與社會心理學(xué)有關(guān)的分析論文(2)
與社會心理學(xué)有關(guān)的分析論文
與社會心理學(xué)有關(guān)的分析論文篇二
《“微博病”的社會心理學(xué)分析》
【摘要】“微時代”背景下，微博成為當代青年必不可少的網(wǎng)絡(luò)社交工具。隨著微博的流行，網(wǎng)友中出現(xiàn)一大批“微博控”，他們不分晝夜地刷新微博、關(guān)注微博動態(tài)，把自己大量的時間投放于微博當中，出現(xiàn)了大量的病態(tài)行為。針對當今社會的“微博病”現(xiàn)象，試從社會心理學(xué)角度出發(fā)，分析其出現(xiàn)的原因。
【關(guān)鍵詞】微博病;微博控;社會心理學(xué)
隨著微博的迅猛發(fā)展，我們的生活中出現(xiàn)大量的“微博控”，他們無時無刻關(guān)注著微博上最新動態(tài)，喜歡轉(zhuǎn)發(fā)評論他人的微博，遇到新鮮事想到的第一件事便是發(fā)微薄。微博儼然成為他們生活中不可或缺的一部分，但與此同時所引起的一些微博病態(tài)行為也引起了社會的廣泛關(guān)注。從社會心理學(xué)視角出發(fā)，結(jié)合對“微博控”的個案訪談，分析各類“微博病”的行為特征及其出現(xiàn)背后的心理根源，并提出相應(yīng)的建議。
一、“微博病”群體的訪談研究
(一)訪談背景
“今天你微博了嗎?”隨著近年來來微博的火爆，微博儼然成為青年一代必不可少的社交工具。微博現(xiàn)象也已經(jīng)引起了社會和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，通過中國知網(wǎng)的檢索和對相關(guān)資料的查閱可以發(fā)現(xiàn)，目前對微博的心理學(xué)視角研究主要集中在對微博受眾的使用心理、微博使用的從眾心理等幾個方面。就此本文從微博控的個案訪談出發(fā)，分析了微博引起的各種病態(tài)行為，針對由于迷戀微博出現(xiàn)的病態(tài)行為進行社會心理學(xué)視角分析，并提出了相應(yīng)的建議。
(二)訪談過程及結(jié)果
1、訪談對象
本文選取了5名微博重度使用者(每天開電腦第一件事就是上微博，每天發(fā)微博10條以上，至少上1-3次，經(jīng)常無緣由地反復(fù)刷新微博，每天持續(xù)微博6小時，時長3個月)，即俗稱“微博控”。
2、訪談方法
本研究采用定性調(diào)查法，運用質(zhì)性研究方法進行個案研究。主要對訪談對象進行無結(jié)構(gòu)訪談，以及對研究對象的微博內(nèi)容進行文本分析完成資料的收集，并運用社會心理學(xué)的相關(guān)理論對資料進行分析，從而對訪談對象的微博成癮心理進行探究。
二、青年“微博病”現(xiàn)象分析
(一)微博依戀
每天打開電腦第一件事就是微博，每天要發(fā)微博10條以上，至少每天上1-3次微博，經(jīng)常毫無原因地反復(fù)打開微博，反復(fù)刷新微博頁面。符合上述條件的人已經(jīng)患上微博強迫癥。時報網(wǎng)曾做過一項調(diào)查，結(jié)果顯示被調(diào)查的300人中，有78人(26%)每天打開電腦的第一件事就是微博;有45人(15%)出門在外使用手機，隨時隨地發(fā)微博，上廁所也不耽誤;而有18人(6%)每天發(fā)微博10條以上;有84人(28%)至少每天上1-3次微博;只看微博不發(fā)言的有21人，有空才上微博的42人;不知道微博的僅12人。
(二)微博期待
每發(fā)完一條微博，總是不停的刷新檢查是否有人回復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)，如果沒人與之互動就會覺得失落、心情受到影響;每天登陸微博先檢查有沒有新增粉絲，如果粉絲人數(shù)增多就會很有滿足感，這就是所謂的微博期待。“每發(fā)完一條有趣的微博我都會很開心，但如果沒有人回復(fù)就會覺得很難受，覺得自己得不到別人的關(guān)注。”來自山西醫(yī)科大學(xué)的張同學(xué)如是說。
(三)微博暴露
23歲的微博控李某的微博上滿篇全是他的“足跡”：在12月10日這一天，從早上10點到晚上8點，他依次去了永和豆?jié){吃早點，在Apple Store零售店買最新款的手機，與女友一起在電影院的海報旁拍照，在海底撈吃火鍋，最后回到家自拍一張附著今天好開心……這些都通過他的手機和微博暴露在別人的視野之中。像李某這樣的微博“直播控”在網(wǎng)絡(luò)上數(shù)不勝數(shù)。這種“暴露狂”一旦遇到“跟蹤癖”，完全可以根據(jù)微博信息輕松畫出他的生活軌跡，并且跟蹤他。
(四)微博發(fā)泄
2011年，“咆哮體”在走紅微博。咆哮體沒有固定的格式或內(nèi)容，就是帶許多感嘆號的字、詞或者句子。這種看上去帶有很強烈感情色彩的咆哮體引來了粉絲的追捧，咆哮體似乎已成為人們宣泄感情的一種方式。而微博以其方便快捷的形式和廣泛的互動領(lǐng)域成為人們宣泄情感的最佳選擇。與此同時，一些未經(jīng)思考的憤怒也頻頻出現(xiàn)在了微博上，微博中的“罵戰(zhàn)”也引起了社會各界的關(guān)注。
三、青年“微博病”現(xiàn)象的社會心理學(xué)分析
(一)從心理需求理論淺析“微博病”的形成
1、認知需求
微博是一個開放式的網(wǎng)絡(luò)互動平臺，通過這個平臺，青年可以表達個人的觀點，傾訴自己的情感，窺探他人的言行，評論各種社會現(xiàn)象。自我信息的充分展示以及外界信息的海量吸收，能夠極大地滿足青年對社會信息的即時需求。而對這種需求的渴望也導(dǎo)致了部分青年沉迷微博世界，時刻刷新微博關(guān)注別人動態(tài)等的病態(tài)行為。
2、自我認同的需求
愛默生曾說過：“一個人只有一半是他自己，另一半則是表達。”一個人要成為一個人，必須要經(jīng)過某種表達;若脫離表達，就不可能有更高的存在。在青年成長過程中，需要不斷地接納外界的信息并內(nèi)化為自我認知的一部分，當環(huán)境信息與自我意識達成統(tǒng)一時，個體便會產(chǎn)生較高的自我認同感。微博這個特殊不受約束的載體成為他們宣泄內(nèi)心情感，關(guān)心他人評價，渴望他人的理解，獲得外界認可，進而自我認同的很好途徑在微博上他們可以充分地展現(xiàn)自己的生活狀態(tài)，表達對社會百態(tài)的認識和看法，反思自己的言行和心理，并通過他人的反饋獲得最生動的自我知識，進而調(diào)整自己的意識和行為，達成自我認知的和諧建構(gòu)。
(二)從“鏡中我”理論淺析“微博病”的形成
庫利在1909年出版的《社會組織》一書中，提出了著名的“鏡中我”概念。“人們彼此都是一面鏡子，映照著對方”，他認為，人的行為在很大程度上取決于對自我的認識，而這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價、態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個人透過這面“鏡子”認識和把握自己。因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個方面：關(guān)于他人如何“認識”自己的想象;關(guān)于他人如何“評價”自己的想象;自己對他人的這些“認識”或“評價”的情感。其中，前兩項只有在與別人的接觸中、透過別人的態(tài)度才能夠獲得。微博的使用者在判斷他人如何認識和評價自己的時候，很多時候是基于想象，為了驗證自己想象，他們需要不斷的尋找證據(jù)，比如經(jīng)?？磩e人給自己的留言、有沒有人回復(fù)自己的留言有沒有關(guān)注自己等。
四、基于青年“微博病”心理分析的建議
(一)“織圍脖”要掌握度
一定要明確自己使用微博是基于何種需要，如果是學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)完成后應(yīng)盡量少上微博;僅是娛樂需要的，在娛樂消遣達到身心滿足后應(yīng)停止關(guān)注。合理安排上網(wǎng)時間，如一時無法改變，不妨制定一個計劃，每天逐漸減少上微博的時間。如果微博成癮，則應(yīng)遠離手機、電腦，轉(zhuǎn)移自己的注意力，多運動，看書和朋友交流，減弱對微博的依賴。另外要多多使用傳統(tǒng)的媒體了解新聞，有利于我們進行深度思考、集中注意力。
(二)重建社交觀念
微博是一種理想化的溝通狀態(tài)，大家都想把自己不完美的部分擯棄，樹立最完美的形象，但在現(xiàn)實生活中不太可能，因此有些青年則通過微博的自我暴露實現(xiàn)這種需求。針對這種現(xiàn)象，我們應(yīng)要增加與朋友面對面真實情感的交流，并學(xué)會接受彼此生活中的不完美。
(三)微博發(fā)言先思后行
微博不是自家后院，可以口無遮攔;微博不是個人日記，可以隨心所欲;微博不是閨中密友，可以毫無秘密。微博是一個社交工具，他除了在形態(tài)上假以互聯(lián)網(wǎng)平臺外，跟真正的社會并無太大區(qū)別?，F(xiàn)實社會有法律限制，在微博社會，這些法律同樣適用。因微博言論遭受法律制裁的案例已不在少數(shù)。微博言行是記錄個人素質(zhì)的最真實檔案。微博可以作為解決問題的工具或渠道，但萬不可通過微博攻擊和造謠。
參考文獻
1 張玉潔，微博傳播環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)輿論的特點[J]，新聞愛好者，2012，No.41721：74-75
2 余望，發(fā)展與沖突：對“微博盛宴”的傳播學(xué)思考[J]，現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2011，No.17805：142-143
3 王珂，“微博控”大學(xué)生特征心理研究[1]，科協(xié)論壇(下半月)，2012，08：85-86
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