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大學(xué)心理健康畢業(yè)論文3000字

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大學(xué)心理健康畢業(yè)論文3000字

  了解與掌握心理健康的定義對于增強(qiáng)與維護(hù)人們的健康有很大的意義。人們掌握了人的健康標(biāo)準(zhǔn),以此為依據(jù)對照自己,進(jìn)行心理健康的自我診斷。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)心理健康3000字畢業(yè)論文,希望大家喜歡!

  大學(xué)心理健康畢業(yè)論文3000字篇一

  《發(fā)揮心理健康教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用》

  摘要:組成部分。認(rèn)識心理健康與思想政治教育的相關(guān)性,在人才培養(yǎng)過程中,發(fā)揮心理健康在思想政治教育工作中的作用,將兩者結(jié)合起來,從而增強(qiáng)德育工作的科學(xué)性與實效性。

  關(guān)鍵詞:心理健康,思想政治教育作用

  一、心理健康與思想政治教育的相關(guān)性

  (一)思想政治教育與心理健康的聯(lián)系

  思想政治工作的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的理想信念和高尚的道德品質(zhì),心理健康教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和良好的情緒、意志、性格等方面的素質(zhì)。一方面,兩者互為條件。思想政治教育必須以受教育者心理活動規(guī)律為依據(jù),思想的發(fā)展變化受心理因素影響和制約。思想政治教育只有從受教育者的心理出發(fā),才能具有針對性和實效性,否則就會陷入盲目的境地。同時,心理教育也離不開思想政治教育。因為人們在進(jìn)行心理教育的過程中,自覺或不自覺地會將自身的思想政治觀念貫穿其中,從而進(jìn)行有針對性的教育。另一方面,兩者相互影響。任何一種政治思想品質(zhì)都是由知、情、意、行四個心理成分構(gòu)成的。心理成分的健康發(fā)展是良好思想品德形成的重要前提。思想政治教育不能完全脫離受教育者當(dāng)時的心理需求。同時,思想是心理的調(diào)節(jié)中樞,是行動的指導(dǎo),思想政治教育工作對人們的心理發(fā)展具有一定的積極促進(jìn)作用,一旦正確的世界觀、人生觀、政治觀形成,它就對一個人的整個個性品質(zhì)起導(dǎo)向作用,促進(jìn)和提高其心理健康水平。

  (二)思想政治教育和心理教育結(jié)合的可能性

  思想政治教育與心理教育關(guān)系密切,同屬于意識范疇,都是以人腦為器官,以客觀現(xiàn)實為源泉,以實踐活動為橋梁,以感知為基礎(chǔ)的。思想活動是心理活動的高級形式,心理是思想的基礎(chǔ),思想的發(fā)展變化要受心理的影響、制約。而心理活動的方向又受思想的支配。思想對心理起決定作用,心理對思想有反作用,兩者相互聯(lián)系,相互影響。

  在現(xiàn)實生活中,思想問題與心理問題交織在一起,許多思想問題的背后有著復(fù)雜的心理因素,有些看起來是思想道德問題,究其根源實質(zhì)卻是心理障礙所致。因此思想政治教育絕不能忽視學(xué)生的心理因素,而只有從心理入手,才能掌握學(xué)生思想意識的形成、發(fā)展和變化的規(guī)律,從而進(jìn)行有效的教育和管理。而心理教育能把人們的思想引導(dǎo)到正確的方向上,使人們的心理素質(zhì)得以提升,思想積極向上。它既可以提高學(xué)生的心理素質(zhì),又能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,增強(qiáng)思想政治教育的實效性。正因為如此,某些心理問題可以通過思想教育的方式來解決,某些思想問題也可以通過心理咨詢來改變。

  (三)思想政治教育和心理教育的結(jié)合是時代對高校教育的必然要求。

  我國在校大學(xué)生的年齡一般在17一22歲之間,正處于青年期。這一時期是人的生理、心理急劇變化的時期,是人個性品質(zhì)形成、身體和智力發(fā)育的最高峰,是人生中精力最旺盛、求知欲最強(qiáng)烈、接受新事物最快的黃金時期。由于世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化,科技進(jìn)步日新月異,信息網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展,人與人之間交流的減少,人們的心理負(fù)擔(dān)加重,心理不平衡加劇。而當(dāng)代中國大學(xué)生大多為獨生子女,他們是一個承載社會、家庭高期望值的特殊群體。他們自我定位比較高,成才欲望非常強(qiáng),但社會閱歷比較淺,心理發(fā)展并不成熟,極易出現(xiàn)情緒波動,不可避免地會形成各種各樣的心理問題,急需疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,開展心理咨詢與心理健康教育已刻不容緩。

  二、發(fā)揮心理健康教育在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用

  (一)新時期大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容

  大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容很多,它貫穿在整個思想政治工作的全過程中,滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和我國當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女的情況下,我們認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾方面著手:

  第一、培養(yǎng)大學(xué)生對生活的現(xiàn)實態(tài)度,正確處理理想與實現(xiàn)的矛盾。大學(xué)生往往對人生懷有美好的憧憬,對未來躊躇滿志。但一接觸現(xiàn)實卻發(fā)現(xiàn)并非想象的那么美好時,就容易產(chǎn)生不客觀、不正確的判斷,從而產(chǎn)生不健康的心理。表現(xiàn)為不愿意參加社會活動、缺乏生活熱情和積極性、猜疑他人、孤獨憂郁、生硬固執(zhí)等狀況。因此,培養(yǎng)大學(xué)生對杜會對生活的現(xiàn)實的、科學(xué)的態(tài)度就成為大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容之一。

  第二、培養(yǎng)大學(xué)生耐挫折能力,增強(qiáng)他們的自信心。在我國,能考人大學(xué)的學(xué)生,往往在中學(xué)時期都是學(xué)習(xí)尖子。但進(jìn)人大學(xué)后,卻發(fā)現(xiàn)自己在班里非常一般。有的雖然學(xué)習(xí)非常努力,但成績總是在中下水平。對他們來說,這是很難受的。進(jìn)人大學(xué)的新環(huán)境后,遠(yuǎn)離父母、家鄉(xiāng),教學(xué)方式、生活環(huán)境等都不同于中學(xué),于是一部分大學(xué)生產(chǎn)生了一些病態(tài)反應(yīng):對戰(zhàn)勝困難毫無信心、心慌失眠、多慮、有的沉默寡言、有的破罐破摔,甚至有的尋死覓活、自殺輕生。從調(diào)查情況看,由于上述原因?qū)е聦W(xué)生產(chǎn)生受挫心理的占相當(dāng)大的比重。因此,應(yīng)該把提高學(xué)生的耐挫折能力作為對學(xué)生尤其是大學(xué)新生進(jìn)行心理健康教育的重要內(nèi)容。

  第三、培養(yǎng)大學(xué)生的頑強(qiáng)意志,提高他們適應(yīng)社會的能力。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,在家為掌上明珠,考上大學(xué)以后更是家中的皇帝。一些不良的家庭教育使他們產(chǎn)生不健康的心理,如過分依賴、受不得刺激、經(jīng)不起挫折、不能正確處理人際關(guān)系、有一點不順心就覺得天要塌下來、意志薄弱,承受力差、一遇到問題就無所適從,容易產(chǎn)生挫折感。孔子說:“君子道者三,我無能焉,仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”??鬃訉?ldquo;勇敢”作為君子“三道”之一。在對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過程中,我們同樣要注意培養(yǎng)學(xué)生的“勇者不懼”、一往無前的頑強(qiáng)意志,使他們能在即將面臨的競爭日趨激烈的社會生活中,不斷增強(qiáng)生存與發(fā)展的能力。

  (二)高校思想政治教育與心理健康教育融合的途徑

  1.實現(xiàn)教育者與受教育者思想上、情感上的交流和共鳴。

  思想政治教育著眼于國家、社會和民族的整體利益和發(fā)展,幫助人們正確認(rèn)識世界發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立遠(yuǎn)大理想,提高思想政治覺悟。其教育方式一般是主動介入,采用集體教育的方式,自上而下,強(qiáng)制灌輸,受教育者往往缺少平等和尊重體驗,有被命令感和被迫服從感。心理健康教育則著眼于個體的成長與發(fā)展,幫助受教育者認(rèn)識自我,建立正確的自我評價,使受教育者學(xué)會處理個人與自身、個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系。其教育方式一般是在教育者和受教育者互相平等和尊重的基礎(chǔ)上,采取個別交談和咨詢的方式,幫助受教育者形成良好的社會適應(yīng)能力,構(gòu)建健康的心理世界。

  目前高校思想政治教育中融入了心理健康教育的內(nèi)涵,勢必要在思想政治教育中融入心理健康教育的方法。社會心理學(xué)研究表明:相似的角色之間具有更大的吸引力,更容易互相影響。高校學(xué)生都是成年人,心理和生理都已成熟,他們需要的是一種平等和尊重的交流方式。如果我們在思想政治教育中以座談方式代替報告方式,以談心方式代替訓(xùn)導(dǎo)方式,學(xué)生們就會因“角色相似”而把教育者當(dāng)作知心人,并樂意接受其教育。

  因此,我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育方式,從過去單一“說教者”角度和立場轉(zhuǎn)變?yōu)榧骖櫟浇逃吆褪芙逃唠p方角度和立場,盡快站在學(xué)生的角度,尊重、理解、同情學(xué)生,對學(xué)生思想上的困惑、迷茫、誤解和不正確的觀點采取諒解和寬容的態(tài)度。尊重學(xué)生的價值觀,尊重學(xué)生自主選擇價值的權(quán)利,以減少學(xué)生對思想政治教育的被動服從。但是,這并不等于說要對學(xué)生的價值觀無原則的接納和包容,當(dāng)學(xué)生的價值觀明顯違背具有普遍意義的社會主流價值觀的時候,當(dāng)學(xué)生做出一個可能給社會、他人或其本人造成嚴(yán)重?fù)p失和危害的價值選擇的時候,教育者就要對學(xué)生進(jìn)行價值干預(yù),用馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀對其持續(xù)進(jìn)行影響,使其思想向社會所要求的方向發(fā)展。只有這樣,才能做到思想政治教育方式與心理健康教育方式的水乳交融,實現(xiàn)教育者與受教育者思想上、情感上的交流和共鳴,增強(qiáng)思想政治教育的說服力和感染力,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

  2.實現(xiàn)解決學(xué)生心理問題、思想問題與解決實際問題相結(jié)合

  心理是客觀現(xiàn)實的反應(yīng),任何正常的心理活動和行為,必須在形式和內(nèi)容上與客觀現(xiàn)實保持一致。有時面對同一客觀事實,不同的主體可能會有不同的心理反應(yīng),但以下三方面的規(guī)律則是正常的心理反應(yīng)所共同存在的:第一、客觀刺激事件會導(dǎo)致主觀心理反應(yīng);第二、負(fù)性刺激事件會導(dǎo)致負(fù)性心理反應(yīng);第三、良性刺激事件會導(dǎo)致良性心理反應(yīng)。所以說心理問題和思想問題在本質(zhì)上是和實際問題密切相連的。思想政治教育通常是從人的現(xiàn)實表現(xiàn)入手,分析支配其行為的思想動機(jī),再從思想動機(jī)分析產(chǎn)生該思想動機(jī)的客觀外界條件,然后去創(chuàng)造和改變客觀外界環(huán)境,使之具有產(chǎn)生好的思想動機(jī)的外界條件,從而促使人形成良好的思想動機(jī)。因此,解決實際問題就成為解決心理問題和思想問題的基礎(chǔ)。對大學(xué)生而言,目前面臨的實際問題主要是學(xué)習(xí)困難、就業(yè)困難、社會交往困難、貧困生生活困難等。這些問題解決不好,就容易使人產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑、無價值感、社交恐懼等負(fù)性情緒,這些負(fù)性情緒長久不能擺脫,就會影響他們業(yè)已形成的世界觀、人生觀和價值觀。

  解決這些心理和思想問題:一是要引導(dǎo)受教育者對面臨的困難和問題有一個正確認(rèn)知;二是要把解決心理和思想問題與解決現(xiàn)實問題很好地結(jié)合在一起?,F(xiàn)實問題解決了,就會緩解壓力,穩(wěn)定情緒,化解矛盾,使學(xué)生產(chǎn)生積極樂觀的心態(tài),增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性,從而更好地服務(wù)社會,回報國家。因此,在高校的思想政治教育中,應(yīng)堅持解決心理、思想問題與解決實際問題相結(jié)合的原則:一方面教育學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點看待困難和問題,盡量用寬容的態(tài)度對待現(xiàn)實生活中遇到的困難;另一方面教育者要想方設(shè)法解決學(xué)生最關(guān)心的現(xiàn)實問題,在解決現(xiàn)實問題的過程中真正解決心理和思想問題。

  總之,心理健康教育已成為提高思想政治教育工作實效性的重要手段,將兩者有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其在思想政治教育中的強(qiáng)勢作用已經(jīng)刻不容緩。

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  [7]趙展業(yè)高校思想政治教育與心理健康教育的融合性分析[J]河北師范大學(xué)學(xué)報2008.4

  大學(xué)心理健康畢業(yè)論文3000字篇二

  《大學(xué)生人際交往障礙原因及改進(jìn)方法》

  摘要:人際交往的本質(zhì)是心理適應(yīng),相互的心理適應(yīng)才能產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。而如今當(dāng)代大學(xué)生人際交往問題已經(jīng)成為困擾學(xué)生的主要問題之一,影響高校大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和交流。本文從人際交往的定義,影響大學(xué)生人際交往障礙的因素以及大學(xué)生人際交往障礙的外在影響因素等方面進(jìn)行了深入探討,分析了產(chǎn)生人際交往障礙的原因,并且提出了解決的方法,以有利于大學(xué)生在人際交往中建立良好的人際關(guān)系。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人際交往;障礙;解決方法;

  人際交往的本質(zhì)是心理適應(yīng),相互的心理適應(yīng)才能產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。而現(xiàn)今,人際交往障礙卻成為當(dāng)代很多大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的絆腳石。良好的人際關(guān)系是在交往中形成和發(fā)展起來的,處于青年期的大學(xué)生,思想活躍,精力充沛,興趣廣泛,人際交往的需要極為強(qiáng)烈。他們力圖通過人際交往去認(rèn)識世界,獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的各種需要。在交往過程中,如果順利,大學(xué)生便心情舒暢;一旦交往受挫,便心情郁悶,身心受損,產(chǎn)生各種不良后果。

  青年大學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期,對事物的感性和理性認(rèn)識逐漸趨于成熟,已初步形成自己獨特的認(rèn)識和見解,但自我意識發(fā)展還不完善,不能很好地應(yīng)對成長過程中遇到的種種困惑與問題,在人際交往方面存在的一些負(fù)面因素阻礙了良好人際關(guān)系的建立,進(jìn)而影響學(xué)業(yè)的順利完成。

  一、引起大學(xué)生人際交往障礙的原因

  (一)認(rèn)知引起的交往障礙

  大學(xué)生隨著年齡的增長與知識的增多,經(jīng)驗和閱歷逐漸豐富,非常喜歡按自己的意愿行事,膩煩說教。他們渴望成才,自尊心極強(qiáng)。但不能對自我和社會進(jìn)行正確客觀的評價,自我調(diào)適能力也很欠缺。因此他們對未來生活充滿過于理想化的追求,缺乏科學(xué)的社會認(rèn)知,容易偏離實際水平,產(chǎn)生主觀偏差或障礙,主要表現(xiàn)有:

  (1)第一印象效應(yīng):是指憑直覺把與人第一次見面的印象作為對他人的評價,并在日后的交往中占主導(dǎo)印象地位,以此來決定與他人的關(guān)系及親密程度。

  (2)暈輪效應(yīng):指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

  (3)刻板印象:是指對于某一類人或群體所形成的一種比較固定、刻板的看法。在角色認(rèn)知過程中,按照預(yù)想的類型賦予習(xí)慣性、特征化的評價。這種以個性代替共性、以特殊性代替普遍性的做法會阻礙交往的正常進(jìn)行。這就要求大學(xué)生拋棄傳統(tǒng)觀念,結(jié)合現(xiàn)代社會狀況及實際情況考察具體人、具體事,以免產(chǎn)生誤解。

  (4)投射效應(yīng):是指將自己的情感、意志投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。假定他人也一定會有與自己相同的感受和品質(zhì),通俗的說就是“以已推人”、“以已之心,度人之腹”,往往會帶來對方的排斥與反感。

  (二)社會因素引起的交往障礙

  社會因素主要指家庭、社會環(huán)境和學(xué)校等因素對大學(xué)生人際交往的影響。不論是學(xué)校教育,還是家庭教育,都應(yīng)該是全面的教育。但我國的教育制度以應(yīng)試教育為主,缺乏素質(zhì)教育,同時家庭教育也以此為導(dǎo)向,這種教育制度影響了學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)。首先,在學(xué)校層面,中小學(xué)普遍存在的應(yīng)試教育抑制了學(xué)生人際交往能力的增強(qiáng)。學(xué)校在教育上往往偏重智力因素的培養(yǎng),忽視了對學(xué)生情感、意志、性格等非智力因素的培養(yǎng);注重思想政治教育,不注重心理的溝通疏導(dǎo)。其次,高等學(xué)校教育普遍重視專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí),忽視了心理健康教育,而人際交往教育是心理健康教育的重要內(nèi)容。由于理論知識的缺乏,嚴(yán)重阻礙大學(xué)生的心理健康和交際能力的發(fā)展。

  (三)交往面狹窄,缺少經(jīng)驗和交談技巧

  第一,大學(xué)交往以寢室為中心。他們多在寢室這種小的交往圈子里面生活,且滿足于這種現(xiàn)狀,不愿主動去接納、開拓外界的精彩生活。交往的狹隘性使很多大學(xué)生跟其他非同寢室的同學(xué)的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)起來,交往面也越來越狹窄。第二,一些大學(xué)生缺乏交談技巧,不善于拒絕別人的要求,不會說“不”,導(dǎo)致事情不能得到很好解決;說話欠思量,以致造成一些不必要的誤會。第三,當(dāng)前大學(xué)生的人際交往教育往往是理論上的教育,缺乏實踐的平臺。高?;蛞驗椴恢匾暜?dāng)代大學(xué)生人際交往實踐的重要性,或因為場地有限,或因為本身和社會上一些企業(yè)、機(jī)構(gòu)的聯(lián)系少,很難給學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會。

  (四)過度依賴網(wǎng)絡(luò)引起的交往障礙

  隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展,大學(xué)生首當(dāng)其沖成為互聯(lián)網(wǎng)最頻繁的使用者之一。網(wǎng)絡(luò)的介入,使大學(xué)生的人際關(guān)系也生了一系列的變化。網(wǎng)絡(luò)普及后,許多大學(xué)生過分沉溺于網(wǎng)絡(luò)交往,參加現(xiàn)實人際交往的時間會逐漸減少,造成熱衷于各種“網(wǎng)事”,對近距離的關(guān)系反而疏遠(yuǎn)了的情況。特別是家庭的關(guān)愛對他們來說更成為一種束縛和負(fù)擔(dān)。許多大學(xué)生寧愿在網(wǎng)吧不分晝夜地上網(wǎng),也不愿意回家探望父母。還有些人除了要生活費(fèi)外,和父母無話可說。親情是人最基本的感情聯(lián)系,也是人最基本的人際關(guān)系,它需要的是現(xiàn)實生活中的維系。網(wǎng)絡(luò)的介入可能導(dǎo)致親情的疏離。一些沉迷于網(wǎng)上交際的大學(xué)生,往往因為疏于現(xiàn)實交往,將所有心事都交給了網(wǎng)友,缺乏現(xiàn)實交往的動機(jī),導(dǎo)致其現(xiàn)實人際交往的勇氣與能力沒有得到應(yīng)有的鍛煉與培養(yǎng)。

  (五)社會主流價值觀的變化

  經(jīng)濟(jì)和科技的飛速發(fā)展以及物質(zhì)和文化生活的極大豐富,大大減少了社會個體對他人的需求和援助,這種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變也影響了大學(xué)生的人際交往觀念。從人的價值觀角度看,過去那種“重義輕利”的傳統(tǒng)觀念依然是中國社會所弘揚(yáng)和提倡的,但市場經(jīng)濟(jì)體制下的激烈競爭加劇了人際關(guān)系的處理難度。這在某種程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)、人情的淡漠。大學(xué)生的人際交往也受社會風(fēng)氣的影響,現(xiàn)今社會上流行的“金錢至上”、“一切憑關(guān)系”等不良社會風(fēng)氣也影響著大學(xué)生的交往觀。這些都不利于大學(xué)生人際交往的正常進(jìn)行。

  二、逾越人際交往障礙,學(xué)會正確與人交往

  大學(xué)生要有意識在進(jìn)入大學(xué)一開始就學(xué)習(xí)人際交際的技巧,從各個方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,不斷提高人際交往能力,形成良好的人際關(guān)系,度過快樂的校園生活,更有助于今后的生活、工作取得成功。

  (1)把握人際交往的基本原則

  正確的交往原則包括以下四個方面:一是平等原則。平等待人是與人和諧交往的前提。與人交往應(yīng)做到一視同仁,切忌嫌貧愛富,不能因為家庭、地位、經(jīng)歷、特長、能力等方面原因而對人另眼相看。平等待人就是將心比心,學(xué)會換位思考,只有平等待人才能換取別人對自己的平等相待。二是誠信原則。誠信歷來被視為人際交往的的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)抱著誠心誠意善的動機(jī)和態(tài)度,相互理解接納和信任,重信用、守信義。三是寬容原則。寬容就是心胸寬廣,大度容人,對非原則性的問題不斤斤計較。寬容對協(xié)調(diào)個人和他人的關(guān)系具有重要的意義,它有助于擴(kuò)大交往空間,也有助于消除人際間的緊張和矛盾。四是互助原則。在人與人的交往中,相互關(guān)心,互相幫助,對增強(qiáng)彼此的理解,加深彼此的感情,有著重要的意義。

  (2)學(xué)習(xí)交往技巧

  大學(xué)生不斷調(diào)整、改變自己的不當(dāng)觀念,對人際交往形成一種積極的準(zhǔn)確的認(rèn)識。為此,在人際交往中應(yīng)盡可能地做到:

  1.注意儀表、舉止、言談、風(fēng)度、氣質(zhì)和行為規(guī)范,給對方良好的第一印象。第一印象在人際交往中的作用非常大,具有認(rèn)識效應(yīng)、即時效應(yīng)和長久效應(yīng),往往是根據(jù)對方的儀表、舉止、言談、風(fēng)度、氣質(zhì)等形成的。因此加強(qiáng)自身修養(yǎng),以良好的精神風(fēng)貌出現(xiàn)在交往對象面前是十分重要的。

  2.要把對方放在首位。關(guān)注對方的需要、興趣和感受。交往的話題和形式應(yīng)適合對方的知識范圍和經(jīng)驗,合乎其心理需要和興趣。要學(xué)會傾聽,仔細(xì)耐心地傾聽能讓對方感到自己得到了認(rèn)可,覺得自己有價值,此乃人際交往中的法寶。同時,交談要注意建設(shè)性和有效性,大學(xué)生有很強(qiáng)的上進(jìn)心,能從談話中得到一些收獲和啟發(fā)將是一件很讓人高興的事。

  3.講究語言的藝術(shù)性。講究語言的藝術(shù)性,要做到會用清楚、準(zhǔn)確、簡練、生動的語言表達(dá)思想和感情;談話內(nèi)容不枯燥,能吸引對方;尊重他人意見,避免評論和爭論;即使批評他人,要在肯定之后提出,而且以不傷害他人的自尊心為前提。

  4.保持適當(dāng)距離。人的生理特點和心理特點決定人與人之間是有一種無形的距離,而且此距離由它適當(dāng)?shù)南薅?,距離過近或過遠(yuǎn),都會造成人際關(guān)系的不和諧,正所謂“距離產(chǎn)生美”。

  (3)充分實踐,提高人際交往能力

  大學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到了方法與技巧,但同時還需要大量的實踐活動。如果不進(jìn)行實踐那這一切都是“紙上談兵”。大學(xué)生從入校的第一天起,要經(jīng)常與人交往,鍛煉自己使對方開口的本領(lǐng)和尋找相互感興趣話題的本領(lǐng)。還要注意對交往的對象期望值不要太高,不要希望每個人都能成為你的知心朋友,避免造成心理有失落感。要經(jīng)常換位思考,體會對方的心理感受,就會理解別人的感情和行為,從而改善自己待人的態(tài)度。

  綜上所述,我認(rèn)為克服大學(xué)生人際交往障礙需從大學(xué)生自我意識的培養(yǎng)開始.學(xué)校、家庭社會等因素確實對大學(xué)生的人際交往造成了不可磨滅的影響,但這些影響已經(jīng)發(fā)生了,不能改變。大學(xué)生只有尋求通過自身的學(xué)習(xí)和實踐來改變?nèi)穗H交往障礙。根據(jù)北京青少年發(fā)展基金會所做的調(diào)查,北京高校中,月生活費(fèi)不足200元的大學(xué)生可視為貧困大學(xué)生,不足100元的為特困生。按照這個標(biāo)準(zhǔn),我不屬于貧困和特困大學(xué)生,但我家庭確實很貧困。根據(jù)我所看的接近20篇文獻(xiàn)分析,我是有輕度的人際交往障礙,也有文章中談到的問題。首先我對人際交往的期望過高,期望交往的都是知心朋友,大家志同道合,這有些理想化,不利于我的人際交往。因此我要糾正這種想法。其次我生活主要以寢室為中心,在寢室這種小的交往圈子里面生活。這就造成了我交往面狹窄。解決途徑是我應(yīng)當(dāng)多參加集體活動,多與寢室以外的人溝通交流,拓寬交際面。再次,我的人際交往技巧匱乏,為了更好地學(xué)習(xí)和生活,我一定的多看一些社交禮儀,人際交往方面的書籍,多和有經(jīng)驗的人交流,努力克服人際交往障礙。

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