積極心理學(xué)有關(guān)研究論文(2)
積極心理學(xué)有關(guān)研究論文
積極心理學(xué)有關(guān)研究論文篇二
《淺談積極心理學(xué)的研究及在高校教育中的應(yīng)用》
摘要：積極心理學(xué)是目前心理學(xué)的重要研究方向，要正確理解積極心理學(xué)的內(nèi)涵，把握積極心理學(xué)在我國(guó)的重點(diǎn)研究問(wèn)題，將積極心理教育更好地應(yīng)用于高校學(xué)生教育中。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);本土化;實(shí)踐創(chuàng)新
一、引言
以前，在心理教育研究中消極心理學(xué)占主要部分。消極心理學(xué)關(guān)注心理問(wèn)題、心理疾病的檢測(cè)和矯治。大多數(shù)心理教育模式以消極心理學(xué)為基礎(chǔ)， 如精神分析、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等， 所以消極心理教育模式主要集中于修復(fù)心理問(wèn)題、預(yù)防心理危機(jī)上。但是這種教育模式已經(jīng)顯現(xiàn)出一定的問(wèn)題，只重視解決少數(shù)人已有問(wèn)題，而忽視大部分人的發(fā)展性教育。積極心理教育模式以新興的積極心理學(xué)為主要理論基礎(chǔ)。積極心理學(xué)作為一種新的研究方向， 使我們以一種新的視角對(duì)目前心理教育取向中存在的局限進(jìn)行審視和反思。
二、積極心理學(xué)重點(diǎn)研究問(wèn)題
1.積極心理學(xué)的本土化研究
現(xiàn)有的積極心理學(xué)的研究都是以西方的研究為理論基礎(chǔ)的，我國(guó)要進(jìn)行積極心理學(xué)的研究與應(yīng)用，要將本土文化與西方心理學(xué)理論結(jié)合起來(lái)。我國(guó)積極心理教育本土化的建構(gòu)既需要以中國(guó)的問(wèn)題為本位重新審視自己的學(xué)術(shù)發(fā)展方向，又需要深入西方文化精神的內(nèi)部借鑒其經(jīng)驗(yàn)得失，并在二者良性互動(dòng)中提煉出具有中國(guó)特色的積極心理教育研究新范式。
(1)測(cè)量工具和干預(yù)技術(shù)的本土化
心理教育以了解學(xué)生為基本前提，只有通過(guò)客觀的測(cè)驗(yàn)或評(píng)定，才能掌握學(xué)生的問(wèn)題并進(jìn)行干預(yù)。積極心理教育本土化必須根據(jù)我國(guó)的文化習(xí)俗和社會(huì)背景對(duì)這些成熟的測(cè)量工具和干預(yù)技術(shù)進(jìn)行本土化改造，以此形成和發(fā)展本土化積極心理教育特有的研究技術(shù)和手段。尤其是對(duì)測(cè)量工具的編制，一定要基于中國(guó)常模進(jìn)行修訂，否則將會(huì)出現(xiàn)格格不入的現(xiàn)象。對(duì)測(cè)量工具和干預(yù)技術(shù)進(jìn)行本土化改造是積極心理教育本土化必須解決的問(wèn)題。我國(guó)本土化心理教育方法的最初嘗試是在心理咨詢領(lǐng)域，即鐘友彬創(chuàng)立的“認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法”是為了適應(yīng)中國(guó)社會(huì)文化背景而建立的本土心理干預(yù)技術(shù)。未來(lái)，積極心理教育本土化的重點(diǎn)是繼續(xù)對(duì)測(cè)量工具和干預(yù)技術(shù)進(jìn)行本土化改造。
(2)本土化要求實(shí)踐創(chuàng)新精神
實(shí)踐創(chuàng)新是推動(dòng)積極心理教育本土化的重要?jiǎng)恿Α?ldquo;心理—道德教育”是在中國(guó)教育文化與教育實(shí)踐的土地上形成的一種新的教育形態(tài)，也是適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的一種心育與德育融合的教育模式。若在其中引入“積極因素”，為我國(guó)積極心理教育的一大創(chuàng)新。積極心理教育是素質(zhì)教育中極其重要的一部分?？梢哉f(shuō)，以素質(zhì)教育為依托，實(shí)現(xiàn)積極心理教育本土化發(fā)展，是我國(guó)積極心理教育實(shí)踐的又一大特色。而就積極心理教育開展形式來(lái)說(shuō)，沒有最好的，只有最適當(dāng)?shù)摹?/p>
2.開展對(duì)積極情緒和消極情緒如何各自發(fā)揮功能、相互作用的機(jī)制的研究
全面看待積極情緒和消極情緒的影響和作用，在研究積極心理現(xiàn)象的同時(shí)， 不盲目樂觀，不能忽視對(duì)消極因素的研究，不片面夸大積極情緒等積極心理活動(dòng)的作用。應(yīng)看到消極情緒也具有意義，不必持避之唯恐不及的態(tài)度。如果來(lái)訪者在轉(zhuǎn)化消極情緒的過(guò)程中獲得控制感，就實(shí)現(xiàn)了心理治療的價(jià)值。例如，在中國(guó)的佛學(xué)思想中的“空”，就是一種通過(guò)自我反思，以順其自然、接受現(xiàn)實(shí)的態(tài)度將生活中的消極影響化解的途徑。
3.積極心理學(xué)需注重挖掘人的潛能的研究
在心理教育研究中，我們要擺脫那種讓人以為心理學(xué)家可以幫助人們擺脫困境，走向美好的觀點(diǎn)，樹立人們可以憑借自身的力量創(chuàng)造美好、幸福的世界的理念。要真正以人為中心，進(jìn)行積極心理學(xué)的研究，而非以心理學(xué)家為中心。深入挖掘人自身的潛能，讓人們了解其自身的主觀能動(dòng)性，增加自信心，使人們用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。
三、積極心理學(xué)與高校心理健康教育工作的有效鏈接
作為一種全新的心理學(xué)理念，積極心理學(xué)主張“關(guān)注人類自身的積極因素，通過(guò)不斷地激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)而獲得良好的生活”。這一理念對(duì)于研究大學(xué)生的積極品質(zhì)，全面推進(jìn)高校心理健康教育，促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展，有著重大的啟示作用。圍繞積極心理學(xué)的內(nèi)容，如何在實(shí)踐操作層面提煉工作理念、指導(dǎo)思想，在積極心理學(xué)與當(dāng)前高校心理健康教育之間，找到最佳契合點(diǎn)，將積極心理學(xué)的理念融入工作實(shí)踐中，許多做法值得深入探討。
積極心理學(xué)理念是一個(gè)涉及面很廣的理念，借鑒到高校心理健康教育，根據(jù)各個(gè)學(xué)校自身的特點(diǎn)，需要做個(gè)別化處理。積極心理學(xué)理念在工作實(shí)踐層面的指導(dǎo)思想應(yīng)該具有針對(duì)性和個(gè)性化，在心理健康教育目標(biāo)達(dá)成、內(nèi)容、手段方法、資源利用以及整個(gè)心理健康教育系統(tǒng)構(gòu)建方面都有獨(dú)特的思考。具體而言，心理健康教育的教育目標(biāo)兼顧治療與發(fā)展，即部分學(xué)生心理問(wèn)題的解決與發(fā)展全體學(xué)生健全的心理素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)。心理健康教育的內(nèi)容應(yīng)著重于培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)，對(duì)人的認(rèn)知、情感、意志和行為進(jìn)行積極有效的調(diào)控，以及個(gè)性心理品質(zhì)健全的培養(yǎng)。在方法與手段上，注重學(xué)生的參與和體驗(yàn)，減少說(shuō)教和灌輸，讓學(xué)生自主、自覺地維護(hù)自身心理健康，這也包括讓學(xué)生自覺自愿地組織、參與相關(guān)的心理健康教育活動(dòng)。心理學(xué)不是包治百病的良方，學(xué)生問(wèn)題的解決仍然需要自身積極的配合、努力，是一個(gè)助人自助的過(guò)程。學(xué)校要提供給學(xué)生自我心理成長(zhǎng)的條件，創(chuàng)設(shè)自主自助的心理健康教育氛圍。不僅如此，學(xué)校還要起到整合資源的功能，將社區(qū)、家庭和學(xué)校的整體育人優(yōu)勢(shì)加以利用。
四、總結(jié)
通過(guò)對(duì)積極心理學(xué)的研究，更好地將積極心理學(xué)應(yīng)用于實(shí)際教育中，結(jié)合我國(guó)文化和歷史，通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新，更好地挖掘適合我國(guó)大眾的心理教育方法。對(duì)于高校教育來(lái)說(shuō)，要給學(xué)生創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，并深入挖掘?qū)W生自身潛能，真正提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
(作者簡(jiǎn)介：肖冬梅(1963-)，女，山東汶上人，遼寧公安司法管理干部學(xué)院副教授，主要研究方向：心理學(xué)。)
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