“微笑”在歌唱藝術(shù)中的重要功能探究論文

　　微笑是獲得甜美聲音的前提,在歌唱訓(xùn)練中,眾所周知, 微笑唱法 被列為聲樂(lè)教學(xué)的基本方法之一。因?yàn)槲⑿Ω璩梢园擅娌考∪馓饋?lái),也就是通常所謂的 提笑肌 ,它可以克服某些發(fā)音器官肌肉緊張的毛病,聲音的位置也相應(yīng)能提高。歌唱時(shí)要保持 微笑 狀態(tài),這是很多聲樂(lè)老師經(jīng)常在教學(xué)中提到的問(wèn)題。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：“微笑”在歌唱藝術(shù)中的重要功能探究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　“微笑”在歌唱藝術(shù)中的重要功能探究全文如下：

　　摘要：聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，在通往歌唱的道路上，有的人領(lǐng)悟了其中的真諦，其歌唱道路就會(huì)越走越順，相反，與之背道而馳?？茖W(xué)美妙的歌聲離不開(kāi)各發(fā)聲器官的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)較為常見(jiàn)的現(xiàn)象：很多學(xué)習(xí)美聲唱法的學(xué)生無(wú)論在演唱西方聲樂(lè)作品還是中國(guó)作品時(shí)，面部表情較為僵硬，口型常常呈現(xiàn)“豎口狀”，演唱總是給人感覺(jué)“咬字”不清楚，好像嘴里含著什么似的，大部分聲音都悶進(jìn)去了，這種案例屢見(jiàn)不鮮。

　　一、聲樂(lè)藝術(shù)中的“微笑”歌唱概念

　　在聲樂(lè)藝術(shù)中，“微笑”歌唱指的是歌者在歌唱時(shí)面部的顴骨與兩頰處的面部肌肉適度地興奮、收縮，笑肌作微微抬起狀。因?yàn)榇健㈩a的活動(dòng)起著口腔的外形作用，微笑時(shí)把上腭前齒露出能影響發(fā)聲，使聲音清晰、明亮、毫不干澀。這是歌唱必不可少的條件，它的功能有效避免了面部表情的緊張、僵硬，讓舌骨上肌群得到徹底的放松。還能有效解決民族聲樂(lè)在借鑒美聲唱法時(shí)出現(xiàn)的咬字不清、下巴緊等問(wèn)題。

　　此外，切記無(wú)論是練聲還是歌唱時(shí)，微笑興奮的狀態(tài)一定要保持住，不能有所松懈。當(dāng)然，在掌握基本的微笑動(dòng)作要領(lǐng)之后，演唱者應(yīng)根據(jù)具體作品的表情情緒需要而作相應(yīng)地調(diào)整。但切記演唱較為悲情的唱段時(shí)，面部的顴骨要作適度的保持，不能完全掉下來(lái)，才能避免聲音“悶住”、演唱位置“偏低”等問(wèn)題。此外，需要值得注意的是嘴型和張嘴的方法，曼契尼指出：“張嘴的規(guī)則不是通用的，……因?yàn)閭€(gè)人的嘴天生有大小不同，牙齒的長(zhǎng)短也不一樣，教師應(yīng)該根據(jù)這些差別和發(fā)聲器官的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，注意觀察;學(xué)生把嘴張得多大才可以唱得最干凈、最響亮、最豐滿(mǎn);因此教師應(yīng)經(jīng)常觀察并確定，嘴張得多大才是最合適的……”。他又說(shuō)：“善于調(diào)節(jié)和控制嘴型，可以說(shuō)是歌唱者重要的條件之一。”[唐琳：《聲樂(lè)教學(xué)泛論》，上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2004年，第18頁(yè)。]

　　二、“微笑”歌唱的重要功能：

　　(一)表情自然、讓觀眾感到很放松，拉近與觀眾的距離

　　講到“微笑”一詞，它關(guān)乎到歌者歌唱時(shí)的面部表情，是與觀眾交流的最直接的表現(xiàn)方式。這一點(diǎn)筆者認(rèn)為在演唱中尤為重要，試想如果演唱者面部表情不自然，嘴巴一直呈“豎口”狀，會(huì)讓觀眾覺(jué)得歌唱者在學(xué)習(xí)和借鑒西方唱法時(shí)沒(méi)能做到與中國(guó)的本土特點(diǎn)相結(jié)合，照搬的是西方的演唱模式，沒(méi)有形成真正科學(xué)的“中國(guó)化”演唱方式。而且長(zhǎng)此下去，演唱者的歌唱道路會(huì)遇到很多“瓶頸”，這就好像是演員演戲不接地氣，太過(guò)浮夸，不能實(shí)現(xiàn)最佳的演繹效果。

　　(二)充分獲得歌唱的“高位置”，面罩共鳴集中

　　“微笑”是獲得聲音高位置的有效途徑。這就比如人在練習(xí)哼鳴時(shí)，嘴巴呈現(xiàn)“微笑”狀態(tài)，往上方吸著唱的感覺(jué)是一致的。當(dāng)然，練習(xí)“小哼鳴”時(shí)嘴唇閉上，依靠鼻咽腔的作用尋找高位置的共鳴感覺(jué)。練習(xí)“大哼鳴”時(shí)，主要在高聲區(qū)作練習(xí)，嘴巴微微張開(kāi)，依然保持微笑狀態(tài)，而此時(shí)抬起軟腭的動(dòng)作加大。“微笑”狀更易讓鼻咽腔充分吸開(kāi)，更易獲得位置集中的面罩共鳴，這時(shí)的聲音可以譽(yù)為“黃金般”或者含金量較高的歌唱中的“好聲音”。

　　(三)咬字、吐字更清楚，嘴巴更靈活，更易演唱?dú)g快的歌曲

　　很多學(xué)生在歌唱中容易犯“嘴巴緊張”的錯(cuò)誤，如“嘴巴下張幅度較大、嘴巴微笑不會(huì)歌唱或嘴角兩端抬起不平衡產(chǎn)生面部表情很猙獰等問(wèn)題。這些諸多情況都是由于歌唱方法不科學(xué)而產(chǎn)生的，但快速解決它的有效方式是運(yùn)用“微笑”歌唱。因?yàn)橹挥凶匀坏奈⑿顟B(tài)才能有效避免面部表情僵硬的問(wèn)題，從而使歌唱者演唱是在輕松自然的微笑狀態(tài)下(這與平時(shí)興奮狀態(tài)下的說(shuō)話(huà)狀態(tài)相近)正確的發(fā)聲吐字，避開(kāi)嘴巴一直呈“豎口狀”所帶來(lái)的咬字、吐字問(wèn)題的纏繞。并且，通過(guò)長(zhǎng)久的科學(xué)練習(xí)，學(xué)生在演唱比較歡快的歌曲時(shí)也能游刃有余，獲得靈活駕馭作品的能力。

　　三、實(shí)踐出真知

　　其實(shí)筆者所想到的“微笑”歌唱的重要功能也得到過(guò)一次偶然的驗(yàn)證。北大歌劇研究院院長(zhǎng)余曼曾到筆者學(xué)校舉行了一次講座，在講座上筆者發(fā)現(xiàn)她遇到一個(gè)具有西方演唱特點(diǎn)的學(xué)生在演唱歌曲時(shí)，聲音出不來(lái)、高音比較吃力，她的演唱給人感覺(jué)較為緊張，筆者認(rèn)為這個(gè)“緊張”不僅是她本人心理或肢體上的緊張，主要是“嘴巴”一直呈現(xiàn)出較大的“豎口”狀，歌詞咬字、吐字不清楚，聲音還有些“喉音”出現(xiàn)，其實(shí)當(dāng)時(shí)筆者作為觀眾都會(huì)替她緊張。而余曼院長(zhǎng)針對(duì)她的演唱只讓這位學(xué)生做一個(gè)動(dòng)作――“微笑”，讓她在微笑的狀態(tài)下再演唱了幾句，她的聲音立刻發(fā)生了質(zhì)的變化。聲音基本上都出來(lái)了，而且聲音很有穿透力，喉音也減少了。筆者相信，如果這位學(xué)生把臺(tái)上的感悟通過(guò)在今后的學(xué)習(xí)中不斷的練習(xí)，那么她的演唱短時(shí)間內(nèi)會(huì)有很大的進(jìn)步。

　　果不其然，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月的時(shí)間，她成功舉辦了個(gè)人演唱會(huì)，演唱上又有了很大提高，與之前的演唱截然不同。通過(guò)這次驗(yàn)證，筆者認(rèn)為每一位演唱者都不能忽視“微笑”歌唱的重要功能，尤其是那些所謂的美聲唱法要嘴巴一直呈“豎口狀”的學(xué)生。另外，筆者還需要說(shuō)明兩點(diǎn)：

　　1.在演唱中嘴巴不是不允許呈“豎口狀”，而是要根據(jù)字音的不同而作相應(yīng)的調(diào)整。

　　2.“微笑”狀態(tài)所產(chǎn)生的成效是建立在正確的呼吸、氣息和一系列發(fā)聲方法基礎(chǔ)之上的，而“微笑”歌唱是其中的重要一環(huán)，必須加以重視。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)此方法用在每位出現(xiàn)此問(wèn)題的學(xué)生身上都會(huì)有很大成效，對(duì)此筆者也倍感欣慰。

　　聲樂(lè)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，是循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要傾注大量的時(shí)間、耐心和毅力不斷探索與實(shí)踐。如何把握聲樂(lè)理論與技能實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)性，需要演唱者根據(jù)自身具體情況找到合適的切入點(diǎn)、突破口，找出打開(kāi)自己那把鎖的鑰匙。

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