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　　自然科學(xué)學(xué)術(shù)論文范文篇一

　　中國自然科學(xué)“諾獎”之困的四維解析

　　[摘要] 通過文本分析，總結(jié)了諾貝爾獎得主大國獲獎的三個方面的社會因素?；谒街馕隽酥袊匀豢茖W(xué)諾貝爾獎之困的四個方面的原因，即體制內(nèi)的傳統(tǒng)分配制度、“尊尊”的傳統(tǒng)文化基因、“以學(xué)為事”的基礎(chǔ)教育積弊、“功利導(dǎo)向”的學(xué)術(shù)科研氛圍與體制。指出中國體制內(nèi)的傳統(tǒng)分配模式應(yīng)由倒金字塔結(jié)構(gòu)調(diào)整為紡錘形結(jié)構(gòu)來改變中國年輕人的生存壓力。改變“聽話”教育，避免少年兒童過多接觸《西游記》這種偉大而不適合少年兒童觀看的電視劇作品。中學(xué)的特級老師，是中國自然科學(xué)諾貝爾獎道路上的障礙。行政權(quán)力與高校文憑之間的尋租，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被誤讀為“唯生產(chǎn)力是問”，導(dǎo)致大學(xué)培養(yǎng)不出杰出人才。

　　[關(guān)鍵詞] 諾貝爾獎;中國教育;創(chuàng)新人才

　　[中圖分類號] G459 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-893X(2013)02?0001?05

　　據(jù)統(tǒng)計，巴基斯坦立國后29年便獲得了第一個諾貝爾獎，印度是30年，前蘇聯(lián)是39年，捷克是41年，波蘭是46年。新中國成立第63年，本土作家莫言終于獲得了文學(xué)獎，自然科學(xué)諾貝爾獎仍渺不可知。人文科學(xué)與評委的個人藝術(shù)價值觀、意識形態(tài)等主觀因素關(guān)系較大，獲獎?wù)邲]人敢說自己的作品代表國內(nèi)、世界最高水平。而自然科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)則相對更客觀、科學(xué)、公允，主觀因素影響較少。然自然科學(xué)方面中國本土還一直無人問鼎，而美籍華人(華裔)卻有8人獲此殊榮。自然科學(xué)領(lǐng)域的諾貝爾獎被公認(rèn)為有著相當(dāng)重要的指標(biāo)意義，沒有得獎?wù)f明在理論研究方面的確存在較大的差距。乘莫言獲獎之際，除了祝賀，我們更多的是需要對本土人才成長的社會環(huán)境進(jìn)行冷靜和理性的檢討：恰如錢學(xué)森之問“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”，中國為什么培養(yǎng)不出杰出的創(chuàng)新科學(xué)家?諾貝爾獎作為世界公認(rèn)的最權(quán)威、最具創(chuàng)新性的獎項，為什么中國大陸的科學(xué)家至今與它無緣?

　　一、諾貝爾獎大國的社會因素探析

　　有研究以自然科學(xué)獎為例，從1901―1997年近百年里，共有448人獲得諾貝爾獎。其中，美國186人，占41.52%;英國67人，占14.96%;德國59人，占13.17%;法國25人，占5.58%。這四個國家獲獎人數(shù)占獲獎總?cè)藬?shù)的3/4以上，其中以美國位居榜首。榮獲2000年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等諾貝爾科學(xué)類獎的11人中，美國科學(xué)家占了8名，比例高達(dá)72%。截止到2007年，美國已經(jīng)擁有諾貝爾科學(xué)獎得主273名，占到了有史以來相應(yīng)獎勵總數(shù)的47.2%[1]。是什么原因使得美國、法國、英國和德國這四個國家成為獲諾貝爾獎的大戶?通過對《諾貝爾獎得主成長記錄》《論美國的民主》等資料的分析，我們認(rèn)為可歸因于以下幾個方面。

　　(一)經(jīng)濟對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的積極支持

　　從微觀方面，對1969―2008年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的研究中發(fā)現(xiàn)：出生于富裕家庭和中產(chǎn)階級家庭的獲獎?wù)呷藬?shù)比例較高，分別占45.61%和40.35%。獲獎?wù)咴谟啄陼r期家庭經(jīng)濟環(huán)境較好，但當(dāng)生存和學(xué)習(xí)條件得到保障之后，富裕程度的差異對諾貝爾獎得主的影響就不再明顯了。另對在美國出生的71名諾貝爾獎得主統(tǒng)計，父親是專業(yè)技術(shù)人員、經(jīng)理或企業(yè)主的占了82%?？梢姡瑑?yōu)越的家庭背景為他們的成長提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，并創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境[2]。

　　從宏觀層面看，強有力的經(jīng)濟支持是諾貝爾獎大國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最重要的物質(zhì)原因。以美國為例，聯(lián)邦政府一直將企業(yè)不大喜歡做的基礎(chǔ)研究作為美國科技投資的重點。聯(lián)邦政府一直是最主要的基礎(chǔ)研究經(jīng)費的提供者，其份額占1/2到2/3之間，有時更高[3]。二戰(zhàn)前，美國總統(tǒng)羅斯福要求美國科學(xué)研究與發(fā)展辦公室主任V・布什就“如何將科學(xué)對戰(zhàn)爭勝利所起巨大作用的經(jīng)驗用于和平時期，使科學(xué)服務(wù)于美國戰(zhàn)后的國富民強”提出意見。布什帶領(lǐng)研究成員，于1945年7月寫成了《科學(xué)――沒有止境的前沿》的報告上呈總統(tǒng)，強調(diào)了基礎(chǔ)科學(xué)的重要性，提出國會應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建一個新機構(gòu)來專門管理基礎(chǔ)科學(xué)。1950年5月，美國由聯(lián)邦政府撥款成立了專門支持基礎(chǔ)科學(xué)的國家科學(xué)基金會(NSF)。迄今為止，美國大約有一半的諾貝爾獎得主都曾經(jīng)獲得過該基金會的資助。還有，美國民間基金會的發(fā)展使之成為科研經(jīng)費的另一重要來源。數(shù)據(jù)顯示，到1980年，美國工業(yè)界對科學(xué)研究的支持就已超過美國政府，并呈持續(xù)上升趨勢。美國充裕的資金為科學(xué)家的工作提供了必須的物質(zhì)保障和資金支持，這是美國科學(xué)家在全世界重要期刊發(fā)表的論文數(shù)、取得的科技成果數(shù)以及獲諾貝爾獎的人數(shù)都處于世界領(lǐng)先水平的重要物質(zhì)原因。

　　(二)自由、民主的科學(xué)研究環(huán)境

　　美國雖然沒有歐洲國家那樣悠久的歷史，但卻是一個較早形成民主制度的國家，沒有傳統(tǒng)沿襲的桎梏與負(fù)累。美國的民主政治制度保證了科學(xué)家想象、選題、設(shè)計和實驗所需的高度自由的氛圍，不受任何行政權(quán)力的干擾和限制。美國早在《人權(quán)宣言》中寫道：“自由交流思想和意見是最珍貴的人權(quán)之一;因此，所有公民，除了在法律規(guī)定的情況下對濫用自由應(yīng)負(fù)責(zé)任外，都可以自由地發(fā)表言論、寫作和出版。”美國能寬容“意見自由市場”的存在，美國民主政治確立了四大自由：信仰自由、言論自由、出版自由、結(jié)社自由。這些自由有助于培養(yǎng)勇于探索、不斷進(jìn)取、不迷信權(quán)威并具有創(chuàng)造性思維的社會個體。這就使得人們在討論科學(xué)問題時基本上能體現(xiàn)平等、真正做到尊重和保護任何個人的首創(chuàng)精神。這種制度吸引了來自全世界各國的精英和杰出人才為其服務(wù)。除了麥卡錫主義時代，美國的寬松科研環(huán)境能夠給予科學(xué)家充分的心理安全與自由，使科學(xué)家的研究沒有條條框框的約束，沒有官僚風(fēng)氣的壓制，從而為諾貝爾獎的獲得提供了民主、自由、平等的科研氛圍。

　　美、法、英、德四國在其長期的發(fā)展中，形成了完善的科學(xué)研究的管理制度，重視加強科技立法。美國憲法規(guī)定：國會權(quán)保障著作家及發(fā)明家對其作品及發(fā)明物于限定時間內(nèi)之專有權(quán)利，以獎勵科學(xué)和實用技術(shù)的進(jìn)步。這是世界最早對科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以憲法形式作出規(guī)定，較早形成了人才市場調(diào)節(jié)機制。美國住房、醫(yī)療、保險等的社會化，為人才的市場化配置奠定了基礎(chǔ)，較早形成人才競爭、人才考評機制、公平與多樣化的分配機制。由于美、英、德、法這四個國家具有了培育人才、吸引人才、使用人才的良好社會環(huán)境，使人才的智力因素得以有效發(fā)揮，科學(xué)事業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。 　　(三)注重獨立思考、創(chuàng)新精神的教育與文化

　　文化是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的母體，歷史經(jīng)驗表明，文化影響著科技的生成、發(fā)展與傳播。西方“權(quán)利本位”文化強調(diào)個體獨立自主，富于冒險精神，鼓勵追求個人的成功和個人自由的表達(dá)，而這種強烈的個人主義文化，使優(yōu)秀的西方人普遍不甘于現(xiàn)狀而崇尚創(chuàng)新。他們不滿足于概念化的人，而是要充分體現(xiàn)自己的個性和才能，崇尚標(biāo)新立異、出人頭地;他們肯定人是現(xiàn)實世界的創(chuàng)造者、主宰者和享受者，追求個性解放、冒險和個人奮斗，尊重和獎勵發(fā)明創(chuàng)造[4]。

　　美國諾貝爾獎獲獎人數(shù)從1901年以來一直位居世界榜首，這與美國人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是分不開的，而這種創(chuàng)新素質(zhì)又直接得益于美國的教育。美國的教育提倡學(xué)生獨立思考，重視培養(yǎng)學(xué)生的主動精神，他們培養(yǎng)出來的學(xué)生具有較強的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。諾貝爾獎獲得者朱棣文教授說：在美國，老師和父母讓他們的孩子從小時候開始就養(yǎng)成自己思考與評價事物的習(xí)慣，特別是他們要求孩子看待事物要有自己的新觀點。因此，美國的中學(xué)生學(xué)習(xí)成績不如中國學(xué)生，但他們有創(chuàng)新及冒險精神，有時作出一些難以想像甚至發(fā)瘋的事情，所以往往也創(chuàng)造出一些驚人的成就。美國的大學(xué)教育更多地提倡獨立思考和主動精神，這是美國比其他國家取得諾貝爾獎多得多的重要前提。據(jù)美國一項權(quán)威的跟蹤調(diào)查，在小學(xué)和中學(xué)階段，美國學(xué)生的理科統(tǒng)一考試成績普遍不優(yōu)秀，在世界各國的排名歷年處于第30位左右。到大學(xué)階段這種狀況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，一些考試成績不頂尖而善于獨立思考的學(xué)生后來居上，在科學(xué)領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)[5]?？梢娒绹l頻獲得諾貝爾獎是與美國教育注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與創(chuàng)新精神的傳統(tǒng)是分不開的。

　　二、中國諾貝爾獎之困的病灶

　　杰出人才的成長、成功是個系統(tǒng)工程，需要社會多方面的積極因素聚合發(fā)生反應(yīng)。分析諾貝爾獎得主大國的原因后，啟示良多，筆者認(rèn)為下述因素制約著當(dāng)前中國在自然科學(xué)方面獲得諾貝爾獎。

　　(一)體制內(nèi)的傳統(tǒng)分配制度

　　新中國成立后，經(jīng)濟落后、物資貧乏嚴(yán)重制約了中國教育和科技的發(fā)展。但計劃經(jīng)濟年代，個體之間貧富無懸殊，人們生活水平大致差不多，分配制度單一，導(dǎo)致社會效率不高但較為公平。人們價值觀和思想較為單純，對領(lǐng)導(dǎo)的個人崇拜，堅定的共產(chǎn)主義信仰和愛國奉獻(xiàn)精神，凝聚成執(zhí)著的精神力量，中國一大批知識分子以超常的堅韌與殉道精神，克服物質(zhì)條件的制約，成功地人工合成了牛胰島素，并發(fā)射了“兩彈一星”等。但因為諾貝爾獎有一個要求，那就是必須是完全創(chuàng)新的純理論成果。1958年英國化學(xué)家桑格獲獎的原因是他的發(fā)現(xiàn)完全是原創(chuàng)的。中國人工合成了牛胰島素，卻沒有獲諾貝爾獎，是因為其基于桑格發(fā)現(xiàn)，用的方法都是已知的。但中國老一輩知識分子那種淡迫名利的殉道奉獻(xiàn)精神是獲取諾貝爾獎的寶貴品格，可惜當(dāng)時受到物質(zhì)技術(shù)條件的制約且對外科學(xué)技術(shù)交流的不夠。

　　經(jīng)過30多年的改革開放，中國目前已成為世界第二經(jīng)濟大國，中國的高等教育規(guī)模、博士教育規(guī)模居世界第一，但我們還是沒能在自然科學(xué)方面問鼎諾貝爾獎。從微觀方面看，中國向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型以來，人們的物質(zhì)生活水平大幅度提高，大部分人邁入了小康生活。但社會多元化發(fā)展使人們的生活壓力越來越大。特別是經(jīng)濟、政治、文化教育資源集中的一線二線城市，生活成本高。青年人的工資都普遍偏低，主要財力、精力都在買房、結(jié)婚和生兒育女上。而有研究對美國諾貝爾獎得主獲獎年齡進(jìn)行了統(tǒng)計，人的創(chuàng)造能力最旺盛的時期往往是在30～45歲之間[6]。

　　在中國體制內(nèi)，傳統(tǒng)的分配模式是工資隨著年齡和工齡增長而遞增的倒金字塔結(jié)構(gòu)。這種倒金字塔結(jié)構(gòu)的分配制度導(dǎo)致大量中國有志青年的寶貴年華都窮于應(yīng)對生計。到了50～60歲多數(shù)人將老而創(chuàng)新乏力之際，工資卻會高于年輕時期，而此時，除了負(fù)擔(dān)子女讀大學(xué)，自己的開銷已相對減少。鑒于此，中國體制內(nèi)主流的傳統(tǒng)分配模式應(yīng)該由倒金字塔結(jié)構(gòu)調(diào)整為紡錘形結(jié)構(gòu)(兩頭小，中間大)，即30歲以下的年輕人作為入職初期工資應(yīng)低點，然后逐年遞增，到30～45歲期間，應(yīng)該是人一生中工資收入的最高期間，45歲以后逐年遞減。這樣從經(jīng)濟收入上為青壯年成才、成功提供物質(zhì)保障條件，這也從本質(zhì)上體現(xiàn)了按勞分配的實質(zhì)正義，因為青壯年是人精力旺盛、工作和創(chuàng)新能力最強的階段。

　　除現(xiàn)行倒金字塔分配模式存在先天缺陷外，中國的分配制度近年出現(xiàn)了“權(quán)力分配”的現(xiàn)象。據(jù)人力資源和社會保障部統(tǒng)計，目前電力、電信、金融、保險、煙草等行業(yè)職工平均工資是其他行業(yè)的2～3倍，如果加上工資外收入和職工福利待遇上的差異，實際差距可能更大。截至2008年底，機關(guān)公務(wù)員退休金水平是企業(yè)的2.1倍，事業(yè)單位月均養(yǎng)老金是企業(yè)的1.8倍。這種依賴于政策保護和資源壟斷的“權(quán)力分配”，有悖于社會主義按勞分配原則，嚴(yán)重侵害了個人發(fā)展權(quán)，扭曲了收入分配格局[7]。其結(jié)果是近年來大學(xué)畢業(yè)生爭“吃皇糧”，甚至出現(xiàn)千余人競爭一個公務(wù)員崗位的現(xiàn)象。這導(dǎo)致國家最優(yōu)秀的青年都進(jìn)入了公務(wù)員隊伍，高校等科研機構(gòu)卻無法吸納和留住一流的人才。而國家行政機關(guān)公務(wù)員的工作性質(zhì)并不是以創(chuàng)新為主，其工作規(guī)范強調(diào)下級服從上級，大量青年才俊的創(chuàng)新能力在機關(guān)論資排輩的等待中耗空。因此，我國需盡快啟動收入分配制度改革，結(jié)合深層次原因設(shè)計系統(tǒng)的改革方案。

　　(二)“尊尊”的傳統(tǒng)文化基因

　　中國西漢統(tǒng)治者采用董仲舒的“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”后，儒家禮教成為中國兩千多年封建社會治理國家的綱要。“君君”“臣臣”等森嚴(yán)的等級秩序和“為尊者諱”的“尊尊”禮教文化和“和合”文化成為了中國人言行準(zhǔn)繩和思想的皈依。即使經(jīng)歷了辛亥革命的炮火和新文化運動、五四運動的洗禮，中國人心里的“尊尊”“和合”無形辮子一直沒有去掉。梁啟超曾經(jīng)感嘆：“泰西之政治，常隨學(xué)術(shù)思想為轉(zhuǎn)移，中國之學(xué)術(shù)思想，常隨政治為轉(zhuǎn)移，此不可謂非學(xué)術(shù)界之一缺點，……中國學(xué)術(shù)所以不進(jìn)化，曰惟宗師一統(tǒng)故……”[8]

　　中國人從幼年開始，受到的就是這種“尊尊”“和合”文化的啟蒙，父母長輩給小孩長期進(jìn)行“聽話”教育，要求小孩在家要聽父母、爺爺奶奶的話，到幼兒園、學(xué)校要聽老師的話，工作要聽領(lǐng)導(dǎo)上級的話。我們幼兒園對小朋友日常管理規(guī)范是“排排坐，分果果”，要求小朋友必須聽話排排坐，否則分不到垂涎的果果，甚至還會視為另類被孤立。許多人在幼年都會接受很嚴(yán)厲的家庭教育和學(xué)校教育。被教導(dǎo)不要犯錯，一定要聽家長的話或者聽老師的話，一定要記住不能還嘴，家長或者老師說的才是對的，從幼年開始就樹立起家長或者老師的權(quán)威形象。而童年時候的經(jīng)歷還告訴許多人聽從權(quán)威就會受到獎勵，否則，就會受到懲罰。這樣的教育會潛移默化影響到我們成年之后也特別迷信權(quán)威。更甚的是，我們的主流電視媒體一到寒暑假就播放《西游記》這部電視劇?！段饔斡洝肥且徊總ゴ蟮闹?，它預(yù)見了當(dāng)下中國的政制，但它不適合反復(fù)給小孩看，因為它最淺層的教育就是“尊尊”的聽話教育。它塑造了一只無宗無父無母、從石頭中蹦出來的猴子，上天入海大鬧天宮本領(lǐng)大得很，深受兒童喜歡。按理它無父母宗親可尊，可以目無天尊，但結(jié)果怎樣，不聽話被壓在山底，套上緊箍咒，乖乖地跟隨唐僧取經(jīng)，再怎樣也逃不出如來佛掌心。小說結(jié)尾告誡人們：只有“尊尊”、聽話才能修成正果。中國絕大多數(shù)人都是從小在《西游記》的熏陶中成長的。這種傳統(tǒng)文化教育的惡果導(dǎo)致中國人長期養(yǎng)成了聽話、保守、迷信權(quán)威的心理，缺乏創(chuàng)新精神。 　　2012年5月31日《現(xiàn)代健康報》一文《“暈厥哥”是中了“權(quán)威”的毒，美女老總文頤被塑造成“法語權(quán)威”》報道，求職類節(jié)目《非你莫屬》中，一位自稱在法國留學(xué)十年并拿了三個文憑的留學(xué)生郭杰，他的法語水平、文憑(國際旅游專業(yè)碩士Bac+5、社會學(xué)本科、電影導(dǎo)演本科)被現(xiàn)場BOSS團成員文頤一再質(zhì)疑，郭杰不堪打擊當(dāng)場暈倒。郭杰的文憑是真實的，由于把奢侈品權(quán)威的文頤誤認(rèn)為“法語權(quán)威”，在“權(quán)威暗示效應(yīng)”下，而不自信暈倒。這是中國學(xué)生迷信權(quán)威的典型案例。所以許多國外大學(xué)的校長會說，中國留學(xué)生很勤奮，但是似乎缺乏創(chuàng)新精神，權(quán)威崇拜很嚴(yán)重。由此可見，中國要進(jìn)入創(chuàng)新國家行列，必須對自己的傳統(tǒng)文化的何者當(dāng)因、何者當(dāng)革，建構(gòu)改革創(chuàng)新的時代精神上還有很多工作要做。

　　(三)“以學(xué)為事”的基礎(chǔ)教育積弊

　　世界經(jīng)濟論壇(WorldEconomicForum)預(yù)計，美國81%的工程專業(yè)畢業(yè)生可以立刻勝任工作，而只有25%的印度畢業(yè)生做得到這一點，中國的這個比例是10%。中國某大學(xué)的系主任說，中國學(xué)生能夠照貓畫虎地解決一個問題，但一旦需要獨創(chuàng)的思維和自己的發(fā)明創(chuàng)造時，就沒轍了。[9]這段材料揭示了中國教育長年來的積弊：“以學(xué)為事”，而不是“以事為學(xué)”。

　　學(xué)習(xí)本身是過程，是手段，但我們的教育把學(xué)習(xí)當(dāng)成了目的，基礎(chǔ)教育階段的應(yīng)試教育愈演愈烈。大中城市針對中小學(xué)生的各種培訓(xùn)不計其數(shù)，學(xué)生的大腦一直被老師在執(zhí)韁跑馬，除了休息基本沒什么時間來獨立思考。教育和學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“以事為學(xué)”，是訓(xùn)練思維、探索、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的思考過程。而我們的教育是老師把這些過程全包辦了，老師用自己十幾年的心血把一些解題技巧、規(guī)律總結(jié)出來，直接灌輸給學(xué)生。因為家長、老師要的是高考的分?jǐn)?shù)，是孩子能不能進(jìn)中國前幾十名的重點大學(xué)。因此，當(dāng)下中國那些把解題技巧、規(guī)律總結(jié)得越好，傳授得越有效果的老師，便被追捧為高級、特級教師。所謂的名校里“盛產(chǎn)”的就是這些老師，他們就是中國基礎(chǔ)教育“以學(xué)為事”的罪魁禍?zhǔn)?，中國自然科學(xué)諾獎道路上的障礙。

　　2012年夏，有媒體調(diào)查了1977～1999年湖南24名高考狀元的職業(yè)狀況，竟發(fā)現(xiàn)無一人成為所在職業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，大多已湮沒無聞，有人甚至成了全職太太。中國校友會網(wǎng)課題組負(fù)責(zé)人、中南大學(xué)教授蔡言厚在2007年公布的中國首份《高考狀元職業(yè)狀況調(diào)查報告》中調(diào)查了近400名高考狀元，其中也鮮有領(lǐng)軍人物。[10]這種“以學(xué)為事”的教育積弊，很多人或許已經(jīng)意識到，但要根除它，卻非一朝一夕之力。在這個崇尚權(quán)威、迷信權(quán)威的時代，重點大學(xué)的畢業(yè)生在就業(yè)上占有優(yōu)勢，在職場上能占得先機，這使人的一生會受益良多。所以，這種“以學(xué)為事”的分?jǐn)?shù)教育被中國人接受和認(rèn)可。

　　(四)“功利導(dǎo)向”的學(xué)術(shù)科研氛圍與體制

　　在中國封建專制社會，“學(xué)而優(yōu)則仕”的官員選拔制度相對身份世襲來說，具有重大社會進(jìn)步意義，但到了民主法治社會，“學(xué)而優(yōu)則仕”卻沒有了社會進(jìn)步意義。當(dāng)官從事行政工作與做學(xué)問搞科研畢竟是兩種不同性質(zhì)的工作，其思維模式完全不同。前者是求同思維要求服從，復(fù)雜問題簡單化追求管理效率;后者是求異思維要求創(chuàng)新，簡單問題復(fù)雜化追求科學(xué)真理。在當(dāng)下世界各國行政權(quán)力膨脹的趨勢中，中國尤甚。權(quán)力、官本位對大學(xué)、學(xué)術(shù)科研滲透和掌控過度。由于權(quán)力掌握資源的分配權(quán)，在高校里教授、博士對行政權(quán)力趨之若鶩。而大學(xué)對中層職能崗位的設(shè)置多要求教授職稱、博士學(xué)位，這就導(dǎo)致大學(xué)里的優(yōu)秀人才多流向了管理層，造成人才高度浪費，本來應(yīng)是出人才、出思想、出科研成果的大學(xué)學(xué)術(shù)科研水平不強、創(chuàng)新能力低下，大師難產(chǎn)，乏善可陳。對于既當(dāng)學(xué)校行政官員又占有教學(xué)科研崗位的現(xiàn)象，我們美其名曰“雙肩挑”。但現(xiàn)實中，誰見雙肩挑重還能健步前行的人?

　　2009年，中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成曾在一個高等教育論壇上直言，中國最大的博士群體并不在高校，而是在官場，官員讀博已蔚然成風(fēng)。全國政協(xié)楊春時委員調(diào)查指出，某直轄市的區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)中，有一半在某大學(xué)讀博。他進(jìn)一步指出，官員讀博假多真少。這些官員不經(jīng)過正規(guī)考試，即使考試也是走過場。而讀博后，基本不參加學(xué)習(xí)，畢業(yè)論文不是請人代勞就是抄襲。[11]官員占領(lǐng)了有限的博士學(xué)位指標(biāo)，其直接后果就是，真正想讀博士且有學(xué)術(shù)追求的人被擋在了博士殿堂外。針對這一嚴(yán)重現(xiàn)象，北京大學(xué)歷史系教授王曉秋戲謔道，在北大有“一流的本科生，二流的碩士生，三流的博士生”。他認(rèn)為博士就應(yīng)該由對研究工作有興趣、有志于獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的人來讀，這么多官員出于功利目的讀博，自然會從整體上損害博士聲譽。[11]在高等教育最高層次博士生的教育上，如果不能消除行政化、功利化的干擾，中國高校確實沒法培養(yǎng)出拔尖人才。這種現(xiàn)象持續(xù)下去，中國只能成為自然科學(xué)諾貝爾獎得主的“看客”而不是“常客”。究其因，一方面資源控制在行政官員手中，高校需要更多資源;另一方面高校頒發(fā)文憑，官員需要文憑升遷。于是這種權(quán)力與文憑之間的尋租就不可避免。鑒于此，大學(xué)去行政化，增強高校的獨立性，應(yīng)推行專家治校、教育職業(yè)經(jīng)理人管理的大學(xué)治理模式。

　　近年來，中國有了全世界最大的高等教育規(guī)模，中國博士數(shù)量世界第一，但有專家擔(dān)憂中國離諾貝爾獎反而越來越遠(yuǎn)。[12]其認(rèn)為中國現(xiàn)在是有高科技產(chǎn)業(yè)，但是卻沒有科學(xué)。近三十年來中國誕生的幾乎所有新興產(chǎn)業(yè)基本都是靠市場換技術(shù)得來的。中國現(xiàn)在所謂的“高科技”產(chǎn)業(yè)并沒有高科技，并不是真正意義上的高科技，因為核心技術(shù)都在國外。還有就是中國缺乏純正的理論工作者或基礎(chǔ)理論科學(xué)家。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”被誤讀為“唯生產(chǎn)力是問”，“科技產(chǎn)業(yè)化”主導(dǎo)一切。在物欲橫流的今天，天下熙熙攘攘均為利來利往。中國沒有一個部門能安心搞純理論，都急功近利去搞生產(chǎn)力了，而不搞理論研究的中國是沒有可能得到諾獎的。

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