi)容必須具有針對(duì)性和時(shí)效性，因?yàn)閷W(xué)校安排的形勢(shì)與政策課的課時(shí)很少，而大學(xué)生所要學(xué)習(xí)的形勢(shì)知識(shí)很多，所以授課內(nèi)容既要全面又應(yīng)突出重點(diǎn)，更要顧及大學(xué)生的興趣。除了傳授當(dāng)前主要的形勢(shì)與國(guó)策之外，還要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際需要和關(guān)注點(diǎn)。
形勢(shì)與政策課教師的教學(xué)手段必須多樣化。現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，多媒體和網(wǎng)絡(luò)的普及為的傳統(tǒng)教學(xué)提供了一個(gè)良好的輔助手段，為此，形勢(shì)與政策課教師的教學(xué)要懂得充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)提高授課的效果。形勢(shì)與政策課教師要提高自身的素質(zhì)和教學(xué)技能，在課堂教學(xué)中要懂得用多媒體技術(shù)，利用多媒體向大學(xué)生展示圖文并茂、生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容，這能極大的激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，也可以達(dá)到幫助大學(xué)理解教學(xué)內(nèi)容的目的。形勢(shì)與政策課的講授手段要多樣化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)形勢(shì)與政策課貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。最后，形勢(shì)與政策課的教學(xué)理念也要科學(xué)性。
形勢(shì)與政策課的教師要改變盲目灌輸?shù)穆浜笥^念，由單向傳達(dá)向雙向互動(dòng)轉(zhuǎn)變。課堂上積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)交流，了解大學(xué)生的實(shí)際需要，避免形勢(shì)與政策課教學(xué)的盲目性和隨意性，避免教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)相互脫節(jié)的現(xiàn)象，真正使形勢(shì)與政策課教學(xué)服務(wù)于學(xué)生需要。
(二)形勢(shì)與政策課的教學(xué)管理要加強(qiáng)
首先，學(xué)校要重視形勢(shì)與政策課教師的素質(zhì)培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)形勢(shì)與政策課教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)，合理配備專(zhuān)兼職教師，改善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。要建設(shè)一支以精干的專(zhuān)職教師為骨干，以思想政治教育工作隊(duì)伍為主體，專(zhuān)兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行有計(jì)劃、分期分批培訓(xùn)不斷拓寬他們的知識(shí)面，提高他們運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。當(dāng)今形勢(shì)下，很多問(wèn)題并無(wú)既成的研究成果供教師使用和參考。因此，教師應(yīng)具有運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法獨(dú)立研究形勢(shì)與政策問(wèn)題的能力。形勢(shì)與政策課涉及面廣，教師除具備一定的馬克思主義理論水平外，還應(yīng)具有相當(dāng)廣博的知識(shí)。另外，教師還應(yīng)具備多媒體應(yīng)用能力，能夠充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源。其次，學(xué)校要重視形勢(shì)與政策課的管理，不僅加強(qiáng)授課教師的素質(zhì)水平，還要增加授課課時(shí)，重視形勢(shì)與政策課的考核形式，以科學(xué)合理的考核形式達(dá)到提高對(duì)大學(xué)生思想理論教育的目的。
三、提高大學(xué)生形勢(shì)與政策課實(shí)效性的意義
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生是否能很好地理解黨和國(guó)家的路線方針政策，事關(guān)能否成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人的大問(wèn)題。
(一)是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切需要
新形勢(shì)下加強(qiáng)高校大學(xué)生形勢(shì)與政策課教育，是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切需要。中共十八大報(bào)告明確提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中共中央印發(fā)的《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。”在全球化和價(jià)值多元化的時(shí)代背景下，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得意義重大。然而，高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨各種社會(huì)思潮的沖擊和大學(xué)生的逆反情緒等問(wèn)題。
當(dāng)前，部分大學(xué)生中有些錯(cuò)誤傾向，缺乏理想信念，對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論學(xué)習(xí)興趣不高。對(duì)此，必須努力澄清大學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定其理想信念，向大學(xué)生系統(tǒng)地講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，要樹(shù)立其科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義理論知識(shí)教育武裝大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)形勢(shì)。為此，進(jìn)一步加強(qiáng)高校大學(xué)生形勢(shì)與政策課教學(xué)，在形勢(shì)與政策課教學(xué)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位就顯得的重要作用日益凸現(xiàn)。
(二)是新形勢(shì)下提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要
形勢(shì)與政策課能夠使大學(xué)生在德育上得到全面發(fā)展。大學(xué)生在德育上得到全面發(fā)展，應(yīng)包括能夠?qū)?guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)有正確認(rèn)識(shí)，能夠?qū)h和國(guó)家的政策方針有正確認(rèn)識(shí)。由于新形勢(shì)的復(fù)雜性和大學(xué)生自身發(fā)展的局限性，大學(xué)生要靠自己達(dá)到對(duì)形勢(shì)與政策的正確認(rèn)識(shí)是不容易的，部分大學(xué)生甚至?xí)e(cuò)誤判斷形勢(shì)發(fā)展，做出不應(yīng)有的行為。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生形勢(shì)與政策教育，可以使大學(xué)生正確把握形勢(shì)政策，在德育上獲得全面發(fā)展。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒體可以獲取大量的信息，而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要期，辨別事物的能力還不成熟，容易受到腐朽的、錯(cuò)誤的思想侵蝕。因此，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展形勢(shì)與政策教育，培養(yǎng)他們正確的認(rèn)知能力。
為此，形勢(shì)與政策課是高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的主陣地，新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)高校形勢(shì)與政策課建設(shè)顯得十分重要，對(duì)于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性是十分重要的。