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靠發(fā)表學(xué)術(shù)論文掙錢

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靠發(fā)表學(xué)術(shù)論文掙錢

  學(xué)術(shù)論文是對(duì)我們的知識(shí)相能力進(jìn)行一次全面的考核。那怎么靠發(fā)表學(xué)術(shù)論文掙錢呢?下面小編給大家分享一些關(guān)于這方面的資料,大家快來跟小編一起欣賞吧。

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  第一種盈利方式:中介網(wǎng)站通過自己的各種渠道和手段組織到數(shù)量較多的稿子,這樣他們即可有資本來同雜志社談判——請(qǐng)雜志社給他們一個(gè)低于正常版面收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的“代理價(jià)”或者“組稿價(jià)”,這樣中介網(wǎng)站即有了利潤空間。

  第二種盈利方式:有些雜志社并不設(shè)置雙重收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)普通作者和中介網(wǎng)站一視同仁,中介網(wǎng)站則需要收取略高于雜志社收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的費(fèi)用來賺取利潤了。

  第三種盈利方式:有些需要發(fā)表論文的同志可能因?yàn)闆]時(shí)間、沒精力、沒能力來獨(dú)立完成論文,就可能會(huì)委托一些論文中介網(wǎng)站來幫忙找些槍手來寫稿子,那就產(chǎn)生了一個(gè)代寫費(fèi)用了,這也是論文中介網(wǎng)站一個(gè)重要的利潤點(diǎn)。

  還有一些其他的模式,比如作者的稿子難以在一些高要求的期刊上發(fā)表,論文中介網(wǎng)站如果有能力可以幫助作者找專家或者編輯潤色潤色,使文章能發(fā)表出來,收取一個(gè)“潤筆費(fèi)”。

  當(dāng)然以上說得都是一些遵規(guī)守紀(jì)的論文中介網(wǎng)站的盈利模式,而那些純粹招搖撞騙的家伙手段可能就黑暗多了。

  存在必有存在的道理,畢竟很多作者對(duì)期刊并不是非常了解,需要懂行的人來指點(diǎn),需要有人架起作者和期刊之間的橋梁,但是由于中介行業(yè)的入行門檻過低,導(dǎo)致行業(yè)素質(zhì)良莠不齊,產(chǎn)生了不少傷害作者切身利益的情況,以致現(xiàn)在行業(yè)口碑越來越差,雖然我本人不是中介中人,但是畢竟跟各論文中介網(wǎng)站接觸甚密,真心希望各位做論文中介網(wǎng)站的朋友能夠自覺維護(hù)行業(yè)形象,讓這個(gè)行業(yè)能夠健康發(fā)展,不要讓作者提起中介二字就哀怨憤懣,失去了作者,此行業(yè)將失去生存之源,發(fā)展之基,那將是行業(yè)的最大悲哀。

  關(guān)于教師的學(xué)術(shù)論文

  小議教師機(jī)智

  摘 要: 教師機(jī)智是教師才能結(jié)構(gòu)的要素之一,是眾多教師的不懈追求。本文提出教師機(jī)智以深厚的師愛為前提,以高水平的智力與豐富的教育、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的完善結(jié)合為基礎(chǔ),以高度發(fā)展的自我控制能力和情感的穩(wěn)定性為保證。

  關(guān)鍵詞: 教師機(jī)智 師愛 博識(shí) 自控

  運(yùn)用教師機(jī)智,以助實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),這是眾多教師的不懈追求。

  何謂“教師機(jī)智”?教育心理學(xué)認(rèn)為:“是在教師的正確教育思想指導(dǎo)下,對(duì)解決關(guān)鍵問題選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠绊憣W(xué)生的方式與方法,并善于預(yù)見教育措施所產(chǎn)生的后果。”[1]教師機(jī)智屬于教師的聰明智慧范疇,或者說屬于創(chuàng)造性智力范疇,是教師教育、教學(xué)水平的高度發(fā)揮。它往往是在異乎尋常的情景下,或者是在舊情境向新情境的突然轉(zhuǎn)換或遇到意想不到的問題之際,教師或是能靈活應(yīng)變,逆向?qū)D(zhuǎn);或是能因勢(shì)利導(dǎo),巧妙處理。教師機(jī)智以深厚的師愛作為前提,以高水平的智力與豐富的教育、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的完善結(jié)合作為基礎(chǔ),以良好的心理素質(zhì)作為保證。

  一、師愛是教師機(jī)智的前提

  師愛,既是教育者高尚品德的自我表現(xiàn),又是教育、教學(xué)過程中一種十分重要的教育手段和力量,還是形成教師機(jī)智的制約因素。心理學(xué)告訴我們,任何心理活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),都要受既成的心理狀態(tài)的影響。態(tài)度是“將產(chǎn)生某種反應(yīng)的心理上的準(zhǔn)備狀態(tài)”,它一經(jīng)形成并且受一定強(qiáng)度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生這樣的作用:從人們的周圍環(huán)境中及其過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,選擇出那些為相應(yīng)的行為實(shí)現(xiàn)所必需的事物、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),使行為得以實(shí)現(xiàn),滿足個(gè)體的需要。所以對(duì)學(xué)生深厚的愛,期望學(xué)生成長的態(tài)度,會(huì)積極影響教師機(jī)智的產(chǎn)生與運(yùn)用。

  教育、教學(xué)實(shí)踐告訴我們,一個(gè)教師,無論他的知識(shí)多么淵博,經(jīng)驗(yàn)多么豐富,思慮多么周密,都難免在教育、教學(xué)活動(dòng)中碰到偶發(fā)事件。對(duì)偶發(fā)事件的不同的處理方式又往往對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生積極或消極的影響,尤其是學(xué)生思想品德培養(yǎng)過程中的偶發(fā)事件,常常集中暴露學(xué)生在思想品德上的比較隱蔽的弱點(diǎn),因而凡有濃厚師愛的教育者,是很重視運(yùn)用機(jī)智處理好這些事件的。何為此說?因?yàn)槲覀冋f的師愛,絕不等同于母愛中某些偏私的溺愛,也不是單純的情感作用,而是通過理性培養(yǎng)出來的一種普遍的高度責(zé)任感。這種愛發(fā)端于對(duì)“教師角色”的認(rèn)同,發(fā)端于對(duì)共產(chǎn)主義的信念,發(fā)端于對(duì)中國未來的高度責(zé)任感。這種愛,常常會(huì)使教師在一些偶發(fā)事件中不假思索地產(chǎn)生一些有利于學(xué)生成長的行為。有過這樣一個(gè)例子:有位小學(xué)語文老師在教《游園不值》這首詩時(shí),突然一位遲到的學(xué)生“砰”的一聲推門而入,徑自入座。教師未露聲色,而是就詩取材,巧妙地向?qū)W生提問:詩人去拜訪朋友,卻是“小扣柴扉久不開”,為什么不變“小扣”為“猛扣”呢?經(jīng)討論,有學(xué)生說:因?yàn)樵娙擞薪甜B(yǎng)、懂禮貌。然后老師走到那位遲到的學(xué)生身邊,彎腰輕聲問他:“你說大家說得對(duì)嗎?你贊成‘小扣’還是‘猛扣’?”這位同學(xué)臉紅了,同學(xué)們笑了起來,在笑聲中大家都受到教育與感化。[2]對(duì)學(xué)生冷漠的教師,會(huì)有如此“教育機(jī)智”?

  教育實(shí)踐表明,一些不良心理效應(yīng),比如“定勢(shì)效應(yīng)”、“光環(huán)效應(yīng)”、“成見效應(yīng)”等,會(huì)妨礙教師機(jī)智的形成和運(yùn)用,而富于愛的教育者常能自覺地克服這些不良心理效應(yīng)。一般而言,偶發(fā)事件的產(chǎn)生,大多與后進(jìn)生或存在這樣那樣課堂問題行為的學(xué)生有直接聯(lián)系。如果教師缺乏正確的學(xué)生觀,缺乏對(duì)未來事業(yè)的高度責(zé)任感,在“定勢(shì)效應(yīng)”、“光環(huán)效應(yīng)”、“成見效應(yīng)”的籠罩下,必然會(huì)對(duì)這些偶發(fā)事件采取簡單粗暴的解決方式。相反,一個(gè)能把愛的種子撒向每個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀教師,是絕不會(huì)簡單粗暴、潦草從事的,常會(huì)下意識(shí)地采取有利于學(xué)生身心成長的教育機(jī)智。如班級(jí)中出現(xiàn)失竊現(xiàn)象時(shí),教師通常會(huì)怒發(fā)沖冠,惡言斥責(zé)先入為主劃定的“嫌疑者”,甚至當(dāng)眾搜翻,一旦查實(shí),更是大動(dòng)干戈。這種“慣例”,雖收一時(shí)駭猴之效,卻無培養(yǎng)學(xué)生完整人格之功。而富有師愛的教師,有長遠(yuǎn)眼光,能從有利于學(xué)生健康成長著眼,精心創(chuàng)設(shè)能相機(jī)試探的情境,巧妙架設(shè)讓行為者消除罪惡感的梯子,以增強(qiáng)塑造完整人格的勇氣,其影響往往是深遠(yuǎn)的。

  二、博識(shí)是教師機(jī)智的基礎(chǔ)

  “博識(shí)”指的是廣博的知識(shí)和豐富的教育、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教師機(jī)智究其性質(zhì)和作用而言,它是充分根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和技能的狀況、智力發(fā)展的水平和當(dāng)前的具體的情境而采取的有針對(duì)性且十分個(gè)別化的有效行為,所以對(duì)教師具有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有較高的要求。

  應(yīng)變性是教師機(jī)智的一個(gè)重要特征,它體現(xiàn)積極影響學(xué)生的能力,故要求教師能善于迅速而敏銳地察覺情境的變化,并隨機(jī)應(yīng)變地作出教育策略與方法上的調(diào)整,這需要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我們常常對(duì)全國特級(jí)教師錢夢(mèng)龍的教學(xué)機(jī)智贊嘆不已。有一次,他在武漢給近千名教師上示范課,課前氣氛顯得緊張嚴(yán)肅。當(dāng)他面帶微笑走向講臺(tái),其開場(chǎng)果然別具一格。他親切地對(duì)學(xué)生說:“我打個(gè)謎語給你們猜一猜,好不好?”經(jīng)過瞬時(shí)的驚愕,學(xué)生很樂意地回答:“好!”“‘雖然發(fā)了財(cái),夜夜想成才’——打一人名,你們認(rèn)識(shí)的。”片刻后,一位女生舉手站起,信心十足地猜答:“錢夢(mèng)龍!”頓時(shí),全場(chǎng)歡聲雀躍,緊張氣氛頓消,輕松愉快的課堂氛圍一下子營造出來,這樣高超的應(yīng)變機(jī)智,顯然是博識(shí)的外化。

  直覺性是教師機(jī)智的又一個(gè)重要特征,它表現(xiàn)于教師在教育、教學(xué)實(shí)踐中,能對(duì)突發(fā)性刺激迅速作出反應(yīng),迅速意識(shí)到存在的問題及其正確的解決途徑和方法。由于教師機(jī)智大多顯示在突發(fā)、偶發(fā)情境中,因此它所借助的心理機(jī)制不是嚴(yán)密的、繁瑣的邏輯思維,其特點(diǎn)是靠對(duì)情境的直感,利用一個(gè)閃念,抓住突出特征,大膽推測(cè),迅速判斷,果斷結(jié)論。當(dāng)然,這種直覺思維不是瞎猜,也不是含糊其辭,而是一種同艱苦的思維活動(dòng)、長期的知識(shí)積累有密切聯(lián)系的思維形式,是長期形成的“悟性”。在教育、教學(xué)實(shí)踐中,不少偶發(fā)事件從其表象呈現(xiàn)的是荒.唐、可笑,甚至有點(diǎn)可恨,但有經(jīng)驗(yàn)的教師卻往往能看出學(xué)生的“智慧火花”,從而因勢(shì)利導(dǎo)。直覺性在外語教學(xué)機(jī)智中表現(xiàn)更為突出,如有些介詞、副詞的使用,沒有過多的理論根據(jù)可講,直覺的語感起著很重要的作用,教師在課堂上回答者方面問題時(shí),往往靠的就是機(jī)智中的直覺。   巧妙性是教師機(jī)智的另一個(gè)重要特征。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師常會(huì)遇到一些棘手的突發(fā)問題,或者是因?qū)W生調(diào)皮搞惡作劇而生出的一些難題和怪題。那些有經(jīng)驗(yàn)的教師就會(huì)或繞開棘手的地方,或避開難答之點(diǎn),而作出無懈可擊的機(jī)智回答。如有一個(gè)學(xué)生故意從詞典里挑出一個(gè)冷僻字問教師怎么讀、怎么解。老師看透了他的心思,便微笑著機(jī)巧地問他:“從什么地方看來的?”那個(gè)學(xué)生自然不便直說,窘得很。老師又微微一笑,示意學(xué)生坐下。該生以后再也不搞類似的小聰明了。這位老師很奇妙地化“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。

  三、自控是教師機(jī)智的關(guān)鍵

  高度發(fā)展的自我控制能力和情感的穩(wěn)定性是教師機(jī)智形成和發(fā)展的關(guān)鍵。沒有良好的心理素質(zhì)作保證,要形成教師機(jī)智,無疑是天方夜譚。

  教師機(jī)智是處理偶發(fā)事件中反映出來的高超的教育、教學(xué)藝術(shù)。偶發(fā)事件往往具有突發(fā)性、聚眾性、破壞性等特點(diǎn)。一些不成熟的教師往往因之而怒火中燒,對(duì)當(dāng)事學(xué)生傾盆大雨般地嚴(yán)加訓(xùn)斥,造成師生關(guān)系緊張,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重后果。而具有高度自控能力的教師,往往處變不驚,遇事不慌,能在尊重學(xué)生個(gè)性的前提下,有很強(qiáng)的忍耐力和堅(jiān)持性,在最不愉快的沖突情境中,也能鎮(zhèn)靜沉著,舉止穩(wěn)重。據(jù)有關(guān)資料介紹,新中國成立前上海有位大學(xué)教授叫姚明輝,學(xué)識(shí)高但長相打扮頗有幾分滑稽,很容易引發(fā)人的聯(lián)想。一天上課,他剛走進(jìn)教室,就見黑板上不知誰用漫畫筆法畫了一只人面貓頭鷹,細(xì)看活脫脫像他的臉。但他并無因之失態(tài),面無慍色,竟拿起一支粉筆給漫畫作注:“此乃姚明輝教授之尊容也。”學(xué)生笑了,姚先生也笑了。而那個(gè)惡作劇者發(fā)自內(nèi)心地對(duì)老師產(chǎn)生了一種高山仰止的尊敬。如此高度的自控,如此應(yīng)變的機(jī)智,怎不令人拍案叫絕。

  當(dāng)然,高度發(fā)展的自控能力絕非一日之功,也是長期教育實(shí)踐磨礪的結(jié)果,是建立在對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界深刻了解的基礎(chǔ)上的。只有了解了學(xué)生,才能站在學(xué)生的角度,體驗(yàn)他們的情緒,分享他們的快樂和苦惱,欣賞他們的興趣與愛好,透過學(xué)生的情緒引起自己和他們的共同感受。有一位剛走上工作崗位的英語老師,一次上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)被視為后進(jìn)生的學(xué)生在旁若無人地玩蠶,頓時(shí)火上心頭,一把抓過蠶盒同蠶一起扔出了窗外,結(jié)果是教室里多了個(gè)空位子。三年后,該老師正起勁地上課時(shí),又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生正專心致志地端詳著抽屜中的幾只白白嫩嫩的春蠶,她的心為之一顫,特別是當(dāng)她看到該生那驚恐的大眼睛時(shí),她沒有重蹈覆轍,而是抑制住不平靜的心情,溫和地發(fā)問:“知道‘養(yǎng)蠶’用英語怎么說嗎?”該生搖頭。“那么桑樹呢?桑葉呢?蠶絲呢?……”她把這些單詞一一寫在黑板上,繼而又左聯(lián)右引,開闊學(xué)生眼界,使學(xué)生聽得津津有味。最后她又點(diǎn)在要處,說養(yǎng)蠶是一種有益的活動(dòng),但因之耽誤學(xué)習(xí)可不好。事后,那玩蠶的學(xué)生把幾只正吐絲的春蠶送給老師,表達(dá)自己由衷的敬意。

  綜上分析可見,教師機(jī)智是教師的教育、教學(xué)藝術(shù)才能的典型表現(xiàn),是教師才能結(jié)構(gòu)的要素之一,研究這個(gè)問題,有實(shí)際的指導(dǎo)意義。

  參考文獻(xiàn):

  [1]趙鳴九.大學(xué)心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1995.1.

  [2]柏恕冰,丁振芳.教師口才學(xué)[M].北京:中國書籍出版社,1994.6.

  
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