美麗中國(guó)政治論文(2)
美麗中國(guó)政治論文
美麗中國(guó)政治論文篇二
中國(guó)鄉(xiāng)村政治生態(tài)
摘要：朝廷圣明而地方糜爛，是中國(guó)民間傳統(tǒng)的一貫錯(cuò)覺(jué)?；噬虾枚澒賶模墙陙?lái)無(wú)論戲劇還是現(xiàn)實(shí)給民眾形成的教化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)“三農(nóng)”問(wèn)題，是國(guó)家穩(wěn)定的基石和前沿，看起來(lái)無(wú)所不管，實(shí)際則沒(méi)有什么權(quán)利，更多的時(shí)候，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要向農(nóng)民鞠躬作揖。研究基層政權(quán)在汶川大災(zāi)下的危機(jī)運(yùn)作，檢討大災(zāi)前后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);從重建家園到重建基層民主和法制，然后層級(jí)遞進(jìn);真正在廢墟上解放思想，探索制度創(chuàng)新，這應(yīng)是上下共通的美好愿景，也是大災(zāi)留給我們這一代人的惟一財(cái)富。
題記：本文是一篇社會(huì)學(xué)意義上的鄉(xiāng)村報(bào)告，來(lái)自于筆者的田野調(diào)查，以及災(zāi)區(qū)親歷過(guò)程和追蹤采訪記錄。鑒于社會(huì)學(xué)著述不忌體裁，所以行文不免恣意隨性，但所有事實(shí)均非虛構(gòu)。按照研究慣例，人名地名皆有所處理。感謝所有為此寫(xiě)作給予理解支持和方便的人們;也謹(jǐn)此紀(jì)念在汶川曠世大難中不幸逝去的所有同胞。
一
公元2008年5月12日，農(nóng)歷四月初八，老黃歷稱為丁巳月壬子日，丁巳屬火，壬子屬水，日月干支水火交攻，民俗謂之“天沖地克”。立夏已經(jīng)六天，盆地開(kāi)始悶熱;再過(guò)九天就是小滿，馬上就滿倉(cāng)滿缽了。
這一天按中國(guó)古代星象學(xué)的說(shuō)法，值日星宿名“昴”，屬于白虎星之一。按佛歷來(lái)說(shuō)，這一天卻很好，是佛誕日，民間的佛徒要洗佛像，還要放生祈福。但是對(duì)于泛神崇拜的華夏民族來(lái)說(shuō)，這一天還是牛王的生日，要祭祀和感謝給農(nóng)業(yè)帶來(lái)了巨大福祉的耕牛。
在初夏的陽(yáng)光下，四川盆地特有的眾多寺廟瓦頂，在十方叢林之中，泛濫著溫暖的回光。一個(gè)老大娘挽著提籃香燭，蹣跚在山路上，她正要去給菩薩敬香。而區(qū)委書(shū)記老吳則驅(qū)車在高速路上，接到通知要去省委黨校學(xué)習(xí)“十七大”精神。農(nóng)夫老張?jiān)陂T口磨鐮刀，村長(zhǎng)老謝在水庫(kù)邊的農(nóng)家樂(lè)請(qǐng)客，某鎮(zhèn)黨委書(shū)記在通知干部開(kāi)會(huì)。
午時(shí)三刻，幾乎所有的學(xué)校都同時(shí)敲響了下午課的鐘聲，孩子們陸續(xù)進(jìn)入教室。
二
下午兩點(diǎn)28分，我正在川西北某市的紋江區(qū)大龍鎮(zhèn)政府采訪一個(gè)退休返聘的基層干部。這時(shí)突然大地開(kāi)始搖晃，整個(gè)四川盆地似乎像被造物主端起來(lái)顛簸了一遍，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五分鐘之久。
在水庫(kù)邊喝酒的村長(zhǎng)老謝，被第一排巨浪打濕衣褲，他驚恐地看著燒開(kāi)了似的水面，以為水怪現(xiàn)身，但是很快意識(shí)到地震來(lái)了，甩開(kāi)客人直奔村里廣播站，開(kāi)始高喊老鄉(xiāng)們快跑，快離開(kāi)房屋。區(qū)委書(shū)記老吳的司機(jī)感覺(jué)把握不住方向，停車下來(lái)檢查輪胎，老吳發(fā)現(xiàn)他們停在一座橋上而橋還在顫抖，意識(shí)到地震急忙驅(qū)車趕到出口，轉(zhuǎn)身回程。他雖然當(dāng)時(shí)還不知道究竟有多大的災(zāi)難后果，但已經(jīng)直覺(jué)到這次的學(xué)習(xí)肯定是要取消了。
大龍鎮(zhèn)的書(shū)記在大地停止篩糠時(shí)，立馬在院子里命令所有干部立即到所轄各村組去搶救人員，并檢查房屋水利等損毀情況。而鄰縣那個(gè)開(kāi)會(huì)的鎮(zhèn)黨委，則幾乎是在地震的前十秒就被垮塌的樓房掩埋了，幾十個(gè)生命轉(zhuǎn)眼化為灰燼，逃出生天的只有四人。而在那一刻的四川，更多的學(xué)校則像多米諾骨牌似地接連倒塌。
那一刻，磨刀的農(nóng)夫老張，飛快地跑出屋檐;看著自己支離破碎搖搖欲墜的房屋，確實(shí)十分生氣地罵道――龜兒開(kāi)發(fā)區(qū)，你蝦子放炮就放炮，何必裝那么多炸藥嘛!老子看你敢不賠我的房子!在此后的很長(zhǎng)時(shí)間里，他和許多人一樣，將要為誰(shuí)來(lái)“賠償”他們用一生艱辛才初初建成，現(xiàn)在卻轉(zhuǎn)眼損毀的房屋而發(fā)愁和奮爭(zhēng)。
三
一般而言，天災(zāi)是從天而降的，但是現(xiàn)在，卻突然從我們腳下冒出。在此之前，雖然中國(guó)的地震局和氣象局一樣，從北京到任何縣都有建制;但是在平時(shí)，他們的主要工作是為各個(gè)建筑施工單位，提供一種地質(zhì)鑒定服務(wù)。沒(méi)有他們蓋章認(rèn)可，施工就是違法，因此也要收取一點(diǎn)費(fèi)用，聊以養(yǎng)活幾個(gè)公職人員。從形式上看，這確實(shí)更像一個(gè)官辦的“地震服務(wù)公司”?；鶎拥卣鹁趾蜌庀缶植灰?rsquo;樣，雖然也負(fù)責(zé)所謂的監(jiān)測(cè)，但無(wú)須天天向老百姓預(yù)報(bào)。人類對(duì)天空的認(rèn)識(shí)高于對(duì)地下的了解，因此全世界基本都認(rèn)為，地震確實(shí)是難以預(yù)報(bào)的。
中國(guó)幅員遼闊，似乎每年都有一點(diǎn)地震。由于震級(jí)和烈度都小，且多在邊遠(yuǎn)人稀之地，所以一般未能引起大眾的關(guān)注。干部和群眾都以為事不關(guān)己，仿佛相信鄰國(guó)不會(huì)憑空偷襲我們一樣，大家對(duì)天天嚷著要愛(ài)護(hù)的地球，確實(shí)還是充滿了單戀和信任。因此各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)，一般不會(huì)去研究什么地震應(yīng)急預(yù)案;就算有預(yù)案，那也是閉門造車完成的，和實(shí)際災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候完全不同。比如所有應(yīng)急預(yù)案都沒(méi)想到災(zāi)難發(fā)生之初，首先就會(huì)通訊和交通斷絕。一切都是建立在暢通的前提上，一旦失去暢通，就意味著每個(gè)基層干部，都要憑自己的直覺(jué)和慣例去單兵作戰(zhàn)。指揮中心實(shí)際還將處于較長(zhǎng)時(shí)間的聾啞狀態(tài)，前線和雷區(qū)究竟在哪里，還需要類似古代的八百里快馬驛傳才能得知。
而老百姓和孩子們，也基本沒(méi)有進(jìn)行過(guò)地震避災(zāi)減災(zāi)自救教育。所以當(dāng)災(zāi)難不期而至后，我看見(jiàn)的是無(wú)數(shù)茫然的面孔。誰(shuí)都不曾想到，此后的漫長(zhǎng)時(shí)間，他們將要在這塊膏腴之地上，面對(duì)如此眾多的新鮮問(wèn)題和艱難人生。
四
關(guān)于這場(chǎng)命名為“汶川大地震”的全方位報(bào)道，由于事發(fā)突然，新聞界用前所未有的勇敢和透明，已經(jīng)做了基本詳盡的記錄。我在這里，只想就我跟蹤調(diào)查的紋江區(qū)抗震救災(zāi)為觀察原型，來(lái)具體解剖和闡釋中國(guó)基層政權(quán)的危機(jī)應(yīng)對(duì)和運(yùn)作狀況，用以探討社會(huì)學(xué)意義上的各種“地震次生災(zāi)害”的預(yù)防。
紋江區(qū)是才恢復(fù)十年的縣級(jí)建制，與德陽(yáng)和綿陽(yáng)的幾個(gè)重災(zāi)區(qū)接壤，相去汶川直線只有80多公里，距離北川和什邡地界更近，開(kāi)車大約一個(gè)小時(shí)。奇怪的是，地震死神在沿著龍門山斷裂帶揮灑它的潑墨大筆之時(shí)，確實(shí)在紋江區(qū)出現(xiàn)了一片奇跡般的飛白。于是，這個(gè)本來(lái)只有24萬(wàn)人的地方，傷亡的僅有317人。但是畢竟位于震帶要沖，還是倒塌房屋十幾萬(wàn)間，損毀二十幾萬(wàn)間，直接經(jīng)濟(jì)損失也達(dá)116億元。
這樣的人財(cái)損傷，與動(dòng)輒死亡數(shù)千的鄰近地區(qū)相比，自然不被媒體大眾和上級(jí)特別關(guān)注，因此在整個(gè)災(zāi)情的新聞報(bào)道中，這個(gè)原本默默無(wú)聞的小城，依舊還是不為人知。然而死者長(zhǎng)已矣。在掩埋完大野尸骸之后，真正需要持續(xù)救助和面對(duì)的，卻是這些陡然之間失去平生財(cái)產(chǎn)的災(zāi)民。而對(duì)于這些重新洗白的幸存者，已無(wú)重災(zāi)區(qū)和輕災(zāi)區(qū)的區(qū)別，所有失去房屋家產(chǎn)的人們，他們的困難、恐慌與煎熬，和所有難民如出一轍，每個(gè)人的表情都充滿了焦慮和迷茫。大家篳路藍(lán)縷好不容易初見(jiàn)端倪的所謂新農(nóng)村，揮手之間，又將許多人打回了起點(diǎn)。這樣的遭遇，任誰(shuí)都可能心急火燎。
五
但是應(yīng)該憤誰(shuí)呢?很顯然，這場(chǎng)災(zāi)難確實(shí)不是政府搞開(kāi)發(fā)放炮引起的。農(nóng)夫老張磨好鐮刀卻懶得去收割，他固執(zhí)地拉著巡視災(zāi)情的書(shū)記老吳質(zhì)問(wèn)――你們共產(chǎn)黨天天說(shuō)為人民服務(wù)，發(fā)生這么大的事，你咋個(gè)也不打個(gè)招呼?那你們哪個(gè)負(fù)責(zé)賠我的房子嘛?
只能苦笑的吳書(shū)記也有困惑，他很清楚，集他所能支配的地方財(cái)力，賠償根本無(wú)從談起。況且縱觀全世界，有為天災(zāi)向人民完全“賠償”和徹底買單的政府嗎?政府的職能是組織救助，在巨型天災(zāi)面前，幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的政府，可以扮演無(wú)所不包的萬(wàn)能救世主。對(duì)于中央政府究竟要怎樣來(lái)解決
整個(gè)災(zāi)區(qū)災(zāi)民的民生問(wèn)題，暫時(shí)還只能觀望每天正陸續(xù)出臺(tái)的各項(xiàng)賑災(zāi)政策。但是組織大家生產(chǎn)自救，卻是他眼前必須迅速回應(yīng)的問(wèn)題。
盡管地震以來(lái)，作為守土有責(zé)的“封區(qū)小吏”，他和區(qū)長(zhǎng)老許已經(jīng)迅急調(diào)查清楚轄地內(nèi)的災(zāi)情并層層上報(bào)了，但由于同屬一個(gè)市的鄰縣綿竹和什邡，還在各種鏡頭下大規(guī)模搶救廢墟中的孩子，因此上級(jí)要求他們穩(wěn)定自救的同時(shí)，只能暫時(shí)先撥一筆救災(zāi)款和物資。安撫逝者家屬，搶救傷殘人員，調(diào)集飲料食品，救助重災(zāi)群眾，這是官員的常識(shí)，一切都可謂井井有條。但是他們每天無(wú)論是駐扎在臨時(shí)搭建的避震柵里，還是奔波于檢查鄉(xiāng)鎮(zhèn)的坎坷路上，內(nèi)心依舊惴惴不安。
在基層工作多年的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，人的最大本能無(wú)非生命和財(cái)產(chǎn);當(dāng)生命危機(jī)渡過(guò)之后，對(duì)財(cái)產(chǎn)的訴求就會(huì)接踵而來(lái)?？粗芈钒傩盏睦险瑥U墟和披掛拼湊的臨時(shí)窩棚，心底浮出的悲憫又豈亞于電視機(jī)前的揮淚觀眾。如何為百姓撫平創(chuàng)傷，如何讓災(zāi)民理解政策，如何恢復(fù)社會(huì)秩序，在穩(wěn)定下抗震救災(zāi)，這才是他們作為一個(gè)地方官要深思熟慮的問(wèn)題。
惟一得意的可能還是剛剛調(diào)整完的這批基層干部。當(dāng)老吳還在風(fēng)馳電掣往回趕的路上，大多數(shù)無(wú)法通訊聯(lián)系到的干部，皆已各自開(kāi)始救災(zāi)行動(dòng)。因?yàn)槭ネㄐ?，區(qū)長(zhǎng)老許只能見(jiàn)誰(shuí)逮誰(shuí)，馬上分成十個(gè)組下鄉(xiāng)了解災(zāi)情，一切都在亂而有序地進(jìn)行。救死扶傷是首要大事，煤氣管泄漏邊上的小學(xué)，要把孩子們安全疏散。而“聯(lián)鎮(zhèn)幫村駐組”的干部已經(jīng)各自上路;農(nóng)民的“火三輪”已經(jīng)把各村的傷員迅速送到了醫(yī)院，而醫(yī)院則已經(jīng)在臨時(shí)帳篷中開(kāi)始手術(shù)。而那時(shí)，余震的威脅還在騷擾驚慌失措的民眾。電視臺(tái)仍在播報(bào)，警察也在巡街，金河鎮(zhèn)的書(shū)記鎮(zhèn)長(zhǎng)還在帶領(lǐng)警察和民兵從廢墟中刨人。一切看上去似乎都還正常，小城仿佛在一場(chǎng)大戰(zhàn)的間隙，平靜地在廢墟邊舔血療傷。當(dāng)確知沒(méi)有學(xué)?？逅鷽](méi)有大規(guī)模死亡之時(shí)，他們都略略松了一口長(zhǎng)氣。
六
古代中國(guó)皇權(quán)不下縣，草民遇災(zāi)年，縣衙頂多能做的是開(kāi)倉(cāng)放糧架鍋臺(tái)粥。但是進(jìn)入現(xiàn)代文明國(guó)家，基層政權(quán)卻是必須要管百姓的吃喝拉撒衣食住行的――甚至可以說(shuō)，這是縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府的主要職責(zé)所在。因?yàn)楣芾砗眠@些，災(zāi)民才不會(huì)變?yōu)轲嚸瘛⒌竺裆踔帘┟瘢煜乱簿筒恢孪萑雭y局。
在中央政府和外省救援的物資還沒(méi)調(diào)來(lái)，甚至調(diào)來(lái)暫時(shí)也還輪不到紋江區(qū)之時(shí)，黨政領(lǐng)導(dǎo)首先要忙的肯定是，憑借個(gè)人關(guān)系在各地調(diào)集這些平時(shí)無(wú)需而此刻緊俏的物資，比如礦泉水、彩條布和帳篷，等等。成都的礦泉水廠已經(jīng)需要救災(zāi)總指揮部開(kāi)批條才能買到200箱。而我親眼所見(jiàn)的綿竹漢旺鎮(zhèn)周邊的農(nóng)民，已經(jīng)開(kāi)始搶水，甚至在路邊跪著乞求救援車輛的施舍。災(zāi)年里最初的饑渴從水開(kāi)始，恐怕這也是許多外人難以想象的辛酸。好在老吳的朋友在省委機(jī)關(guān)事務(wù)管理局負(fù)責(zé)，終于為他周濟(jì)來(lái)幾車解民倒懸的水，可以暫時(shí)穩(wěn)住陣腳。
當(dāng)周邊兩縣物資基本飽和之后，水和干糧終于逐漸輪到了這里。民政局拿到幾車這些珍貴而不昂貴的飲食，立即分配到災(zāi)情較重的三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以為可以聊慰民情。但是接下來(lái)的問(wèn)題，卻讓每個(gè)人大感意外。
七
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部是國(guó)家最底層的公務(wù)員，再之下的村組干部就是只拿補(bǔ)貼的農(nóng)民了。當(dāng)國(guó)家取消農(nóng)業(yè)稅征收之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部進(jìn)行了大幅裁員，這兒的編制則是每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有14個(gè)干部。鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)權(quán)上交，由區(qū)財(cái)政統(tǒng)一安排經(jīng)費(fèi)，稱為“報(bào)賬式”財(cái)政。在平常歲月，鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)“三農(nóng)”問(wèn)題，是國(guó)家穩(wěn)定的基石和前沿。看起來(lái)無(wú)所不管，實(shí)際則沒(méi)有什么權(quán)利。尤其在國(guó)家規(guī)范了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的職能和紀(jì)律之后，更多的時(shí)候，是他們要向農(nóng)民鞠躬作揖。
地震陡然發(fā)生，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的規(guī)范動(dòng)作，就是馬上分頭下村組，調(diào)查核實(shí)災(zāi)情，搶救傷員，火化逝者;然后再給每個(gè)垮塌房和危房拍照登記。當(dāng)然同時(shí)還要檢查轄內(nèi)所有的公共設(shè)施道路橋梁水庫(kù)灌渠，等等。之后才是盡快登記那些衣被糧食都被掩埋了的困難戶，趕緊設(shè)法申報(bào)救助。不過(guò)還有一個(gè)似乎更重要的任務(wù)，那就是大災(zāi)當(dāng)前，更要了解和控制鄉(xiāng)村的情緒：把所有平時(shí)掌握的容易沖動(dòng)的人，適當(dāng)?shù)匕矒嵘踔撩芮凶⒁馄饋?lái)。
最初的十來(lái)天，多數(shù)災(zāi)民還在沉重打擊下懵懂沉默。從廢墟中扒拉殘物，在空地上搭建窩棚。田里的莊稼該收該種的，一點(diǎn)都不能耽誤。農(nóng)事是和天時(shí)緊密聯(lián)系的，等秧苗下地，雨季就該到了。秧田要水，可是窩棚中的老小卻要怎樣才能捱過(guò)那些即將到來(lái)的汛期風(fēng)雨呢?這時(shí)，農(nóng)民就該要想起他們頭上的政府了。
通常一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)下轄十來(lái)個(gè)村，每個(gè)村又有七八個(gè)到二十幾個(gè)組，每個(gè)組大致散居著幾十戶人家。鄉(xiāng)鎮(zhèn)十幾個(gè)干部，要在短暫的時(shí)間內(nèi)馬上弄清上述那些問(wèn)題，要走訪近萬(wàn)的人戶，確實(shí)并非易事。但是上面無(wú)論財(cái)政、民政、水利、交通、教育、電力等等各部門，都等著要鄉(xiāng)鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)。這是一個(gè)用各種表格和數(shù)字管理的國(guó)家，不及時(shí)厘清和上報(bào)這些數(shù)據(jù)，則會(huì)影響救災(zāi)的大計(jì)，在這種十萬(wàn)火急的時(shí)刻，是要誤輒得咎的。
就在數(shù)據(jù)都還沒(méi)完全嚴(yán)格核實(shí)之時(shí)，中央的政策又早已通過(guò)電視廣播傳遍了全國(guó)。國(guó)家首先出臺(tái)的救災(zāi)政策是，每個(gè)災(zāi)民每天十元錢一斤糧食，只給三個(gè)月。但是哪些是災(zāi)民，哪些可以得到這點(diǎn)補(bǔ)貼，這卻是要地方政府把關(guān)審核的。關(guān)鍵還有一個(gè)問(wèn)題是，國(guó)家給了政策，但是錢糧還需時(shí)日調(diào)撥，而這時(shí)，零星的捐贈(zèng)卻先到了。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看著半車牛奶半車方便面半車礦泉水半車面包，不僅沒(méi)有轉(zhuǎn)憂為喜，反而更加愁上眉梢了。
八
救災(zāi)本質(zhì)上不是甘霖普降，不可能每一個(gè)人都仰沾時(shí)雨。因?yàn)樘鞛?zāi)原本不均，個(gè)體有死有傷，也有秋毫無(wú)犯的;房屋有垮有裂，也有堅(jiān)如磐石的。因此，任何國(guó)家任何時(shí)代，救災(zāi)都只能救死扶傷，扶危濟(jì)困。但是中國(guó)農(nóng)村的特殊情況是，雖然土地承包已有二十幾年，也不乏率先致富的人家，然而農(nóng)業(yè)稅的解除不過(guò)才兩三年，多數(shù)不在都市邊緣的農(nóng)家，還是生活在小康標(biāo)準(zhǔn)之外。沒(méi)有出門打工人口的農(nóng)戶，基本只能維持溫飽;而打工的農(nóng)民，除開(kāi)極少數(shù)之外，究竟每月能拿到多少薪酬，但凡有良知的國(guó)人，應(yīng)該比較清楚。
因此只要流年不順，遭遇兇災(zāi)，多數(shù)農(nóng)家還是沒(méi)有抵抗和自救能力的。更何況余震還在持續(xù)，每家都還在窩棚里掙扎，暫時(shí)未垮未傷的物業(yè)，天知道在接下來(lái)的未知災(zāi)害中還能余幾。正是這樣一種恐慌心態(tài)，使得所有的農(nóng)民，皆有自認(rèn)災(zāi)民身份的愿望。每個(gè)人都擔(dān)心，假設(shè)在最初沒(méi)有被納入政府救助的視角，那么未來(lái)所有的上恩，都有可能被漏掉。這樣的不安全感再加上不可否認(rèn)的國(guó)民性痼疾，使得多數(shù)村民都會(huì)盯住那些本來(lái)不多的物資。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府拿到幾車東西，按基本常識(shí)，就是馬上分發(fā)到相對(duì)受災(zāi)較重的村，再由村委會(huì)根據(jù)實(shí)情分發(fā)到最需要的組以及農(nóng)家。村委會(huì)如果是大宗的國(guó)家補(bǔ)助，必須要經(jīng)過(guò)各組的村民代表討論，推舉名單，進(jìn)行公示，沒(méi)有異議再實(shí)施下發(fā);這樣既體現(xiàn)了基層民主，也避免了官民矛盾。但是眼前災(zāi)后亂局，各家都在忙乎自己的食宿雙搶等諸多問(wèn)題，召集會(huì)議本難;而下來(lái)的物資屬于社會(huì)捐贈(zèng)的部分，到村級(jí)單位時(shí)往往只有酸奶幾箱，餅干幾箱，礦泉水幾箱。村里拿財(cái)政津貼的村官只有支書(shū)、主任和文書(shū)三人，要面對(duì)全村兩三千人丁，如何分配這點(diǎn)物資，就成為頭疼的問(wèn)題。 古圣曰“君子不患寡而患不均”，這種憂患實(shí)際上幾千年下來(lái)，依舊還在困擾國(guó)人。村官都是本鄉(xiāng)本土的農(nóng)民，與本村群眾皆有各種親友族戚關(guān)系;你本來(lái)?yè)?jù)實(shí)分發(fā)的重災(zāi)戶，恰好可能就有你的遠(yuǎn)親，于是沒(méi)有分到的輕災(zāi)戶，必然就會(huì)指責(zé)甚至告發(fā)你徇私舞弊假公濟(jì)私。鄉(xiāng)村社會(huì)本來(lái)就是一個(gè)熟人社會(huì)，為了原則上的公正卻可能得罪情義上的鄰居，這對(duì)并非公務(wù)員的村官來(lái)說(shuō)，自然是一件吃力不討好的事情。于是多數(shù)村官就會(huì)選擇一種所謂的民間智慧――有馬大家騎，然后我們就會(huì)看見(jiàn)所有的村民排著長(zhǎng)隊(duì)，拿著杯子來(lái)分酸奶、礦泉水甚至大米的可悲場(chǎng)面。這樣雨露均沾，固然都不解渴，但不花錢的滋潤(rùn)，總算聊勝于無(wú);最起碼說(shuō)，可以減少許多紛爭(zhēng)和質(zhì)疑。就是真正最苦最需要的農(nóng)戶，也不敢伸張多要幾分而開(kāi)罪眾多的鄰人。
這樣做，村組的矛盾似乎暫時(shí)掩蓋，但是賑災(zāi)的目的卻已經(jīng)偏離。因?yàn)榘ゐI的依舊還在挨餓，他不敢在村組的熟人社會(huì)喊冤，卻肯定會(huì)在縣府等上官面前叫屈。書(shū)記老吳和區(qū)長(zhǎng)老許及其他領(lǐng)導(dǎo)，這會(huì)兒都是要每天下村查訪的，而市委也會(huì)派工作組微服私訪檢查救災(zāi)。危機(jī)時(shí)刻再加信息社會(huì)，普通百姓的哀鳴，此際就有可能上達(dá)天聽(tīng)。村官這樣敷衍省事原無(wú)從追究，更何況村中無(wú)將，你還不敢臨陣換馬。但是區(qū)鄉(xiāng)干部是食俸祿的吏員，卻不敢默許這樣的平均主義。聽(tīng)罷災(zāi)民投訴，自然要整頓基層做法。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對(duì)村組的應(yīng)對(duì)之策多數(shù)時(shí)候心知肚明，雖不敢茍同，卻也束手無(wú)策。因?yàn)閾Q成他們自己來(lái)分配有限的這點(diǎn)物資，首先人手不夠，其次必惹更多非議。與其被指責(zé)私吞不公。還不如順從“多數(shù)人的弊政”。
就是這點(diǎn)水米，發(fā)了重災(zāi)的張村，輕災(zāi)的李村就會(huì)來(lái)吵鬧――困窘是普遍問(wèn)題，政府何以偏心?假設(shè)恰好鎮(zhèn)長(zhǎng)的岳父在張村，則更會(huì)引發(fā)私德的攻訐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)還有更多的要?jiǎng)?wù)要處理應(yīng)對(duì)，總不能完全陷入盆盆盞蠡的瑣屑事務(wù)。以致最后，上級(jí)要分配明顯不夠的賑災(zāi)物資，干脆拒絕不要。小恩弗遍，不如不施。寧可個(gè)體嗷嗷待哺，也省得群體憤憤不平。
這樣是不是就平息了鄉(xiāng)村的是非紛爭(zhēng)呢?微風(fēng)起于青萍之末，卻有可能在另外的山谷掀起颶風(fēng)行動(dòng)，這就叫系統(tǒng)論里的“蝴蝶效應(yīng)”。
九
萬(wàn)家鎮(zhèn)是區(qū)里的城關(guān)鎮(zhèn)，集中著五六萬(wàn)居民，其中有不少下崗的職工，還有土地被征用了的農(nóng)轉(zhuǎn)非群眾。由于多是新建房屋，因此地震中很少垮塌，只產(chǎn)生了一批危房。為了避震，大家還是居住在政府和自己搭建的棚里，生活當(dāng)然有所不便。但是由于紋江區(qū)很快恢復(fù)水電氣，市場(chǎng)供應(yīng)也能保證，因此基本沒(méi)有災(zāi)荒問(wèn)題。鎮(zhèn)里也收到過(guò)一車礦泉水，考慮到無(wú)法均分，干脆拿去捐贈(zèng)給了重災(zāi)的鄰縣。這樣做，上級(jí)自然也難以非議。
電視上天天播報(bào)國(guó)家救助和社會(huì)捐贈(zèng)的巨大數(shù)字，但是這里的老百姓似乎還沒(méi)領(lǐng)到一瓶水;畢竟同屬災(zāi)區(qū)，內(nèi)心不免忿忿。地震之后第九天，一輛救災(zāi)物資車開(kāi)進(jìn)了本來(lái)狹窄的街道，在一個(gè)服裝店門口停下。一個(gè)武裝部的聘用人員下來(lái)，往店里搬運(yùn)方便面火腿腸和飲料。鄰居薛跛子是一個(gè)吃低保的殘疾人，看見(jiàn)后上去質(zhì)疑，彼此口角，薛遂對(duì)著街面高喊：有人私分救災(zāi)物資啊。頓時(shí)引來(lái)無(wú)數(shù)圍觀且義憤填膺的群眾。薛同時(shí)還給書(shū)記老吳電話舉報(bào)，老吳在鄉(xiāng)村巡視，聞?dòng)嵙⒓达w車趕回。
該聘用人員也向派出所報(bào)警，說(shuō)有人哄搶救災(zāi)物資。老吳和警員趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他已經(jīng)被憤怒的群眾嚇跑了，那輛貨車也趁機(jī)開(kāi)走，現(xiàn)場(chǎng)只剩一部被群眾包圍的吉普。老吳問(wèn)明情況，立即向群眾保證，一定要徹查此事，給老百姓一個(gè)說(shuō)法。警員也很快拘捕了該人并亮相，同時(shí)馬上在群眾監(jiān)督下搜查商鋪，抄出來(lái)全部一起十幾箱飲食和一頂帳篷。商鋪貼上封條，該人被帶走審訊，群眾慢慢散去。
區(qū)委緊急召開(kāi)會(huì)，查明情況是――該人乃去鄰縣綿竹漢旺鎮(zhèn)參加營(yíng)救的民兵，曾經(jīng)在廢墟中救出十多個(gè)人。現(xiàn)從漢旺鎮(zhèn)撤退，剩下一些救援物資。領(lǐng)導(dǎo)向上級(jí)申請(qǐng)，要求給每個(gè)救援人員一點(diǎn)物資補(bǔ)助，理由正當(dāng)，就撥給了他們一些。他按照領(lǐng)導(dǎo)要求，押車挨家送貨，接著把自己那一份送到自己女友商鋪卸貨，立馬就激起了民憤。
這樣的行為本來(lái)是領(lǐng)導(dǎo)考慮欠周，加上他語(yǔ)言失當(dāng)，自然容易引起群眾誤會(huì)。地方上為了暫時(shí)平息民憤，只好把他先拘押起來(lái)。但是事猶未了，到了下午，更多不明真相的群眾開(kāi)始聚集在商鋪門口，謠言四起，紛紛流傳說(shuō)官員私分救災(zāi)物資，百姓至今無(wú)人救助。尤其放假的中學(xué)生盲目參與進(jìn)來(lái)，一時(shí)群情激憤，瞬間就要惹出大規(guī)模群體騷亂。本來(lái)就在危房叢中，一旦余震突來(lái)，滿街?jǐn)D滿各種看客，群眾生命危在旦夕?？墒侨珔^(qū)僅有二十幾個(gè)機(jī)動(dòng)警力，全部到場(chǎng)，很快化在人海之中看不見(jiàn)蹤影。
防不勝防的危機(jī)在應(yīng)急預(yù)案之外突然形成，基層政權(quán)又該如何來(lái)應(yīng)對(duì)并化險(xiǎn)為夷呢?紋江區(qū)的星星之火，假設(shè)引燃周邊的重災(zāi)區(qū)，后果誰(shuí)敢承擔(dān)。
十
進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后，無(wú)論中央還是地方政府，防止大規(guī)模群體事件，已經(jīng)成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)守土有責(zé)的第一任務(wù)。穩(wěn)定壓倒一切，是上下明確的責(zé)任。在穩(wěn)定中改革開(kāi)放，在穩(wěn)定下和諧發(fā)展，這是執(zhí)政黨追求的最高目標(biāo)。天災(zāi)來(lái)之不預(yù)，誰(shuí)也難擋;救災(zāi)減災(zāi)，政府行為已經(jīng)基本贏得國(guó)際和自己人民的認(rèn)可和贊譽(yù)。但是如果人禍接踵而至，那所在地的官員肯定難辭其咎，更重要的是，良心何以面對(duì)雪上加霜的一方百姓。
書(shū)記老吳久歷基層政場(chǎng)，且富人文情懷，焉能無(wú)此種敏感直覺(jué)?雖萬(wàn)人叢中，吾往矣――這樣的任事膽魄，在關(guān)鍵時(shí)刻能考驗(yàn)決策者高下的素質(zhì)。他一邊向市里報(bào)告(這是絕不能隱瞞的大事)，一邊請(qǐng)求增援警力維持秩序，一邊安排各部門干部全部上街勸阻群眾，一邊大膽走向了開(kāi)始狂躁的人群。
他在此地為官已久，平時(shí)老百姓多也認(rèn)識(shí);自信心以及第一責(zé)任人的身份都不容他半點(diǎn)含糊。但是災(zāi)后百姓還在余震焦慮壓迫下，寢食難安自然肝火正旺。兼之多年體制性的積弊，難免使得各級(jí)政府的公信力降低，在全國(guó)都在關(guān)注救災(zāi)錢物的監(jiān)管問(wèn)題時(shí)，這些確實(shí)還未領(lǐng)到救助的災(zāi)民，自然容易信謠傳謠而大有踏平腐敗之氣。他與市上來(lái)的一位領(lǐng)導(dǎo)登上一輛已被失控群眾砸破的警車之上，向群眾喊話，半導(dǎo)體的微弱聲音完全被淹沒(méi)。區(qū)長(zhǎng)老許帶一干人盡力維護(hù)著誰(shuí)也難以維護(hù)的秩序。他們看著腳下鬧事的多是中學(xué)的憤怒孩子，只能讓趕來(lái)救援的防暴特警漸次撤退，絕不能另外再引發(fā)流血沖突。
不可否認(rèn)，任何這樣的群體事件，都有少數(shù)充滿積怨的人在挑燈撥火。但是憤怒是天然具有傳染性的情緒，尤其在夜幕和人海之中，難免也有很多趁機(jī)出手的狂暴青年。在大災(zāi)的背景下，災(zāi)民裹挾著普世同情;政府采取任何強(qiáng)勢(shì)手段來(lái)干預(yù)，都很難占據(jù)民間的道義優(yōu)勢(shì)。但是任之燎原，又可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)。于官于民于社會(huì)，皆是萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
區(qū)委和政府的分寸，決定事件的成敗。他們迅速號(hào)召所有的老師找學(xué)生，家長(zhǎng)叫孩子，廠長(zhǎng)找職工，居委會(huì)找居民。所有的干部上街分解人群，解釋真相。最后老師和學(xué)生手牽手隔開(kāi)人群，掩護(hù)警察撤退，避免身體沖突。這樣的舉措很快見(jiàn)效，當(dāng)夜群情平息。再通過(guò)電視廣播和社區(qū)人員，挨家挨戶向市民說(shuō)明情況，澄清謠言，又緊急調(diào)來(lái)各種物資迅速分發(fā)安撫，一場(chǎng)差 點(diǎn)釀大的危機(jī)，終于被消弭于無(wú)形。但是重建家園還有漫長(zhǎng)的路要走，還會(huì)在其他隱性的問(wèn)題上再次卷起狂瀾嗎?這對(duì)每一個(gè)施政者都是一場(chǎng)持久的考驗(yàn)。
十一
每天發(fā)放十元錢一斤糧，這是國(guó)家針對(duì)真正的災(zāi)民出臺(tái)的專項(xiàng)臨時(shí)政策，救助期限是三個(gè)月。并不是每個(gè)戶籍在災(zāi)區(qū)的人都能均享這種補(bǔ)助，國(guó)家規(guī)定可以享受此政策的是“三無(wú)”人員――無(wú)房可住，無(wú)生產(chǎn)資料，無(wú)收入來(lái)源。至于是“三無(wú)”齊備的還是只居其一的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是可以由地方靈活掌握的。
鑒于德陽(yáng)市確實(shí)災(zāi)情嚴(yán)重，尤其什邡和綿竹死亡較多，于是決定在這兩市實(shí)行全部人員發(fā)放。其他幾個(gè)縣區(qū)，還是要有所區(qū)別并制定相應(yīng)細(xì)則才行。這就給這幾個(gè)縣區(qū)帶來(lái)了巨大麻煩。紋江區(qū)討論的細(xì)則是――房屋全部倒塌戶、房屋嚴(yán)重受損無(wú)法居住戶和貧困戶可以全部納入;房屋局部倒塌或嚴(yán)重受損戶，可根據(jù)家庭人數(shù)和經(jīng)濟(jì)狀況，納入1-2人。干部、職工和教師全部不享受此政策。
按理說(shuō)，這個(gè)細(xì)則不可謂不細(xì)，村組比照自然就能馬上確定補(bǔ)助對(duì)象。但是，中國(guó)的鄉(xiāng)村世界遠(yuǎn)非外人所想那么簡(jiǎn)單;就一個(gè)貧困戶的定義，就可以為難死你。因此，為了預(yù)防做了好事還挨罵，在程序正義方面又設(shè)置了三個(gè)步驟――各村組村民代表大會(huì)推薦，村公告欄公示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核上報(bào)。這樣看來(lái)，一切應(yīng)該順理成章地好辦了，可是直到今天(震后18天)，幾個(gè)縣區(qū)的這個(gè)特旨恩蔭，還是難以下發(fā)。
原因何在呢?因?yàn)榭梢阅玫?00元錢、90斤大米。這對(duì)農(nóng)村而言，可不是一個(gè)小數(shù)。如果不是人人均沾，那多數(shù)人都難得謙讓。有的農(nóng)戶已經(jīng)搬到省城和經(jīng)商的兒女生活了，聞?dòng)嵰惨s回來(lái)討要這個(gè)恩惠，更不要說(shuō)還在土地上討食的村民了。他們的邏輯也很簡(jiǎn)單，似乎也在理――都是災(zāi)區(qū)人，憑什么鄰縣都是全有?再說(shuō)黨中央給的福利，你地方政府憑什么要扣壓?你敢不給，我就敢告發(fā)你們克扣災(zāi)糧，摘了你們的花翎頂戴。
朝廷圣明而地方糜爛――這是自古中國(guó)民間文化傳統(tǒng)的一貫錯(cuò)覺(jué)。皇上好而貪官壞，這也是近年來(lái)無(wú)論戲劇還是現(xiàn)實(shí)，多多給民眾形成的教化。部臣閣僚做好人易，底層吏員做惡人多，這也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是村組如果把全民報(bào)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)有受災(zāi)照片檔案，那也不可能更不敢拿去糊弄上級(jí)。于是在程序正義的第一步，就出現(xiàn)了卡殼。真正的災(zāi)民無(wú)法推舉出來(lái)，因?yàn)槎鄶?shù)人會(huì)要爭(zhēng)取這一“有價(jià)身份”。
當(dāng)然也有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)立馬就報(bào)上了名單，人數(shù)基本符合上級(jí)掌握的實(shí)況。但是鄉(xiāng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)導(dǎo)，豈能不懷疑此中有貓膩?于是派員私訪調(diào)查，原來(lái)是各村組達(dá)成民間協(xié)議，以真實(shí)的災(zāi)民身份去領(lǐng)這個(gè)錢糧，但是必須到村組后再來(lái)一次基本平衡的瓜分。比如災(zāi)民拿六成，其他人拿四成。這樣的妥協(xié)總比都不拿看似要好，那上面可以不干預(yù)嗎?
如果官員的政治經(jīng)驗(yàn)不豐富，知道此中實(shí)情，也許就裝聾作啞得過(guò)且過(guò)。但是書(shū)記區(qū)長(zhǎng)卻不能同意這種喪失原則的做法，因?yàn)檫@里面又有可能留下巨大的隱患――災(zāi)民為了眼看就能到口的糧食，不得不和村民妥協(xié)。但是事后困難依舊，他不會(huì)找鄰人討要，卻有權(quán)向上級(jí)政府討要。而且他有十足的理由和證據(jù)去檢舉基層政府，確實(shí)克扣了他應(yīng)得的份額。給的十元錢，到你區(qū)鄉(xiāng)變成了六元，另外的四元是否貪腐，那可是真難澄清的渾水了。
幾十年來(lái)，農(nóng)民和基層政權(quán)都在進(jìn)行這種無(wú)形的“博弈”，甚至都要精于算計(jì)才行;誰(shuí)要失算一步，就會(huì)蒙受損失;有時(shí)甚至常常是雙輸。如何雙贏，這才是一個(gè)大命題。
十二
抗震實(shí)在很難，自然的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎人類想象;而救災(zāi)，本質(zhì)上說(shuō)，是救這些無(wú)常命運(yùn)的哀哀蒼生，救那些兇險(xiǎn)歲月下的遺孑草根。
媒體和政府引領(lǐng)掀起的這一場(chǎng)悲情風(fēng)暴，社會(huì)良知被苦難震驚感動(dòng)的慈善巨潮，雖然都會(huì)減輕災(zāi)民的心靈與生活負(fù)荷，但是隨著國(guó)殤公祭的結(jié)束，一切都將會(huì)漸次降溫，社會(huì)生活也會(huì)從一時(shí)的恐慌和悲憫中解脫出來(lái)，各自重歸它原本具有的身份、階層、等級(jí)以及無(wú)數(shù)鴻溝。喪鐘落幕之后，陌生平民的血不會(huì)成為大眾生活永恒的鹽。激情會(huì)消退，所有悲哀的故事依舊會(huì)像這場(chǎng)曠世地震一樣被掩埋。誰(shuí)也無(wú)法徹底拯救那水深火熱的幾千萬(wàn)災(zāi)民。從根本上說(shuō)，他們還得自己站立起來(lái)，生產(chǎn)自救重建家園。
但地震之后余震未消，無(wú)論倒房危房有房的家庭，皆不敢回屋生活。基層政府在沒(méi)有得到中央正式通知前，肯定也不敢發(fā)文號(hào)召大家有房的回房，因?yàn)閾?dān)心萬(wàn)一大的余震再來(lái)，那你政府便有誤導(dǎo)責(zé)任了;于是只能自己率先垂范進(jìn)屋辦公睡覺(jué)，老百姓多數(shù)時(shí)候還是會(huì)窺視干部的選擇，尤其在這種人心惶惶的時(shí)分，官員的身教肯定好于言傳。可為何這個(gè)睡覺(jué)也要成為領(lǐng)導(dǎo)討論的議題呢?
因?yàn)閹资f(wàn)人露宿在路邊各種形形色色的窩棚里，就難以回歸正常的生活和工作秩序。暑期烈日汛期風(fēng)雨，都會(huì)激化各自內(nèi)心壓抑的情緒，更不要說(shuō)洗澡解手飲食的種種不便，健康衛(wèi)生防疫的種種隱憂。就從基本的人道主義立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，書(shū)記區(qū)長(zhǎng)天天看著這樣的避難場(chǎng)景，都不免滿心不安。萬(wàn)一哪天不幸某個(gè)老人中暑孩子損傷，都可能激起新的沖突。畢竟住窩棚帳篷都不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。重建新房且不要說(shuō)相關(guān)扶持政策還沒(méi)出臺(tái)，就是國(guó)家全部重建也還需要待之時(shí)日。如何幫助幾十萬(wàn)人民安全過(guò)渡，成了基層當(dāng)前穩(wěn)定局勢(shì)的首要問(wèn)題。
于是，過(guò)渡房問(wèn)題必將寫(xiě)進(jìn)會(huì)的議程。
十三
確切地說(shuō)，紋江區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)班子還是一個(gè)思路縝密的集體。就在大震之后三天，多數(shù)災(zāi)區(qū)還在廢墟中找幸存者之時(shí)，他們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)真討論甚至爭(zhēng)論要不要修建過(guò)渡房的問(wèn)題了。當(dāng)時(shí)中央政府都還無(wú)暇出臺(tái)相關(guān)政策，他們也不知道究竟如何來(lái)安置這么多流離失所的災(zāi)民。地方財(cái)政的財(cái)力有限，社會(huì)資助的帳篷和資金暫時(shí)無(wú)法進(jìn)入他們這樣的次重災(zāi)區(qū)。如果是平時(shí)的小災(zāi)，中央政府出一點(diǎn)，地方政府配套一點(diǎn)，災(zāi)民自己出一點(diǎn)就可以解決?，F(xiàn)在的問(wèn)題是那些好不容易可望小康的農(nóng)民，再一次被洗白了;他們依靠一點(diǎn)救濟(jì)和善款，多數(shù)依舊難以重修房屋;但是基層政府又不能坐看大家長(zhǎng)期在簡(jiǎn)易窩棚中受罪。
在唐山地震時(shí)代，一切都還是公有制，國(guó)家扮演的是無(wú)所不包的上帝形象，因此所有的重建，都由中央政府買單。但是今日的中國(guó)，所有制十分復(fù)雜，農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)也非常模糊。土地既不是國(guó)家的，也不是個(gè)人的，名義上屬于一個(gè)虛擬的名稱――集體(村組)。農(nóng)民只是土地的承包經(jīng)營(yíng)者，而不是地權(quán)擁有者，但是他又是土地產(chǎn)品的實(shí)際受益人，國(guó)家已經(jīng)免除了千年不易的皇糧――從這個(gè)意義上說(shuō)，受益人又必須要承擔(dān)土地的風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)害，政府只需要酌情給予不同程度的扶助。
問(wèn)題是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難已經(jīng)使萬(wàn)千家庭徹底破產(chǎn)，政府如果不能徹底安置，就必然要帶來(lái)對(duì)穩(wěn)定的威脅。但是這一切，都是沒(méi)有先例可循的。即使在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于非政府責(zé)任的天災(zāi)，政府也只是給予福利救濟(jì)和借貸支持，并不承擔(dān)全部買單義務(wù)。但是在中國(guó)這樣的農(nóng)業(yè)大國(guó)，對(duì)于無(wú)數(shù)甚至還沒(méi)脫貧的災(zāi)民來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有政府的全方位幫助，則未來(lái)的生活許多人必將陷入絕境。
由于多年來(lái)政府主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“全能救世主”的責(zé)權(quán)，人民也一直習(xí)慣把黨中央視為可以依托的“大救星”。這種宣傳教化的結(jié)果是，在一定程度上培 養(yǎng)了老百姓的“等靠要”心態(tài)。你只要真正深入災(zāi)區(qū)，就會(huì)經(jīng)常面對(duì)這樣的質(zhì)問(wèn)――政府哪個(gè)時(shí)候來(lái)幫我們修房子?你如果說(shuō)還是需要各家為主重建，那有人就會(huì)更加質(zhì)疑一在電視上都說(shuō)了的：政府會(huì)幫你們重建，還要建得更好。――他們會(huì)把對(duì)一個(gè)孩子的安慰，視為已經(jīng)出臺(tái)的國(guó)策。
未來(lái)如何重建，國(guó)家如何補(bǔ)助，這些問(wèn)題還將待以時(shí)日;但是眼前要修建臨時(shí)過(guò)渡房，卻是上下都已肯定了的。中央是在震后半月作出的決定――由國(guó)家出錢在災(zāi)區(qū)城鎮(zhèn)集中修建活動(dòng)板房居住區(qū)。這解決的是城鎮(zhèn)居民的過(guò)渡問(wèn)題。那么農(nóng)民呢?散落在大地上的無(wú)數(shù)農(nóng)家，他們的過(guò)渡如何解決呢?
十四
中央當(dāng)然也考慮了農(nóng)民的過(guò)渡房問(wèn)題――每家補(bǔ)助1000元現(xiàn)金，暫時(shí)調(diào)集帳篷過(guò)渡。這樣的政策確實(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)主義的好處，但是落實(shí)到基層政權(quán)時(shí)，就會(huì)形成很多的爭(zhēng)議與問(wèn)題上因?yàn)檫@還是“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”的慣性思維。
先說(shuō)城鎮(zhèn)的活動(dòng)板房，由建設(shè)部統(tǒng)一訂制，統(tǒng)一派人安裝，規(guī)定是每畝地只能安置八家，必須1000家集中一處安排――因?yàn)檫@樣才不會(huì)浪費(fèi)配套的公共設(shè)施(這是按現(xiàn)代社區(qū)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的)。這就意味著每建設(shè)這樣一個(gè)過(guò)渡區(qū)，就需要125畝就近城區(qū)的土地(因?yàn)檫€要考慮以后的工作和生活方便問(wèn)題)。基層政府必須出錢做好前期的平整三通工作，不如此集中就不予安裝?；顒?dòng)板房設(shè)置齊全，洗浴廁所都有，質(zhì)量可住15年。
看似多好的恩典，但基層要算賬，房子和安裝雖然不要地方出錢，可是配套工作弄完，等于給城鎮(zhèn)居民每家要花好幾千元。更主要的問(wèn)題是，這樣的土地是臨時(shí)周轉(zhuǎn)，你不能去征用農(nóng)田;而現(xiàn)成的這么大的空地卻很難找。再說(shuō)有的城鎮(zhèn)，沒(méi)有1000戶受災(zāi)的，只有幾百戶的那又怎么辦?再就是人住問(wèn)題，倒塌房屋、危房和貧困無(wú)自救能力的要住進(jìn)，小康微損房的也要求住進(jìn)，誰(shuí)都難免會(huì)產(chǎn)生攀比和依賴心理。政府日后如果幫助修好房屋，他們會(huì)搬遷;如果要他們也出錢來(lái)修，那他們可能因?yàn)樨毟F或者不愿出錢而繼續(xù)依賴，不修房不搬遷，反正活動(dòng)板房質(zhì)量好且基本舒適，還不要租金，甚至還水電氣免費(fèi)。那這樣的集中避難營(yíng)，就會(huì)成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一個(gè)永久性傷疤，給未來(lái)的基層政權(quán)帶來(lái)難以預(yù)料的麻煩。
如此多的人聚居一起，難免產(chǎn)生各種突發(fā)事件。在對(duì)政府有過(guò)多指望而又不免部分失望的群體之中，則很容易釀成借題發(fā)揮的抗議，甚至聚眾滋事。一個(gè)巨大的弱勢(shì)群體，再挾帶著暫時(shí)的普世同情，一旦和基層政權(quán)構(gòu)成對(duì)立，則政府原有的強(qiáng)權(quán)姿態(tài)，便不免失去優(yōu)勢(shì)。還有就是花這么多錢修了，城鎮(zhèn)居民也未必愿長(zhǎng)期合住;就是一家之內(nèi)，老少男女沒(méi)有私人空間，許多生活難免種種不便，互相之間容易產(chǎn)生矛盾。于是有人主張，反正以后還要再修建永久性住房，過(guò)渡房顯然就是浪費(fèi)，不如換成現(xiàn)金分發(fā)給各家，自己去設(shè)法重建。
但是這樣又帶來(lái)新的問(wèn)題，就是政府對(duì)被毀城鎮(zhèn)的重新規(guī)劃問(wèn)題。究竟是讓老百姓在原址各自五花八門再建，還是一切推倒，重新劃地，按新的商業(yè)模式來(lái)操作?很明顯，基層政府對(duì)付這樣的突然大災(zāi)浩劫，確實(shí)也缺乏經(jīng)驗(yàn)。而相關(guān)學(xué)科的研究者們，由于多數(shù)時(shí)候地震似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題，因此，也缺乏真正能夠結(jié)合中國(guó)底層實(shí)際的實(shí)用性建議。如果中央財(cái)政全部買單，當(dāng)然可以減少矛盾。但這樣一方面可能培養(yǎng)災(zāi)民的弱者討要心態(tài)，另一方面還要犧牲所有納稅人的利益和國(guó)家財(cái)力，這就是所謂的兩難困境。
十五
城鎮(zhèn)居民的過(guò)渡安置從板房到安裝再加各種費(fèi)用，算起來(lái)起碼每家在一萬(wàn)元左右?？墒墙o農(nóng)民的過(guò)渡就只有1000元現(xiàn)金，這顯然要給基層工作帶來(lái)矛盾。于是市委和省里協(xié)商，省里再下?lián)芘涮?000元。當(dāng)然這是只給房屋確實(shí)沒(méi)法住的三口之家?？墒怯械募彝ミ€是老少合住的，人口不止三個(gè)，那市里又決定每多一口人，再加800元。那些房屋輕微受損，比如廁所廚房院墻倒塌，瓦被掀掉或者部分裂紋但需要修補(bǔ)的，那再由鄉(xiāng)鎮(zhèn)給予評(píng)估，每家補(bǔ)貼200-1000元不等。
應(yīng)該說(shuō)這個(gè)方案已經(jīng)夠細(xì)，可是基層干部看著還是犯難。從一般常理說(shuō)，城鎮(zhèn)居民要比農(nóng)民的儲(chǔ)蓄稍多，活路也略寬。但是農(nóng)戶只能拿到2000多元過(guò)渡金，居民卻能享受到價(jià)值一萬(wàn)元以上現(xiàn)成房屋居住。同樣受災(zāi)，同樣貧困，為何對(duì)農(nóng)民的政策從建國(guó)以來(lái)，就一直保持著這種傾斜不均呢?近年來(lái)經(jīng)常討論的農(nóng)民的基本國(guó)民待遇問(wèn)題，在賑災(zāi)的政策方面，也凸顯出來(lái)。一旦農(nóng)民也提出要住活動(dòng)板房，那基層干部又該如何回答呢?
但是無(wú)論怎樣充滿悲憫的基層官員，對(duì)于這樣的政策即使有所質(zhì)疑嘀咕，但是也不能再去向上級(jí)哭窮了。因?yàn)楸砻嫔峡此撇欢?，但是由于需要救助的基?shù)太大，加在一起，就已經(jīng)是一個(gè)龐大的數(shù)字了。再說(shuō)，這僅僅是過(guò)渡資金，以后城鄉(xiāng)的重建房補(bǔ)助，目前(五月底)還沒(méi)出臺(tái)，但是可以預(yù)見(jiàn)，中央財(cái)政肯定還得拿一筆巨額資金出來(lái)。2000元肯定無(wú)法安置流離失所的災(zāi)民，那他們?nèi)绾蝸?lái)安撫百姓呢?那就另外向國(guó)家的慈善機(jī)構(gòu)打主意吧，為每個(gè)受災(zāi)的家庭再爭(zhēng)取一頂帳篷。由于國(guó)內(nèi)外的捐贈(zèng)很多，物資的爭(zhēng)取顯然要比現(xiàn)金容易。這樣大致就能擺平農(nóng)民對(duì)公平的訴求了。
對(duì)于基層政權(quán)來(lái)說(shuō)，考核你是否具備“牧民之官”的能力，主要是看你如何既保證基本不走樣地執(zhí)行了各項(xiàng)國(guó)策，同時(shí)還能巧妙地化解鄉(xiāng)村的各種沖突。尤其在大災(zāi)大難面前，領(lǐng)導(dǎo)班子的集體智慧(他們自稱為“手藝”)，如果能不給上級(jí)增加負(fù)擔(dān)，不把矛盾上交，不引發(fā)官民沖突，不釀成群體事件，那就可謂“能員干城”了。但是這樣就真能擺平鄉(xiāng)村矛盾嗎?
十六
從以上所述我們可以看見(jiàn)，受災(zāi)以來(lái)各級(jí)政府每天要研究多少問(wèn)題，解決多少矛盾。因?yàn)槊恳粋€(gè)數(shù)字和政策，都不可能是某個(gè)人隨便拍板出臺(tái)的，更何況在此期間，還有很多救人搶險(xiǎn)移民炸壩等重大問(wèn)題要決策。就基層來(lái)說(shuō)，事務(wù)的繁多更難想象。每個(gè)部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，干部的配備大多只有七八個(gè)到十幾個(gè)不等。他們從地震以來(lái)，就基本沒(méi)有回過(guò)家，必須隨時(shí)待命，每個(gè)人的疲倦都寫(xiě)在臉上。即便如此，肯定還有疏漏之處，還要在最不經(jīng)意的事情上，惹出麻煩來(lái)。
5月29日大早，金河鎮(zhèn)就向區(qū)委告急了――幾百名災(zāi)民要走上高速公路，步行到市里去上訪告狀。經(jīng)歷了“5・21”騷亂事件，區(qū)里已經(jīng)有了各種應(yīng)急預(yù)案，處變不驚，能夠從容面對(duì)這些突發(fā)事件。區(qū)委副書(shū)記和相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)配合鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，迅速出動(dòng)，輕裝簡(jiǎn)從，在高速路的入口處攔住了那些激動(dòng)的群眾。
首先要提出警告――成綿高速目前是救援綿陽(yáng)北川安縣的生命線，誰(shuí)要堵截，既是對(duì)重災(zāi)區(qū)人民的傷害，也是嚴(yán)重違法，國(guó)家絕對(duì)不會(huì)不追究。老百姓當(dāng)然也知道輕重，宣稱他們不會(huì)堵截，只是徒步順路。那么干部一方又勸導(dǎo)――上訪是群眾的權(quán)利，但是行人上高速路也違背相關(guān)法律，更何況現(xiàn)在路上密集狂奔著無(wú)數(shù)救災(zāi)車輛，萬(wàn)一引出車禍，那也后果嚴(yán)重。堅(jiān)持要去的話，區(qū)里已經(jīng)安排好車輛，請(qǐng)大家坐車去。
大巴已經(jīng)在路口等著，群眾也要講理。但是他們內(nèi)心也明白，所謂步行上高速，本質(zhì)上是對(duì)基層政府的一種要挾，需要求得某種重視;如果坐車去，就失去了意義。再說(shuō)就是到了市里，有什么問(wèn)題還是要回來(lái)解決，既然 區(qū)里已經(jīng)來(lái)了領(lǐng)導(dǎo)，那目的就達(dá)到了，再去市里反而毫無(wú)價(jià)值。如果徹底不聽(tīng)勸說(shuō)，完全得罪平時(shí)也都認(rèn)識(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，今后也許要解決什么問(wèn)題，反而更難。于是多數(shù)人決定聽(tīng)從干部的勸說(shuō)，回到鄉(xiāng)政府去開(kāi)會(huì)訴說(shuō)。少數(shù)人上了車，開(kāi)了一程擔(dān)心被直接拉進(jìn)警局，又決定還是打道回府吧。于是，緊急事件變成了在鄉(xiāng)政府的民主對(duì)話。只要肯平靜對(duì)話，對(duì)基層政權(quán)來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)借機(jī)宣講解釋國(guó)家政策的機(jī)會(huì)。
在這里，老百姓和基層政權(quán)的“博弈”再次呈現(xiàn)出來(lái)。群眾知道一個(gè)通理――愛(ài)哭的孩子有奶吃。但在缺奶年代，可能就要出“群哭”這張牌，才可能博到一些“勝利果實(shí)”。問(wèn)題是到底有什么“冤屈”需要他們這樣去“群哭”呢?難道在這樣的高危時(shí)刻，還有基層干部真敢徇私舞弊侵占不公嗎?
十七
這一天恰好是金河鎮(zhèn)趕集的日子。無(wú)論城市鄉(xiāng)村，任何群體事件都肯定有最初的少數(shù)人帶頭。而只要有幾個(gè)敢出頭的，“沉默的大多數(shù)”就會(huì)選擇隨從――隨從既可能滿足自己的訴求，還可能不致惹禍“問(wèn)罪”。對(duì)一件風(fēng)波的“風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估”，老百姓還是基本清楚的。少數(shù)人也清楚，在趕集的日子出頭，無(wú)需號(hào)召就有很多的看客和共同訴求者，這可以增加出牌的份量。果如所料，當(dāng)幾十個(gè)人回頭走向鄉(xiāng)政府之時(shí)，跟進(jìn)的農(nóng)民則已達(dá)幾百。
鄉(xiāng)政府的辦公樓也是危房，院子里搭建的辦公棚，正好可以坐下幾十個(gè)人對(duì)話。應(yīng)召而來(lái)的各部門干部和村組長(zhǎng)，也基本到位了。領(lǐng)導(dǎo)喊話要求有意見(jiàn)的代表進(jìn)入棚內(nèi)開(kāi)會(huì)，其他的在院子里安靜傾聽(tīng)。于是棚內(nèi)頓時(shí)坐滿，卻主要以婦女居多。副書(shū)記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)回答群眾質(zhì)疑，大家輪流發(fā)言“喊冤”。
原來(lái)引發(fā)這一次群情的事，是昨夜的大雨。各家都住在窩棚避震，多數(shù)棚子漏雨造成了老人孩子的痛苦。大家總看電視上報(bào)道，哪里哪里又給災(zāi)區(qū)送了多少錢多少帳篷，國(guó)家又撥下了多少錢糧，但是至今他們除開(kāi)領(lǐng)到一點(diǎn)白水和干糧，還啥都沒(méi)有見(jiàn)著。如果不是基層政府貪污侵占，那這些恩惠怎么還沒(méi)降到百姓頭上呢?這是多數(shù)人的質(zhì)問(wèn)，干部很好解釋。
還有一個(gè)農(nóng)民指責(zé)，房子倒了這么久，連個(gè)干部的影子也沒(méi)見(jiàn)著。共產(chǎn)黨到底還管不管災(zāi)民的死活?政府到底還賠不賠償我們的房子嘛?他說(shuō)完立刻有一名組長(zhǎng)起來(lái)譴責(zé)他胡說(shuō)――我那天帶鎮(zhèn)干部去你們家拍照，你婆娘都看見(jiàn)了的，你他媽又來(lái)造謠啊?組長(zhǎng)也是農(nóng)民，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親互相責(zé)罵沒(méi)有問(wèn)題。有氣的農(nóng)民敢罵鄉(xiāng)政府，那還是不敢得罪本組組長(zhǎng)的，立馬不再言語(yǔ)。鎮(zhèn)干部順勢(shì)給他解釋所謂“賠償”的不存在，只是肯定要補(bǔ)貼，而且補(bǔ)貼對(duì)象是由群眾選舉表決，公示審核之后才作數(shù)。
然后有婦女哭訴，一看就是穿戴不差見(jiàn)過(guò)世面的人。她說(shuō)她雖然在市里生活，但是戶籍房子還是在本鎮(zhèn)，這次也垮塌了。她幾次去找居委會(huì)反映，要求國(guó)家那份救濟(jì)錢糧，都被居委會(huì)的人吼出來(lái)。根據(jù)政策，她也是災(zāi)民，憑什么不給救濟(jì)?
還有一個(gè)一直在院子里叫罵的時(shí)髦婦女，她的問(wèn)題是她原來(lái)的房子占地很大，現(xiàn)在拆了危房，以后還允許她在原址原大重建嗎?很顯然，她擔(dān)心失去她原來(lái)的商鋪門面位置，怕政府借重新規(guī)劃之名，奪走了她的商機(jī)。她一直高聲嚷著，但很快就接到幾個(gè)電話，然后就到旁邊歇?dú)馊チ?。基層干部?duì)付這些愛(ài)鬧的人，也有一套自己的辦法。一般會(huì)通過(guò)他的親戚朋友或者對(duì)他形成情感制約的人，提醒他不要鬧事。這些打電話的人。難免也有吃俸祿的，那是肯定要服從組織安排來(lái)做這個(gè)工作的。
大家雜亂傾訴完，領(lǐng)導(dǎo)也聽(tīng)出沒(méi)有根本性的危機(jī)，把政策解釋清楚，氣氛也就和緩下來(lái)。總地分析，主要是基層干部人手不夠，一時(shí)無(wú)法到每家每戶宣講政策。再加上前面說(shuō)過(guò)的村組推薦該被救濟(jì)的人，一時(shí)難以落實(shí)，造成錢糧確實(shí)未能發(fā)放，因而激起了民憤。小小風(fēng)波很快和平止息，農(nóng)民還要回去插秧。至于對(duì)那幾個(gè)牽頭的人，基層一般會(huì)單獨(dú)去談話。確有問(wèn)題解決問(wèn)題，該要警告還得警告。大家都在本鄉(xiāng)本土，誰(shuí)都難免有點(diǎn)毛病把柄，如果基層真要對(duì)你認(rèn)真，那樣的日子也未必好過(guò)。于是大家都見(jiàn)好就收，相得益彰。
十八
一般來(lái)說(shuō)，發(fā)生了這樣的群體事件，無(wú)論大小，區(qū)里都是要召開(kāi)會(huì)總結(jié)的。雖然其他災(zāi)區(qū)發(fā)生的事情更多，潛在的危機(jī)也多，但是各自守土有責(zé)，工作總要更加細(xì)密才好。大家發(fā)現(xiàn)宣傳工作不到位，就會(huì)引起老百姓誤會(huì)。建議還是要趕快把損壞了的廣播線修復(fù)，最好再派出高音喇叭宣傳車去巡回講演。另外設(shè)計(jì)制作一個(gè)簡(jiǎn)單的救災(zāi)政策問(wèn)答，發(fā)到每一個(gè)村民手上，讓大家明白自己可能獲得哪些救助。
其次，該及時(shí)發(fā)給災(zāi)民的錢糧以及過(guò)渡費(fèi)，趕緊下發(fā)。省里已經(jīng)答應(yīng)調(diào)撥的12000頂帳篷，得趕緊催促發(fā)來(lái)。小春的作物菜籽和小麥已經(jīng)收割了，趕快動(dòng)員相關(guān)部門和企業(yè)去收購(gòu)，農(nóng)民手上急等現(xiàn)錢。地震了，氮肥廠受災(zāi)停產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料漲價(jià)，要盡量幫農(nóng)民保證供應(yīng)正常生產(chǎn)，沒(méi)有生產(chǎn)，就沒(méi)有真正的自救。
有經(jīng)驗(yàn)的干部還提出，非常時(shí)期，可以學(xué)習(xí)過(guò)去的一些行之有效的辦法。比如重建家園要精神先行。要重建受災(zāi)群眾自尊自強(qiáng)之心。還可組織工作組下到各個(gè)重災(zāi)區(qū)，直接就地解決一些問(wèn)題，把各種影響穩(wěn)定的因素，消弭在基層。
區(qū)縣政權(quán)是國(guó)家政治最前沿的單元，也是各項(xiàng)國(guó)策的最終監(jiān)督執(zhí)行者。按書(shū)記老吳的戲言說(shuō)――除開(kāi)沒(méi)有國(guó)防和外交的建制，國(guó)家所有的機(jī)構(gòu)都能在一個(gè)區(qū)縣找到直屬配置。在平時(shí)，除開(kāi)抓穩(wěn)定和發(fā)展之外，看似并無(wú)太多要事。但是在這樣天災(zāi)的危機(jī)時(shí)刻，它確實(shí)起著維護(hù)社會(huì)基層秩序的重要作用。因?yàn)樗侵苯用鎸?duì)群眾面對(duì)農(nóng)民的行政窗口，所有的底層沖突、矛盾和困難，都要在這一層面得到化解。所以上述那些工作，看似微不足道，但卻可能真是消化各種潛在問(wèn)題的良方。
救災(zāi)從安定災(zāi)民人手，這是千年不易的古法。先解決民生，最后才能達(dá)到民享。小小紋江區(qū)在這次地震中的直接經(jīng)濟(jì)損失就達(dá)116億，政府確實(shí)不可能完全“兜底”。因此最終還是要官民攜手，才能重建家園。部分災(zāi)民有部分不健康的“災(zāi)民心態(tài)”，在舉國(guó)悲憫的背景下，細(xì)說(shuō)有違常情，且影響“政治的正確性”，因而在此暫不討論。
紋江區(qū)最近提出要“重建精神”，我覺(jué)得這是至關(guān)重要的一個(gè)倡議。無(wú)論災(zāi)區(qū)抑或國(guó)家，假設(shè)人民坍塌的不僅是房屋，連精神穹窿都隨之崩潰，那才是真正可怕的事情。
十九
汶川大地震的主要災(zāi)區(qū)，皆位于龍門山斷裂帶，也就是四川盆地的西北部盆沿山地。地震之后，科學(xué)家已經(jīng)測(cè)量出盆地整體沉降，而重慶明顯隆起;可見(jiàn)這次地殼運(yùn)動(dòng)的巨大力量?？墒牵卣饍H僅改變的是地貌嗎?也許站在歷史長(zhǎng)河的未來(lái)看，經(jīng)此一劫，這個(gè)世界已然發(fā)生許多更深刻的變化。山川屋臺(tái)，世道人心，都可能要在摧毀和重構(gòu)中經(jīng)歷生死蛻變。
從另一個(gè)角度說(shuō)，災(zāi)區(qū)人――無(wú)論官員還是百姓，在此后若干年，都不僅將生活在地質(zhì)學(xué)的震帶上，更多的可能是還將處于社會(huì)學(xué)的震帶上。成千上萬(wàn)的災(zāi)民，如果首先不精神自救，那即使治愈了身體的傷病，也仍未消除心靈的隱痛。而政府如果不徹查災(zāi)難中發(fā)現(xiàn)的許多隱疾，也很難給人民一個(gè)交待。這些問(wèn)題的存在，必將對(duì)改良政治生態(tài)起到推進(jìn)作用。
悲情援助這樣的善舉，并不足以持久保證災(zāi)民的未來(lái);樂(lè)善好施的市民依舊還將回歸自己的生活，不可能永久地捐款、送水送飯。時(shí)日稍長(zhǎng)，最終還可能會(huì)嫌棄某些有過(guò)多奢望的人――部分人的國(guó)民性陋習(xí)，都會(huì)更加在一個(gè)沒(méi)有足夠福利保證的時(shí)代生活中顯現(xiàn)出來(lái)。事實(shí)上，我們看見(jiàn)的一些事例，已經(jīng)反映出不少人的自我弱化心態(tài)。基層政府如果對(duì)一群人數(shù)眾多且確實(shí)困窘的災(zāi)民安置失措，最后的結(jié)果將可能悲劇性地出現(xiàn)――政府拼死激情地把災(zāi)民營(yíng)救出來(lái)，然后還會(huì)在一些突發(fā)的沖突中，再把他們壓制下去。而那時(shí)，必將給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)新的危機(jī)。
災(zāi)民目前對(duì)國(guó)家救助的期望值太高，多數(shù)懷有訴求“賠償”的心態(tài)。政府多年無(wú)所不包代民作主的習(xí)慣，又多少培養(yǎng)了老百姓的依賴性。一旦期望和現(xiàn)實(shí)錯(cuò)位，就會(huì)產(chǎn)生絕望。災(zāi)后的人生本來(lái)艱難，再一旦失去自強(qiáng)自尊和信心，隨之而來(lái)的將是高自殺率;這也會(huì)對(duì)社會(huì)構(gòu)成新的刺激和傷害。如果基層社會(huì)失去穩(wěn)定，那意味著全國(guó)人民都要分擔(dān)其社會(huì)后果。
因此，研究基層政權(quán)在災(zāi)難危機(jī)下的運(yùn)作和應(yīng)對(duì)，檢討災(zāi)難前后的各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);從重建家園到重建基層民主和法制，然后層級(jí)遞進(jìn);真正在廢墟上解放思想，探索制度創(chuàng)新，這可能才是上下共通的美好愿景，也才是這場(chǎng)付出巨大成本的災(zāi)難，留給我們這一代人的惟一財(cái)富。
最后，我借一個(gè)朋友發(fā)給我的一個(gè)短信來(lái)作為結(jié)語(yǔ)，這段話應(yīng)該說(shuō)有種殘酷的意味。他說(shuō)――感謝汶川地震災(zāi)區(qū)的人民，是他們用生命和鮮血來(lái)完成這次真正的拯救，讓權(quán)力歸向人性，讓生命體現(xiàn)尊嚴(yán)，讓信心獲得驗(yàn)證。他們是天下的鹽，讓這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)，也包括每個(gè)人開(kāi)始變得更有人味，會(huì)哭泣，能感動(dòng)，懂得愛(ài)，懂得好好生活。為那些死去的無(wú)辜生命和還在受煎熬的受難者祈禱。愿逝者安息，活者生還，國(guó)人都得到救贖。
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