淺談留守兒童心理學(xué)論文
隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，農(nóng)村大量勞動力轉(zhuǎn)移到城市，在農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——留守兒童，這個群體數(shù)量大、問題多。留守兒童作為未成年人的一部分，全社會都將關(guān)心關(guān)愛他們的健康成長。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的留守兒童心理學(xué)論文，供大家參考。
留守兒童心理學(xué)論文范文一：農(nóng)村留守兒童心理健康問題的研究
【摘 要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，大量剩余勞動力從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，留下子女在原籍生活與受教育，從而形成了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體。由于各種原因，農(nóng)村留守兒童備受關(guān)注。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童;心理健康問題;原因及對策
一、農(nóng)村留守兒童的概念
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)人口流動限制的格局打破，特別是在一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的推動下，農(nóng)村大規(guī)模剩余勞動力流向城市，他們以勞務(wù)輸出為手段，謀生致富、養(yǎng)家糊口為目的，每逢過完春節(jié)，大批農(nóng)民便背井離鄉(xiāng)，留下子女外出打工，從而形成農(nóng)村留守兒童這一特殊群體。農(nóng)村留守兒童根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)的劃分其概念亦不同，本文所界定的農(nóng)村留守兒童包括完全留守兒童與非完全留守兒童，即父母雙方或一方外出打工，而自己留在農(nóng)村生活的17歲以下的兒童。
二、農(nóng)村留守兒童心理健康發(fā)展存在的問題及其原因
父母長期外出務(wù)工賺錢對留守在農(nóng)村的兒童心理是否存在影響，以湖南省邵東縣與靖州縣為例的調(diào)查顯示：父母外出打工對留守兒童的心理的影響
從表格中可以推出，遠(yuǎn)離父母生活的兒童確實(shí)存在一定的心理問題。見微知著，隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展，由于各種原因形成了數(shù)不勝數(shù)的農(nóng)村留守兒童。沒有父母只有孩子的家不是一個真正意義上的家，大多數(shù)農(nóng)村留守兒童不可能有一個良好的家庭環(huán)境讓身體與心理茁壯健康的成長。兒童是祖國的花朵，未來的棟梁，兒童的心理健康問題日益突出，特別是農(nóng)村留守兒童的心理問題亟待解決。
(一)農(nóng)村留守兒童心理方面存在的問題
1、焦慮自卑，多發(fā)寂寞無助之感。“心理學(xué)研究表明，兒童對父母有依戀情結(jié)，依戀的程度與性質(zhì)直接關(guān)系到兒童的情感。由于農(nóng)村留守兒童遠(yuǎn)離父母，缺乏心理交流機(jī)會，內(nèi)心的煩惱與矛盾沒有得到有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致內(nèi)心的情緒無處合理的宣泄，盡管有委托監(jiān)護(hù)人的照顧，但他們所能給予的只是身體方面的關(guān)心，而心理方面的問題大都置若罔聞，因此這種長期的矛盾心理極易產(chǎn)生焦慮、敏感等情緒。
2、性格孤僻，反叛心理較強(qiáng)。留守兒童在人格形成的關(guān)鍵時期需要家人的關(guān)心與教育，但由于現(xiàn)實(shí)原因，遠(yuǎn)在異地的父母無法滿足他們的心理需求，長期以來，他們的苦樂基本是一個人獨(dú)自承受消化，父母的愛可望而不可及，他們不愿主動參加班級團(tuán)體活動，寧愿沉默寡言，生活在自己的世界里。有些農(nóng)村留守兒童因?yàn)榈貌坏綉?yīng)有的溫暖，希望通過一種極端的行為引起他人的注意與關(guān)心，喜歡與人唱反調(diào)，對周邊的一切缺乏安全感，常常帶著有色眼鏡看周邊的人與事。
3、道德意志薄弱。兒童道德發(fā)展過程中的關(guān)鍵時期是由“他律道德”向“自律道德”的過渡。自律道德是在他律道德的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，兒童期的道德判斷大部分停留在他律階段，由他律道德向自律道德的發(fā)展，離不開道德情感的培養(yǎng)和內(nèi)化，離不開成人的監(jiān)督和管教。農(nóng)村留守兒童大多數(shù)是由委托監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)長大的，一方面由于委托監(jiān)護(hù)人的疏忽，缺乏有力的監(jiān)督管教，另一方面因道德情感缺乏和發(fā)展偏差，留守兒童的自律道德水平低下，道德意志力脆弱，易受社會不良習(xí)氣的誘導(dǎo)而做出違背道德法律的事。
(二)農(nóng)村留守兒童心理健康出現(xiàn)問題的原因
1、家庭因素。家庭是人生的第一個教育環(huán)境，青少年心理健康發(fā)展的基礎(chǔ)是家庭教育，良好的家庭環(huán)境對兒童的德智體與個性社交能力等密切相關(guān)。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)。”父母的言談舉止對子女有潛移默化的作用，正確的教育和關(guān)愛是子女形成健康心理和意志力不可或缺的條件。由于外出務(wù)工的父母，遠(yuǎn)離小孩，無法教育子女，親情的缺失造成留守兒童性格的冷漠，不愿與他人交往。
2、學(xué)校因素。家庭生活的不完整，使留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的迷惑，需要學(xué)校更多的幫助與疏導(dǎo)來補(bǔ)救家庭殘缺的影響，但由于學(xué)校一般重智育輕德育的課程偏向以及農(nóng)村學(xué)校無專業(yè)的心理老師，且各科老師教學(xué)任務(wù)繁重，無暇過多關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，未能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，幫助他們排憂解難。
3、社會因素。首先受城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，農(nóng)民工在城務(wù)工，其隨遷子女就地上學(xué)困難，只能在老家上學(xué)，遠(yuǎn)離父母，心理問題得不到有效解決。其次農(nóng)村社會文化環(huán)境對留守兒童的影響，農(nóng)村地區(qū)不論在經(jīng)濟(jì)還是精神方面都是比較單一貧乏的，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村地區(qū)逐漸出現(xiàn)并不斷擴(kuò)大，大部分農(nóng)村中小學(xué)生課余時間都喜歡“泡吧”，由于網(wǎng)絡(luò)上的信息魚龍混雜，農(nóng)村中小學(xué)生的明辨是非能力與自制力不夠，易沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)，而且由于農(nóng)村留守兒童父母不在身邊，更加肆無忌憚的出入各種娛樂場所，致使他們的心理狀況受到嚴(yán)重的影響。
4、自身因素。根據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)理論兒童期不僅是個體生物性發(fā)育的階段，而且是他們自我心理的發(fā)育階段。留守兒童正處于這一特殊時期，他們沒有形成獨(dú)立完整的價值觀與人生觀，身心處于一種非平衡狀態(tài)，當(dāng)父母外出后，留守兒童在成長過程中心理和生活空白區(qū)得不到父母與老師的彌補(bǔ)，他們往往把心理的需求與滿足轉(zhuǎn)向朋友，由于其自身發(fā)展的特殊性，不能有效地明辨是非，容易誤入歧途。
三、解決農(nóng)村留守兒童心理問題的對策
(一)提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，發(fā)展有利于農(nóng)村剩余勞動力當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)經(jīng)濟(jì)模式。農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村的進(jìn)步，最終的目的是使農(nóng)民擺脫貧困，減少農(nóng)村與城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)差距。要使農(nóng)民真正富起來，必須提高他們的綜合素養(yǎng)與科技創(chuàng)新精神，使他們成為有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，使他們不要再背井離鄉(xiāng)，有足夠的時間與他們的子女相處，給他們溫馨的家庭環(huán)境，并教導(dǎo)他們。
(二)重視學(xué)校教育在留守兒童教育中的重要作用。農(nóng)村留守兒童進(jìn)行教育的主要途徑是通過學(xué)校教育。首先各學(xué)校應(yīng)該摒棄重智輕德的教育，不要被高考的“指揮棒”束縛，適當(dāng)開設(shè)德育課程;其次各學(xué)校應(yīng)有專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師，及時對留守兒童進(jìn)行心理疏導(dǎo)，定期與他們開展心理交流座談會;最后班主任應(yīng)該及時了解留守兒童的家庭情況、學(xué)習(xí)狀況以及心里狀況，并做好詳細(xì)的跟蹤記錄，建立“心靈驛站”，在生活與學(xué)習(xí)上更多的給與他們幫助與愛。
(三)開展多元化社會教育，加強(qiáng)社會文化環(huán)境的健康性。首先根據(jù)農(nóng)村地區(qū)普遍缺乏關(guān)心留守兒童教育的氛圍狀況，整合社會資源，增加農(nóng)村教育資金的投入，建立留守兒童生活托管中心等機(jī)構(gòu)，聘請專業(yè)人士為農(nóng)村留守兒童提供學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與心理幫助;其次構(gòu)建農(nóng)村留守兒童法律保障體系，不僅要增加農(nóng)民工子女進(jìn)城讀書的相關(guān)法律保障機(jī)制還要依法加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童保護(hù)措施。
(四)留守兒童應(yīng)該學(xué)會正視自己的問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，它規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢，是事物發(fā)展的內(nèi)在動力。在留守兒童心理健康問題上，我們不能忽視社會、學(xué)校與家庭等外因的強(qiáng)大作用，但我們也不能小覷自我主觀能動性的發(fā)揮，農(nóng)村留守兒童的心理健康發(fā)展必須依賴于他們自我意識的覺醒，他們必須學(xué)會自己走路，端正態(tài)度，樹立正確的人生觀與價值觀，時刻注重提升自我素質(zhì)、謀求人生的全面發(fā)展。
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留守兒童心理學(xué)論文范文二：淺論留守兒童心理資本的開發(fā)模式
摘 要 開發(fā)留守兒童心理資本，不僅可以促進(jìn)留守兒童的心理健康，提高其幸福感，還可以挖掘留守兒童的潛在才能，增強(qiáng)其競爭力，更能維護(hù)社會和諧與穩(wěn)定，促進(jìn)國家健康發(fā)展。實(shí)施以家庭為基礎(chǔ)、以學(xué)校為中心、以社會為保障的三位一體的心理資本聯(lián)動開發(fā)模式，可以促進(jìn)留守兒童健康成長。
關(guān)鍵詞 留守兒童 心理資本 開發(fā)模式
心理資本是一種積極的心理狀態(tài)，包括自我效能、樂觀、希望與韌性四個因子，貫穿個體的成長過程，具有可訓(xùn)練和可開發(fā)的特征。[1]留守兒童是指父母至少有一方流動到其他地區(qū)而將其留在戶籍所在地并由監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)與教育的未成年人。[2]經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與社會的變遷使這一群體逐漸進(jìn)入大眾視野，留守兒童的身心健康、社會行為與教育管理等方面的問題受到學(xué)界與社會的高度重視。積極心理資本的開發(fā)為留守兒童問題的解決提供了一條新的路徑。
一、留守兒童心理資本開發(fā)的意義
1.促進(jìn)留守兒童心理健康，提高其幸福感
大量研究表明，留守兒童易出現(xiàn)焦慮、抑郁、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感等心理問題。[3]這些心理問題通過對個體認(rèn)知、情感與行為的影響，阻礙留守兒童在生活與學(xué)習(xí)上的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，心理資本與心理問題呈顯著負(fù)相關(guān)，與主觀幸福感呈顯著正相關(guān)。這說明心理資本越高，心理問題就會越少，幸福感就會越高。[4][5]其原因如下：心理資本的開發(fā)首先可以改變留守兒童對事物的消極認(rèn)知，使其看到生活與學(xué)習(xí)中的積極面。其次可以增加留守兒童的成功體驗(yàn)，激發(fā)積極能量，增強(qiáng)自我效能感。最后還可以促進(jìn)留守兒童更多地采用問題解決的方法，主動應(yīng)對生活與學(xué)習(xí)上的困難，減少甚至避免壓力事件的負(fù)面影響。
2.挖掘留守兒童潛在才能，增強(qiáng)其競爭力
心理資本的開發(fā)被眾多學(xué)者認(rèn)為是一種投資，可以挖掘更多的兒童潛在才能，增強(qiáng)兒童競爭力。一方面，心理資本的開發(fā)對留守兒童知識和技能的掌握具有正向引導(dǎo)作用。心理資本高的個體易于形成積極的自我概念，發(fā)掘積極的心理品質(zhì)，彌補(bǔ)弱勢，甚至變?nèi)鮿轂閮?yōu)勢。另一方面，心理資本高的個體在接受挑戰(zhàn)性任務(wù)時，會用積極心理資源進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，善于利用心理韌性等保護(hù)性因子有效應(yīng)對逆境與困難。[6]
3.維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，促進(jìn)國家健康發(fā)展
社會的和諧穩(wěn)定關(guān)鍵在于個體的內(nèi)在和諧，個體的內(nèi)在和諧關(guān)鍵在于身心的健康程度。留守兒童規(guī)模大、問題多，其心理健康狀況會嚴(yán)重影響社會的和諧穩(wěn)定。開發(fā)留守兒童的心理資本，可以培養(yǎng)心理品質(zhì)，拓展心理空間，增加心理容量，促進(jìn)身心和諧。另外，開發(fā)留守兒童的心理資本，能夠挖掘其聰明才智，提升應(yīng)對能力，提高工作績效，促進(jìn)國家的持續(xù)健康發(fā)展。
二、留守兒童心理資本的開發(fā)模式
趙景欣、申繼亮等學(xué)者提出的生態(tài)模型為留守兒童心理資本的開發(fā)提供了很好的理論支撐。該模型認(rèn)為留守兒童的發(fā)展結(jié)果不僅是個體機(jī)能和發(fā)展的特定部分，而且是整個系統(tǒng)動態(tài)交互作用過程中的一個有機(jī)整合部分。[7]留守兒童所處的生態(tài)系統(tǒng)可以區(qū)分為遠(yuǎn)近兩種環(huán)境。遠(yuǎn)環(huán)境主要由社會機(jī)構(gòu)的組織或意識形態(tài)構(gòu)成;近環(huán)境是兒童直接面對和接觸的現(xiàn)實(shí)，對兒童的發(fā)展影響更為重要，如家庭現(xiàn)狀、學(xué)校教育、同伴關(guān)系等。依據(jù)生態(tài)模型理論，我們認(rèn)為建立以家庭為基礎(chǔ)、以學(xué)校為中心、以社會為保障的三位一體的聯(lián)動開發(fā)模式可以有效促進(jìn)留守兒童心理資本的提升。
1.家庭教育
留守兒童生活在家庭功能不健全、親情相對缺失的環(huán)境中，他們比非留守兒童更渴望和珍惜家庭的溫暖。徐安琪與梁宗保等人的研究發(fā)現(xiàn)，父母的多鼓勵和高關(guān)懷對孩子的成長具有正向意義[8][9]。因此，父母或代理監(jiān)護(hù)人在給予孩子物質(zhì)支持的同時，更需要關(guān)注他們的心理需求。
首先，父母應(yīng)該采取民主的教育方式，加強(qiáng)親情溝通。高效的親情溝通，可以獲得孩子的理解與支持，避免其家庭自我認(rèn)同意識的淡化。[10]父母外出前要充分認(rèn)識到分離可能誘發(fā)兒童產(chǎn)生無奈、無助、失落、不安的情緒狀態(tài)，要站在孩子的立場進(jìn)行平等交流，避免叮囑式或命令式的溝通，讓孩子理解父母外出務(wù)工的原因、未來可能從事的工作，讓孩子謹(jǐn)記聯(lián)系的方式以及以后生活學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)，鼓勵孩子獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)分擔(dān)家庭責(zé)任。外出后，父母要加強(qiáng)與留守兒童的情感連結(jié)，經(jīng)常通過電話或網(wǎng)絡(luò)等方式與孩子溝通，傾聽孩子對自己生活學(xué)習(xí)的訴說，了解孩子的同伴交往情況，肯定孩子的進(jìn)步和成長，鼓勵孩子勇敢面對困境，讓孩子隨時都能感受到關(guān)愛。假期時，父母可以將孩子接到務(wù)工的城市，留出時間陪伴孩子，緩解親情饑渴，讓孩子體驗(yàn)家的溫暖。
其次，父母要加強(qiáng)與代理監(jiān)護(hù)人、老師的聯(lián)系。外出前，父母應(yīng)該把孩子的性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)狀況等向代理監(jiān)護(hù)人、老師介紹清楚。外出后，父母應(yīng)經(jīng)常與監(jiān)護(hù)人、老師進(jìn)行溝通，尤其是孩子可能出現(xiàn)問題行為時，父母應(yīng)及時與監(jiān)護(hù)人、老師共同商討解決辦法，緊密合作，幫助孩子走出困境。
最后，代理監(jiān)護(hù)人要注意提升自身素養(yǎng)。代理監(jiān)護(hù)人不稱職是留守兒童出現(xiàn)心理和行為問題的重要危險(xiǎn)因子。代理監(jiān)護(hù)人要認(rèn)清自己扮演著留守兒童“父母”的角色，既要滿足孩子正常的物質(zhì)需要，又要滿足孩子安全感、愛與歸屬、尊重的需要，還要為孩子的自我實(shí)現(xiàn)提供條件。因此，代理監(jiān)護(hù)人要積極學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)的教育理念，掌握正確的教育方法。
2.學(xué)校教育
學(xué)校是最系統(tǒng)、最科學(xué)的從事教書育人的機(jī)構(gòu)，可以彌補(bǔ)留守兒童親情及監(jiān)管的缺失。如果留守兒童在學(xué)校得到老師與同學(xué)們的正向支持，擁有成功的體驗(yàn)，那么他們的心理資本就可能會出現(xiàn)提升。
(1)營造健康的校園文化
校園文化是校園環(huán)境的重要組成部分，會潛移默化地影響學(xué)生的生活方式和思維方式。校園文化要對留守兒童的心理資本培養(yǎng)有所助益。首先，學(xué)校可以邀請有留守經(jīng)歷的成功人士分享經(jīng)驗(yàn)。相似的經(jīng)歷容易讓留守兒童產(chǎn)生情感上的共鳴，體驗(yàn)樂觀與堅(jiān)韌的力量，領(lǐng)悟成功并非難以企及的道理。其次，舉辦豐富多彩的文體活動。文體活動不僅可以讓留守兒童身心放松，而且還可以調(diào)動留守兒童的能動性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們組織、協(xié)調(diào)、策劃與執(zhí)行的能力。再次，倡導(dǎo)感恩文化。引導(dǎo)留守兒童體味父母、老師、同學(xué)以及代理監(jiān)護(hù)人等對自己的關(guān)愛，學(xué)會關(guān)愛自我和關(guān)心他人。 (2)將心理資本開發(fā)滲透到日常教學(xué)中
課程教學(xué)是傳遞知識和技能的主要載體。學(xué)校要充分發(fā)揮課程的主渠道作用，將心理資本的開發(fā)滲透到日常教學(xué)之中，特別是心理健康教育課和思想品德課的教學(xué)之中。首先，教師要提升積極心理品質(zhì)。學(xué)高為師，身正為范，教師要重視自身心理資本的開發(fā)與管理，在教學(xué)時把健全的人格呈現(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。其次，采取啟發(fā)式、體驗(yàn)式等現(xiàn)代教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)留守兒童的優(yōu)勢，增加留守兒童的成功體驗(yàn)。再次，培養(yǎng)學(xué)生的反思意識。引導(dǎo)學(xué)生將教材內(nèi)容與生活實(shí)際進(jìn)行比較，將知識技能遷移到現(xiàn)實(shí)生活中。最后，教師要對學(xué)生給予積極的反饋。教師要給學(xué)生更多的話語權(quán)，鼓勵學(xué)生在教學(xué)中展示自我，分享自我。對于學(xué)生的展示分享，教師不僅要進(jìn)行積極評價，而且還要引導(dǎo)其他同學(xué)去發(fā)現(xiàn)展示者的“閃光點(diǎn)”。
(3)有針對性地開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)與個體心理咨詢
團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體心理動力學(xué)原理指導(dǎo)下設(shè)計(jì)情境為團(tuán)體成員提供幫助和指導(dǎo)的輔導(dǎo)方式。心理資本開發(fā)的團(tuán)體輔導(dǎo)有多維和單維兩種類型。多維干預(yù)模型可以通過成功體驗(yàn)、替代學(xué)習(xí)、榜樣示范、社會說服、積極反饋、生理和心理喚醒提升兒童的自我效能感;通過設(shè)置目標(biāo)、達(dá)成目標(biāo)提升希望水平;通過寬容過去、感恩現(xiàn)在、展望未來提升兒童的樂觀品質(zhì);通過聚焦優(yōu)勢策略、聚焦減少危險(xiǎn)策略、聚焦過程策略提升兒童的心理韌性。[11]單維開發(fā)是將某一方面較弱的兒童組織在一起加以針對性訓(xùn)練的方式。比如可以對希望水平低的留守兒童實(shí)施目標(biāo)管理訓(xùn)練。[12]開發(fā)時，首先要求每個兒童設(shè)置一個有價值的目標(biāo)。這個目標(biāo)需要具備三個條件：(1)可以量化;(2)找到能夠保證目標(biāo)不偏離方向的方法;(3)分解目標(biāo)并確保各子目標(biāo)的順利完成。其次，探索達(dá)成目標(biāo)的途徑。探索途徑的方法有：(1)設(shè)想盡可能多的途徑;(2)互相聽取設(shè)想;(3)對途徑進(jìn)行可行性評估，確認(rèn)可操作的途徑。再次，設(shè)想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中存在的障礙并設(shè)法排除。排除障礙的操作流程有：(1)考慮潛在的障礙與解決的策略;(2)與小組成員分享考慮的結(jié)果并讓小組成員給予建議;(3)如果發(fā)現(xiàn)之前選擇的路徑不能有效解決障礙，可重新選擇一條替代路徑。對心理問題較嚴(yán)重的留守兒童應(yīng)該遵循個體咨詢?yōu)橹?，團(tuán)體輔導(dǎo)為輔的原則，探究問題形成的原因，選擇合適的咨詢方式，促進(jìn)留守兒童心理資本水平的提高。
3.社會保障
Master與Wright的研究證實(shí)在安全、平和、基礎(chǔ)設(shè)施完備的社會環(huán)境中成長的孩子具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。[13]從政府和社區(qū)等層面上提供良好的社會保障是促進(jìn)留守兒童健康發(fā)展的重要因素。
在政府層面上，首先國家要加強(qiáng)法制建設(shè)，加大對與兒童有關(guān)的《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《流動人口子女就學(xué)暫行辦法》、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》與《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳廣度與執(zhí)行力度，保證留守兒童與非留守兒童享有平等的受教育權(quán)和人身權(quán)。其次，政府應(yīng)該加快完善農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與教育投入，改善農(nóng)村教育環(huán)境，讓留守兒童能夠在和諧溫馨的寄宿學(xué)校中學(xué)習(xí);政府還應(yīng)該改革戶籍制度，打破城鄉(xiāng)二元割裂現(xiàn)狀，讓進(jìn)城務(wù)工人員子女擁有在城市讀書的權(quán)利和機(jī)會。最后，大眾傳媒要發(fā)揮正向輿論引導(dǎo)作用，加大對留守兒童關(guān)愛和保護(hù)的宣傳力度，加大對具有高心理資本留守兒童事跡的宣傳力度，打造文化新常態(tài)，形成社會各界共同關(guān)注留守兒童的良好氛圍，引導(dǎo)他們健康成長。
在社區(qū)層面上，首先要凈化周邊環(huán)境，整治網(wǎng)吧等娛樂場所。增設(shè)公共文化體育設(shè)施，開展豐富的文體活動，引導(dǎo)孩子走出網(wǎng)吧，走進(jìn)健康的公共文化場所。其次要調(diào)動社會力量，開展公益活動。比如組織家庭教育培訓(xùn)班，開展一對一的家庭幫扶活動，募捐貧困留守兒童成長基金等。最后，社區(qū)工作人員要建立留守兒童的家庭檔案，掌握留守兒童的基本信息。對于遭遇重大生活事件的兒童要啟動“特別關(guān)愛工程”，及時給予幫助，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。
總之，留守兒童心理資本的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任何一個組織或團(tuán)體的單項(xiàng)行動都難以收到最佳效果。只有當(dāng)家庭教育、學(xué)校教育和社會保障能夠按照留守兒童的實(shí)際情況制定方案，協(xié)同發(fā)力，形成“三位一體”的聯(lián)動開發(fā)機(jī)制，才能優(yōu)化留守兒童的成長環(huán)境，發(fā)揮最優(yōu)功效。
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