責(zé)任政治論文800字范文
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的政治論文800字范文，希望你們喜歡。
政治論文800字范文篇一
強(qiáng)烈的責(zé)任感，是作為一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!
你不同意?難道你以為中華民民族那么多的傳統(tǒng)美德，比責(zé)任心要重要的還有許多?
無論是什么美德，都離不開責(zé)任心，作為一個(gè)合格的中華民族的兒女，必須要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝敬父母，報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，是對(duì)父母負(fù)了責(zé)。關(guān)愛下一輩的成長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們愛護(hù)兒童，使祖國未來的花朵茁壯成長(zhǎng)，是對(duì)子女負(fù)了責(zé)。
義字當(dāng)先，是在大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，是對(duì)朋友負(fù)了責(zé)，是對(duì)良心負(fù)了責(zé)。
其實(shí)上面所提及的，都是對(duì)自己負(fù)了責(zé)。我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，對(duì)自己的七尺男兒之軀負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命年華負(fù)責(zé)，不應(yīng)虛度青春，而要使之過得清清白白，轟轟烈烈。
責(zé)任有大小之分。小責(zé)也就是剛才所提及，孝敬父母，關(guān)愛子女，幫助朋友，也就是“忠”。大責(zé)則是對(duì)國家負(fù)責(zé)，對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)人類，對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。
伯夷與叔齊，在武王伐紂時(shí)，曾慷慨力諫，指責(zé)其武王身為臣子卻要討伐君主，乃是不忠不孝之徒，雖然武王天性仁慈，放了伯夷與叔齊一條生路。可他們哥倆本著對(duì)君主的責(zé)任，對(duì)殷商的責(zé)任，寧死不食周粟，終餓死于荒山。雖然他們這種行為在今天看來過為迂腐，可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派，要強(qiáng)上千百萬倍。
秦始皇，力精圖治，臥薪嘗膽，振興秦國，終一統(tǒng)天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂，使天下百姓安居樂業(yè)，統(tǒng)一幣制，統(tǒng)一文字，興建長(zhǎng)城以保衛(wèi)江山。自此，統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為，為天下百姓負(fù)了責(zé)，對(duì)祖國負(fù)了責(zé)，更對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
62歲的老將關(guān)天培，以兩門大炮，數(shù)百名士兵，勇戰(zhàn)國外列強(qiáng)數(shù)十艘戰(zhàn)船，重創(chuàng)敵人，終因寡不敵眾自刎英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士，面對(duì)列強(qiáng)大炮，無一退縮，全部犧牲。他們的行為，對(duì)天地良心負(fù)了責(zé)。
布魯諾曾因堅(jiān)持哥白尼的“日心說”，遭羅馬教會(huì)焚燒而永，他的行為，為真理負(fù)了責(zé)，就如同他所說的：“我的價(jià)值，未來終究有人會(huì)認(rèn)識(shí)到的!”
對(duì)國家，對(duì)世界的負(fù)責(zé)，不僅僅是以上先烈的任務(wù)，更是我們每個(gè)公民所應(yīng)該必須盡到的義務(wù)。對(duì)國家，我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)民族自豪感，以自己的行動(dòng)為祖國增添光彩。對(duì)世界，對(duì)子孫后代，我們必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境，在不損害環(huán)境承載能力，不損害后代的要求下，尋找滿足當(dāng)代人的途徑。
責(zé)任，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。
政治論文800字范文篇二
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”古往今來，責(zé)任對(duì)于人來說是不可缺少的，我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任重于泰山。
現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任，我覺得，他們是可笑的，是無恥的。作為人民的父母官，卻徇私枉法，做不到清正廉潔;作為一名正義化身的警察，卻讓壞人為所欲為，做不到執(zhí)法必嚴(yán);作為一個(gè)才華橫溢的作家，卻打著作家這個(gè)職業(yè)的旗號(hào)用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán)，做不到實(shí)事求是……諸如此類，這些人沒有基本的責(zé)任感，他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，說白了，就是缺少職業(yè)道德。作為一個(gè)正常人，我覺得，我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，如果你逃避了一個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任，那么只能說明一個(gè)問題：你非人類。
三國時(shí)諸葛亮說過一句話“天下大任，舍我其誰?”由此不難看出諸葛亮是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的君子，而對(duì)于我們來說，不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任，況且我們也沒那個(gè)本事，我們能做的就是認(rèn)真對(duì)待自己最基本的責(zé)任，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任重于泰山，古時(shí)如此，今天更應(yīng)該如此。女媧補(bǔ)天，最終勞累而死;荊軻刺秦未成功，搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身擋敵人的機(jī)關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死……這些人這么做是為了什么?他們飛蛾撲火般的舉動(dòng)還不是為了“責(zé)任”這兩個(gè)字。如果女媧不是人類的始祖，荊軻不是燕國的使臣，董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士，那么，他們也不會(huì)為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”這句話形象的闡釋了一個(gè)臣子對(duì)一位君王的責(zé)任，若不是為了責(zé)任，誰會(huì)像白癡一樣有人叫你死你就去死的，一切的一切，還不是為了“責(zé)任”嗎?我們作為中華人民共和國的公民，就應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)公民該承擔(dān)的責(zé)任;我們作為一名合格的學(xué)生，也應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任。
責(zé)任源于生活，一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，不要去逃避。你說一個(gè)沒有翅膀的鳥還是鳥嗎?一個(gè)沒有殼的蝸牛還是蝸牛嗎?所以說，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任，努力去做好自己該做的事。
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