作為新唯物主義創(chuàng)立者、千年思想家、綜合創(chuàng)新的馬克思。這一直是國內(nèi)外學(xué)者研究和爭論的熱點問題，下面是小編精心推薦的2017年大學(xué)生馬克思論文，希望你能有所感觸!

　　2017年大學(xué)生馬克思論文篇一

　　劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限研究綜述

　　中圖分類號：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-4202(2011)07-000-01

　　摘 要 劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限是發(fā)展中國特色社會主義的首要認(rèn)識問題。馬克思主義同反馬克思主義的斗爭，絕不是一般的學(xué)術(shù)爭論，而是一場嚴(yán)肅的政治斗爭，必須搞清楚什么是馬克思主義，并善于識別形形色色的反馬克思主義思潮和錯誤對待馬克思主義的種種表現(xiàn)。劃清兩者的界限，關(guān)鍵要堅持正確的思想方法，以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，自覺堅持和不斷發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。

　　關(guān)鍵詞 馬克思主義 反馬克思主義 界限 思想方法

　　劃清“四個重大界限”，最重要、最根本的是要劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，這是發(fā)展中國特色社會主義的首要認(rèn)識問題，對于我們堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位具有十分重要的意義。

　　搞清楚什么是馬克思主義。專家學(xué)者認(rèn)為，劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限首先要搞清楚什么是馬克思主義。在問題上，馬克思主義關(guān)注現(xiàn)實人的生活世界，關(guān)注時代和實踐提出的重大現(xiàn)實問題;在立場上，它為人民大眾立言并為人民大眾提供現(xiàn)世智慧和政治代言;在方法上，主要包括辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會結(jié)構(gòu)分析法等;在品格上，馬克思主義是與時俱進(jìn)的理論體系，它誕生于19世紀(jì)，卻未停留于19世紀(jì)，產(chǎn)生于歐洲，卻影響了全世界。

　　要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。專家學(xué)者認(rèn)為，劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限的核心是要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。一是堅持整體性原則，系統(tǒng)深入地研究馬克思主義;二是堅持實事求是，大力推進(jìn)馬克思主義中國化;三是堅持與時俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義時代化;四是堅持群眾路線，深入推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。

　　善于識別形形色色的反馬克思主義思潮。專家學(xué)者認(rèn)為，反馬克思主義者總是變換花樣、翻新面具，不時地拋出各種謬論。有的利用國際共產(chǎn)主義運(yùn)動受到的挫折，利用馬克思主義經(jīng)典著作之中個別論斷需要與時俱進(jìn)，利用社會主義建設(shè)中的一些失誤，在經(jīng)濟(jì)上，倡導(dǎo)“全盤私有化”;政治上，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級“多黨制”和“議會民主制”，宣揚(yáng)“民主社會主義論”、“告別革命論”;在思想文化上，鼓吹“普世價值論”、“歷史虛無論”、“馬克思主義過時論”、“新文化保守主義”，等等。

　　認(rèn)清錯誤對待馬克思主義的種種表現(xiàn)。理論界認(rèn)為，當(dāng)前有三種錯誤對待馬克思主義的傾向。一是誤解，認(rèn)為馬克思主義只注重歷史必然性而不注重人的主體性;二是肢解，提出所謂“青年馬克思反對老年馬克思”、“恩格斯反對馬克思”、“馬克思反對馬克思主義”等觀點;三是曲解，把個別具體結(jié)論當(dāng)成一般抽象公式到處套用，把馬克思主義學(xué)說神圣化、片面化和僵化。這些表現(xiàn)雖不如反馬克思主義毒害深，也嚴(yán)重?fù)p害了馬克思主義的理論形象和理論威力，必須予以科學(xué)糾正。

　　堅持正確的思想方法。專家學(xué)者認(rèn)為，劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限必須堅持正確的思想方法。一是在總體策略上，要把握馬克思主義基本立場、觀點和方法的統(tǒng)一性，把握馬克思主義價值信仰、制度設(shè)計和實踐策略的統(tǒng)一性，把握中國特色社會主義理論體系與科學(xué)社會主義基本原則的統(tǒng)一性;二是在具體方法上，包括現(xiàn)代唯物主義與辯證法相統(tǒng)一的思想方法，群眾觀點和群眾路線的方法，堅持不斷革命論與革命發(fā)展階段論相統(tǒng)一的思想方法，等等。

　　自覺堅持和不斷發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。專家學(xué)者認(rèn)為，劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限最根本的是要自覺堅持和不斷發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。一是堅持正確方向，既反對教條主義，絕不走老路，又反對全盤西化，絕不走邪路;二是堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，不斷把人民群眾創(chuàng)造的實踐經(jīng)驗升華為理論成果;三是堅持可持續(xù)發(fā)展，既防止過度學(xué)術(shù)化和過度意識形態(tài)化，又切實推進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。

　　馬克思主義同反馬克思主義的斗爭，絕不是一般的學(xué)術(shù)爭論，而是一場嚴(yán)肅的政治斗爭。專家學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前反馬克思主義思潮，就其實質(zhì)而言仍是反對黨的四項基本原則，是以理論的形式表現(xiàn)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域。在哲學(xué)領(lǐng)域，主張用形而上學(xué)的唯心主義否定辯證唯物主義和歷史唯物主義;在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，企圖以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論取代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);在政治學(xué)領(lǐng)域，鼓吹多黨制和政治多元化;在歷史學(xué)領(lǐng)域，鼓吹歷史虛無主義。對這些錯誤的思潮，如果不聞不問，不批評，不斗爭，聽任它們?nèi)ジ銇y人們的思想、搞亂我們的意識形態(tài)，勢必將危害整個國家和社會的安定團(tuán)結(jié)，必須旗幟鮮明地予以抵制和批評。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]季明,孫存良.發(fā)展中國特色社會主義的首要認(rèn)識問題——論自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限.人民日報.2010.03.23.

　　[2]陶文昭.大眾化是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求.人民日報.2010.06.21.

　　[3]趙曜.劃清界限：思想戰(zhàn)線的長期任務(wù)——論自覺劃清馬克思主義和反馬克思主義的界限.紅旗文稿.2010(13).

　　[4]趙曜.正確認(rèn)識和科學(xué)引領(lǐng)社會思潮.人民日報.2010.08.12.

　　[5]王玉周.自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限.求是.2010(17).

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