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園林藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討論文

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  藝術(shù)源于生活,也融于生活,生活是一切文化滋長(zhǎng)的泉源,人們?cè)絹?lái)越多的探索生活環(huán)境中的人、事與美景。鑲嵌藝術(shù)是普遍被認(rèn)為以小石子、貝殼、瓷磚、玻璃等有色嵌片應(yīng)用在墻壁面或地板上的繪制圖案來(lái)表現(xiàn)的一種藝術(shù)。其歷史悠久,最早見(jiàn)于公元前4000余年的美索不達(dá)米亞,蘇美爾人是這種藝術(shù)的始祖。而現(xiàn)如今,它能夠透過(guò)不同的表現(xiàn)技法,讓視覺(jué)效果產(chǎn)生震撼,而且也不僅僅將它使用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)上,更將其延伸至城市景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:園林藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  園林藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討全文如下:

  摘 要:隨著人們生活水平的提高,城市環(huán)境提出了更好的要求,所以,城市景觀設(shè)計(jì)人員,必須通過(guò)學(xué)習(xí),努力提升設(shè)計(jì)的水平。將園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用在城市景觀設(shè)計(jì)中,可以增加景觀的美觀性,還能美化城市的形象。在城市景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要必須出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象,我國(guó)地大物博,在不同地方地區(qū)有著不同的氣候以及風(fēng)貌,所以,設(shè)計(jì)人員要做到因地制宜,設(shè)計(jì)出具有地方特色的景觀設(shè)計(jì),這樣也可以更好的對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及風(fēng)俗特色進(jìn)行傳播,使外地游客更加深刻的改善到該城市的文化底蘊(yùn)。

  城市在不斷的發(fā)展,人們的審美水平也在不斷的提高,所以,城市中景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格也在出現(xiàn)了較大的變化。城市景觀設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容,其關(guān)系著人們的生活環(huán)境以及生活質(zhì)量,也影響著城市形象的美觀性。城市園林是景觀規(guī)劃的重要組成,將園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用在城市景觀規(guī)劃中,可以促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建,也可以促進(jìn)現(xiàn)代化城市的建設(shè)。園林藝術(shù)代表了城市的形象以及生命力,其包含多種藝術(shù)手法,而且綜合了城市的人文因素,可以使城市景觀設(shè)計(jì)更具特色,可以為市民創(chuàng)造出更多的視覺(jué)美觀。

  1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念與應(yīng)用原則

  1.1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

  園林藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指在特定的區(qū)域內(nèi),設(shè)計(jì)人員在美學(xué)思想的指導(dǎo)下,采用多種藝術(shù)手段以及技術(shù),為市民創(chuàng)造出更加詩(shī)情畫(huà)意、更加健康的綠色空間,這也為人們提供了良好的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,可以?xún)艋鞘械目諝狻@林藝術(shù)設(shè)計(jì),可以給人們帶來(lái)較好的視覺(jué)享受,而且可以增加人們的想象力,在健康綠色的環(huán)境中,人們?nèi)菀子|景生情,而且藝術(shù)修養(yǎng)也會(huì)得到較大的提升。園林藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,其有著悠久的歷史,而且種類(lèi)繁多,其代表了我國(guó)民族的特色與精神,可以向世界展現(xiàn)出獨(dú)特的東方美。在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)思想的影像下,園林景觀設(shè)計(jì)人員可以發(fā)揮創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)出內(nèi)容更加優(yōu)秀的景觀作用。

  1.2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用的原則

  1.2.1 科學(xué)布局原則

  將園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用在城市景觀規(guī)劃中,需要遵循科學(xué)布局的原則,對(duì)景觀資源以及相關(guān)設(shè)置布局的優(yōu)化,必須具有可行性。在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí),要按照城市整體規(guī)劃布局進(jìn)行考慮,還要對(duì)園林中各種要素進(jìn)行客觀的評(píng)定,了解其相互之間的影響以及關(guān)系。另外,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,還可以按照一定主題進(jìn)行規(guī)劃,這些主題可以是山、水或者花草等??茖W(xué)布局有利于提高資源的利用率,設(shè)計(jì)人員考慮園林的建造環(huán)境以及地域特點(diǎn)后,可以按照規(guī)則式、自然式以及混合式的方式對(duì)園林進(jìn)行科學(xué)布局。

  1.2.2 植物配置原則

  園林景觀設(shè)計(jì)中,有多種植物,這些植物也是景觀設(shè)計(jì)中重要的資源,在對(duì)植物進(jìn)行合理配置時(shí),有利于提高資源的利用率,也有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。植物配置的優(yōu)劣性影響著城市景觀效用的發(fā)揮,設(shè)計(jì)人員按照藝術(shù)美學(xué)的設(shè)計(jì)理念,可以使增加園林景觀的美觀性,園林植物配置還需要與山水、山石相互結(jié)合以及協(xié)調(diào),這樣也可以設(shè)計(jì)出更加特色的景觀風(fēng)格。

  1.2.3 天人合一原則

  園林藝術(shù)設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)天人合一的原則,這也可以更好的展現(xiàn)東方美,體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的智慧以及技術(shù)水平。天人合一的原則,體現(xiàn)了人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的觀念,其可以使人類(lèi)與自然融合共存。園林藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以自然景觀為主體,設(shè)計(jì)者的靈感也來(lái)源與大自然,其可以設(shè)計(jì)出高于自然的景觀設(shè)計(jì)方案。

  2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市景觀設(shè)計(jì)探討

  2.1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

  中國(guó)園林藝術(shù)歷史悠久,著名的杜甫草堂和蘇州園林,其小橋流水,亭臺(tái)樓榭與山水的相互映照和相互映托。無(wú)不展現(xiàn)中國(guó)園林古典設(shè)計(jì)深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。古典園林與現(xiàn)代城市景觀兩者形式不同,但藝術(shù)思想一脈相承,即都是為人民舒適生活和美好家園創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境。

  一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)就是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)城市發(fā)展史,園林設(shè)計(jì)反映一個(gè)城市的文化脈絡(luò)和發(fā)展變遷。園林設(shè)計(jì)記載和反映了發(fā)生在這個(gè)城市的歷史典故、重大事件和民間廣為傳頌的經(jīng)典故事,是對(duì)城市文化特點(diǎn)、深深蘊(yùn)含著的城市靈魂等歷史要素和地域要素的疊加。

  園林設(shè)計(jì)藝術(shù)可強(qiáng)化城市空間環(huán)境文化內(nèi)涵、高度渲染城市人文色彩,使人們?cè)谏⒉?、休息、觀賞同時(shí)接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)一座城市的風(fēng)貌,不僅影響著本市居民對(duì)于城市的自豪感,也可給旅游者和異地客商以這座城市深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)和精神文明的享受,便于他們加深對(duì)這座城市的了解。

  社會(huì)的發(fā)展,園林設(shè)計(jì)風(fēng)格已越來(lái)越帶動(dòng)城市景觀設(shè)計(jì)。代表中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)科技的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大的影響,特別是在文化的傳承、生態(tài)景觀、低碳化、生物多樣性等方面,使城市景觀更具縱深感、立體感和歷史感和富有人文色彩。

  2.2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

  園林藝術(shù)設(shè)計(jì)有建筑、山水、花木等。城市景觀設(shè)計(jì)中園林藝術(shù)設(shè)計(jì)多以雕塑和不同語(yǔ)境的小品設(shè)施展現(xiàn)。雕塑往往是設(shè)計(jì)場(chǎng)所最具凝聚力的空間焦點(diǎn),對(duì)于城市綠化和烘托節(jié)日或歡慶氣氛具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。綠雕是在結(jié)構(gòu)鋼架上,采用栽培藝術(shù)巧妙地把具有一定含義的造型與花卉結(jié)合在一起的園林藝術(shù),是充滿(mǎn)生機(jī)和活力的藝術(shù)作品,被譽(yù)為世界園林的奇葩。

  2.3 園林設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  園林藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅在城市廣場(chǎng)、公園,也在城市住宅小區(qū)、中小學(xué)、大專(zhuān)院校、科研院所以及橋梁建筑綠色橋梁廊道的設(shè)計(jì)等領(lǐng)域得到了推廣,設(shè)計(jì)技術(shù)日臻完善。園林設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)于一體的創(chuàng)造優(yōu)美生活環(huán)境的綜合藝術(shù),它讓人們置身于自然和諧的環(huán)境,享受生活感悟生活,并由此獲得人生啟迪。隨著城市人民生活水平的提高,城市建設(shè)的日新月異,人們對(duì)居住地周邊環(huán)境越來(lái)越重視,住宅小區(qū)園林設(shè)計(jì)就顯得更加重要。教育是社會(huì)發(fā)展的核心,在大力發(fā)展教育的今天,校內(nèi)公共設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越完備,園林藝術(shù)設(shè)計(jì)"以人為本、回歸自然、崇尚環(huán)境"的設(shè)計(jì)理念,也為校園科學(xué)合理設(shè)置園林景觀發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用,為城市文化體現(xiàn)、校園文化氛圍的營(yíng)造注入了活力。

  3、結(jié)束語(yǔ)

  城市景觀設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容,其可以美化城市的環(huán)境,還可以改善人們的生活環(huán)境,在城市景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)用園林藝術(shù)設(shè)計(jì),可以提高景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量,也可以促進(jìn)人類(lèi)與自然更加和諧的相處。園林藝術(shù)設(shè)計(jì)包含多項(xiàng)內(nèi)容,其可以很好的將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合在一起,設(shè)計(jì)人員需要遵循因地制宜的原則,設(shè)計(jì)出更加當(dāng)?shù)靥厣木坝^規(guī)劃設(shè)計(jì),還要對(duì)資源進(jìn)行合理利用以及配置,這樣才能提高城市景觀設(shè)計(jì)的水平。

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