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對當代中國民間美術的認識和思考論文

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  中國民間美術是由中國人民群眾創(chuàng)作的,以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動為目的,在日常生活中應用、流行的美術。它表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念,世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術形式。以下是學習啦小編為大家精心準備的:對當代中國民間美術的認識和思考相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

  對當代中國民間美術的認識和思考全文如下:

  民間美術是中華民族的瑰寶,有著悠久的歷史。在當代,科技的不斷進步以及現(xiàn)代化設計形式的出現(xiàn),對中國民間美術產生了深遠影響,使其面臨新的挑戰(zhàn),加強中國民間美術的研究是非常必要的。

  一、現(xiàn)代藝術設計民族特色的流失

  現(xiàn)代藝術設計興起于20世紀20年代初的歐洲,在美國發(fā)揚光大。20世紀80年代后期,隨著中國改革開放的步伐加快,以及經濟的發(fā)展,人們逐漸認識到現(xiàn)代藝術設計的重要性,藝術設計這一概念開始被我國人民接受。90年代,伴隨著“工業(yè)設計熱”“CI熱”“室內裝修熱”,一大批專業(yè)設計公司應運而生,專業(yè)設計機構和設計師不斷增加,極大地促進了現(xiàn)代藝術設計的發(fā)展。

  但在我國,由于經濟全球化,使得設計出現(xiàn)趨于同化的趨勢。隨著國內經濟的發(fā)展,我們的生活環(huán)境不斷改善,生活質量有非常大的提高,大量的西方現(xiàn)代工業(yè)產品設計、時裝設計、建筑設計等進入我們的生活。它們讓我們看到了另外一種美,外國文化對我國設計的影響日趨顯現(xiàn)。很多時候設計師將西方現(xiàn)代藝術設計思想不斷引入,并且片面追求所謂的國際設計,但在參照國際標準的同時,卻逐漸失去了自己的民族文化內涵,失去了自己的民族性格。

  另一方面,隨著現(xiàn)代藝術設計工具的發(fā)展,不斷出現(xiàn)新的計算機設計軟件技術,人們對計算機產生太多的依賴。很多人認為,有幾個設計軟件就可以做設計,這種想法是非常可笑的。有些人在做設計時,有去網上尋找信息的習慣,然后用程式化的設計方法,在計算機上拼湊了事。這些人僅僅是熟練的“工人”,將充滿創(chuàng)意的設計變成一件乏味的事情。形式美和文化內涵的缺失,使這樣設計蒼白而平淡,缺乏生命力。

  雖然現(xiàn)代藝術設計已經離不開計算機軟件以及攝影和數(shù)字技術的支持,但這一切只是一個設計師在進行設計表達藝術時所使用的工具。意境的表達是沒辦法用軟件來說明的。同時,設計者不僅要有文化內涵,還要知道如何利用現(xiàn)代技術表現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。

  二、民間美術轉型的必然性

  當今社會,民間美術的轉型必須符合社會需求。伴隨著工業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)民間美術生存的土壤――那種鄉(xiāng)土生活已經不能在現(xiàn)代中國社會廣泛流行。也就是說民間美術要發(fā)展,就要遵循現(xiàn)代空間模式下的規(guī)律發(fā)展。完整的民間美術的變革要以適應社會發(fā)展需求的外在形態(tài)的適應性為主要目的。

  民間美術的發(fā)展,民間美術中的經典元素,和激活應用程序,都是民間美術轉型的重中之重。任何一種藝術形式的繼承和發(fā)展,沒有形成之后就可以一勞永逸的。民間美術的發(fā)展并非孤立前行,其要與現(xiàn)代社會相結合,同時必須堅持 “民間”的性質,這是民間美術發(fā)展的基本原則。

  述及民間美術的發(fā)展問題,要考慮我國文化的價值與意義??梢哉f,民間美術以我們意料之中和意料之外的各種方式不斷發(fā)展,并給人們帶來了效益。中國這個民族的不朽,中國民間美術也不會真的死了。死亡是一種外在的形式,不是民間美術的文化因素。民間美術現(xiàn)在所處的局面,是受社會多元化的影響而成?,F(xiàn)代文化滲透到各級民間社會中,思維方式已經從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。所以,我們只要認清這些問題,民間美術的發(fā)展就會充滿希望。

  三、中國民間美術的思考

  如何保護這一珍貴的文化遺產,如何引導它渡過危機,走出低谷,成為我國民間美術工作者一項艱巨的工作。

  民間美術也面臨后繼無人的現(xiàn)狀。我們可以清楚地看到,民間美術的危機,很大一部分來自于手工技能的傳承的消失。民間美術若要不斷延伸和發(fā)展,一是要改變原有的傳播方式,變個人和家庭的傳承方式為面向所有人的社會遺產。中國著名的文藝理論家張道一探討民間美術時說:“對于一個偉大的民族來說,傳統(tǒng)文化的厚積是好事而不是壞事,應該繼續(xù)發(fā)展,使其延續(xù)下去。最低限度是保住傳統(tǒng)文化的“火種”,不至于熄滅和中斷。

  因為在傳統(tǒng)文化中保存著高貴的精神品質和優(yōu)秀基因,一旦發(fā)揮出來,將會形成無窮的力量,其意義是深遠的、無可估量的。”在現(xiàn)代社會中,當處于狹小封閉世界的民間藝術改變個人傳承的,順應整個國家的發(fā)展,那么對于這一優(yōu)秀文化遺產――民間美術來說,其終會尋覓到令其生生不息、充滿活力的藝術土壤。同時,我國還應大力拓展國家藝術教育資源,將民間美術納入教學內容體系,使民間美術不斷發(fā)展,并且可持續(xù)發(fā)展。

  四、結束語

  加強對中國傳統(tǒng)民間美術的學習及研究,有利于該部分文化的傳承以及發(fā)展,將更加完善我國的社會主義文化建設,是非常有現(xiàn)實意義的。

對當代中國民間美術的認識和思考論文

中國民間美術是由中國人民群眾創(chuàng)作的,以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動為目的,在日常生活中應用、流行的美術。它表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念,世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術形式。以下是
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