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高中政治論文格式

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高中政治論文格式

  政治從經濟關系基礎上形成的利益關系這一社會關系的本質出發(fā),揭示政治的含義,下面小編給大家分享一些高中政治論文格式,大家快來跟小編一起欣賞吧。

  高中政治論文格式

  1、題目。應能概括整個論文最重要的內容,言簡意賅,引人注目,一般不宜超過20個字。

  論文摘要和關鍵詞。

  2、論文摘要應闡述學位論文的主要觀點。說明本論文的目的、研究方法、成果和結論。盡可能保留原論文的基本信息,突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解。而不應是各章節(jié)標題的簡單羅列。摘要以500字左右為宜。關鍵詞是能反映論文主旨最關鍵的詞句,一般3-5個。

  3、目錄。既是論文的提綱,也是論文組成部分的小標題,應標注相應頁碼。

  4、引言(或序言)。內容應包括本研究領域的國內外現(xiàn)狀,本論文所要解決的問題及這項研究工作在經濟建設、科技進步和社會發(fā)展等方面的理論意義與實用價值。

  5、正文。是畢業(yè)論文的主體。

  6、結論。論文結論要求明確、精煉、完整,應闡明自己的創(chuàng)造性成果或新見解,以及在本領域的意義。

  7、參考文獻和注釋。按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后,參考文獻之前。圖表或數(shù)據(jù)必須注明來源和出處。

  (參考文獻是期刊時,書寫格式為:

  [編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫)、年份、卷號、期數(shù)、頁碼。

  參考文獻是圖書時,書寫格式為:

  [編號]、作者、書名、出版單位、年份、版次、頁碼。)

  8、附錄。包括放在正文內過份冗長的公式推導,以備他人閱讀方便所需的輔助性數(shù)學工具、重復性數(shù)據(jù)圖表、論文使用的符號意義、單位縮寫、程序全文及有關說明等。

  高中政治論文

  政治話語與政治秩序

  摘要:政治話語對政治秩序具有雙從行的影響,一方面它可以維護政治秩序的穩(wěn)定,一方面又可以破壞既存的政治秩序。政治秩序的建構和破壞都通過一定的機制起作用。

  關鍵詞:政治話語;政治秩序;機制

  (一) 政治話語構建和維護政治秩序的機制

  1、通過政治話語的表達為政治權利主體取得統(tǒng)治地位進行合法性的說明

  任何統(tǒng)治者都要尋求自己政治統(tǒng)治的合法性,合法性問題也是政治統(tǒng)治的基石,一旦統(tǒng)治者喪失了合法性,那么政治統(tǒng)治也就岌岌可危了。“合法性這一觀念首先并且特別地涉及到統(tǒng)治權力。合法性即是對統(tǒng)治權力的承認”。①合法性是在建構一種有效地統(tǒng)治與服從的關系。因此合法性問題變成為政治理論家們繞不開的重大理論問題。合法性在位政治統(tǒng)治提供某種正當性和合理性的同時,使得政治統(tǒng)治的成本降低了。

  政治話語顯然是表述合法性的主要方式。在談到語言與合法性的關系時,阿普特說到:“他們(政治中的杰出人物)往往利用藝術象征,自己操縱其中的一些象征――尤其是語言”。②從古到今無數(shù)政治理論家通過政治話語探討了合法性的問題。合法性也主要以話語的形式出現(xiàn)。所以從邏輯上來說政治話語的為政治統(tǒng)治提供合法性以此來影響政治秩序的基石。政治話語通過兩種形式來表達合法性:第一種是直接宣稱自己的合法性,比如在民主體制下投票選舉出的領導人,在宣稱自己取得了多數(shù)票的同時就宣布了自己權力的合法性。另一種方式是通過政治話語表達自己的政治理念、政治價值從而尋求被統(tǒng)治者的某種認同,一旦這種理念或者價值得到了認同那么合法性也自然地產生了。政治話語對合法性的說明和解釋,為政治秩序的穩(wěn)定打下了堅實的基礎,一旦政治話語不能說明和解釋合法性那么政治秩序也就岌岌可危了。

  2.排斥其他政治話語,使統(tǒng)治階級的政治話語成為主流政治話語,并對其他政治話語形成“霸權”

  意識態(tài)的斗爭主要形表現(xiàn)為政治話語的斗爭,誰占據(jù)了政治話語的主導權誰便擁有了權力?;蛘邚牧硪环矫嬲f,誰具有政治了權力誰便有了政治話語的主導權。“當這種話語在此過程中以不容爭辯的態(tài)度扼制或者干涉可其他話語系統(tǒng),則往往被視為是霸權話語”。③統(tǒng)治者將自己的話語形成霸權自然是出于是實現(xiàn)的某種政治主張,但根本上還是為了維護自己的政治統(tǒng)治秩序。它一方面要守住自己的霸權地位,一方面還要攻擊和邊緣化與自己不一致的政治話語。政治話語的霸權通常考一下幾種手段來實現(xiàn):第一種是通過控制或者影響大眾媒介來實現(xiàn)。統(tǒng)治者的政治話語充斥在報紙的版面以及電視的黃金時段上。第二種是通過政治社會化。通過政治話語的傳習過程的統(tǒng)一,將統(tǒng)治者的話語不斷地傳遞下去。第三種是通過議程設置來實現(xiàn)。哪些政治話語能夠被討論和提上議程,哪些政治話語不能被討論或提上議程,都由掌握議程設置權力的統(tǒng)治者來掌控。

  當然這所有的手段的背后都有一個最本質的因素那就是權力。統(tǒng)治者話語霸權的形成一定是在自身的政治權力穩(wěn)固的時候,如果政治權力本身就是不穩(wěn)固的,甚至是孱弱的,那么政治話語不可能占據(jù)主導地位。政治話語霸權的背后是權力的霸權,權力起到了根本的作用。將政治權力和政治話語割裂開的看法是錯誤的;將政治話語與政治權力的關系本末倒置也是錯誤的。

  3.政治話語影響人們的政治心理,博得人們的政治認同,從而形成維護既存政治秩序的政治文化

  統(tǒng)治者的政治話語內容以及形態(tài)一旦確定并向被統(tǒng)治者傳播后,那么下一步最重要的就是取得良好的傳播效果。所謂良好的傳播效果是指:政治話語的接收者對其內容表示認同并付諸行動。當政治話語真正影響到受眾的心理并被認同時,那么距離受眾采取政治話語主體想要的行動就差一步之遙了。美國政治學者戴維・E.阿普特說:“對于政治領導者而言,如果一種意識形態(tài)被普及,成為共同觀念的基礎,成為一種普遍的語言(從許多人致力于尋找一種共同交流的條件的意義上)的基礎,那么意識形態(tài)在建構團結方面是有用的”。④需要強調的是,這種團結當然是建立在被統(tǒng)治者對統(tǒng)治者政治話語的認同的基礎上。同時,這種團結是以統(tǒng)治者為中心的,自然這種團結是有利于政治統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定的。意識形態(tài)以政治話語的形式傳播著,并成為一種普遍的,占據(jù)霸權地位的話語并被受眾認同。這樣民眾便可以團結在統(tǒng)治者的塑造的意識形態(tài)下,從而鞏固政治統(tǒng)治秩序。

  4.通過對政治話語心理上的認同,轉化為受眾維護政治統(tǒng)治秩序的行動

  政治話語影響人們的政治行為是政治話語傳播的最后一步,從政治話語內容和形態(tài)的形成到政治話語的表達,再到影響人們的政治心理,直至最后影響人們的政治行動,我們說這就完成了政治傳播的一個完整的過程。當政治話語轉化為受眾自覺地政治行動那就產生了最為理想的傳播效果。

  以共產黨的共產主義話語體系為例,當民眾對類似無產階級專政或者共產主義這樣的話語產生政治認同以后,占社會多數(shù)的工農階層將這樣的政治話語轉化成了一種行動上的自覺。甚至在某個時期,由于人們對共產主義話語的近似瘋狂的認同和迷戀,以至于其他與共產主義話語體系稍有相左的話語都被毫不留情的批判。當統(tǒng)治者的政治話語轉化為人們的自覺地行動的時候,那么政治話語的目的也就實現(xiàn)了,從這個意義上來說統(tǒng)治者實現(xiàn)了“自上而下”的社會控制,也即維護了政治秩序。

  綜上所述,政治話語通過構建政治統(tǒng)治合法性,排斥其他政治話語從而取得統(tǒng)治者的政治話語霸權,進而影響人們的政治心理,形成政治認同來并轉化為人們的整治行動從而維護自己的政治統(tǒng)治秩序。這就是政治話語維護政治統(tǒng)治秩序的機制和邏輯。

  (二)政治話語反抗政治秩序的機制

  政治話語對政治秩序的維護和破壞時一體兩面的,維護政治秩序的反面就是破壞政治秩序。了解了政治話語維護政治秩序的機制和邏輯,那么政治話語破壞政治秩序的機制和邏輯也就不言自明了。

  具體說來政治話語主要是通過以下三個步驟來實現(xiàn)破壞政治秩序的。第一,挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的主流政治話語,尋求政治統(tǒng)治秩序的不合理性。挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的主流政治話語往往是某一政治勢力在本身力量還不足以對統(tǒng)治勢力做出暴力對抗時所采取的首要手段。他們會以自己的政治話語來指出統(tǒng)治者在某方面的不足和缺陷,進而指出其統(tǒng)治的不合理性。對于統(tǒng)治者合法性提出質疑的政治話語往往是有力量的,因為它直接指向了統(tǒng)治秩序的根基。如陳勝的一句“王侯將相寧有種乎”就是擲地有聲的對既存政治合法性的挑戰(zhàn)。第二,通過自己的政治話語影響民眾的政治心理和情感,使民眾對既存政治秩序產生不信任。民眾對政治統(tǒng)治者持信任與否的態(tài)度,是政治統(tǒng)治的晴雨表。當社會大多數(shù)群體對既存政權不再信任,那么統(tǒng)治也就岌岌可危了。“不信任”是政治話語傳向民眾后引發(fā)的民眾心理上可能的后果。它與政治認同恰恰相反,產生的效果同樣相反。第三,使受眾對既存政治秩序的不認同心理轉化為不認同的行為,即政治反抗行為。政治不認同所產生的一致的行為當然是反抗政治秩序的行為。政治不認同一旦落實到整治行動上,那么政治反抗行為就產生了。采取政治反抗的行為時政治話語反抗政治秩序的最后一步,至此政治話語就完成了在這次傳播活動中的使命。

  綜上所述,通過質疑統(tǒng)治者的的合法性,是民眾心理上產生不信任從而采取政治反抗行為時政治話語反抗政治統(tǒng)治秩序的機制和邏輯。(作者單位:中國傳媒大學)

  注解:

 ?、賉美]丹尼斯・朗 著,陸震綸、鄭明哲 譯:《權力論》,北京:中國社會科學出版社,第149頁

 ?、赱美]戴維・E.阿普特 著,陳堯 譯:《現(xiàn)代化的政治》,上海:上海人民出版社,第200頁

 ?、蹚堷P陽等:《政治哲學關鍵詞》,南京:江蘇人民出版,第345頁

  ④[美]戴維・E.阿普特 著,陳堯 譯:《現(xiàn)代化的政治》,上海:上海人民出版社,第244頁

  
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