慕課，是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革芻議相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革芻議全文如下：

　　摘要：信息化和大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了人類知識(shí)獲取的方式。慕課的興起，顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，推動(dòng)了教育的改革。高校思想政治教育理論課應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)高等教育的變革，認(rèn)真思考并積極探索高校思想政治教育在在慕課時(shí)代下的新思路、新方法、新舉措，提高高校思想政治教育理論教學(xué)的實(shí)效。 關(guān)鍵詞：慕課;高校思想政治教育;理論課;教學(xué)改革 自2011年秋天起，慕課以燎原之勢(shì)席卷全球，這場(chǎng)最初發(fā)起于哈佛、斯坦福、麻省理工學(xué)院等世界頂級(jí)名校。

　　一、慕課的提出

　　慕課(MOOCs )，是Massive Open Online Courses的首字母縮寫，意指大規(guī)模在線課程。“M”代表Massive，表示慕課注冊(cè)人數(shù)多，規(guī)模大，它與傳統(tǒng)課程教學(xué)中只有幾十個(gè)或幾百個(gè)學(xué)習(xí)者不同，慕課擁有大量的學(xué)習(xí)者，規(guī)?？缮锨先f，甚至史無前例。第一個(gè)“O”代表Open，表示學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的開放性，慕課以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，只要注冊(cè)賬號(hào)人人都可以參與學(xué)習(xí)。第二個(gè)“O”代表Online，是指教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程都是通過互聯(lián)網(wǎng)在線實(shí)現(xiàn)的。“C”代表Courses，所指的是講授主題的提綱、教學(xué)內(nèi)容視頻、布置的作業(yè)以及學(xué)習(xí)注意事項(xiàng)。

　　慕課教學(xué)形式的出現(xiàn)引爆了世界高等教育改革風(fēng)暴。這場(chǎng)風(fēng)暴始于2011年秋， 190多個(gè)國家和地區(qū)的16萬人注冊(cè)了斯坦福大學(xué)的1門《人工智能導(dǎo)論》課程，隨后大規(guī)模在線開放課程呈現(xiàn)出了井噴之勢(shì)，高等教育領(lǐng)域的三大慕課聯(lián)盟相繼成立，分別是Udacity、Coursera、edX，三大運(yùn)行商為學(xué)習(xí)者系統(tǒng)提供大規(guī)模開放平臺(tái)。慕課與傳統(tǒng)的在線課程、遠(yuǎn)程教育不同，它不僅是一種新型的在線課程。

　　在慕課的教學(xué)模式中，課程教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)過程、師生互動(dòng)過程能夠被完整地、系統(tǒng)地呈現(xiàn)。慕課利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段，解構(gòu)了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。它對(duì)教育教學(xué)的影響不再簡單停留在工具和手段層面，而是直接影響到更深層次和更具實(shí)質(zhì)性的教育教學(xué)的操作過程中。慕課通過碎片式的知識(shí)呈現(xiàn)方式，以短小的視頻課程的方式出現(xiàn)在人們的移動(dòng)終端，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)實(shí)際掌握的情況，自由控制這些視頻，可以快進(jìn)跳過，也可以反復(fù)觀看。課程視頻中還穿插著一些小測(cè)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者只有答對(duì)問題才能進(jìn)入下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，這種“通關(guān)”設(shè)計(jì)不僅可以讓學(xué)習(xí)者長時(shí)間保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，還可以避免學(xué)習(xí)者知識(shí)的斷層，夯實(shí)學(xué)習(xí)者的知識(shí)基礎(chǔ)。慕課還整合了多種社交網(wǎng)絡(luò)工具，學(xué)習(xí)者在觀看視頻中遇到不理解的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以通過虛擬討論區(qū)、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交方式展開討論，或者在線向教育者尋求幫助。

　　在答疑討論的互動(dòng)過程中，學(xué)習(xí)者完成了知識(shí)的理解和初步建構(gòu)。學(xué)習(xí)者在慕課平臺(tái)的學(xué)習(xí)過程中會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，包括觀看視頻情況、測(cè)驗(yàn)情況、社區(qū)討論情況，這些數(shù)據(jù)被服務(wù)器詳細(xì)記錄下來并對(duì)其進(jìn)行相關(guān)分析，教師通過對(duì)大數(shù)據(jù)的挖掘、分析和研究，全面地跟蹤和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、過程和特點(diǎn)，更加及時(shí)、更有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)，學(xué)習(xí)者也能夠通過數(shù)據(jù)分析，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，凸顯個(gè)性化學(xué)習(xí)。

　　目前，我國慕課教育正處于起步和探索階段。2013年上海交通大學(xué)率先加入Coursera，向Coursera免費(fèi)提供中文在線課程，并與耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等一流名校共建全球最大的在線網(wǎng)絡(luò)課程。同時(shí)，上海交通大學(xué)聯(lián)合北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等C9高校及同濟(jì)大學(xué)、大連理工大學(xué)、重慶大學(xué)共同打造中國的慕課平臺(tái)。2013年被稱為中國的慕課元年。中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)會(huì)長郝克明表示：“我們要抓住這個(gè)機(jī)遇，借鑒 MOOCs 經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)教育模式和方式創(chuàng)新，提高教育教學(xué)質(zhì)量。”[1]

　　二、 慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革的契機(jī)

　　在我國，高校思想政治教育理論課承擔(dān)著向大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行馬克思主義教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。改革開放以來，從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的戰(zhàn)略高度，國家高度重視思想政治教育理論課程的建設(shè)，先后出臺(tái)了一系列指導(dǎo)性文件。各級(jí)高校深入貫徹落實(shí)黨中央文件精神，結(jié)合新形勢(shì)下大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，對(duì)思想政治理論課采取了一系列行之有效的改革措施，提高了高校思想政治教育教學(xué)的吸引力和感染力，增強(qiáng)了高校思想政治教育理論課的實(shí)效性，但從總體上而言，思想政治理論課教育教學(xué)所存在的問題還沒有從根本上得到解決，教與學(xué)的矛盾仍然普遍存在，教師在教學(xué)過程中居于主導(dǎo)地位，掌握著思想政治教育話語權(quán)，掌控著整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生作為教育的客體，在課堂教學(xué)過程中處于支配地位。即使一些高校也開辟了思想政治教育第二課堂，采取了啟發(fā)式教學(xué)模式，教師和學(xué)生在課堂中的角色有所改變，但是這種教學(xué)模式仍然是以教師為中心，學(xué)生主體的地位張力不夠。高校思想政治教育理論課堂的實(shí)效性偏低仍然有負(fù)于社會(huì)的價(jià)值期待。

　　從本質(zhì)上而言，思想政治教育是做人的工作，人是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而作為主體的人必然具有主體性，主體性是作為主體的人具有的質(zhì)的規(guī)定性，體現(xiàn)為主體在對(duì)象性活動(dòng)過程中呈現(xiàn)出的主動(dòng)態(tài)勢(shì)和支配地位，即具有自覺能動(dòng)性。自覺能動(dòng)性是人的根本屬性，主體意識(shí)到自己與外物的主客體關(guān)系并以此來確立自我，實(shí)現(xiàn)自我的主體地位。為此，高校思想政治教育的過程既是高校教師按照一定社會(huì)規(guī)范要求組織實(shí)施教育的活動(dòng)過程，也是大學(xué)生通過自身內(nèi)在需求，通過自己的積極活動(dòng)，能動(dòng)的接受教育，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的過程。而活動(dòng)過程的結(jié)果很大程度上取決于大學(xué)生的自覺能動(dòng)性。

　　大學(xué)生以認(rèn)知、情感、體悟等方式潛移默化，積極主動(dòng)地構(gòu)建和內(nèi)化，自由感受、選擇、判斷、內(nèi)化和踐行教育者所傳遞的思想政治教育信息，不斷追尋人的意義和價(jià)值，促進(jìn)生命成長。但由于受理性主義教育思潮的影響，長期以來，高校思想政治教育過度強(qiáng)調(diào)為社會(huì)政治服務(wù)工具理性，忽視了對(duì)大學(xué)生健全人格的塑造，促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值理性，造成了思想政治教育外在的需求和內(nèi)在的人性需求的沖突，工具理性和價(jià)值理性的矛盾日顯突出。在課程教學(xué)中，表現(xiàn)為思想政治教育“知識(shí)化”現(xiàn)象嚴(yán)重，普遍認(rèn)為學(xué)生的道德情感和品德是可以通過道德認(rèn)知推及而來，將人的思想品德形成過程等同于思想政治品德知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，把人性窄化為理性，用對(duì)待自然科學(xué)的眼光來審視思想政治教育。

　　在這種教學(xué)模式中，教育者的任務(wù)就是將毫無生命的絕對(duì)真理的思想政治教育理論和價(jià)值觀灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，學(xué)生的思想、情感、主觀體驗(yàn)被漠視，學(xué)生淹沒在抽象化、符號(hào)化的科學(xué)世界里。在整個(gè)課堂教學(xué)過程中，分析、論證等理性認(rèn)知活動(dòng)將本應(yīng)包含知、情、信、意、行于一身的思想政治教育變成了知識(shí)化、抽象化的知識(shí)條目和論證體系，高校思想政治教育課堂變成了知識(shí)訓(xùn)練的封閉場(chǎng)。最終，本應(yīng)促進(jìn)人的生命完整和充滿人性的思想政治教育，變成了壓抑人性、埋沒個(gè)性、桎梏靈魂的一種訓(xùn)練。學(xué)生在整個(gè)教育過程中，呈現(xiàn)出的并非是一個(gè)完整的生命體，而是一個(gè)知識(shí)的、理性的工具。法蘭克福學(xué)派阿多諾曾說：“所有的異化都是一種遺忘。”[2]對(duì)學(xué)生的漠視與遺忘導(dǎo)致了原本充滿無限生機(jī)和活力的高校思想政治教育偏離了教育的本真走向了異化，陷入了軟弱無力的狀態(tài)。

　　慕課為高校思想政治教育理論課教學(xué)改革帶來了契機(jī)。慕課充分利用云計(jì)算、人工智能和大數(shù)據(jù)的分析技術(shù)，徹底解構(gòu)了傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，真正做到了以學(xué)生為中心，創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方式。一般而言，高校思想政治教育課堂教學(xué)過程可分為知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化兩個(gè)階段，知識(shí)傳授是教育者將客觀認(rèn)知傳遞給學(xué)生的過程，知識(shí)內(nèi)化是教育者將外部認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)部思維的過程，其中，前者是前提、鋪墊，后者是目的、歸宿。在傳統(tǒng)教學(xué)中，知識(shí)傳授發(fā)生在課堂上，知識(shí)內(nèi)化則發(fā)生在學(xué)生的課后作業(yè)或者課后實(shí)踐中。

　　而事實(shí)上，知識(shí)內(nèi)化是學(xué)生思想政治道德形成的關(guān)鍵的階段，在此過程中，學(xué)生會(huì)暴露出各種各樣的個(gè)性化問題，如果教育者在學(xué)生發(fā)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)問題和需要的時(shí)候給予指導(dǎo)，教學(xué)效果將會(huì)顯著提高。但在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，重知識(shí)傳授，輕知識(shí)內(nèi)化，學(xué)生在知識(shí)內(nèi)化階段很難得到老師個(gè)性化的幫助和指導(dǎo)，這就嚴(yán)重削弱了高校思想政治教育實(shí)效，甚至產(chǎn)生了教師唱獨(dú)角戲的尷尬局面，而學(xué)生則產(chǎn)生了說一套、做一套的雙重人格。慕課提供了教學(xué)改革的可能，它賦予了學(xué)生更多的自由。它不僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)的增長，更關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、個(gè)性、行為。

　　學(xué)生將自己的需求、興趣和期望融入到思想政治教育的學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，自由選擇和支配學(xué)習(xí)過程，在課前完成了知識(shí)傳授過程，知識(shí)的內(nèi)化過程發(fā)生在課堂中，師生之間相互交流，相互啟發(fā)。教師在彼此的交流過程中，把問題的探究引入更深的層次。在教學(xué)過程中，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其知識(shí)意義的構(gòu)建。師生之間建立了自由平等民主的關(guān)系，他們之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)，彼此間進(jìn)行著知識(shí)、情感交流。教師和學(xué)生達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。

　　三、慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革的路徑

　　復(fù)旦大學(xué)副校長陸防認(rèn)為：“在‘慕課’面前，傳統(tǒng)教育模式正在受到挑戰(zhàn)。‘慕課’這種方式不在于優(yōu)質(zhì)資源分享，而在于教學(xué)改革，在于新的教學(xué)模式的探討，更重要的是提高我們的教學(xué)質(zhì)量。”[3]慕課顛覆了傳統(tǒng)以教師為中心的思想政治教育課堂教學(xué)模式，為高校思想政治教育理論課堂改革注入了新元素。但慕課并不是萬能的，不能將其絕對(duì)化，試圖用其完全取代高校思想政治教育理論課堂。思想政治教育理論課關(guān)系到大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和塑造，關(guān)系到國家意識(shí)形態(tài)安全。因此，適宜采取混合教學(xué)模式，將線上線下教學(xué)相結(jié)合，充分利用二者的優(yōu)勢(shì)，將思想政治教育課堂翻轉(zhuǎn)起來，提高課堂教學(xué)的效果。

　　在課堂教學(xué)前，教育者首先下達(dá)任務(wù)單，要求學(xué)生在課堂外先聽課，通過觀看微視頻的方式完成線上聽課。微視頻短小精悍，時(shí)間長度約5-8分鐘，一般不超過10分鐘，符合視覺駐留規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。微視頻由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容制作而成，每個(gè)微視頻聚焦一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，目標(biāo)明確，主體突出，內(nèi)容精煉，點(diǎn)撥難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。

　　微視頻可以同時(shí)使用文字、動(dòng)畫、圖片等形式來展示教學(xué)內(nèi)容，將抽象的思辨的概念形象化、可視化，幫助學(xué)生理解相關(guān)概念。這些微視頻學(xué)生可以在宿舍、教室、圖書館等校園網(wǎng)覆蓋的任意角落隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的進(jìn)度學(xué)生自己掌控，學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況，自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，真正實(shí)現(xiàn)了按學(xué)生自己的步驟學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師的角色已從思想政治教育內(nèi)容的呈現(xiàn)者轉(zhuǎn)變成教學(xué)的引導(dǎo)者。學(xué)生課前對(duì)基本的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，減少了教師在課堂中講授知識(shí)的時(shí)間，增加了課堂師生互動(dòng)交流的時(shí)間。在學(xué)生觀看微視頻中，由于各個(gè)學(xué)生各自的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)不同導(dǎo)致了學(xué)生認(rèn)知水平的不平衡性。

　　在課堂交流過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生一起通過回顧的方式，對(duì)微視頻中碎片化的知識(shí)進(jìn)行整理，鞏固和強(qiáng)化學(xué)生在線上所學(xué)內(nèi)容，并針對(duì)學(xué)生線上學(xué)習(xí)情況和學(xué)生在線上提出的問題進(jìn)行深入解答，學(xué)生也可以根據(jù)自己在觀看微視頻中所出現(xiàn)的問題向教師提問，與教師展開對(duì)話，或者學(xué)生通過小組討論的方式，積極思考，合作探討問題，教師走進(jìn)學(xué)生的討論中，融進(jìn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中，必要時(shí)給予幫助答疑。這種先學(xué)后教的教育方式讓思想政治教育教學(xué)真正做到了有針對(duì)性的個(gè)性化學(xué)習(xí)，符合90后學(xué)生追求個(gè)性化的特點(diǎn)。

　　學(xué)生通過微視頻的學(xué)習(xí)，初步掌握了基本的知識(shí)點(diǎn)，盡管他們掌握這些知識(shí)花費(fèi)的時(shí)間有所不同，采取的方式也有所不同， 隨后在課堂討論中有了發(fā)言權(quán)，能夠積極參與到課堂教學(xué)中。翻轉(zhuǎn)課堂先驅(qū)亞倫和伯格曼認(rèn)為，翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不是如何使用微視頻，而是如何充分使用好課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)而創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的教學(xué)環(huán)境。

　　四、慕課視域下高校思想政治教育理論課教學(xué)改革的啟示

　　慕課被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來最大的教育革新”，這種先學(xué)后教的教學(xué)模式完全顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，真正做到了以學(xué)生為中心，對(duì)我國高校思想政治教育課堂教育改革帶來了諸多啟示。

　　(一)主陣地和多陣地相結(jié)合

　　課堂教學(xué)是大學(xué)生開展思想政治教育的主陣地，是大學(xué)生培育正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。提高高校思想政治教育的課堂效率不僅要著眼于課堂中，還要著眼于課堂之外，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地，將主陣地與多陣地相結(jié)合。慕課優(yōu)化了教學(xué)過程，開辟了高校思想政治教育的新陣地，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生在上課之前，學(xué)生在上課之前可以隨時(shí)隨地在線上開展學(xué)習(xí)，自主安排學(xué)習(xí)的進(jìn)程，教師也可以在線上及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行診斷與反饋，學(xué)生從填鴨式的教學(xué)中解脫出來，激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使思想政治教育課堂更加高效。

　　(二)社會(huì)需要和個(gè)體需要相結(jié)合

　　社會(huì)需要意指社會(huì)存在和發(fā)展的需要，個(gè)體需要意指作為個(gè)體的人的需要。高校思想政治教育的過程既是教育者按照社會(huì)需要組織施教的過程，也是大學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)體需要接受教育的過程。為此，滿足社會(huì)需要與學(xué)生的個(gè)體需要是高校思想政治教育理論課堂取得實(shí)效的關(guān)鍵。但在傳統(tǒng)班級(jí)授課教學(xué)中，教師按照統(tǒng)一的高校思想政治教育課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)時(shí)間和教學(xué)方式，根本無法滿足學(xué)生的多樣化的個(gè)性需要。慕課建立了個(gè)性化學(xué)習(xí)的平臺(tái)，滿足了不同層次學(xué)生的個(gè)性需求，教師基于大數(shù)據(jù)的分析，可以全面了解和掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，從而展開針對(duì)性教學(xué)，將社會(huì)需要與學(xué)生的個(gè)體需要有效的結(jié)合起來。

　　(三)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合

　　自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過自我分析、自我探索、自我建構(gòu)、自我創(chuàng)新等方式來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。慕課為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，充分發(fā)揮了其主體性，無論是課前的微視頻學(xué)習(xí)，還是課堂中的師生交流，都是旨在促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考、自我探索，在自主學(xué)習(xí)中建構(gòu)自己的知識(shí)體系。

　　合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前世界上許多國家普遍采取的一種學(xué)習(xí)方式。它鼓勵(lì)學(xué)生為共同的利益或目標(biāo)而一起合作，在完成共同任務(wù)的過程中個(gè)人的利益或目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在自主探索階段，初步建立了自己的知識(shí)體系。合作學(xué)習(xí)將知識(shí)引至深處，學(xué)生在課堂小組討論、師生交流與同伴交流中，將知識(shí)拓展加深，實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展。