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地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文

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地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文

  地理科學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的橋梁科學(xué);這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文,僅供參考!

  地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文篇一

  地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育

  【摘要】隨著第二輪深入開展學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)在全國展開,根據(jù)縣教育局的統(tǒng)一部署,長興電大教師進(jìn)修學(xué)院也加入了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的行列。從2009年三月初開始,至8月底結(jié)束,為期六個(gè)月,學(xué)習(xí)實(shí)踐分三個(gè)階段六個(gè)環(huán)節(jié),即學(xué)習(xí)調(diào)研階段、分析檢查階段、整改落實(shí)階段,每個(gè)階段分兩個(gè)環(huán)節(jié)。結(jié)合自身的本職工作和地理教學(xué)實(shí)際,撰寫了“地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育”。

  【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀;實(shí)踐活動(dòng);地理教學(xué)

  一、科學(xué)發(fā)展觀提出的地理背景

  科學(xué)發(fā)展觀是在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識(shí),人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡。但是,由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長,不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平,忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約,世界各國在發(fā)展過程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問題。當(dāng)代世界發(fā)展的實(shí)踐表明,發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長,而應(yīng)該是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展 我國作為世界上最大的發(fā)展中國家,要完成工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務(wù).面臨著加快經(jīng)濟(jì)增長和保護(hù)資源環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我們不能重復(fù)其他國家走過的老路。而必須走出一條具有中國特色的發(fā)展道路??茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流,反映了當(dāng)代世界的最新發(fā)展理念。

  二、地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育

  可持續(xù)發(fā)展是地理學(xué)的重要內(nèi)容之一。可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

  地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。隨著全球性人VI、資源、環(huán)境等問題的產(chǎn)生,人類正在重新審視自己的發(fā)展歷程.以“既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力”為宗旨的可持續(xù)發(fā)展思想應(yīng)運(yùn)而生,成為地理學(xué)研究人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要內(nèi)容。

  當(dāng)前,對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀以及人口觀、資源觀、環(huán)境觀的培養(yǎng),成為地理教學(xué)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的重要目標(biāo)??茖W(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)發(fā)展觀在我國的全面落實(shí)和進(jìn)一步發(fā)展,是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的世界觀和方法論。因此,在地理教學(xué)中開展科學(xué)發(fā)展觀教育,既是地理教學(xué)的價(jià)值所在,也是時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)烈要求。

  三、深入開展科學(xué)發(fā)展觀中的地理學(xué)問題

  1.對人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)和研究

  人地關(guān)系理論是科學(xué)發(fā)展觀的重要理論基礎(chǔ)。人與自然和諧發(fā)展的統(tǒng)籌處于基礎(chǔ)層次,是最根本的。地理學(xué)著重研究地球表層人與自然的相互影響與反饋?zhàn)饔?,對于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí).素來是地理學(xué)的研究核心,也是地理學(xué)理論研究的一項(xiàng)長期任務(wù),始終貫徹在地理學(xué)的各個(gè)發(fā)展階段。人地關(guān)系系統(tǒng)研究的內(nèi)容和方向是多方面的,但其中心目標(biāo)是協(xié)調(diào)人地關(guān)系,是為探求系統(tǒng)內(nèi)各要素的相互作用及系統(tǒng)的整體行為與調(diào)控機(jī)理。人地關(guān)系是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系,隨著時(shí)代的發(fā)展,“地”與“人”的內(nèi)容都在不斷變化、擴(kuò)大、革新。人地關(guān)系現(xiàn)已不僅僅是人與自然環(huán)境的關(guān)系,而是人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人工環(huán)境的關(guān)系.而且與后兩者的關(guān)系越來越密切;人地關(guān)系中的“人”也不僅僅是指人類社會(huì),而是多層面的“人”。因此,人地關(guān)系乃是基于人類生存發(fā)展需要形成的人與人、人與群體、人與社會(huì)(組織、制度、政治、軍事、文化、科技)、人與人工產(chǎn)物、人與土地綜合體、人與自然等多層面組成的物質(zhì)關(guān)系系統(tǒng)。

  2.區(qū)域可持續(xù)發(fā)展

  可持續(xù)發(fā)展具有不同的空間尺度,作為以人地關(guān)系地域系統(tǒng)為研究核心的地理學(xué),區(qū)域可持續(xù)發(fā)展是其更能發(fā)揮優(yōu)勢的領(lǐng)域。中國地域遼闊,區(qū)域間境況不同,資源、環(huán)境、社會(huì)歷史狀況存在巨大差異,發(fā)展也極不平衡。改革開放以來。中國東、中、西三大地區(qū)的差別不僅沒有縮小,反而明顯擴(kuò)大。遵循科學(xué)發(fā)展觀,在區(qū)域發(fā)展的統(tǒng)籌上,就必須正視這一現(xiàn)實(shí)。要認(rèn)真研究不同區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展,協(xié)調(diào)區(qū)際間的聯(lián)系,正確處理好其間的差異與不平衡。西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地、實(shí)現(xiàn)中部崛起等領(lǐng)域,地理學(xué)都大有用武之地。

  3.農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與城市化

  當(dāng)前,中國城鄉(xiāng)收人差距之大實(shí)為世界所罕見,“三農(nóng)”問題已成為中國全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)民增收、加快城市化步伐等這些關(guān)系國計(jì)民生的重大發(fā)展問題,分別是地理學(xué)的分支學(xué)科--經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市地理學(xué)等學(xué)科的重要研究任務(wù),并較其他學(xué)科具有明顯的研究優(yōu)勢。該命題正是科學(xué)發(fā)展觀中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中心任務(wù)。

  4.生態(tài)教育與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐

  通過生態(tài)環(huán)境教育,使人們建立起科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀,對自然資源與環(huán)境應(yīng)當(dāng)珍惜保護(hù),有償使用,避免浪費(fèi)和破壞,從而采取正確的行為取向;通過生態(tài)環(huán)境教育,使人們培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在生產(chǎn)方面,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)清潔生產(chǎn),對廢物減量化、資源化和做無害化處理,使污染物對人類和環(huán)境的危害減至最少。在消費(fèi)方面,要逐步形成低消耗的生產(chǎn)體系和適度消費(fèi)的生活體系,并且引導(dǎo)人們選擇和支持綠色生產(chǎn)與消費(fèi)方式,糾正浪費(fèi)資源和能源、以犧牲環(huán)境來換取高額利潤等不良行為,參與宣傳、購買和使用綠色產(chǎn)品。

  5.全球化、地域聯(lián)系與統(tǒng)籌兼顧

  從目前社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等發(fā)展的現(xiàn)狀看,全球化的趨勢日益明顯;同時(shí),在全球化的浪潮中,也應(yīng)增強(qiáng)本土化的觀念,以多樣化求生存和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀要求統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放,就是順應(yīng)了這一時(shí)代潮流,通過對國內(nèi)外兩個(gè)市場及其資源的統(tǒng)籌利用,達(dá)到發(fā)展的目的。高中地理新課程將全球變化研究作為重要課題,課程標(biāo)準(zhǔn)提出“了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題,理解國際合作的價(jià)值,初步形成正確的全球意識(shí)。”教材則從自然地理角度著重分析全球氣候變化對人類活動(dòng)的影響,從人文地理角度則探討產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢,以及對不同區(qū)域的影響。全球化的進(jìn)程必然又涉及到地域聯(lián)系的問題,高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中要求“舉例說明生產(chǎn)活動(dòng)中地域聯(lián)系的重要性和主要方式”,這是對學(xué)習(xí)地域聯(lián)系的具體要求。由此可見,在全球變化的區(qū)域響應(yīng)及全球變化背景下的我國改革開放策略方面的研究,高中地理均有涉獵,也是科學(xué)發(fā)展觀中統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的具體要求。

  6.科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展

  科學(xué)發(fā)展觀的核心是全面發(fā)展。其中,人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo),社會(huì)發(fā)展最終表現(xiàn)為人的全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀是以人為中心的發(fā)展觀,其人本思想就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目,一切為了人,一切服務(wù)于人。發(fā)展的目的是為了促進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展。

  【參考文獻(xiàn)】

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  [3] 袁書琪.地理教學(xué)中怎樣體現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展觀?[J].地理教育,2005(11):11

  [4] 黃端端.試論中學(xué)地理教學(xué)中的科學(xué)發(fā)展觀教育[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(09):92-95

  [5] 高培英.環(huán)保意識(shí)、全球意識(shí)、參與意識(shí)與可持續(xù)發(fā)展―對新高中地理教材第十單元“可持續(xù)發(fā)展”的認(rèn)識(shí)[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,1998(05):41-43

  作者簡介:胡立強(qiáng)(1978--),男,湖南常德人,現(xiàn)為浙江廣播電視大學(xué)長興學(xué)院專任教師,研究方向:地理教學(xué)改革研究

  地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文篇二

  培養(yǎng)學(xué)生地理科學(xué)素質(zhì),提高地理課堂教學(xué)效率

  【摘 要】在中學(xué)地理教學(xué)中,教師要結(jié)合地理學(xué)科的特點(diǎn),從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣;培養(yǎng)學(xué)生具有一雙“地理眼”,樹立一種“人地觀”,描繪一幅“腦中圖”,勤于實(shí)踐“走四方”等地理學(xué)習(xí)習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)需要興趣、理解、意志和積累的地理學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)學(xué)生讀圖、概括、綜合及創(chuàng)新等地理學(xué)習(xí)能力等四個(gè)方面的地理科學(xué)素質(zhì)。

  【關(guān)鍵詞】興趣;習(xí)慣;方法;能力

  古語云:授之以魚,不如授之以漁。教會(huì)學(xué)生科學(xué)知識(shí)不如培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)。地理學(xué)是研究地球表面地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)分布及發(fā)展變化的規(guī)律性以及人地關(guān)系的學(xué)科。地理學(xué)科的特征決定了地理學(xué)科的人文性、綜合性、廣泛性和實(shí)踐性,為一般學(xué)生所畏難。所以培養(yǎng)中學(xué)生地理科學(xué)素質(zhì)即主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的興趣、習(xí)慣、方法、能力等顯得尤為重要。

  1. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)興趣 興趣是人積極探究事物的認(rèn)識(shí)傾向。穩(wěn)定的興趣能使認(rèn)識(shí)過程的整個(gè)心理活動(dòng)積極化,能使觀察更加敏銳,記憶得到加強(qiáng),想象力更加豐富,克服困難的意志得到加強(qiáng),使智力活動(dòng)的效能大大提高。然而大部分高中生對地理學(xué)習(xí)的興趣較為淡薄,如何培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)地理的興趣呢? 地理教師應(yīng)不斷地改革教法,提高課堂藝術(shù),把死課本變成“活”課堂,利用各方面有利因素,激發(fā)學(xué)生的情趣,把地理課變成學(xué)生喜愛的學(xué)科。

  (1)產(chǎn)生興趣。 首先應(yīng)使學(xué)生對地理產(chǎn)生興趣,課堂又是地理學(xué)習(xí)的主要陣地,因此地理教師應(yīng)注重課堂上新課導(dǎo)言的藝術(shù)性,善于利用情景教學(xué)法,巧妙地選擇地理知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),用生動(dòng)的描繪激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使之進(jìn)入最佳求知欲狀態(tài)。

  如講海水的鹽度時(shí),可這樣深情并茂地導(dǎo)入新課:“不知你是否見過浩瀚的大海,是否在海灘上尋覓海貝,盡情玩耍。這時(shí)你用手掬起一把海水,仔細(xì)品嘗海水的味道。你會(huì)發(fā)覺海水的味道又苦又咸。那么,為什么海水又苦又咸呢?”接著按教材內(nèi)容往下講,經(jīng)過這樣的導(dǎo)入,學(xué)生興趣盎然,已做好接受新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。

  (2)保持興趣。 學(xué)生產(chǎn)生興趣后,地理教師應(yīng)設(shè)法保持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的濃厚興趣,在課堂中善于結(jié)合地理知識(shí)的內(nèi)容,巧借古詩詞、民謠、諺語、故事、漫畫等內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生有耳目一新、引人入勝之感,同時(shí)也可以加深對地理知識(shí)的理解和運(yùn)用。另外教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與,體會(huì)地理學(xué)習(xí)的樂趣,在教學(xué)中多設(shè)計(jì)體驗(yàn)、參與類的活動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)地理的興趣得到很好的保持。如在學(xué)完一個(gè)專題后,將班級學(xué)生分成六個(gè)小組,然后采用“幸運(yùn)五十二”和“開心詞典”相結(jié)合的方法,讓學(xué)生進(jìn)行競賽。當(dāng)然也可利用現(xiàn)代教育技術(shù),保持學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣。

  (3)發(fā)展興趣。 在保持地理學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)地理教師還應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,如擬問設(shè)疑、推理設(shè)疑、故事設(shè)疑、圖象設(shè)疑、情景設(shè)疑、假設(shè)設(shè)疑、綜合設(shè)疑等等深化地理學(xué)習(xí)興趣。也可開展各種實(shí)踐活動(dòng),如利用課余時(shí)間或節(jié)假日,或寒暑假,根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查或?qū)嵉乜疾椋l(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生勤于實(shí)踐“走四方”的能力。

  2. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)習(xí)慣 要將興趣持久,就要“習(xí)慣成自然”,既能在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)地理,也能在課外主動(dòng)鞏固知識(shí),完成作業(yè),還能在生活中收集,觀察、體會(huì)中學(xué)習(xí)地理。

  其實(shí)要想獲得良好的學(xué)習(xí)結(jié)果必須要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所謂習(xí)慣是個(gè)人在一定情況下,自動(dòng)化地進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊的傾向,它是在較長時(shí)期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該有意識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為一名地理教師應(yīng)該突出地理學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  (1)培養(yǎng)“地理眼”。 地理教師要培養(yǎng)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有方法地探尋和感知各種地理事物和現(xiàn)象,將地理理論與地理實(shí)際相聯(lián)系,在生活中能從地理學(xué)科的角度去發(fā)現(xiàn)世界、了解世界。

  如講到“人口的變化”就應(yīng)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)用自己的眼光去觀察和思考現(xiàn)實(shí)生活中的“民工潮”現(xiàn)象,尋找出相關(guān)的地理理論知識(shí)的支持。這樣就能幫助學(xué)生深刻理解理論知識(shí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。

  (2)樹立“人地觀”。 地理教師不僅要學(xué)生掌握有關(guān)環(huán)境中的地理知識(shí),而且還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生用辨證唯物主義的人地關(guān)系理論來認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上建立關(guān)于人口、資源與環(huán)境等方面的正確觀念,自覺地從“人地相關(guān)性”的角度關(guān)切人類賴以生存的環(huán)境,了解、評價(jià)人類活動(dòng)與環(huán)境的密切聯(lián)系,進(jìn)而樹立環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和危機(jī)感,自覺約束自己的行為。

  如講到“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”就要讓學(xué)生有目的地聯(lián)系有關(guān)自然環(huán)境因素,及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素等,進(jìn)行綜合考慮,做到因地制宜,充分而合理地利用土地資源,發(fā)展各種不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型。

  (3)描繪 “腦中圖”。 地理教學(xué)離不開地圖,地圖在地理教學(xué)中起著決定性的作用。地圖可以把似乎零散的地理事物歸結(jié)到圖中進(jìn)行綜合歸納,條理化,能夠清晰地呈現(xiàn)出地理知識(shí)的規(guī)律性,易于被學(xué)生接受掌握。這樣,學(xué)生學(xué)起來感到輕松自如,從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)習(xí)信心。地理教師要培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用地圖這種地理語言工具,從讀圖、用圖、畫圖到進(jìn)行無圖思考,發(fā)展學(xué)生的空間想象和形象思維能力。

  (4)實(shí)踐“走四方”。 地理學(xué)科具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性,學(xué)生不僅要學(xué)好基本概念、原理,還應(yīng)該在教師的引領(lǐng)下走向社會(huì)、走向生活。在地理教育實(shí)踐中可將生活實(shí)際中有價(jià)值的、與地理學(xué)科相關(guān)的問題,引進(jìn)地理教學(xué)中,關(guān)注實(shí)事、拓展空間。比如東南亞海嘯、亞洲金融危機(jī)等都是我們地理教學(xué)第一時(shí)間的素材。地理教師要有計(jì)劃的結(jié)合地理教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造條件讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、野外考察,培養(yǎng)學(xué)生能將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)、日常生活相聯(lián)系,養(yǎng)成積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中探索和發(fā)展創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)方法 (1)興趣是前提。 學(xué)無定法,貴在得法。無論是什么學(xué)科,興趣是永遠(yuǎn)排在第一位的。因?yàn)橹挥挟a(chǎn)生了濃厚的興趣,你才會(huì)積極思考。興趣可以在學(xué)習(xí)的過程中有意識(shí)地培養(yǎng)。對地理了解得越多,就越有興趣。“態(tài)度決定一切”。在學(xué)習(xí)地理的過程中,可以摸索、總結(jié)出最適合自己的具體學(xué)習(xí)方法。   (2)理解是關(guān)鍵。 地理學(xué)的知識(shí),即使是地理事實(shí)和現(xiàn)象,大多也是可以通過理解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律來記住的。而關(guān)鍵的基本概念和原理更需要理解。學(xué)習(xí)地理跟其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,也要多問“為什么”。有了起碼的懷疑精神和批判精神,才能學(xué)好知識(shí)。提出問題并不是一件很困難的事情,但有些學(xué)生只是問題太多、怕麻煩、怕思考、怕問老師、羞于問同學(xué),而沒有深究下去。

  (3)意志是保證。 良好的意志品質(zhì)是學(xué)好地理的保證。也許有些學(xué)生在理解能力和思維能力方面較弱一些,但完全可以通過堅(jiān)持不懈的努力來彌補(bǔ)。在學(xué)習(xí)過程中遇到困難是不可避免的,而“迎難而進(jìn)”和“畏難而退”對于學(xué)習(xí)的影響是顯而易見的。“別人能行的,我也行。”這句話,應(yīng)該當(dāng)做一個(gè)無條件的信念而深藏在自己心里。要有信心通過自己的努力超過“從前的我” 。

  (4)積累是成功。 平時(shí)勤看地圖,對著名的高原、山脈、丘陵、平原、盆地,河流、湖泊、海洋、島嶼、海峽、城市、礦藏資源、交通線(鐵路、航道等)、氣候類型、陸地自然帶等等地理事物的分布要熟悉,慢慢形成所謂的“腦中圖”。 遵循學(xué)習(xí)和記憶的基本規(guī)律,學(xué)習(xí)必須靠平時(shí)心平氣和地堅(jiān)持,不能靠一時(shí)沖動(dòng)而虎頭蛇尾、斷斷續(xù)續(xù),否則前功盡棄。有平時(shí)的積累就一定能成功。

  4. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力 素質(zhì)教育要求提高學(xué)生的能力。物理學(xué)家LAUE有句名言:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都已忘掉的時(shí)候所剩下來的東西。”這里“所剩下來的東西”也就是我們所指的科學(xué)素質(zhì)中的學(xué)習(xí)能力。“人們在細(xì)節(jié)被淡忘之后仍然應(yīng)該有記憶的知識(shí)、洞察力和技巧”。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的求知能力才是我們老師孜孜以求的讓學(xué)生受用一輩子的東西。因此在地理教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的能力,地理學(xué)習(xí)能力主要包括以下幾種能力:

  (1)讀圖能力。 地圖是地理的“語言”,是地理教材重要的有機(jī)組成部分。在學(xué)習(xí)地理過程中,應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看圖、學(xué)會(huì)用圖。鑒此,教師在教學(xué)時(shí)重視教材中的每一幅地圖,并利用多媒體教學(xué)手段收集、展示于教學(xué)相關(guān)的地圖,從不同角度、方位去挖掘,培養(yǎng)學(xué)生看圖、析圖的能力。

  如對“地球公轉(zhuǎn)圖”的教學(xué)時(shí),教師通過轉(zhuǎn)換公轉(zhuǎn)方向、地軸方向、“二分日”與“近遠(yuǎn)日點(diǎn)”的位置區(qū)分等角度幫助學(xué)生讀圖和理解公轉(zhuǎn)的相關(guān)內(nèi)容。

  此外,教師在教學(xué)中還十分注重圖文結(jié)合與圖文轉(zhuǎn)化。指導(dǎo)學(xué)生做到“左書右圖”,將課本的文字系統(tǒng)內(nèi)容與圖像信息有機(jī)地結(jié)合起來,運(yùn)用地理圖像構(gòu)建空間概念,把握地理規(guī)律,理解地理概念和原理。

  如在進(jìn)行高一“城市化”教學(xué)內(nèi)容時(shí),要求學(xué)生將教材內(nèi)容繪制成圖表、將圖象轉(zhuǎn)化成表格等形式幫助學(xué)生理解城市化知識(shí)、概括城市化特征。

  (2)概括能力。 在日常地理教學(xué)過程中,學(xué)生普遍感到地理知識(shí)涉及面廣,內(nèi)容龐雜,有時(shí)雖然能知道或記住一些地理知識(shí),但對其知識(shí)體系缺乏了解或把握不住。比如關(guān)于農(nóng)作物有的學(xué)生只能羅列一些蔬菜、水果的名字,不知道農(nóng)作物的含義,也不能進(jìn)行糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物的分類。因此,在教學(xué)中應(yīng)采用以下培養(yǎng)學(xué)生概括能力:

  ①“先見森林,后見樹木”,要求學(xué)生掌握地理知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中,應(yīng)重視緒論課或開篇的教學(xué),給學(xué)生一個(gè)較為完整的知識(shí)體系,包括地理學(xué)習(xí)的內(nèi)容構(gòu)成,地理事物或現(xiàn)象的空間位置和聯(lián)系研究,學(xué)習(xí)地理的基本技能和途徑等。此外,當(dāng)學(xué)習(xí)到某一專題時(shí),教師也應(yīng)注意首先從整體上讓學(xué)生進(jìn)行把握。

  如學(xué)習(xí)區(qū)域地理時(shí)讓學(xué)生明確以下四個(gè)方面來把握區(qū)域特征:何地、何物、何種狀況、方向如何。

 ?、趲椭鷮W(xué)生處理“地 理”,提高概括道理原理的能力。 這是指幫助學(xué)生處理好將眾多的地理事實(shí)材料(如地名、分布狀況等)總結(jié)歸納,上升到地理基本原理(如地理概念、分布規(guī)律等)的過程。在教學(xué)中,教師首先幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)某一地區(qū)的地理事實(shí)材料,掌握地理事物的演變和分布狀況,以形成具體的地理表象,對地理事物及其空間分布等獲得感性認(rèn)識(shí)。其次,在學(xué)生有了豐富的地理表象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用運(yùn)地圖、借助模型等通過具體分析、比較幫助學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)地理事物和地理現(xiàn)象的規(guī)律。通過“地 理”的教學(xué)過程,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,形成一定程度的地理概括能力。

  ③“畫圖總結(jié)”,加強(qiáng)地理示意圖、模式圖等地圖教學(xué)。凡是思維都需要載體,在地理教學(xué)中,形象思維的物質(zhì)載體主要是圖象語言(地圖)。我們在學(xué)習(xí)掌握地理知識(shí)時(shí),一般是一個(gè)要素接著一個(gè)要素進(jìn)行的,這樣就有必要在一定時(shí)候進(jìn)行、歸納和概括,從整體上把握地理知識(shí)。這時(shí)利用示意圖、模式圖等地理聯(lián)系圖表的教學(xué)就可以收到較好效果。

  (3)綜合能力。 我國著名的地理學(xué)家黃秉維教授指出:“地理學(xué)傳統(tǒng)上是聯(lián)系自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的橋梁”。長期以來,地理科學(xué)既研究地球表面的自然成分,也要研究非自然成分的人文現(xiàn)象,同時(shí)研究自然與人文關(guān)系。這是地理學(xué)區(qū)別于其它科學(xué)的顯著特點(diǎn),也是其優(yōu)勢所在。這種自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)兼容并蓄的特性,決定了地理學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,因此培養(yǎng)學(xué)生綜合能力尤其顯得重要。

  例如:在講授地理環(huán)境的整體性中的某地理要素的變化,會(huì)導(dǎo)致其他要素及整個(gè)環(huán)境狀態(tài)的改變時(shí)可以播放東北林區(qū)的影片,請學(xué)生在地圖上找出位置,并分析討論森林的變化會(huì)導(dǎo)致環(huán)境整體性變化的因果關(guān)系,得出森林破壞――地表蓄水能力下降――地表徑流增加――土壤沖刷加劇――水土流失――肥力下降的結(jié)論,在分析討論過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。

  (4)創(chuàng)新能力。 如果把知識(shí)放在歷史的長河中考察,它是“流動(dòng)的”,而不是靜止的,而且都是在人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上被創(chuàng)造出來和被理解的,是人們在某一階段的認(rèn)識(shí)成果。知識(shí)需要得到不斷的檢驗(yàn)、發(fā)展和更新,我們教學(xué)所傳授的前人積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),也需要不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。由此可知,教學(xué)價(jià)值不在于給學(xué)生現(xiàn)成的東西,而在于給學(xué)生不斷創(chuàng)新的起點(diǎn),使所教知識(shí)由靜態(tài)、封閉的框架體系轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)、開放的結(jié)構(gòu),由注重知識(shí)的積累轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注知識(shí)的質(zhì)的提升,讓創(chuàng)造賦予它新的生命。

  同理,在地理教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)原有知識(shí)及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系,通過探究、實(shí)踐、推理歸納、重組等方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移,構(gòu)建和創(chuàng)造出新觀點(diǎn)、新理念,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  例如在討論人類如何保護(hù)全球生態(tài)平衡時(shí),有個(gè)別學(xué)生就“人類一定要保護(hù)生態(tài)平衡”這一觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,認(rèn)為破壞生態(tài)不一定都是壞事,對有些原始的不利于人類與環(huán)境良性發(fā)展的就應(yīng)該破壞它,如打破荒漠的生態(tài)平衡而建立防護(hù)林綠色的生態(tài)平衡,打破珠江三角洲原有的沼澤生態(tài)平衡而建立生態(tài)農(nóng)業(yè)――基塘生產(chǎn)的生態(tài)平衡。這些都是經(jīng)過學(xué)習(xí)遷移而產(chǎn)生的具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性的問題。又如有的學(xué)生用板塊構(gòu)造學(xué)的基本原理,來解釋青藏高原的隆起,日本多地震,印度尼西亞多火山,冰島、新西蘭多地?zé)豳Y源等一系列問題。這無疑也是經(jīng)學(xué)習(xí)遷移而建構(gòu)出新觀點(diǎn)的創(chuàng)新結(jié)果。

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