近些年來,人們對(duì)于建筑工程建設(shè)需求越來越多,不僅對(duì)其施工質(zhì)量及使用功能有著明確的要求,更是對(duì)建筑物的美觀藝術(shù)性也越來越關(guān)注,這也使我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作面臨了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而抽象藝術(shù)作為建筑設(shè)計(jì)中重要的組成部分,由于其自身存在的眾多優(yōu)點(diǎn),受到了建筑設(shè)計(jì)師的高度關(guān)注與青睞,并被廣泛應(yīng)用于不同類型的建筑工程設(shè)計(jì)中,有效的提高了建筑物整體的觀賞性,這也已經(jīng)成為我國建筑領(lǐng)域未來主要發(fā)展的大方向。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺談建筑設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺談建筑設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)研究全文如下：

　　摘 要：目前人們的審美觀逐漸呈現(xiàn)個(gè)性化、藝術(shù)化的趨勢(shì)，在此情況下，建筑設(shè)計(jì)也需要與時(shí)俱進(jìn)，將一些藝術(shù)元素融入建筑設(shè)計(jì)中，以滿足建筑市場(chǎng)的各種需求。而抽象藝術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域一個(gè)較為特殊的元素，在建筑設(shè)計(jì)中有著非常廣泛的應(yīng)用?，F(xiàn)本文就主要探究了建筑設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)，以供參考。

　　關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì);抽象藝術(shù);審美

　　抽象元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)由來已久，從工業(yè)革命之后就備受建筑設(shè)計(jì)師的關(guān)注，但未能引起大眾的重視和喜愛。但在后來的長期發(fā)展應(yīng)用中，大眾的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)越來越向抽象藝術(shù)的方向靠攏，這樣就使得利用抽象藝術(shù)理論進(jìn)行建筑創(chuàng)作就成為歷史的必然。抽象藝術(shù)的流派很多，將來可能還會(huì)出現(xiàn)新的流派，在建筑創(chuàng)作時(shí)需透過各種流派形態(tài)差異的外表，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，才能真正創(chuàng)作出高水平的建筑精品。

　　1 抽象藝術(shù)概述

　　通常情況下，抽象是與具體呈現(xiàn)著相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，這兩者在本質(zhì)上存在一定的卻別，但又是相互影響、相互依賴的關(guān)系。并且，他們也是將大量事物擁有的共通點(diǎn)進(jìn)行逐一的分離和闡述，形成了一個(gè)完整的心里過程。其次，抽象藝術(shù)還能夠?qū)σ恍?fù)雜性的事物進(jìn)行簡化的概括，使其更加簡單易懂。然而，在早期的建筑設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員通常只是一味的注重了對(duì)某一方面事物的凸顯，往往忽視了其他設(shè)計(jì)因素的重要性，這就導(dǎo)致了很多建筑設(shè)計(jì)作品中普遍發(fā)生表達(dá)方式模糊不清的情況，致使很多人無法了解抽象藝術(shù)的真實(shí)含義，常常對(duì)抽象藝術(shù)有著錯(cuò)誤的認(rèn)知和定義。甚至還有部分人們覺得這是從自然中抽離出來的東西，并不能將其稱之為藝術(shù)。但是，這種想法是錯(cuò)誤的， 抽象是藝術(shù)作品中一種較為高級(jí)的表達(dá)形式，是經(jīng)過長期磨合而累積下的產(chǎn)物，是任何具體東西都無法取代的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系。

　　2 建筑設(shè)計(jì)和抽象藝術(shù)

　　2.1 建筑特性

　　從建設(shè)設(shè)計(jì)工作中可以看出，其雙重性比較明顯，是技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一體。在建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行的過程中，需要設(shè)計(jì)師將建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)理論和技巧融入到其中，并且還需要將藝術(shù)理念也應(yīng)用到其中。這樣可以有效地提升建筑的特性，形成一種相對(duì)比較特殊的建筑風(fēng)格。由于建筑和人們的生活具有較為密切的關(guān)系，因此，需要將建筑的美觀性放置到首位。另外，建筑物最初的功能是解決人們的居住問題，但是現(xiàn)如今，建筑的功能呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。其形象和美觀程度作為一種重要的因素，不得不在建筑的特性中加以體現(xiàn)。不僅如此，建筑的藝術(shù)性也不容忽視?，F(xiàn)代人的審美觀念和審美方式都發(fā)生了明顯的變化，因此，建筑的藝術(shù)性逐漸成為建筑特性的一種，豐富著人們的生活。

　　2.2 抽象藝術(shù)

　　所謂的抽象藝術(shù)也是一種比較特殊的藝術(shù)類別，很多人對(duì)這種抽象藝術(shù)具有預(yù)定的偏見，對(duì)這種藝術(shù)和大眾之間的連接進(jìn)行忽視。有些人甚至認(rèn)為這種軸向藝術(shù)脫離的生活的設(shè)計(jì)。這些觀點(diǎn)都不是科學(xué)的，主要是由于抽象藝術(shù)就是講人們的注意力從具體的事物中進(jìn)行圖脫離，傳達(dá)一種比較特別的信息，對(duì)于事物的特征和形態(tài)等不去描述，但是卻能夠表達(dá)出一種特別的細(xì)膩的情感，這就是抽象藝術(shù)。但是，在抽象藝術(shù)發(fā)揮自身作用的過程中，往往需要借助一定的物質(zhì)，其中包括線條、顏色等等。抽象藝術(shù)本身具有較強(qiáng)的間接性和秩序性，風(fēng)格比較獨(dú)特，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了較為深刻的影響。

　　3 建筑設(shè)計(jì)中抽象藝術(shù)的應(yīng)用

　　在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中，抽象藝術(shù)的應(yīng)用一般是以再現(xiàn)性語義抽象、非再現(xiàn)性非傳統(tǒng)抽象等手法來表達(dá)，可以運(yùn)用在建筑圖紙的設(shè)計(jì)中，也可以用在建筑室內(nèi)的設(shè)計(jì)中，甚至可以應(yīng)用在整個(gè)建筑外觀的設(shè)計(jì)中?？梢姵橄笏囆g(shù)在建筑設(shè)計(jì)中是具有多樣手法和廣闊應(yīng)用前景的。

　　3.1 再現(xiàn)性語義抽象

　　在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)人員大多數(shù)會(huì)將抽象藝術(shù)應(yīng)用在一些細(xì)節(jié)中，以將其功能夸大的手法來表現(xiàn)該事物的特征與風(fēng)格。例如在設(shè)計(jì)室內(nèi)家具時(shí)，若以抽象藝術(shù)理念為依據(jù)，將家具中的某個(gè)點(diǎn)放大，以此得出家具不但具有簡潔美觀的效果，而且內(nèi)容更加豐富，給人以無線遐想。這種風(fēng)格派的設(shè)計(jì)手法在實(shí)際應(yīng)用中一般是先提煉出事物的特點(diǎn)，然后就某一特點(diǎn)無線夸張擴(kuò)大，繼而形成具有獨(dú)特的造型、干凈利落的線條以及多樣的色彩，并配以多種材質(zhì)進(jìn)行混搭，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的現(xiàn)代抽象建筑設(shè)計(jì)方案。我們把這種抽象藝術(shù)成為再現(xiàn)性語義抽象?？偟恼f來，建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用再現(xiàn)性語義抽象的方法，通過作品一定的語義信息或符號(hào)信息來傳達(dá)建筑的思想。

　　3.2 非再現(xiàn)性非傳統(tǒng)抽象

　　在建筑歷史上，運(yùn)用非傳統(tǒng)抽象設(shè)計(jì)手法進(jìn)行建筑創(chuàng)作是近現(xiàn)代的事，并且占了主導(dǎo)地位。西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)應(yīng)溯源于18世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命，到上世紀(jì)20年代走向高潮?，F(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的影響并不那么大，先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，而后是政治觀點(diǎn)的制約，嚴(yán)格地說，中國建筑界敞開思想了解西方現(xiàn)代建筑是八十年代才開始的。幾乎半個(gè)世紀(jì)關(guān)于現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)在西方建筑界的爭論我們了解甚少，恐怕只有少數(shù)研究西方近現(xiàn)代建筑史的同志才關(guān)心這些事。構(gòu)成派運(yùn)用立體構(gòu)成、平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成的知識(shí)進(jìn)行建筑創(chuàng)作，重視幾何形體、空間和色彩的構(gòu)圖效果，這種設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代建筑或后現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中常用。

　　3.3 建筑圖中的抽象藝術(shù)理論

　　在建筑工程領(lǐng)域，經(jīng)過現(xiàn)代主義之后對(duì)抽象建筑形式的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了某種程度上的普及，所以在后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為廣泛。而在研究中它對(duì)于非習(xí)慣.非傳統(tǒng)形態(tài)的建筑設(shè)計(jì)要進(jìn)行合理恩考，避免在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)墨守成規(guī)和缺乏活力的設(shè)計(jì)方式。在建筑圖中畫配景時(shí)，把配景的細(xì)節(jié)部分舍棄而抽象地畫出，最常見的是人和樹的程式畫法。

　　3.4 室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師們運(yùn)用抽象藝術(shù)最多的地方，這是由于現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有很多地方都與抽象元素特別搭配協(xié)調(diào)，通過運(yùn)用抽象元素，可以使室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種簡約、明亮又具有現(xiàn)代氣息的效果。但由于抽象元素在傳統(tǒng)的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中不能很好的融合，使得在運(yùn)用一些抽象元素進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)很難得到人們的理解與欣賞。為此，設(shè)計(jì)師們大多沿襲了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中對(duì)于點(diǎn)、鋸齒狀線條以及自然形狀等手法，再結(jié)合抽象藝術(shù)的理念，將兩者融會(huì)貫通，從而設(shè)計(jì)出較為明顯的藝術(shù)表現(xiàn)效果。例如在現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，常常會(huì)以黑白二色或三原色進(jìn)行組合設(shè)計(jì)，這些色彩的差異對(duì)比造就了一種明快的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，頗受現(xiàn)代年輕人的喜愛。另外在一些裝飾品中，也可以運(yùn)用抽象藝術(shù)的理念，將其融入設(shè)計(jì)中，形成一種現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

　　4、結(jié)束語

　　抽象藝術(shù)與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合后，提升了建筑設(shè)計(jì)方案的品質(zhì)，運(yùn)用抽象的藝術(shù)理論，可以使建筑設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵，可以使建筑設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性。建筑形態(tài)是建筑的外在表現(xiàn)，現(xiàn)代社會(huì)除了對(duì)建筑有實(shí)用性要求，還對(duì)建筑的美觀性有著一定要求，所以，建筑設(shè)計(jì)師一定要做好元素的融合工作，要將古典設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，將抽象藝術(shù)應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中，滿足現(xiàn)代人對(duì)建筑美觀的要求。

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