大學(xué)政治論文怎么寫(xiě)

　　學(xué)生政治是整個(gè)大學(xué)生思想政治教育評(píng)估研究工作的重要內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)政治論文范文，希望你能從中得到感悟!

　　大學(xué)政治論文范文篇一

　　大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究

　　摘 要：大學(xué)生思想政治教育必須以社會(huì)環(huán)境及大學(xué)生思想現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，用哲學(xué)的教育方法，辯證的思維方式處理教育教學(xué)過(guò)程中的各種關(guān)系，以發(fā)展的眼光為導(dǎo)向，做到與時(shí)俱進(jìn)。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育;哲學(xué)教育

　　黨的報(bào)告把“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”作為全面建成小康社會(huì)和深化改革開(kāi)放的目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育”。這是對(duì)全社會(huì)的教育要求，也是對(duì)大學(xué)生的教育要求。當(dāng)前，隨著知識(shí)和技術(shù)的科學(xué)發(fā)展，社會(huì)上已經(jīng)產(chǎn)生了許多政治和道德的挑戰(zhàn)，如關(guān)于生態(tài)自然的挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為教育的主體，已經(jīng)處在規(guī)范問(wèn)題的領(lǐng)域，作為教育工作者，這些問(wèn)題最終需要用哲學(xué)的角度去解釋和引領(lǐng)。

　　一、社會(huì)環(huán)境和大學(xué)生思想現(xiàn)狀

　　(一)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變動(dòng)

　　1.國(guó)際形勢(shì)的變化對(duì)大學(xué)生的影響

　　當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期。國(guó)際形勢(shì)變化復(fù)雜，朝鮮半島安全問(wèn)題、中東戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、伊朗核問(wèn)題等愈演愈烈?？ㄔ频古_(tái)，喬布斯逝世，釣魚(yú)島等一系列的不穩(wěn)定因素充斥著當(dāng)代大學(xué)生的神經(jīng)視覺(jué)，一些非社會(huì)主義甚至敵視社會(huì)主義的價(jià)值觀念和腐朽生活方式潛移默化地改變著大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，在一定程度上動(dòng)搖著新一代對(duì)馬克思主義的信仰。

　　2.國(guó)內(nèi)社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生的影響

　　近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)物價(jià)不斷上漲，人民生活貧富差距的擴(kuò)大，領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗等現(xiàn)象的出現(xiàn)，人們心態(tài)一度失衡，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、利益機(jī)制導(dǎo)致社會(huì)道德底線的喪失，出現(xiàn)奶粉、瘦肉精、地溝油、牛肉膏等與社會(huì)主義背道而馳的思想文化和道德觀念，導(dǎo)致社會(huì)生態(tài)環(huán)境遭到大面積破壞。這些現(xiàn)狀在大學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生了不同的認(rèn)識(shí)，直接阻滯我國(guó)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　(二)大學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

　　1.政治思想認(rèn)知準(zhǔn)確與踐行錯(cuò)位

　　大學(xué)生的思想日趨成熟，日常生活中關(guān)注國(guó)家重大事件、決策，認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展與整個(gè)大環(huán)境密切相關(guān)。但隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展和變化，一些大學(xué)生缺乏清晰的政治觀念，對(duì)共產(chǎn)主義感到迷茫和困惑，不能把政治熱情建立在高度的政治覺(jué)悟和理性思維的基礎(chǔ)上。

　　2.道德取向尊重傳統(tǒng)與強(qiáng)化個(gè)性

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不完善和改革開(kāi)放不斷深入引起的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象都不可避免地在大學(xué)生身上留下烙印。大部分學(xué)生有成熟的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)道德觀，但不乏有一些大學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)，他們遵從傳統(tǒng)道德，但又夾雜著極端個(gè)人主義，遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)責(zé)任意識(shí)淡薄，對(duì)基礎(chǔ)文明、社會(huì)公德等不屑一顧。

　　3.價(jià)值取向標(biāo)榜務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)功利

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，大學(xué)生逐步樹(shù)立了公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更加注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)關(guān)注自身素質(zhì)和能力提高。與此同時(shí)，這個(gè)時(shí)代的大學(xué)生們?cè)趦r(jià)值選擇方面也出現(xiàn)了功利化特點(diǎn)，追求個(gè)人利益。部分學(xué)生甚至把享受作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，在價(jià)值選擇上出現(xiàn)了明顯的偏差。

　　二、用哲學(xué)的教育方法處理大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中的各種關(guān)系

　　教育活動(dòng)首先是作為社會(huì)要素的一部分而存在的。傳統(tǒng)的理性主義教育哲學(xué)把傳授理性知識(shí)，發(fā)展理性能力作為教育的唯一目的;而哲學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是使人“學(xué)會(huì)思考”，它借助于抽象到具體、邏輯到辯證、實(shí)踐到認(rèn)識(shí)等一系列哲學(xué)反思性的思維方式訓(xùn)練，使人形成強(qiáng)大的理論思維能力。

　　(一)要正確處理社會(huì)主義思想與資本主義思想的關(guān)系

　　在馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的過(guò)程中，毛澤東突出“實(shí)事求是”的唯物主義思想路線，鄧小平在這一基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了“解放思想”的辯證思維，江澤民結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)一步明確了“與時(shí)俱進(jìn)”這種實(shí)踐的、辯證的唯物主義理論品格，胡錦濤立足于當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展明確了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的實(shí)質(zhì)，把發(fā)展問(wèn)題上的科學(xué)理性和人文精神統(tǒng)一起來(lái)。在處理社會(huì)主義思想與資本主義思想的關(guān)系時(shí)，要養(yǎng)成強(qiáng)烈的自尊心和自信心，要辯證對(duì)待，不能全盤(pán)接收，也不能一概否定。

　　(二)要正確處理理論灌輸和思想灌輸?shù)年P(guān)系

　　在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生只有感受和領(lǐng)悟到哲學(xué)“有用”，才會(huì)對(duì)這一理論產(chǎn)生興趣，才愿意學(xué)。所以，哲學(xué)“效用”不是“功利”。哲學(xué)教育不但要傳授知識(shí)，而且要啟迪“智慧”，不在于說(shuō)教灌輸，而在于學(xué)生的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。因而，要重視師生、生生之間愉悅的交往，以雙向互動(dòng)的啟發(fā)式教學(xué)，把理論闡釋與對(duì)話溝通相結(jié)合。

　　(三)要正確處理管理育人和服務(wù)育人的關(guān)系

　　傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育側(cè)重于管理。隨著教育體制的不斷深入和完善，高校的功能開(kāi)始由單一的管理育人向管理育人和服務(wù)育人兩個(gè)方向轉(zhuǎn)變。這就要求大學(xué)生思想政治教育一方面要實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新，不斷建立各種管理制度，使思想政治教育有章可循;一方面要以人為本，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展提供各種支持和服務(wù)，特別是在貧困生、情況特別學(xué)生、心理障礙和畢業(yè)生就業(yè)等問(wèn)題上多下功夫。

　　(四)要正確處理思想政治教育與高校其他工作的關(guān)系

　　思想政治工作是當(dāng)前一切工作的生命線，作為高校思想教育工作者，我們應(yīng)該按照?qǐng)?bào)告中所提出的要求，在培養(yǎng)大學(xué)生提高業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，運(yùn)用辯證啟發(fā)式的教育模式，推動(dòng)高校教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，保證高校改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。同時(shí)，大學(xué)生思想教育又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須得到高校其他各項(xiàng)工作的支持和配合。

　　哲學(xué)作為世界觀的教育，側(cè)重的是科學(xué)正確思維方式的培育、科學(xué)理性和人文精神的培養(yǎng)，幫助人確立合理至善的世界觀、人生觀，用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，從哲學(xué)的角度審視大學(xué)生思想政治教育，不斷適應(yīng)高等教育發(fā)展的形式，從而培養(yǎng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需要的合格人才。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]陳璐.試論大學(xué)生思想政治教育的有效引導(dǎo)[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(3)：135-137

　　作者簡(jiǎn)介：

　　何筠(1983.05～)，女，江蘇鎮(zhèn)江人，江蘇科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)工辦，講師，課程與教學(xué)論(英語(yǔ))碩士，主要研究方向：思想政治教育。

　　楊春峰(1981.02～)，男，山東東營(yíng)人，江蘇大學(xué)后勤服務(wù)集團(tuán)，講師，歷史學(xué)碩士，主要研究方向：高教管理。

　　大學(xué)政治論文范文篇二

　　淺談現(xiàn)代大學(xué)的政治思想教學(xué)

　　【摘 要】隨著GDP的快速增長(zhǎng)，我國(guó)與國(guó)際的接軌日益增長(zhǎng)，現(xiàn)代社會(huì)需求的不單單只是有專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)能力的人才，而且需求這些人才有高的素質(zhì)，這就使得人們更加注重對(duì)人員的素質(zhì)培養(yǎng)。而大學(xué)生是即將步入社會(huì)的人員，是國(guó)家的未來(lái)的支柱，所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治思想教育是不可忽視的。所以，本文就如何開(kāi)展大學(xué)政治思想教育做出了分析與研究。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué) 政治思想 教育 方案

　　一、大學(xué)開(kāi)展政治思想教育的原因

　　1.國(guó)家的發(fā)展前景

　　目前，我國(guó)與國(guó)際上的許多國(guó)家都有很多方面的聯(lián)系，比如：在經(jīng)濟(jì)方面，國(guó)家保持著友好的態(tài)度，保證我國(guó)的進(jìn)出口的正常運(yùn)行。這樣促使著我國(guó)的大學(xué)生趨向于去追求國(guó)際化，忽略了對(duì)本國(guó)的關(guān)注，沒(méi)能養(yǎng)成良好的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的精神。對(duì)國(guó)外，國(guó)家與其他國(guó)家的聯(lián)系是友好的，這確實(shí)會(huì)使學(xué)生們趨向于國(guó)際化，但是對(duì)國(guó)內(nèi)，國(guó)內(nèi)的許多產(chǎn)業(yè)都分布在不同的地區(qū)，這也加強(qiáng)不同地區(qū)的聯(lián)系，改善地區(qū)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。但是，也有些反對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的反對(duì)分子胡亂的攪起事端，發(fā)布一些錯(cuò)誤地信息誤導(dǎo)人們。而大學(xué)生才剛剛接觸社會(huì)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)度還不夠高，難以對(duì)這些是非進(jìn)行完全正確的處理消化。所以，學(xué)校應(yīng)該為這些處于懵懂時(shí)期的學(xué)生，開(kāi)辦一些相關(guān)的課程，提高學(xué)生的政治思想，改變看問(wèn)題的角度。

　　2.學(xué)生個(gè)人情況

　　現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生在家里當(dāng)慣了“小皇帝”、“小公主”，思想上會(huì)主要站在自己的角度去思考問(wèn)題，與別人協(xié)作方面也相對(duì)其他學(xué)生來(lái)說(shuō)較為差。如果他們進(jìn)入社會(huì)，面對(duì)的是各種各樣的問(wèn)題和壓力，會(huì)給他們?cè)斐珊艽蟮男睦镓?fù)擔(dān)。而且，現(xiàn)在的社會(huì)豐富多彩，充滿(mǎn)著各式各樣的誘惑，意志薄弱的學(xué)生很難在誘惑當(dāng)中堅(jiān)定信念、站穩(wěn)腳，他們會(huì)沉迷于誘惑當(dāng)中，甚至是做一些違法犯罪的行為，給社會(huì)帶來(lái)危害。

　　二、在大學(xué)開(kāi)展政治思想教育的方法

　　1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

　　現(xiàn)在的有些大學(xué)老師仍然保持著以前的舊思想，認(rèn)為大學(xué)老師就是給學(xué)生講知識(shí)點(diǎn)，上課就只是上課，采取“填鴨式”的教學(xué)方法，這無(wú)疑是迫使學(xué)生通過(guò)死記硬背的方式去記住知識(shí)，通過(guò)考試。這無(wú)疑增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以，作為一名政治的從業(yè)者，就應(yīng)該首先轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)政治思想的積極性。在過(guò)去的教學(xué)當(dāng)中，教師在課堂上只是純講教材，學(xué)生只能默默地記下知識(shí)點(diǎn)，這樣的教學(xué)氛圍非常的沉悶、無(wú)趣，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。而如果現(xiàn)代的教育工作者在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念后，對(duì)課堂的要求稍微改變，在講課的過(guò)程中，插入一些問(wèn)題或者討論，讓學(xué)生參與討論，積極地發(fā)言，表達(dá)自己的見(jiàn)解，從而加強(qiáng)學(xué)生的參與度。

　　2.改變教學(xué)方法

　　其實(shí)，現(xiàn)在的大學(xué)生都對(duì)枯燥無(wú)味的政治思想課是提不起興趣的，他們更加樂(lè)于上一些新穎的、上課有趣的課程。這主要是因?yàn)檎握n的教材內(nèi)容較沉悶，教師上課只是根據(jù)課本的大綱來(lái)講課，學(xué)生也只好死背知識(shí)點(diǎn)，一樣不感興趣的事物要重復(fù)的背著會(huì)使人更加厭倦它，而枯燥的政治教材內(nèi)容也是如此。所以，從業(yè)政治思想教育的工作者要積極地去尋找新的教學(xué)方式，改變已有的教學(xué)方法，從而引起學(xué)生對(duì)政治思想的濃厚興趣。而改變教學(xué)可以通過(guò)以下的幾種方式：

　　第一、營(yíng)造愉快的課堂氛圍

　　以往的課堂氛圍，常常都是較為嚴(yán)肅的，老師要求學(xué)生端正的坐好，沒(méi)有要求回答問(wèn)題就不能出聲，沒(méi)有允許討論就可以在下面小聲討論。其實(shí)，這些做法都是大大阻礙了學(xué)生思維能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展，而且也對(duì)學(xué)生的正確的價(jià)值觀的形成有一定的負(fù)影響。

　　教師除了在課堂上與學(xué)生有交流外，可以在課后繼續(xù)與學(xué)生保持聯(lián)系，關(guān)心他們?cè)趯W(xué)校里面各種情況，對(duì)他們學(xué)習(xí)上、生活上、心理上給予相應(yīng)的關(guān)心，這樣會(huì)讓學(xué)生喜歡你這個(gè)老師，進(jìn)而喜歡上你的課，積極地參與課堂的互動(dòng)。

　　第二、引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生爭(zhēng)取發(fā)言。

　　一個(gè)教師單純的講著枯燥無(wú)味的教材內(nèi)容，而一個(gè)老師在講理論的時(shí)候引入一些學(xué)生感興趣的話題，例如：高科技、社會(huì)熱點(diǎn)等，相比之下，學(xué)生會(huì)更加喜歡聽(tīng)第二位老師的課，并且會(huì)積極的參與到其中。如此證明，如果教師在講課的時(shí)候穿插一些學(xué)生感興趣的話題，就會(huì)大大吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而讓學(xué)生注意到你的講課，從而輕松的把政治課程理解。

　　其實(shí)現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的運(yùn)用已經(jīng)到了一個(gè)成熟的地步，教師可以利用計(jì)算機(jī)，進(jìn)行多媒體教學(xué)，來(lái)豐富教學(xué)方案?，F(xiàn)代的學(xué)生對(duì)高科技的產(chǎn)品是較為感興趣的，如果在課堂上利用多媒體技術(shù)來(lái)展現(xiàn)一些圖片、視頻等，可以讓學(xué)生把課本上的理論知識(shí)與豐富多彩的課外資料結(jié)合起來(lái)，不僅可以活躍課堂的氣氛，而且可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接觸到不同方面的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野。

　　第三、多讓學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　教師不僅要在課堂上講解政治思想方面的知識(shí)點(diǎn)，而且要讓學(xué)生多思考，比如：可以在課堂上開(kāi)展頭腦風(fēng)暴的活動(dòng)，在課堂上老師可以列出幾個(gè)主題，然后小組選擇自己感興趣的主題，然后在組內(nèi)進(jìn)行激烈的討論，最后給出小組對(duì)該主題的見(jiàn)解，其它小組的人員和老師可以進(jìn)行評(píng)論。其實(shí)，這樣的活動(dòng)的舉行是非常有利老師的教學(xué)質(zhì)量的提升、教學(xué)效率的提高，而且對(duì)學(xué)生的自身提升有一定的效果。當(dāng)然教師采取此教學(xué)方法時(shí)也要注意幾點(diǎn)：討論的主題難度要適中;對(duì)持有錯(cuò)誤觀點(diǎn)的學(xué)生，不能直接的指出錯(cuò)誤之處，要委婉的說(shuō)明。

　　3.加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的實(shí)踐

　　政治思想教育課程的理論知識(shí)是非常強(qiáng)，學(xué)生可以在課堂上理解知識(shí)點(diǎn)，但是很難在日常的實(shí)踐當(dāng)中運(yùn)用，所以，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在高校中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該積極地為學(xué)生提供一些實(shí)踐基地，進(jìn)而讓教師和學(xué)生在實(shí)踐中改正自己的錯(cuò)誤，完善自身的問(wèn)題。而且學(xué)校應(yīng)該提倡學(xué)生積極地參與到其中，進(jìn)而提高自身的實(shí)踐能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

　　大學(xué)生是即將步入社會(huì)大學(xué)的上崗人員，大學(xué)生的素質(zhì)關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)水平，這無(wú)疑表示了大學(xué)政治思想教育的重要性。只有教師轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的觀念，采取相應(yīng)的措施，才能得到學(xué)生積極地響應(yīng)，共同促進(jìn)政治思想教育在在大學(xué)的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

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