精神分析心理學(xué)論文

　　精神分析心理學(xué)在了解人心、人性真相方面有其特長。而精神分析對其主要的研究方向和方法，不同的精神分析學(xué)者有不同的觀點，但是對通過挖掘人的潛意識來研究并治療心理病態(tài)的觀點卻普遍保持一致。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的精神分析心理學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　精神分析心理學(xué)論文篇一

　　《精神分析理論中的積極心理學(xué)思想》

　　摘要：精神分析和積極心理學(xué)在理論上看似乎是截然不同的兩種心理學(xué)理論，但是仔細(xì)比對其中的觀點，不難發(fā)現(xiàn)，在精神分析理論中同樣蘊(yùn)含著積極心理學(xué)的觀點。

　　關(guān)鍵詞：精神分析;積極心理學(xué);比較分析

　　在20世紀(jì)末，塞里格曼在指出了心理學(xué)發(fā)展的不足之處的同時，首次提出了“積極心理學(xué)”的概念。同時，蒂納等人共同提出了有關(guān)積極心理學(xué)的三大主要研究內(nèi)容：積極情感體驗、積極個人品質(zhì)、積極的社會組織系統(tǒng)。從此，積極心理學(xué)作為一門研究人的積極品質(zhì)的一門學(xué)科以其強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢對社會上的各個學(xué)科產(chǎn)生影響，并且受到越來越多的心理學(xué)家的關(guān)注。

　　在積極心理學(xué)產(chǎn)生之前，在社會上影響最大的心理學(xué)理論是精神分析理論，它作為當(dāng)時心理學(xué)理論中占有非常重要地位的流派，對當(dāng)時乃至現(xiàn)在的心理學(xué)都產(chǎn)生了十分重要的影響，其不光對20世紀(jì)的心理學(xué)，甚至對整個社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。精神分析對其主要的研究方向和方法，不同的精神分析學(xué)者有不同的觀點，但是對通過挖掘人的潛意識來研究并治療心理病態(tài)的觀點卻普遍保持一致。因為精神分析的研究對象大部分是精神類疾病或者神經(jīng)癥的患者，故而曾有人戲稱精神分析是“研究病態(tài)的心理學(xué)理論”。表面上看，似乎精神分析的觀點與積極心理學(xué)的理念沒有交接之處，但是通過梳理兩種理論的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)二者之間的相同之處。

　　一、阿德勒理論中的積極思想

　　積極情緒是一種具有正向價值的情緒，它能激發(fā)人們產(chǎn)生接近或者接近傾向的行為的情緒。如人在高興的時候，是很愿意多做事情或者幫助別人做一些事情的，反之，如果人在悲傷或者氣憤的時候，可能不愿意做事情和不愿意幫助他人。由此可見，高興是一種積極的情緒，而悲傷或者氣氛則是一種消極情緒。積極心理學(xué)的觀點認(rèn)為，積極情緒具有緩解心理緊張狀態(tài)的效果，積極的情緒體驗可以控制生理狀態(tài)的平衡。

　　精神分析學(xué)家阿德勒最廣為人知的作品就是著名的《自卑與超越》，在書中他闡述了自卑是人生之具有的，只是程度不同而已，這種自卑感來自于兒童與成年人對別之后產(chǎn)生的無助感，個體為了擺脫這種狀況，便會想盡辦法去追求補(bǔ)償，按照自己能接受的方式來實現(xiàn)人生的價值。如果個體可以一直持續(xù)狀態(tài)，便會尋找到適合自己的、合理的辦法來擺脫這種感覺。無論誰都不會長時間地遭受自卑的“光顧”，同樣，自卑也一定會使個體采取某種行動，來緩解個體的緊張狀態(tài)。由此可見，阿德勒的思想關(guān)于自卑的論述和積極情緒中的功能是很相識的，根本都是消除人的緊張狀態(tài)。作為內(nèi)驅(qū)動力的自卑情結(jié)，能激勵人積極的克服前進(jìn)中的障礙，不斷超越，贏得自信。所以可見自卑在這里也可看做是一種積極的情緒，是在精神分析中具有消除緊張狀態(tài)的積極思想。

　　二、埃里克森理論中的積極思想

　　積極人格是積極心理學(xué)的另一個研究對象。積極心理學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)研究積極人格特質(zhì)和在其形成過程中各種因素的交互中用產(chǎn)生的影響。積極心理學(xué)的觀點認(rèn)為，對于人格的研究既要消除人格問題，同時也要能促進(jìn)良好人格的發(fā)展。積極心理學(xué)認(rèn)為是在人的生理機(jī)制、外部行為和社會文化因素三者共同的作用下而形成的積極人格品質(zhì)，但是更加的強(qiáng)調(diào)社會因素對人的影響。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人格是外在活動的結(jié)果，在一定的生理機(jī)制作用下內(nèi)化成為個體穩(wěn)定的心理特質(zhì)。埃里克森給人格定義了許多積極方面的特性，如希望、愛、誠信等，艾瑞克森認(rèn)為凡是人格特質(zhì)中具有這些特征的都是健康的人格，健康的人格會對人生發(fā)展中產(chǎn)生的問題以建設(shè)性的方式加以解決。艾瑞克森認(rèn)為，積極人格品質(zhì)的形成是在遺傳和社會因素雙重作用下形成的。他在人格發(fā)展的八個階段理論中，提出在人生不同的發(fā)展階段因為受到遺傳和外部環(huán)境的影響，會在不同的階段有不同的沖突，而這些不同階段的沖突逐漸形成了人在不同人生階段的人格品質(zhì)的任務(wù)，而人格積極品質(zhì)的形成就是沖突積極解決的結(jié)果，反之就會形成消極的人格品質(zhì)。如，人格發(fā)展的第一個階段，即0-1歲的時期，在這個階段兒童對父母的依賴性很大，如果父母可以滿足嬰兒的基本需要，便可以使嬰兒產(chǎn)生基本的信任感，這種信任感有利于嬰兒形成希望這一積極的人格品質(zhì);反之，如果嬰兒在此階段沒有得到應(yīng)有的信任感，嬰兒就有可能形成多疑這一消極的人格品質(zhì)。而積極心理學(xué)理論中，關(guān)于積極人格的特征和人格形成同艾瑞克森有很大的一致性，可見在艾瑞克森的理論中是蘊(yùn)含著積極心理學(xué)思想的。

　　三、霍尼理論中的積極思想

　　積極心理學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)將注意力放在當(dāng)下和積極的方面，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的積極力量，并提倡用積極的視角對個體的心態(tài)和行為作出解釋，并通過激發(fā)個體的內(nèi)在的潛力和積極品質(zhì)來使個體發(fā)展成為心理健康的人。而經(jīng)典精神分析中的理論強(qiáng)調(diào)關(guān)注過去的經(jīng)歷對現(xiàn)在的影響，強(qiáng)調(diào)對過去的回顧和反思。強(qiáng)調(diào)對過去的釋懷而走出目前的狀態(tài)而成為心態(tài)和行為正常的人。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在，關(guān)注當(dāng)下，精神分析強(qiáng)調(diào)過去，關(guān)注曾經(jīng)。但是隨著精神分析的發(fā)展，尤其是新精神分析理論的誕生，使很多理論與積極心理學(xué)的觀點不謀而合。精神分析學(xué)家霍尼的神經(jīng)癥治療理論同積極心理學(xué)的觀點在很大程度上保持了一致性?；裟嶂赋觯窠?jīng)癥是因為人們在日常的生活中因為社會文化中的各種沖突形成的，而造成的一種心理狀態(tài)的失調(diào)。她認(rèn)為人天生就有一種自我實現(xiàn)自我潛在能力的建設(shè)性力量，而神經(jīng)癥的患者是因為這種力量被壓抑了，如果幫助病人發(fā)現(xiàn)并運用這種力量，就可以幫助其擺脫神經(jīng)癥的困擾，所以，霍尼提出神經(jīng)癥治療的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)和運用來訪者身上的積極力量，通過自我“修復(fù)”完成對自身問題的處理，達(dá)到心理健康的狀態(tài)。從這兩種理論的闡述中，可以看到是有很大的一致性的，由此可見，積極心理學(xué)在霍尼的精神分析理論中也是有體現(xiàn)的。

　　精神分析和積極心理學(xué)表面上看是觀點及其不同的兩種理論，但是經(jīng)過比對可以發(fā)現(xiàn)，繼弗洛伊德的經(jīng)典精神分析理論之后，新精神分析學(xué)派等學(xué)者也從不同的角度和視角來研究人的心理現(xiàn)象，這其中包括積極視角。但是由于經(jīng)典精神分析和弗洛伊德的影響，在某些方面抑制和壓抑了在精神分析中找尋積極方面的觀點，因此也就忽略了其中的一些積極觀點。

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