初二政治論文500字

　　　　初二政治是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng)，是人們?cè)谝欢ǖ乃枷氲闹笇?dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。下面是小編為大家整理的初二政治論文500字，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　初二政治論文500字篇一

　　人盡其責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信

　　“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。
我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬(wàn)年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。

　　人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但

　　你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

　　選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

　　選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋

　　初二政治論文500字篇二

　　在中華人民共和國(guó)的版圖上,至今仍有一塊地方只能與祖國(guó)大陸隔海相望,這就是臺(tái)灣.臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土.1949年后,由于人為的原因,才使寶島臺(tái)灣至今仍與祖國(guó)大陸天各一方.隨著香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題的成功解決,早日解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是兩岸同胞的共同愿望.

　　國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民民族的團(tuán)結(jié),是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC.只有56個(gè)兄弟民族同時(shí)呼吸、共命運(yùn)、心連心,才能共創(chuàng)中華民族美好的明天.

　　“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式.這就是在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,臺(tái)灣可以保持原有的社會(huì)制度不變,高度自治.臺(tái)灣同胞的生活方式不變,其切身利益也將得到充分保障,永享太平.當(dāng)前,臺(tái)灣同胞求和平、求安定、求發(fā)展的意愿日益增強(qiáng),按照“一國(guó)兩制”方式實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),已成為不可阻擋的歷史潮流.

　　維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是包括我們青少年在內(nèi)的每個(gè)公民的神圣職責(zé).我們青少年應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的方針和立場(chǎng),堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,維護(hù)國(guó)家主權(quán),積極履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù),堅(jiān)決同一切破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),努力學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)自已的力量.