代發(fā)學(xué)術(shù)論文

　　學(xué)術(shù)論文是描述一項學(xué)術(shù)研究的結(jié)果或進展或一項學(xué)術(shù)研制試驗和評價的結(jié)果;下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了代發(fā)學(xué)術(shù)論文，有興趣的親可以來閱讀一下!

　　代發(fā)學(xué)術(shù)論文篇一

　　淺析學(xué)術(shù)型研究生的學(xué)術(shù)歸屬感

　　摘 要：學(xué)術(shù)歸屬感作為學(xué)術(shù)型研究生自我認識和自我確證的一個方面，對學(xué)術(shù)型研究生的成長及社會發(fā)展有重要意義。文章從學(xué)術(shù)歸屬感的含義入手，通過對比分析學(xué)術(shù)型研究生有學(xué)術(shù)歸屬感和無學(xué)術(shù)歸屬感在學(xué)術(shù)科研方面的特征和表現(xiàn)，闡明具有學(xué)術(shù)歸屬感的重要性，并提出培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究生學(xué)術(shù)歸屬感的對策。

　　關(guān)鍵詞：歸屬感;學(xué)術(shù)歸屬

　　一、學(xué)術(shù)歸屬感的涵義

　　對于不同的對象，歸屬感的維度往往是不同的，把學(xué)術(shù)作為歸屬感的對象，即學(xué)術(shù)歸屬感。學(xué)術(shù)歸屬感指個體對學(xué)術(shù)有較高的認同程度，并且能從學(xué)術(shù)的研究中獲得心理上、精神上的滿足感和成就感，進而在與學(xué)術(shù)的相互作用中發(fā)現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的價值。學(xué)術(shù)型研究生的學(xué)術(shù)歸屬感，是探究我國研究生培養(yǎng)類型中培養(yǎng)方向為未來專門從事理論、科研及教學(xué)的這類人才對學(xué)術(shù)的認同感，以及是否能在學(xué)術(shù)研究中獲得心理和精神層面的成就感，進而不斷促進他們在學(xué)術(shù)上探索和創(chuàng)造，體現(xiàn)自身在學(xué)術(shù)上的價值。

　　二、具有學(xué)術(shù)歸屬感和缺乏學(xué)術(shù)歸屬感的學(xué)術(shù)型研究生在學(xué)術(shù)科研方面的特征表現(xiàn)

　　1.具有學(xué)術(shù)歸屬感的學(xué)術(shù)型研究生在學(xué)術(shù)科研方面的特征和表現(xiàn)

　　(1)對學(xué)術(shù)有強烈的認同感。這種認同感表現(xiàn)在對知識和學(xué)問本身感興趣，這種驅(qū)動力使他們能夠靜下心來，心無旁騖的對學(xué)術(shù)進行不斷探究。具體表現(xiàn)為在論文和學(xué)術(shù)研究過程中，能夠踏實認真，有所總結(jié)、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)新。

　　(2)在個人成就感的獲得上，具有學(xué)術(shù)歸屬感的學(xué)術(shù)型研究生能夠在學(xué)術(shù)的研究過程中，獲得精神上和心理上的滿足，在這一過程中他們會和不同的學(xué)者、研究者等進行交流對話，相互的認同或差異促使他們思考、探索，并有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。他們的這種滿足感不僅來自探究學(xué)術(shù)的過程，而且還會獲得教師、同學(xué)甚至是權(quán)威的肯定，這也使他們的學(xué)術(shù)歸屬感不斷加強，從而在學(xué)術(shù)方面認識自我，實現(xiàn)自我的價值。

　　2.缺乏學(xué)術(shù)歸屬感的學(xué)術(shù)型研究生在科研方面的特征和表現(xiàn)

　　(1)對學(xué)術(shù)沒有認同感或認同感很弱。把學(xué)問和知識當(dāng)作手段，探究的興趣不是來自知識本身，而是來自外部的實效性和功用性，這種意識使他們無法靜下心來，具體表現(xiàn)為在論文或?qū)W術(shù)創(chuàng)造中敷衍了事、粗制濫造。

　　(2)在個人成就感的獲得上，學(xué)術(shù)不會給他們帶來成就感，相反，學(xué)術(shù)成了他們的一種負擔(dān)，這種被動使他們在科研上表現(xiàn)平平，也不會有什么成果出現(xiàn)。

　　三、學(xué)術(shù)歸屬感的重要性

　　學(xué)術(shù)歸屬感對于學(xué)術(shù)型研究生個人來說，關(guān)乎到學(xué)術(shù)型研究生在學(xué)術(shù)上自我價值的認同和自我的實現(xiàn)，具有學(xué)術(shù)歸屬感的研究生能在學(xué)術(shù)的研究和探討過程中自我認知，并最終確立實現(xiàn)自我的方式和目標(biāo)，這使他們能確立明確的目標(biāo)，并且在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中信念堅定，意志堅強。

　　學(xué)術(shù)歸屬感對于培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究生的院校來說，直接關(guān)系到院校的整個學(xué)術(shù)氛圍和培養(yǎng)出來的學(xué)術(shù)研究生的學(xué)術(shù)水準。在一個院校里面，如果從事學(xué)術(shù)研究的大多數(shù)人具有學(xué)術(shù)歸屬感，那么就會形成一個磁場，吸引、影響和帶動其他有志于從事學(xué)術(shù)研究的人，進而促進整個院校學(xué)術(shù)的發(fā)展。

　　對于社會發(fā)展來說，社會分工要求一部分人能夠從事科研、理論的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造工作，而且這些科研和理論創(chuàng)新工作直接制約著國家和社會的發(fā)展?？蒲泻屠碚搫?chuàng)新能力是國家競爭力的核心。一個國家只有擁有強大的科研和理論創(chuàng)新能力，才能在激烈的國際競爭中把握先機、贏得主動，推動社會全面發(fā)展。

　　四、培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究生學(xué)術(shù)歸屬感的對策

　　1.從學(xué)術(shù)型研究生個人方面來說

　　(1)激發(fā)自身內(nèi)在的求知興趣。興趣是最好的老師，興趣是激發(fā)潛力和創(chuàng)造力的重要因素，只有對學(xué)術(shù)有興趣，才能對學(xué)術(shù)產(chǎn)生認同，對學(xué)術(shù)進行研究。

　　(2)重視思維模式與研究方法的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力的過程中，一定要堅持把方法論的學(xué)習(xí)作為首要的方面。缺乏方法論或者方法論選擇不當(dāng)，都會對學(xué)術(shù)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生消極的影響。

　　(3)閱讀是學(xué)術(shù)型研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)生成的一個必要途徑。只有廣泛的閱讀，在閱讀中不斷地思考才會產(chǎn)生共鳴，加強對知識和學(xué)問的興趣。對學(xué)術(shù)型研究生而言，廣泛閱讀學(xué)術(shù)著作以及期刊、網(wǎng)站文章是一種重要的儲備知識、啟發(fā)思維、習(xí)得方法論的途徑。

　　2.從學(xué)術(shù)型研究生所處的環(huán)境方面說

　　(1)學(xué)校要創(chuàng)立積極健康的學(xué)術(shù)氛圍，開展學(xué)術(shù)交流活動。學(xué)術(shù)交流活動有利于研究生的交流能力和團隊精神的培養(yǎng)。研究生在參加這類活動的過程中，通過在學(xué)術(shù)方面的交流，可以提高其學(xué)術(shù)報告書寫與表達能力。同時，在活動中還可以結(jié)識朋友，碰撞思想，突破個人固有的框架，萌發(fā)創(chuàng)新思想，形成多學(xué)科交叉綜合，促使研究生在新的環(huán)境中尋找到自己學(xué)術(shù)上和精神上的歸屬。

　　(2)要密切關(guān)注研究生的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和思想動態(tài)。良好的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣是高等學(xué)校健康發(fā)展的根本保證。在研究生會、黨、團組織以及研究生指導(dǎo)教師等多方面配合下，及時糾正不良風(fēng)氣，引導(dǎo)研究生向規(guī)范而有理性的研究方向發(fā)展。

　　(3)要充分發(fā)揮研究生導(dǎo)師在研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)過程中的人格垂范、為人師表的重要作用，強化研究生導(dǎo)師的育人職責(zé)，充分發(fā)揮研究生導(dǎo)師在思想政治教育中的積極作用。導(dǎo)師要將思想引導(dǎo)與行為示范相結(jié)合，思想培育與業(yè)務(wù)培養(yǎng)相結(jié)合。

　　(4)高校應(yīng)為研究生提供更多的勤工助學(xué)機會，通過助教、助管等解決生活貧困研究生的基本的生活問題，使他們安心學(xué)業(yè)。同時也應(yīng)設(shè)立更多的獎勵項目，鼓勵支持那些在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，進而形成良性的帶動制度。

　　參考文獻：

　　[1]亞伯拉罕・馬斯洛：動機與人格[M].許金聲，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2007.

　　[2]包克冰，徐琴美.學(xué)校歸屬感與學(xué)生發(fā)展的探索研究[J].心理學(xué)探新，2006(2).

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