社會科學(xué)是一種科學(xué)研究，它的形成與發(fā)展受到科學(xué)的極大鼓舞，下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的社會科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作，謝謝你的閱讀。

　　社會科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作篇一

　　論科學(xué)社會主義和科學(xué)發(fā)展觀

　　摘要我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀，是對科學(xué)社會主義的發(fā)展觀的繼承和拓展，是當(dāng)代社會發(fā)展形勢的必然;是對科學(xué)社會主義的創(chuàng)造性應(yīng)用，符合中國國情;對于我國構(gòu)建和諧社會，發(fā)展科學(xué)社會主義，有著重要的指導(dǎo)作用。

　　關(guān)鍵詞科學(xué)社會主義科學(xué)發(fā)展觀社會主義和諧社會

　　作者簡介：生趣，揚州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院，研究方向：馬克思主義哲學(xué)大眾化。

　　中圖分類號：D616文獻標識碼：A文章編號：1009-0592(2012)03-292-02

　　科學(xué)社會主義，作為一種政治形態(tài)，讓人們更具體地認識社會。之所以稱之為科學(xué)社會主義，是為了區(qū)別于空想社會主義。《恩格斯在馬克思墓前的講話》中曾這樣提到：馬克思一生中最大的發(fā)現(xiàn)有兩個，一個是唯物史觀，另一個是剩余價值。這兩個重大的發(fā)現(xiàn)，使社會主義從空想變成了科學(xué)。它是關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是一門政治科學(xué)。

　　馬克思主義分為三個重要組成部分：哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義。其中，哲學(xué)是起點，經(jīng)濟學(xué)是中介，科學(xué)社會主義是終點?？茖W(xué)社會主義是馬克思主義的核心，是馬克思主義最重要的組成部分，是指導(dǎo)我們黨和國家實踐活動的一門首要科學(xué)，必須將其貫徹到我國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，同時科學(xué)社會主義也將在實踐中得到豐富和發(fā)展。

　　在黨的十六屆三中全會上，以胡錦濤為的黨中央在新實踐中提出了科學(xué)發(fā)展觀，核心是“以人為本”，內(nèi)容是樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，實現(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧，具體辦法就是堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”。

　　科學(xué)發(fā)展觀的提出符合科學(xué)社會主義發(fā)展內(nèi)在要求，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展道路，也是針對當(dāng)前中國國內(nèi)外經(jīng)濟形勢，滿足中國今后長期發(fā)展需要?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)所必須遵循的發(fā)展規(guī)律，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)內(nèi)在要求，對于中國當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展有著深遠的意義和重要的影響。

　　一、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會主義的發(fā)展觀的繼承和拓展，是當(dāng)代社會發(fā)展形勢的必然

　　科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)今社會起指導(dǎo)和促進作用。他的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　(一)提出了新的理念

　　鄧小平同志指出，在社會主義國家求發(fā)展，必須首先發(fā)展生產(chǎn)力，只有在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，才能真正實現(xiàn)提高人民的生活水平。

　　中國共產(chǎn)黨在總結(jié)國內(nèi)外建設(shè)社會主義經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出新的理念，這就是：社會主義代替資本主義，主要是通過社會主義自身的發(fā)展，而社會主義的發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是新的社會主義發(fā)展觀，它的提出推進新的社會主義事業(yè)。

　　(二)解答了一個重大問題

　　各國的社會主義者都在探討當(dāng)代的社會主義應(yīng)該是怎樣的社會主義，胡錦濤提出的科學(xué)發(fā)展觀則科學(xué)的回答了這一問題。

　　科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”，人民是創(chuàng)造歷史的根本動力，在社會主義的發(fā)展過程中，必須依靠人民。內(nèi)容是樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，就是要全面推進經(jīng)濟、政治、文化等個方面的建設(shè)，使現(xiàn)代化建設(shè)的各方面都相協(xié)調(diào)。只有這樣才能掌控全局，能正確認識和妥善處理社會主義建設(shè)事業(yè)中的重大關(guān)系。

　　(三)形成了完整的理論體系

　　1.科學(xué)發(fā)展觀的理論基石

　　科學(xué)發(fā)展觀在繼承科學(xué)社會主義理論基礎(chǔ)上有所發(fā)展，并沒有脫離科學(xué)社會主義的理論體系，而是在發(fā)展過程中提出關(guān)于社會主義的新的觀點。所以，科學(xué)社會主義始終是科學(xué)發(fā)展觀的理論基石。

　　2.科學(xué)發(fā)展觀的邏輯起點

　　黨的思想路線的創(chuàng)新，是科學(xué)發(fā)展觀的邏輯起點，中國共產(chǎn)黨的思想路線可以用16個字概括：解放思想，實事求是，與時俱進，求真務(wù)實。在這16個字中，最重要的就是“求真務(wù)實”，胡錦濤指出：求真務(wù)實，是辨證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。?P

　　3.科學(xué)發(fā)展觀的立足點

　　科學(xué)發(fā)展觀的立足點是對中國現(xiàn)實問題的思考。我們必須從中國特色社會主義建設(shè)面臨的實際情況出發(fā)，“以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，不斷在實踐中豐富和發(fā)展我們的思想和理論”，?Q這就是科學(xué)發(fā)展觀的立足點。

　　4.科學(xué)發(fā)展觀的理論結(jié)構(gòu)

　　黨的十七大報告中指出：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。?R14只有堅持了這幾點，科學(xué)發(fā)展觀才能真正落實。

　　二、科學(xué)發(fā)展觀是對科學(xué)社會主義的創(chuàng)造性應(yīng)用，符合中國國情

　　(一)科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義生產(chǎn)力論

　　馬克思的唯物史觀把如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為研究的重點，把生產(chǎn)力的發(fā)展水平作為文明進步程度的一個主要標志。

　　馬克思認為：生產(chǎn)力就是人們自身的力量?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是以人為本、全面協(xié)調(diào)人和自然的可持續(xù)發(fā)展，要做到“五個統(tǒng)籌”、“五個堅持”，這是馬克思有關(guān)生產(chǎn)力的科學(xué)論斷的反應(yīng)，符合市場經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律。因此，科學(xué)發(fā)展觀的確立，是對科學(xué)社會主義的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。

　　(二)唯物史觀社會發(fā)展論與社會主義市場經(jīng)濟

　　現(xiàn)代市場經(jīng)濟是一種全方位開放、互通有無、互補互利從而使各種資源在全世界范圍內(nèi)有話配置的經(jīng)濟，是一種以國內(nèi)社會政治穩(wěn)定、世界不發(fā)生大的戰(zhàn)爭為前提的全球化的經(jīng)濟。這需要穩(wěn)定的政治環(huán)境來支撐，為求穩(wěn)定，不得不給社會劣勢群體以福利保障，如今西方發(fā)達國家普遍實行社會福利政策，扶貧助弱的政策，這并非完全處于富人的善心，而是處于發(fā)展的客觀需要。

　　如今，想保持黨員的先進性，重要第一條，就是堅信社會主義市場經(jīng)濟體制能創(chuàng)造出社會主義所必須的物質(zhì)和精神的條件，并且在發(fā)展、完善社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中起先鋒模范作用。

　　(三)科學(xué)發(fā)展觀與馬克思科學(xué)社會主義理論

　　在黨的十六屆三中全會、四中全會上，提出了兩個理念：科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，這標志著黨在政治、思想路線、執(zhí)政能力等方面已日趨成熟，也進一步補充了“三個代表”重要思想

　　胡錦濤同志總結(jié)了我國在改革開放過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出以人為本的科學(xué)觀，大大加快了經(jīng)濟社會的發(fā)展。

　　“構(gòu)建社會主義和諧社會”的理論，是科學(xué)發(fā)展觀的理論延伸，又是堅持科學(xué)發(fā)展觀的目的。把科學(xué)發(fā)展觀付諸實踐，才能實現(xiàn)社會主義和諧社會。

　　科學(xué)發(fā)展觀和和諧社會理念的提出，體現(xiàn)了馬克思主義理論的真正要義，表明我們黨開始把弘揚人道主義精神作為自己的一項重要任務(wù)。

　　三、科學(xué)發(fā)展觀對科學(xué)社會主義的發(fā)展具有重要的理論指導(dǎo)意義，有利于構(gòu)建和諧社會

　　(一)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系

　　科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會，二者不能等同也不能割裂，他們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有堅持科學(xué)發(fā)展觀，才能構(gòu)建和諧社會。

　　落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會在價值取向、目標任務(wù)、根本要求等方面是統(tǒng)一的，“以人為本”、“五個統(tǒng)籌”既是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，也是和諧社會的客觀要求。二者在一定社會實踐基礎(chǔ)上還可以互相轉(zhuǎn)化，落實科學(xué)發(fā)展觀，才能構(gòu)建和諧社會;社會和諧，才能落實科學(xué)發(fā)展觀。

　　(二)科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建和諧社會的基本指導(dǎo)思想

　　科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)就是是以人為本，這就為社會主義和諧社會的建設(shè)提供了力量源泉。

　　就當(dāng)前我國的國情來看，生產(chǎn)力水平還有待提高。離開發(fā)展片面追求和諧，或者離開和諧片面追求發(fā)展，就無法協(xié)調(diào)，無法全面建設(shè)小康社會?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展與和諧有機統(tǒng)一，是構(gòu)建和諧社會所必須要堅持的正確原則。

　　和諧社會的建設(shè)既是廣大群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造自己幸福生活的宏偉事業(yè)，也是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，更是一個動態(tài)的歷史過程，這要求領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系實際、統(tǒng)籌兼顧、運用發(fā)展的觀點、堅持創(chuàng)新的思路不斷開拓和諧社會建設(shè)的新格局。

　　(三)和諧社會的構(gòu)建是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的實踐成果

　　構(gòu)建社會主義和諧社會的最終目的就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這需要落實科學(xué)發(fā)展觀和處理好人民內(nèi)部矛盾。

　　1.構(gòu)建和諧社會的第一要務(wù)是發(fā)展

　　發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人類社會進步的必然趨勢，它使人類社會文明和進步。在當(dāng)今世界，和平和發(fā)展是時代的主題，所有國家都在謀求發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的提出，揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵、要求及精神實質(zhì)，也對構(gòu)建社會主義和諧社會起了指導(dǎo)作用。因為構(gòu)建社會主義和諧社會的最終目的是促進社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心正實現(xiàn)這一目的。

　　2.“堅持以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的出發(fā)點和歸宿

　　科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅持“以人為本”，這也是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)和核心，是黨的宗旨和使命。這就是要求我們黨要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把人民的利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人民群眾多方面的需求和促進人的全面發(fā)展。只有這樣，才能真正構(gòu)建社會主義和諧社會。

　　3.“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)容

　　“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)容，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本要義?！叭妗本褪谴龠M社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明的全面發(fā)展，“協(xié)調(diào)”就是指協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展中的各種關(guān)系，即協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然的和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間的關(guān)系?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”是要在保持經(jīng)濟增長的同時，也要保持與自然的和諧。只有處理好各方面的關(guān)系，才能走上全面提高的文明發(fā)展道路。

　　綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，進一步推動了中國特色社會主義的發(fā)展。在中國當(dāng)前的國情下，只有堅持科學(xué)發(fā)展觀，才能構(gòu)建科學(xué)的社會主義，構(gòu)建和諧社會，使社會主義的建設(shè)步入正軌，擁有更美好的未來。

　　注釋：

　　?P保持共產(chǎn)黨員先進性教育讀本.北京：黨建讀物出版社.2004.267.

　　?Q江澤民.江澤民論有中國特色社會主義.專題摘編.北京：中央文獻出版社.2002.635.

　　?R中國共產(chǎn)黨第十七次全國人民代表大會文件匯編.北京：人民出版社.2007.

　　參考文獻：

　　[1]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)――哲學(xué)手稿.出版信息不詳.

　　[2]馬克思.德意志意識形態(tài).出版信息不詳.

　　[3]馬克思恩格斯選集(第1-4卷).北京：人民出版社.1995.

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