實證主義與西方心理學(xué)探究論文(2)
實證主義與西方心理學(xué)探究論文
實證主義與西方心理學(xué)探究篇二
《淺析實證主義與西方心理學(xué)之間的關(guān)系》
【摘要】本文主要論述了孔德、馬赫的實證主義、邏輯實證主義與實驗心理學(xué)，構(gòu)造主義心理學(xué)，行為主義心理學(xué)和認(rèn)知主義心理學(xué)等西方主流心理學(xué)之間關(guān)系及其影響。在實證主義的影響和指導(dǎo)下，心理學(xué)成為了一門獨立的學(xué)科并且不斷的發(fā)展，但是也給心理學(xué)的發(fā)展帶來了一定的消極作用。
【關(guān)鍵詞】實證主義;心理學(xué)影響
一、實證主義的起源
19世紀(jì)30年代，第一次技術(shù)革命給歐洲的生產(chǎn)力帶來巨大進(jìn)展。自然科學(xué)也有了實質(zhì)性的發(fā)展，到達(dá)了新的發(fā)展境界。實證主義作為一種哲學(xué)思潮，在這樣的社會背景之下產(chǎn)生了，順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流。實證主義經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，分別是孔德的實證主義，馬赫和阿芬納留斯的實證主義、維也納學(xué)派的邏輯實證主義。這三者對西方心理學(xué)都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。
實證主義來源于經(jīng)驗主義。它的主要代表人物有笛卡爾、霍布斯、洛克、貝克萊和休謨。其中洛克建立了第—個唯物主義經(jīng)驗論的認(rèn)識論體系。貝克萊是主觀唯心主義的鼻祖，對心理的本質(zhì)作主觀主義的解釋，主張心理是主體精神世界的產(chǎn)物，存在也是人心理作用的結(jié)果，提出了“存在就是被感知”這樣著名的公式。休漠作為英國的不可知論的哲學(xué)家，歷史學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家，否認(rèn)知識是客觀實在的反應(yīng)，這里的知識可以指因果聯(lián)系，因而把客觀存在解釋為主觀觀念的聯(lián)合或者聯(lián)想。
二、實證主義與心理學(xué)
(一)孔德的實證主義與心理學(xué)。孔德的實證主義原則是把知識局限在主觀經(jīng)驗范圍之內(nèi)，不討論經(jīng)驗之外是否有事物存在，規(guī)律是屬于經(jīng)驗現(xiàn)象中的東西，是“經(jīng)驗的”。實證主義能夠向人們提供精確的和有用的知識，是一種超出任何形式的神學(xué)和任何形式的形而上學(xué)的新理論，他是反對神學(xué)和形而上學(xué)的。孔德的實證主義還可以被稱為是實證主義的社會學(xué)說，對社會心理學(xué)學(xué)的發(fā)展也起到了一定的推動作用。1879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個心理學(xué)實驗室，意味著心理學(xué)擺脫了哲學(xué)，成為了一門真正的獨立的學(xué)科。當(dāng)時馮特就是受到了實證主義的影響，是在實證主義方法論的指導(dǎo)下，從而得以在黑暗中找到了一條光明的道路。韋伯、費希納同馮特一起運用實驗的方法，在可觀察的基礎(chǔ)上來追求數(shù)據(jù)的精確性，從而想進(jìn)一步鞏固心理學(xué)的科學(xué)地位。馮特將心理學(xué)的研究對象限定為可內(nèi)部觀察的直接經(jīng)驗，主張運用實驗內(nèi)省法來研究心理現(xiàn)象，竭盡全力的想把心理學(xué)往自然科學(xué)靠攏。
孔德的社會實證論只承認(rèn)社會資料的可證實性否認(rèn)意識的能動性，強調(diào)對行為結(jié)果的觀察以及對有機體所依賴的機體條件的精確性的確定，心理學(xué)時摒棄一切主觀的意識內(nèi)容、心理事件和心理過程，只研究客觀的外顯的、在人的經(jīng)驗范圍之內(nèi)的可證實的的外部行為。就是一系列的外顯行為和諸如聲帶振動之類的器官運動。
(二)馬赫的實證主義與心理學(xué)。第二代實證主義的代表人物有馬赫和阿芬納留斯。他們繼承了孔德的觀點并且有作了相應(yīng)合理的改造。兩人都主張“批判經(jīng)驗”，但是在澄清的過程中只是對事實的概要性描述不是理解和解釋。他把實證論的含義由世界觀轉(zhuǎn)向了方法論。第二代實證主義更加容易被心理學(xué)所用。馬赫強調(diào)實驗與觀察，要求重視科學(xué)提供的材料，但是這其中人的認(rèn)識是不能超過人所擁有的經(jīng)驗范圍的，這些都與孔德的實證原則一脈相承?？椎掠纱顺霭l(fā)，用“要素”代替了貝克萊“物是感覺的復(fù)合”，它是只局限于感覺經(jīng)驗范圍之內(nèi)的“中性要素”。鐵欽納的構(gòu)造主義心理學(xué)深受其影響，在“要素說”的基礎(chǔ)上提出了心理要素說。馬赫還否認(rèn)因果關(guān)系的存在，他認(rèn)為人們的各種感覺組合在一起，從而有了世界，在各個感覺之間只有先后關(guān)系而不存在任何的因果聯(lián)系。實證主義片面夸大了可證實性和客觀性在科學(xué)中的作用，把兩者作為科學(xué)研究中的唯一的至上的目標(biāo)，致使構(gòu)造主義心理學(xué)家為了達(dá)到這一目標(biāo)，構(gòu)造主義是主觀的原子論，但是構(gòu)造主義對于分析這方面是過于偏頗了，完全的忽視了心理現(xiàn)象的整體性原則。
在所有的心理學(xué)流派中，行為主義受實證主義的影響是最大的。行為主義還分為激進(jìn)的行為主義和溫和的行為主義。激進(jìn)的行為主義主要是華生的古典行為主義和斯金納的操作性行為主義。華生的古典激進(jìn)行為主義主要是受了孔德的影響，現(xiàn)在探析一下斯金納的行為主義。斯金納的行為主義比華生的行為主義更加的激進(jìn)，是他把行為主義推向了極端。他的行為主義接受了孔德和馬赫的實證主義以及物理學(xué)家布里奇曼的操作主義。在斯金納看來，行為具有可操作性，能夠在一定的條件下進(jìn)行實驗分析。他認(rèn)為心理學(xué)研究只探索實驗框架中相關(guān)變量的函數(shù)關(guān)系，而不討論因果關(guān)系，心理學(xué)的任務(wù)只是隨某一現(xiàn)象結(jié)果做出一定的描述而不作出任何的解釋，一切概念都是有直接觀察的結(jié)果給的定義。斯金納所處的年代正是華生拒絕意識漸漸受到非議的時代，在一定程度上他必須對意識這個問題有自己獨特的見解。因此他堅持只研究可觀察的行為，反對任何不以感覺觀察為基礎(chǔ)的研究方法，這樣，他在保留以行為為心理學(xué)的研究對象的同時，有在一定程度上研究了有機體的內(nèi)部條件。在一定程度上是犯了還原論的錯誤。
(三)邏輯實證主義與心理學(xué)。20世紀(jì)20年代，石里克、卡達(dá)納普等人構(gòu)成了實證主義的第三代——邏輯實證主義，邏輯實證主義的主要觀點有：第一，它認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)的根本原則是經(jīng)驗證實原則。第二，科學(xué)哲學(xué)的中心問題是意義問題。第三，科學(xué)是有兩類性質(zhì)完全不同的命題構(gòu)成的，分別是綜合命題和分析命題。第四，它認(rèn)為經(jīng)驗世界是統(tǒng)一的，但最難統(tǒng)一于物理學(xué)的語言是心里學(xué)的語言。第五，強調(diào)一切綜合命題都是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。邏輯實證主義傳人美國后對以赫爾和托爾曼為代表的新行為主義產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。新行為主義者沖破了早期行為主義的因為有機體內(nèi)部不能直接被觀察證實而不給于研究的局限，開始面對意識這個心理學(xué)中不容忽視的問題，并且在一定程度上作出了解釋。
托爾曼所觀察研究的行為是整體行為，托爾曼解釋說目的不涉及主觀意識，他是完全以對動物行為觀察到的客觀事實為根據(jù)所作的合理解釋。顯然這是受了邏輯實證主義的影響。托爾曼假設(shè)了在刺激與反應(yīng)之間還有一個中介變量，心理學(xué)應(yīng)該承認(rèn)行為中的認(rèn)知因素，但是這其中是不妨礙心理學(xué)的客觀性。
赫爾行為主義理論以客觀性為原則，以假設(shè)一演繹為基本方法，構(gòu)建一個全面的行為主義理論。赫爾是采取了當(dāng)時流行的邏輯實證主義理念有了這個假設(shè)演繹的基本方法。
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