高中職稱論文發(fā)表
高中教育在學(xué)制體系中位置特殊,對(duì)人一生的教育有著極其重要的影響。學(xué)習(xí)啦小編整理了高中職稱論文發(fā)表，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
高中職稱論文發(fā)表篇一
談高中語(yǔ)文教學(xué)
摘要：眾所周知，語(yǔ)文不僅在生活、工作中具有重要的作用，在高考中也有著不容忽視的地位。反思我們的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們的確存在著很多的問(wèn)題和誤區(qū)。本文中，我就高中語(yǔ)文的一些教學(xué)誤區(qū)進(jìn)行思考與探討，并提出自己淺顯的意見(jiàn)與優(yōu)化策略。
為什么要進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)整體改革的實(shí)驗(yàn)?簡(jiǎn)單地講，就是為了改變語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的狀況，探索一條全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的路子。多年的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐和近年來(lái)語(yǔ)言心理學(xué)研究的成果告訴我們，培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的基本途徑是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐，特別是讀和寫(xiě)的實(shí)踐。語(yǔ)言實(shí)踐的力度不夠，語(yǔ)言積累的數(shù)量不足，要想提高語(yǔ)文能力是不可能的。而長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)間大多被教師的分析、講解所占用，課外讀寫(xiě)的諸多渠道，又被視為可有可無(wú)而排斥于語(yǔ)文教學(xué)的范圍之外。試想，學(xué)生在語(yǔ)文課堂上很少有讀寫(xiě)的機(jī)會(huì)，課外又基本上不讀不寫(xiě)，提高語(yǔ)文能力從何談起?
一、高中語(yǔ)文的教學(xué)誤區(qū)
(一)語(yǔ)文教材的單一
語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)就是教材，從語(yǔ)文教學(xué)建立至今，教材都一直處在不斷的變革之中。但美中不足的是，教材的改革一般只在課本選文上有變化，對(duì)教材的結(jié)構(gòu)卻改革很少。究其原因，主要是由于教材的編寫(xiě)人員對(duì)高中語(yǔ)文求創(chuàng)新的本質(zhì)沒(méi)有很好地理解造成的。拿到教材后，教師就會(huì)根據(jù)改編好的教材去進(jìn)行教學(xué)。因此，我認(rèn)為高中語(yǔ)文教材改革必須打破舊的思想，徹底認(rèn)識(shí)到教材創(chuàng)新的本質(zhì)，這樣才能從真正意義上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革。
(二)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)
學(xué)生是個(gè)特殊的群體，他們的自覺(jué)能動(dòng)意識(shí)還沒(méi)有完全形成，很多知識(shí)都是憑借興趣學(xué)習(xí)的，對(duì)知識(shí)的掌握程度也是隨興趣的高低而相應(yīng)改變。當(dāng)前語(yǔ)言文字的教學(xué)方式普遍比較呆板，這對(duì)于重復(fù)性很強(qiáng)的語(yǔ)言文字教學(xué)是嚴(yán)重的阻礙。語(yǔ)言文字是個(gè)靈活性很強(qiáng)的知識(shí)體系，它的千變?nèi)f化往往是最大的魅力。如果教師的教學(xué)方式一成不變，將極大地削弱語(yǔ)言文字的魅力，學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味，本來(lái)就低的學(xué)習(xí)興趣更加提不起來(lái)。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)言文字往往變成學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，引起學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的厭惡，這對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展都很不利。
(三)合作學(xué)習(xí)中的誤區(qū)
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的，但真正的合作學(xué)習(xí)是什么樣的，大部分語(yǔ)文教師都難以有比較清晰的認(rèn)識(shí)。因此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，他們也很容易走入誤區(qū)。
“教學(xué)”是由“教’與”學(xué)”兩個(gè)方面組成的，即教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。課堂上不應(yīng)只是教師滔滔不絕地講授，當(dāng)然也不應(yīng)該是學(xué)生完全自主地學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)課程以教為主，往往忽略學(xué)生的個(gè)性差異，不利于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。新課程倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心，獨(dú)立自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，但這并不是讓教師袖手旁觀。有些教師誤以為自主學(xué)習(xí)就是教師少講或不講，合作學(xué)習(xí)就是小組討論，讓學(xué)生自由討論與發(fā)揮，結(jié)果課堂熱鬧了，氣氛活躍了，但是收效甚微。學(xué)習(xí)要想有收獲，必須講究一定的方法，因此教師的指導(dǎo)也非常重要。
有的教師在課堂上對(duì)所有教學(xué)問(wèn)題都一股腦兒地讓學(xué)生加以討論，而沒(méi)有考慮到問(wèn)題討論是否合理。比如有的問(wèn)題很簡(jiǎn)單，更適合自主學(xué)習(xí)，完全沒(méi)必要合作學(xué)習(xí)，如果還是讓學(xué)生一起討論，不僅沒(méi)有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還很大程度上浪費(fèi)了課堂時(shí)間。
二、改善高中語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化措施
(一)優(yōu)化課程教學(xué)方式
備課的資料可以從課外找，課堂的教學(xué)也可以結(jié)合課外。在幾周課堂的教學(xué)后，教師可以適當(dāng)?shù)匕才乓粌晒?jié)戶外語(yǔ)言文字課。教師可以帶學(xué)生去各種不同的場(chǎng)合，去體驗(yàn)生活等，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)描述自己的所見(jiàn)所聞，并把不懂的問(wèn)題記錄下來(lái)，集中討論。活動(dòng)結(jié)束后適量安排一些觀后感等作業(yè)，加深學(xué)生的記憶。課堂教學(xué)傾向于學(xué)生被動(dòng)地接受，課外教學(xué)則充分利用學(xué)生自己的好奇心和觀察力，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)然在課外教學(xué)時(shí)，教師要注意把握教學(xué)氣氛，不能過(guò)度地自由化。否則學(xué)生很容易只顧玩不顧學(xué)，浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間，還可能將不好的學(xué)習(xí)態(tài)度帶入課堂。
(二)正確處理語(yǔ)文教學(xué)中因材施教的方法
1.因材施教與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容就是為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)具有結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系模型。與傳統(tǒng)課堂內(nèi)容教學(xué)不同的是不能將知識(shí)點(diǎn)變成零散的碎片灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海當(dāng)中，只有結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的教學(xué)體系才能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶，鞏固所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，并掌握好知識(shí)遷移的能力。因此新時(shí)代下的高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該要從整體出發(fā)，在圍繞著教學(xué)目標(biāo)的前提之下，結(jié)合教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行具有針對(duì)性、差異化的課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)，做到有選擇、有組織、有排列，力度和深度都得當(dāng)?shù)恼n堂內(nèi)容設(shè)計(jì)。
2.尊重學(xué)生的個(gè)性化差異
在因材施教的思想指導(dǎo)下，教師必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，兩者之間并不矛盾。因?yàn)槿姘l(fā)展是教育的普遍性，而因材施教則是其特殊性，培養(yǎng)出特定的人才為特定的社會(huì)發(fā)展服務(wù)才是教育的主要目的。
3.利用信息化營(yíng)造課堂氛圍
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)講究信息化、智能化的時(shí)代，因此高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該要有效合理地利用多種教學(xué)方法和教學(xué)媒體。現(xiàn)代化教學(xué)方法的發(fā)展趨勢(shì)是在遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上完成多種教學(xué)方法的有機(jī)組合。素質(zhì)教育背景下的教學(xué)觀要求我們要建立一個(gè)完整科學(xué)化的教學(xué)體系和教學(xué)模式，準(zhǔn)確良好地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，并能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到全面發(fā)展。然而由于高中語(yǔ)文教學(xué)課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)受到教學(xué)目標(biāo)的限制，再加上由于學(xué)生特點(diǎn)不同以及教師自身素質(zhì)以及各方面條件的差別，因此在選用教學(xué)方法時(shí)存在著許多不確定因素，但是遵循的目標(biāo)原則只有一條，也就是以素質(zhì)教育背景下的教學(xué)觀作為指導(dǎo)思想，充分地考慮到教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)以及實(shí)際教學(xué)情況，力求選取出最適合的教學(xué)方法，最大化地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
高中職稱論文發(fā)表篇二
高中書(shū)法教學(xué)淺析
摘 要： 為貫徹執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)，提高書(shū)法教學(xué)的效率和質(zhì)量，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，盡量運(yùn)用學(xué)生比較熟悉的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、自主地對(duì)書(shū)法知識(shí)進(jìn)行探索，積極改進(jìn)教學(xué)方法，在較短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生對(duì)書(shū)法感興趣，并持之以恒地學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法打下良好的感情基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞： 高中書(shū)法教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 書(shū)法藝術(shù)
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“書(shū)法的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)符合高中生的學(xué)習(xí)興趣，適合高中生學(xué)習(xí)的實(shí)際能力和水平，不宜過(guò)高、過(guò)難、過(guò)于專業(yè)化。”教學(xué)就要朝這一方向發(fā)展：既要能夠使學(xué)生獲得精神的愉悅，又要能夠讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，樹(shù)立民族自信心和民族自豪感，陶冶情操，豐富生活情趣，養(yǎng)成耐心細(xì)致、精確嚴(yán)謹(jǐn)、持之以恒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展個(gè)性，提高創(chuàng)造能力，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康。
一
興趣是最好的老師。要使人對(duì)某一事物感興趣，最直接的原動(dòng)力便是了解它能給人們帶來(lái)的好處。因此，在書(shū)法教學(xué)中，書(shū)法老師有必要廣泛收集資料，向?qū)W生介紹習(xí)書(shū)之用途。告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅可以提高自己的書(shū)寫(xiě)水平和審美能力，是對(duì)祖國(guó)寶貴的藝術(shù)文化的繼承和發(fā)展，而且有頗多的實(shí)用價(jià)值。
書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，它體現(xiàn)著我們的民族精神，講究氣勢(shì)、質(zhì)感、節(jié)奏、力度。書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要做到剛?cè)岵?jì)，綿里藏針;力透紙背，入木三分;凝神靜氣，精神貫注;鋒不偏，芒不露，形不滑，姿不媚;頭正身直，臂開(kāi)足安;有頓有挫，有輕有重，有緩有急，等等。這些書(shū)法之道，何嘗不是做人之道。
如果想在書(shū)法上有所成就，就需要在書(shū)法訓(xùn)練中投入激情?？蓪?shū)法學(xué)習(xí)分為讀帖、感悟、臨摹、苦練、品評(píng)、矯正、脫帖、自創(chuàng)等一系列的步驟。這樣勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的意志有所磨煉，對(duì)學(xué)生注意力的培養(yǎng)、性情的陶冶、儀表氣質(zhì)的改善、文化品位的提高、道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面，都有很好的推動(dòng)作用。
通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，學(xué)生能培養(yǎng)良好的道德情操，完善人格，磨煉意志。
二
魯迅先生有言，中國(guó)文字有三美：意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也。①可見(jiàn)，書(shū)法不僅能豐富人們的精神生活，陶冶人們的道德情操，而且能給人們以美的享受和美的教育。所以，在書(shū)法教學(xué)中進(jìn)行審美教育，顯得尤為重要。
在書(shū)法作品欣賞教學(xué)過(guò)程中，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀的書(shū)法作品中體察提按、轉(zhuǎn)折等用筆美;剛?cè)帷⒋旨?xì)等線條美;濃淡、枯潤(rùn)等墨色美;俯仰、向背等結(jié)構(gòu)美;疏密、穿插等章法美。也可以引領(lǐng)學(xué)生感受各家的書(shū)體美，如先秦書(shū)法的質(zhì)樸古雅、魏晉書(shū)法的奇逸開(kāi)張、唐楷書(shū)法的法度森嚴(yán)、明清書(shū)法的個(gè)性張揚(yáng)，直到現(xiàn)代書(shū)法的異彩紛呈。從甲骨文的瘦削到金文的凝重，從大篆的隨意到小篆的規(guī)正，從隸書(shū)的柔美到楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)，從行書(shū)的靈動(dòng)到草書(shū)的狂放，等等。這些書(shū)法本身所具有的特殊美，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好教材。
林語(yǔ)堂說(shuō)：“書(shū)法提供了中國(guó)人基本的美學(xué)法則和美學(xué)原理。”書(shū)法的美感，不像影視作品、繪畫(huà)、雕塑等一目了然，它需要由淺入深，由表及里，由形象到意象。比如：在欣賞歐體、顏體、柳體等幾大楷書(shū)體系時(shí)，我們不僅要介紹其筆畫(huà)特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、風(fēng)格魅力，而且要教育學(xué)生書(shū)品即人品，心正則筆正。做人就如寫(xiě)字，須恰當(dāng)安排好人生旅途的每一點(diǎn)、每一線，才能使整個(gè)人方方正正、頂天立地。當(dāng)然，想要把書(shū)法中點(diǎn)、線、結(jié)構(gòu)安排好，還必須下一番苦功。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，這需要一定的毅力和體力。又如王羲之、張旭、懷素等書(shū)家的行草，奇而正、雄而逸、健而美，自有一種高山飛瀑的豪放、駿馬奔騰的雄姿、江河恣肆的氣魄和暴風(fēng)驟雨的力度……讓人看后頓生“滴水穿石非一日之功，冰凍三尺非一日之寒”的感慨和“自信人生二百年，今當(dāng)擊水三千里”的豪情。這必定可以潛移默化地提高學(xué)生的鑒賞能力，激發(fā)他們追求真、善、美的生活激情。
三
在教學(xué)過(guò)程中，我們要把握這樣幾點(diǎn)，以更好地推動(dòng)高中書(shū)法教學(xué)的發(fā)展。
1.強(qiáng)調(diào)示范的作用。
書(shū)法剛起步的高中生，空間知覺(jué)尚待完善，對(duì)筆畫(huà)、位置、形狀的感覺(jué)較差。因而在教學(xué)過(guò)程中，除講解清楚、指導(dǎo)細(xì)致外，還要注意示范的準(zhǔn)確性(即示范的筆畫(huà)形態(tài)應(yīng)與示范帖保持一致)，如有條件，就可用投影儀或幻燈機(jī)進(jìn)行示范。示范時(shí)要注意讓學(xué)生充分看到教師的運(yùn)筆過(guò)程，講解和示范相結(jié)合。
2.打破破舊的填鴨式的教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂的主體。
高中生已經(jīng)具備足夠的分析、識(shí)別能力，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)大膽放開(kāi)教學(xué)，充分挖掘他們的潛能;在進(jìn)行新課時(shí)，先交代本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，使學(xué)生掌握本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，培養(yǎng)自學(xué)、分析、臨摹、評(píng)價(jià)、概括等方面的能力，反復(fù)臨摹、比較、研究，以便寫(xiě)出令自己較滿意的作品;品評(píng)作品時(shí)，找出學(xué)生中有代表性的作品展示出來(lái)，讓其他學(xué)生分別進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出優(yōu)缺點(diǎn)。這樣就能既培養(yǎng)學(xué)生的注意力，又提高學(xué)生的觀察力、分析力、語(yǔ)言表達(dá)和綜合評(píng)述的能力，等等。
3.把名師請(qǐng)進(jìn)課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，把名師“請(qǐng)進(jìn)”課堂。比如南開(kāi)大學(xué)碩士生導(dǎo)師田蘊(yùn)章教授的書(shū)法基礎(chǔ)講座，可根據(jù)學(xué)生的知識(shí)技能水平，定期放映，并及時(shí)講解、示范和指導(dǎo)。使學(xué)生更加直觀地明確文房四寶、用筆、用墨、用紙、筆畫(huà)、結(jié)體、章法等注意事項(xiàng)。網(wǎng)絡(luò)上還有很多當(dāng)代書(shū)法名家講授書(shū)法作品的創(chuàng)作的精彩講座，我們要從中挑選出優(yōu)秀的適合學(xué)生的視頻放映。
4.教師自身知識(shí)、自身書(shū)寫(xiě)修養(yǎng)的提高，是教好學(xué)生書(shū)法課的有力保障。
教師要時(shí)時(shí)刻刻注重提高自己的文化素質(zhì)。在學(xué)生的心目中，教師就是權(quán)威人物，教師的一言一行在潛移默化地影響著學(xué)生。如果教師不懂書(shū)法技巧，不懂美學(xué)知識(shí)，憑現(xiàn)有水平想把書(shū)法課教好，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在實(shí)踐中深造，在教學(xué)中不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷提高自身教育教學(xué)能力。“受教育者是教育者的一面鏡子”。教師書(shū)寫(xiě)得好，能做示范，才有可能深入地把握教材，靈活地駕馭課堂教學(xué)，有效地指導(dǎo)課外活動(dòng)。教師想把書(shū)法課上好，就必須加強(qiáng)書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)修，閱讀必要的參考書(shū)，并經(jīng)常練功，做到“曲不離口、字不離手”，為中華傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)扎根開(kāi)花貢獻(xiàn)一份力量。
注釋：
?、僖?jiàn)魯迅《漢文學(xué)史綱要》第一篇自文字至文章.
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