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積極心理學研究的論文

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  當代積極心理學相對于傳統(tǒng)積極心理學已經(jīng)更加完善,然而對于積極心理學中存在的各種各樣的問題還需要深入研究。下面是學習啦小編給大家推薦的積極心理學研究的論文,希望大家喜歡!

  積極心理學研究的論文篇一

  《淺議積極心理學在軍校教育督導中的應用》

  摘 要:教育督導工作是軍校推進教育改革、促進學員自主學習、全面發(fā)展的主要制度保障。本文結(jié)合高校教育督導工作實踐,通過總結(jié)積極心理學在軍校教育督導工作中的嵌入式應用,闡述了著眼積極心理培育過程中一系列心理學技術(shù)方法的特點與效果,為全方位、多渠道激發(fā)軍校學員的“正能量”做了一些有益的探索。

  關(guān)鍵詞:積極心理學;教育督導;同理心;積極暗示;正能量

  教育督導工作是軍校推進教育改革、促進學員自主學習、全面發(fā)展的主要制度保障。把積極心理學引入軍校教育督導工作,是推進教育督導“入情、入理、入心”的新探索。運用積極心理學理論和方法開展軍校教育督導工作,符合軍校大學生的心理發(fā)展特點,是教育方法上的一次知識組合創(chuàng)新。心理學技巧在軍校教育督導工作中具有獨特的價值和優(yōu)勢。它的巧妙運用將使學校的教育督導工作更加人性化和富有建設(shè)性。

  一、積極心理學應用于軍校督導教育的必要性

  積極心理學主張以人的積極力量和美德為研究對象,強調(diào)心理學不僅要幫助處于某種“逆境”條件下的軍校學員知道如何適應環(huán)境、戰(zhàn)勝自我,更要幫助那些處于正常境況下的學員學會怎樣建立起高境界的心靈格局,不斷完善自己的軍人人格。

  開展基于心理學理念的軍校教育督導工作研究,目的在于著眼全新的視角和辨證的思維方法,面向全體軍校學員,矯正過去學習訓練過程中存在的被動情緒和消極從眾心態(tài),把軍校教育督導工作重心從單純“挑毛病”、“找差距”轉(zhuǎn)移到開發(fā)學生積極向上的自主學習能力和開發(fā)綜合創(chuàng)新素質(zhì)上來。

  軍校教育督導與軍人心理過程密切相關(guān),兩者相互影響、相互制約。軍人心理過程是軍校教育督導的基礎(chǔ),軍校教育督導對心理過程發(fā)展具有導向作用。對于軍校大學生來說,他們在成長過程中遇到的困難和矛盾,產(chǎn)生的困擾和沖突,會形成這樣或那樣的心理問題。而這些心理問題又往往同他們的世界觀、人生觀、價值觀的形成交織在一起。心理問題是世界觀、人生觀、價值觀問題在心理方面的反映。心理問題的解決,從根本上講要以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為前提。反過來,心理問題的存在,也必然影響正確世界觀、人生觀和價值觀的確立。在軍校教育督導工作中運用心理學理論和方法,有益于增強教育督導方法的科學性,有助于提高大學生適應未來部隊任職的能力,培養(yǎng)大學生良好的個性心理品質(zhì),促進心理素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  二、積極心理學在軍校教育督導工作中的嵌入式應用

  (一)運用積極心理學個性發(fā)展理論,因人施教

  個性心理傾向的理論指出,人的個體差異主要體現(xiàn)在氣質(zhì)、性格等方面。我們了解不同學員的氣質(zhì)、性格特征,因人施教,使不同氣質(zhì)、性格類型的人的積極方面得到發(fā)展,消極方而得到克服,對提高軍校教育督導的效果有直接的推動作用。

  1.針對不同氣質(zhì)的軍校大學生,在督導教育過程中因人施教。膽汁質(zhì)的人精力旺盛,直率、熱情,行動敏捷,情緒易于激動,心境變換劇烈。對他進行教育督導,注意心平氣和,春風化雨,否則就會產(chǎn)生抵觸情緒;多血質(zhì)的人喜怒于色,具有活潑好動,反應迅速,情感產(chǎn)生快且多變,興趣容易轉(zhuǎn)移等特征。對其進行教育督導,注意嚴肅認真,不能輕描淡寫,否則,他會當作耳旁風;粘液質(zhì)的人安靜、穩(wěn)重,反應緩慢,沉默寡言,情緒不易外露,注意穩(wěn)定難于轉(zhuǎn)移,善于忍耐。對他進行教育督導,要有耐心,內(nèi)容充實,條理清楚,否則,很難使他產(chǎn)生認同;抑郁質(zhì)的人孤僻,行動遲緩,情感體驗深刻,善于覺察別人不易覺察到的細小事物,易發(fā)現(xiàn)消極面。對他進行教育督導,要以情動人,否則很難讓他信服。因此,教員首先要掌握鑒定學員氣質(zhì)類型的必要知識和方法,知道如何對氣質(zhì)進行心理測試。

  2.了解軍校大學生不同性格特點,采取符合個性的方式開展軍校教育督導工作。性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化的行為方式,表現(xiàn)為人們對自己、對別人、對事物的態(tài)度。人的性格可以分為理智型、情緒型、意志型;也可以分為外傾和內(nèi)傾型、獨立型和順從型。針對不同性格的人,督導教育方式也應該有所不同,做到具體問題具體分析。因此,教員應掌握性格測試的量表、工具或并認真調(diào)查研究,了解軍校督導教育與人的性格的關(guān)系原理,有利于區(qū)別不同性格采取相應的方式有針對性開展軍校教育督導工作并取得良好效果。

  (二)利用心理咨詢的互動技術(shù),改變軍校教育督導方式

  教員在與學生進行互動交流時,可利用心理咨詢的互動技術(shù),著重與學員進行心靈的溝通,不搞居高臨下的“權(quán)威說教”。從學員的認識基礎(chǔ)出發(fā),努力進行思想情感的交流,形成心靈共振。情感操縱著人心靈大門的啟閉,對接受外來的教育影響起著過濾和催化作用。教員應注意從學生的情感需求出發(fā),進行情通理順、順情入理的啟發(fā)教育。以情感叩開學員的心扉,努力進入他們的精神天地,從而引導大學生在理智上不斷升華境界,以健康、穩(wěn)定、高尚的情感去塑造自己未來的軍旅人生。

  1.同理心。這里的同理心有兩個意思:一是平等、尊重。這會使學員體驗到自己的力量和價值,增強信心,否則會使人產(chǎn)生自卑和失去信心。在心理咨詢中尊重是指對當事人的接納態(tài)度。當事人的行為可能很難令人接受,咨詢員也需要接受他作為求助者的身份。同樣,在軍校教育督導工作中即使學生犯有嚴重的錯誤,也需要我們平等對待,尊重理解,而不是一味地責怪和鄙視,因為我們是在做人的工作,要以發(fā)展、辯證的眼光和心態(tài)對待每個學員。二是要學會換位思考,即通常說的“將心比心“、“設(shè)身處地“。在心理治療中理解是成功的基礎(chǔ),如果不能理解當事人的感覺,心理治療將流于說教,與當事人平常在生活中接受到的信息沒有區(qū)別,心理治療將缺乏吸引力,結(jié)果也會是無效的。但是理解絕對不能等同于同意當事人的感覺具有合理性,更不是說只有產(chǎn)生與當事人同樣的感受才能理解,社會閱歷、治療經(jīng)驗、洞察力等都能幫助心理教員理解當事人的感受。在軍校教育督導工作中也是如此。因此,要充分理解具體學員的心理感受,學會換位思考,切忌板起面孔,因為這樣很容易引起學生的心理阻抗,從而關(guān)閉自己的心靈之門。唯其如此,軍校教育督導工作涉及的雙方,才能達到情感上的交流和共鳴,才能找到共同的語言,使軍校教育督導工作發(fā)揮應有的威力。

  2.傾聽。在傳統(tǒng)的軍校教育督導中,教員多是一味地對學生說,而很少認真地去傾聽學生的訴說,這是傳統(tǒng)的軍校教育督導存在的缺陷。在心理咨詢中首要的就是認真地、仔細地、投入地傾聽,并應借助言語的引導,真正聽出對方所講述的事實、所體驗的感受和此時的心情。咨詢工作能否成功,很大程度上取決于咨詢者是否把握了來訪者傳達的重要信息,從而能否有的放矢地解疑釋惑。在督導教育中要努力設(shè)置相關(guān)的情境活動讓學生積極參與,然后創(chuàng)造機會耐心傾聽學員的訴說,我們就可能了解到學員深層意識里存在的問題,避免主觀臆斷和推測,更好地開展針對性教育引導活動。反之,一味單方面地對學員說教,甚至不給學員表達的機會,即使學員在權(quán)威的壓力下口服,但他們內(nèi)心的結(jié)仍沒有解開。如果通過活動引導學生,表明對他們的尊重、關(guān)心和理解,常能在和風細雨中化解學員心中的困惑。

  3.積極暗示。暗示是指權(quán)威者運用語言、行為以及所創(chuàng)建的環(huán)境對人的心理產(chǎn)生影響的過程。教員利用聲望、柔和而關(guān)切的聲音、安全的環(huán)境,加上正在形成的學生信任,不失時機對學生積極暗示,將會產(chǎn)生意想不到的效果,羅森塔爾效應就是最好的佐證。實驗表明,積極的暗示通過顯意識進入潛意識,到達意識的深層部分,并能持續(xù)地存在。在軍校教育督導工作中善于從良性暗示入手給學生表揚、鼓勵、幫助,盡量避免埋怨、指責,對于那此缺乏自信心,性格內(nèi)向,容易自卑的學生有很大的幫助,在情境活動中多鼓勵、支持這些學生。會讓他們的潛能發(fā)揮到最大限度。

  4.面質(zhì)。在軍校教育督導中,當發(fā)現(xiàn)學員在活動或談話中表現(xiàn)出來的思想、行為方面不一致或矛盾時,通過一定的方式向其提出問題,并善用實際資料來促其思考、勇敢面對現(xiàn)實,使學員發(fā)現(xiàn)自己的盲點和誤區(qū),從而作出心理和行為上的改變。需要強調(diào)的是,面質(zhì)一定要建立在同理心、尊重、親切關(guān)懷的基礎(chǔ)上。用愛心作對質(zhì),才能避免可能的叛逆和對立行為。

  (三)運用心理學中的需要層次理論,不斷升華人生追求

  需要是人行為的基礎(chǔ)和根源,市場經(jīng)濟下,軍校大學生耳聞目睹物質(zhì)社會的各種誘惑,他們的需要也更加復雜化,大體上可分為兩類:即物質(zhì)需要和精神需要。對軍校大學生來說最突出的需要就是生活上的需要、求知需要、健康需要、榮譽需要、文化娛樂、體育鍛煉的需要、戀愛的需要等等。了解學員的這些需要,并認真地分析研究哪些是合理的,哪些屬于不合理的,哪些能解決,哪些暫時不能解決,在客觀分析的基礎(chǔ)上,組織學員進行辯論賽,讓學員在辯論中自我澄清哪些是不合理、不切實際的,該如何調(diào)適自己,使學員的需要保持平衡,理性面對客觀現(xiàn)實,擺脫低級物欲需要,升華人生追求。

  三、著眼積極心理培育,全方位、多渠道激發(fā)軍校學員的“正能量”

  每個人都有發(fā)揮自身潛能、表現(xiàn)自己才能的需要和愿望。因此,軍校教育督導工作應盡可能為學員創(chuàng)造機會,讓學員在鍛煉中體驗壓力與緊張、體驗認知與情緒,體驗信心與堅強,等等。讓學員在挫折中反思行為,在成功中感受意志的力量。

  (一)通過操作性心理行為訓練培育學員的軍人意志

  心理行為訓練是培育軍校學員意志品質(zhì)的有效途徑。有一位軍校學員,由于一個時期以來軍事訓練的嚴格要求與體能下降,一度出現(xiàn)消沉抑郁。固然,枯燥的軍事訓練和體能強化帶給他許多的抱怨甚至抗拒情緒,但更主要的是,他沒有把軍事訓練和體能強化上升到軍人的榮譽和實踐軍人核心價值觀的高度上來認識,沒有上升到“平時多流汗,戰(zhàn)時少流血”的高度上來認識。在他看來,自己作為一個軍人大學生失去的自由太多了,甚至節(jié)假日都不能過,找不到精神支撐點,于是覺得自己在浪費時間,以致情緒十分不穩(wěn)定。

  針對部分軍校生的厭練、輕練情緒,心理督導教員通過心理行為訓練課,讓學員參與合力沖擊四米高墻等項目,讓他們在團隊行動中真切體驗集體的力量,同時也檢驗了他們的臂力和彈跳力,進而從理性的高度認識到日常體能、意志以及養(yǎng)成訓練的重要性。一些在平時訓練中偷懶?;膶W員,在合力沖擊中明顯暴露出短板,由于自己體力不夠,抓住隊友的手但是沒有力量向上攀爬,結(jié)果一次次掉下來;有的學員在平時的作風培養(yǎng)中思想上不重視,以為自己無所不能,無所畏懼,但在信任背摔項目上,一站到1.6米的背摔臺上就開始哆嗦,輔導教員一再提醒,要身體直直地摔下去,但摔倒的瞬間仍有相當?shù)膶W員一屁股坐了下去,甚至有個別學員雙腿彎曲跳了下去。針對問題學員,教員讓他們二次體驗,超越自我,信任戰(zhàn)友,提升意志,強化榮譽。然后讓部分學員談心理變化過程,有學員說:“在訓練場上,我認識到的我的體能訓練得不夠,以后要積極參加訓練,不然就有損軍人的形象。”

  通過對日常養(yǎng)成認識的改變,學員不再把體能訓練看成苦差使,而是充滿自豪和驕傲,一種榮譽感和使命感油然而生。這就是行為改變認知,認知決定效果。

  (二)通過豐富多彩的社團活動促進學員的能力素質(zhì)

  通過建立軍校大學生合唱團、演講俱樂部、心理輔導員俱樂部、愛心詩社、話劇社、軍樂隊、記者協(xié)會、書法繪畫俱樂部等,豐富校園文化,發(fā)揮學員的愛好專長,提高學員的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力、審美趣味和合作力,以良好的文化氛圍促進軍校學員的心理和諧與全面發(fā)展。比如,通過“咱當兵的人”詩歌朗誦會,書法學員野外駐訓歸來的心理記憶與升華,通過“我成長中的心靈故事”演講會,讓廣大學員在身邊戰(zhàn)友真情講述的感染下感恩父母,感恩社會,感恩黨和人民的哺育之情,用積極的心態(tài)看待挫折和前進中遇到的暫時困難,用高峰體驗后的道德升華與審美頓悟鞏固自我的人格境界。

  高峰體驗是自我實現(xiàn)的一種狀態(tài)、一種過程和一種感受。軍人的無私與奉獻,軍人的執(zhí)著與忠誠,軍人的忘我與無我,軍人的豪情與瀟灑,常常以一種頓悟、或獨特的審美體驗而獲得。處于高峰體驗中的人比其他任何時候更富有責任心,更富有主動精神和創(chuàng)造力,更加感到自身是自己行動和感知的中心,不是守株待兔、暮氣沉沉的弱者。

  (三)通過觀看國內(nèi)外重大軍事比武、閱兵儀式以及軍事影片,塑造軍校學員的軍人人格

  軍校宣傳部門要注意收集國內(nèi)外重大軍事比武、閱兵儀式以及軍事影片等音像材料,定期組織學員觀看,激發(fā)他們的軍人自我意識,讓他們在一定的審美境界中感悟軍人步調(diào)一致、蓬勃向上、堅忍不拔、襟懷坦白、無私奉獻等精神魅力,從而在日常學習、訓練、養(yǎng)成等方面嚴格要求自己,從小事做起,從點滴做起,用棱角分明的被子、整齊劃一的隊列、整潔的生活環(huán)境、豐富的才藝成果等現(xiàn)實表現(xiàn),展示積極主動的軍人態(tài)度,展示軍人的氣質(zhì)之美、氣勢之美、頂天立地的人格之美。

  [參考文獻]

  [1]克里斯托弗·彼得森:《打開積極心理學之門》,機械工業(yè)出版社,2011年版

  [2]車文博:《人本主義心理學》,浙江教育出版社,2003年版

  (作者單位:信息工程大學理學院,河南 鄭州 450001)

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