社會拒絕的生理反應(yīng)及理論解釋探討論文
社會拒絕的生理反應(yīng)及理論解釋探討論文
生理反應(yīng)是個(gè)體受到外界刺激機(jī)體機(jī)體有所反應(yīng)的一種緊張狀態(tài)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：社會拒絕的生理反應(yīng)及理論解釋探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
社會拒絕的生理反應(yīng)及理論解釋探討全文如下：
前言
社會拒絕是社會生活中的常見現(xiàn)象，能夠引起人們心理和生理上的應(yīng)激反應(yīng)，這種應(yīng)激反應(yīng)是一種適應(yīng)性的反應(yīng)，對人類的生存和適應(yīng)有重要作用;但是長期持續(xù)暴露在社會拒絕條件下，或總是對社會拒絕作出過度反應(yīng)，會給個(gè)體的心理和身體健康帶來負(fù)面效應(yīng)。文章主要從社會拒絕的生理反應(yīng)方面進(jìn)行整合，并對其內(nèi)在神經(jīng)基礎(chǔ)加以介紹，引入相關(guān)理論對社會拒絕的應(yīng)激過程加以概括和初步總結(jié)。
1 杜會拒絕概述
社會拒絕(social rejection)是社會生活中的常見現(xiàn)象，在心理學(xué)中通常用社會排斤(social exclusion)、人際拒絕(interpersonal rejection )等詞匯描述，本文采用MacDonald等提出的概念，將其定義為:在社會互動中，個(gè)體被一個(gè)他想與之建立關(guān)系的他人或團(tuán)體拒絕、排斥或者貶低，由此他所渴望得到的關(guān)系或歸屬需求無法實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象(MacDonaid&Leary, 2005)。社會拒絕有許多表現(xiàn)形式，如排斥、孤立、忽視、歧視等(杜建政，夏冰麗，2008)。社會拒絕是社交過程中來自他人的消極反應(yīng)，這種消極反應(yīng)的發(fā)生一方面會使人審視自我行為，促使個(gè)體修正行為方式，尋求積極方式與他人互動(Bemstein,Young, Brown, Sacco,&Claypool, 2008; Lakin, Char-trand,&Arki，2008)，另一方面，長期或常常處于社會拒絕的反饋中會給個(gè)體帶來許多負(fù)面效應(yīng)(Young, Abelson,&Cameron, 2004)，可能引發(fā)焦慮、緊張等情緒和攻擊行為(Nezlek, Kowalski, Leary, Blevins,&Holgate, 1997),甚至在依戀方式(Pimentef, 2007)、人際交往、心理健康方面出現(xiàn)不良后果。
當(dāng)前心理學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣芙^的研究主要集中于:對社會拒絕的個(gè)體差異的研究，如在自尊水平、性別等因素上，個(gè)體對社會拒絕的反應(yīng)強(qiáng)度就有所差異(Ford&Col-lins, 2010);對社會拒絕所能引起的各種生理及心理行為反應(yīng)的研究;對社會拒絕與個(gè)體身心健康的關(guān)系的研究，如社會拒絕與依戀方式、社會拒絕與人格障礙等的關(guān)系(Ditzen et al., 2008; Pimentel, 2007);基于以上三點(diǎn)采用生理學(xué)技術(shù)、腦成像技術(shù)等對社會拒絕應(yīng)激的腦機(jī)制進(jìn)行一定程度的研究，探討個(gè)體對社會拒絕的一般生理反應(yīng)、不同人格特質(zhì)的個(gè)體在社會拒絕的神經(jīng)反應(yīng)上的個(gè)體差異等，通過這些研究形成并逐步驗(yàn)證當(dāng)前心理學(xué)關(guān)于社會拒絕應(yīng)激反應(yīng)的理論。
本文主要對社會拒絕引起的常見神經(jīng)生理反應(yīng)進(jìn)行介紹和概括，并總結(jié)相關(guān)理論解釋。2杜會拒絕引起的常見生理反應(yīng)
過去許多的研究越來越清晰地證明應(yīng)激反應(yīng)的生理系統(tǒng)，如下丘腦一腦垂體一腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)(hypothalamic pituitary adrenocortical system, HPA)，在調(diào)節(jié)情緒性應(yīng)激事件對身心健康的影響中的關(guān)鍵作用，也有實(shí)驗(yàn)者則主要采用驚跳反射實(shí)驗(yàn)范式來獲取相關(guān)生理反應(yīng)。面部表情肌活動、整個(gè)身體的屈曲和伸直反射、心率的增加以及皮膚導(dǎo)電性增加等都是有效可靠的驚跳反射反應(yīng)指標(biāo)，但最受關(guān)注的是眨眼反射(盧寧艷，王健，楊紅春，2008)。以上這些生理反應(yīng)都存在一定的神經(jīng)生理基礎(chǔ)，因此以腦功能性核磁成像(fMRI)為主要研究方法的研究探索了社會拒絕應(yīng)激反應(yīng)的腦神經(jīng)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)了社會拒絕應(yīng)激反應(yīng)的主要腦區(qū)，如內(nèi)側(cè)前額葉皮質(zhì)(medial prefro talcortex , mPFC)、前扣帶回皮質(zhì)(anterior cingulate cor-tex, ACC)、杏仁核等。
3 社會拒絕生理反應(yīng)的理論解釋
3. 1社會自我理論
社會疼痛理論是從對身體疼痛的研究中逐漸發(fā)展起來的。身體疼痛是指與真實(shí)的或潛在的身體組織受損有關(guān)的不愉快的感覺和情緒體驗(yàn)，與之相對應(yīng)，社會疼痛(socialpain)是指由于對親密他人或社會群體缺失或潛在的心理距離的知覺而產(chǎn)生的痛苦體驗(yàn)，也就是說這是對個(gè)體知覺到的被所渴望的社交團(tuán)體所拒絕或被所渴望的社會團(tuán)體成員或組織所貶低時(shí)的一種反應(yīng)。
(Eisenberger&Lieberman,2004)。社會疼痛理論認(rèn)為社會疼痛與身體疼痛共享一個(gè)機(jī)制。從進(jìn)化角度來看，群居動物需要一個(gè)機(jī)制懲罰沒有避免社會排斤的個(gè)體，這個(gè)機(jī)制也能夠快速激活象征著拒絕的信息;社會疼痛理論認(rèn)為當(dāng)這個(gè)系統(tǒng)發(fā)展時(shí)，已經(jīng)存在的身體疼痛機(jī)制為此提供了基礎(chǔ)(Eisenberger &Lieberman, 2005)。社會疼痛理論強(qiáng)調(diào)情緒在應(yīng)激反應(yīng)中的作用。
研究表明社會拒絕和身體傷害的反應(yīng)由相似的生理機(jī)制來調(diào)解，在對社會疼痛和身體疼痛的內(nèi)在機(jī)制中有一個(gè)一般化的神經(jīng)警戒系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)承擔(dān)著探測可能對個(gè)體有害的線索(如身體危險(xiǎn)和社會分離)，然后恢復(fù)注意并調(diào)動資源使威脅最小化的責(zé)任(MacDonald&Leary,2005)，其主要神經(jīng)基礎(chǔ)是dACC。社會拒絕是一種厭惡性刺激，能夠引起傷痛感而產(chǎn)生社會疼痛。過去的研究已經(jīng)很好確定前扣帶回在對身體疼痛信息的加工中占有重要地位。前扣帶回的激活與身體疼痛產(chǎn)生的情感成分相關(guān)，因?yàn)樯鐣芙^引起了社會疼痛這一消極情緒體驗(yàn)，所以能夠激活前扣帶回的反應(yīng)。而驚跳反射實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):情緒系統(tǒng)如杏仁核、rACC這些與情緒調(diào)節(jié)有關(guān)的腦區(qū)參與到了社會拒絕應(yīng)激反應(yīng)的加工過程中，說明情緒調(diào)節(jié)和管理對社會拒絕應(yīng)激有重要影響。
3. 2應(yīng)對理論
在對應(yīng)激反應(yīng)的理論研究中，Lazarus等研究者將認(rèn)知評估理論引入應(yīng)激理論，提出了應(yīng)對的概念，該理論把應(yīng)對看作個(gè)體在認(rèn)知和行為上管理心理應(yīng)激的不斷變動的過程。應(yīng)對的概念及其理論認(rèn)為，個(gè)體面對外部刺激引起的緊張狀態(tài)時(shí)，個(gè)體應(yīng)激并不是以一種無意識的消極適應(yīng)的過程，而是通過一種有意識的積極主動的活動方式來達(dá)到內(nèi)心平衡和內(nèi)外部協(xié)調(diào)(王云霞，萬明鋼，2002)。應(yīng)對理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體因素在應(yīng)激反應(yīng)發(fā)生過程中的作用，如人格特質(zhì)、應(yīng)對方式、認(rèn)知過程，可能是這些因素影響了不同個(gè)體對社會拒絕產(chǎn)生的生理反應(yīng)上的差異，因此不同研究者提出了應(yīng)對的特質(zhì)理論和過程理論以及特質(zhì)一過程相互作用模型來解釋應(yīng)激反應(yīng)。
應(yīng)對的特質(zhì)理論(Characteristics-Oriented CongTheory)認(rèn)為應(yīng)對是個(gè)體在遭遇應(yīng)激情景下所產(chǎn)生的一貫的穩(wěn)定的行為方式，是一種適應(yīng)性行為。該理論強(qiáng)調(diào)人格因素對應(yīng)對的影響，個(gè)體處于應(yīng)激情境時(shí)，其采取的反應(yīng)方式可能與特定的人格特質(zhì)有關(guān)。
特質(zhì)理論能夠?qū)ι鐣芙^應(yīng)激情境下的個(gè)體反應(yīng)差異作出解釋，如個(gè)體在自尊水平上的社會拒絕的驚跳反射差異、皮質(zhì)醇反應(yīng)差異:低自尊個(gè)體表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的驚跳反射反應(yīng)和皮質(zhì)醇反應(yīng)(Gyurak&Ayduk, 2007; Ford&Collins, 2010)。特質(zhì)理論的觀點(diǎn)是低自尊個(gè)體對自我存在消極的自我看法，因此在處于應(yīng)激情境時(shí)，低自尊個(gè)體傾向于將社交活動中的線索解釋為拒絕性的或消極的，從而誘發(fā)自衛(wèi)性的應(yīng)激反應(yīng)，包括心理和生理反應(yīng)，并且其情緒行為變化能夠引起肌肉收縮、心率變化等，并通過其反映出來。
4 總結(jié)
對社會拒絕的研究有不少，這里僅介紹部分對社會拒絕生理反應(yīng)進(jìn)行研究的結(jié)果及相關(guān)的理論解釋，對于這些研究也僅作了簡單的梳理，而對社會拒絕心理與行為反應(yīng)并未介紹，這有待于以后工作的進(jìn)行。目前對整體上的社會應(yīng)激的內(nèi)在機(jī)制和理論解釋已經(jīng)做出一些成果，而在對社會拒絕的內(nèi)在機(jī)制并未見到系統(tǒng)化的整合的研究。并且社會拒絕應(yīng)激在臨床和心理咨詢中的應(yīng)用研究也比較少，僅有一些社會應(yīng)激與身心健康的相關(guān)研究散見于各類期刊，這一部分工作還有待加強(qiáng)。
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