山東省教師職稱論文(2)
山東省教師職稱論文篇二
高中政治教師多元角色扮演策略
摘 要:新課程改革實施以來,我們的教學(xué)發(fā)生了很多變化。高中政治課堂教學(xué)應(yīng)還原生活的情境,追溯生活的本質(zhì)和真實,而如何在課堂教學(xué)中認(rèn)清和扮演好政治教師的多元角色則成為實現(xiàn)這個目標(biāo)的關(guān)鍵。因此,筆者提出教師應(yīng)成為課程社會生活資源的開發(fā)者、課堂生活探究活動的策劃者、課堂生活能力提高的促進(jìn)者和課堂感悟生活真諦的引導(dǎo)者。
關(guān)鍵詞:生活教育;新課程;角色定位
新課程改革已經(jīng)實行了十多年了,教育發(fā)生了日新月異的變化,課堂教學(xué)亦是如此。本文在陶行知先生“生活即教育”的教學(xué)思想基礎(chǔ)上提出,高中政治課堂應(yīng)還原生活的情境,從而體現(xiàn)學(xué)生的生活主體,提高學(xué)生的生活能力。而要實現(xiàn)這一教育理想,“如何在課堂教學(xué)中認(rèn)清政治教師的角色、擺正教師的位置”則成為這一問題的關(guān)鍵。
一、生活教育中教師多元化角色的背景思考
1.教育改革的應(yīng)然要求
新課程改革已推進(jìn)十多年,改革的成效顯著。特別是對教師教育觀念的轉(zhuǎn)變沖擊較大,不僅逐漸理清了課堂“教”與“學(xué)”的關(guān)系,而且在學(xué)生主體、教師主導(dǎo)認(rèn)識上更加深刻,進(jìn)一步明確了教師的角色。教學(xué)改革必須建立在學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)教師的定位,一改往日大包大攬的作風(fēng),給學(xué)生自由的空間,讓學(xué)生充分自主地學(xué)習(xí)。
2.生活教育的思想魅力
“生活教育”是中國現(xiàn)代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。其內(nèi)涵為:生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。這種教育思想集中體現(xiàn)了陶行知教育思想的精髓和他的生活大智慧,其前瞻性和教育價值在今天看來依然有其獨(dú)特的魅力。
3.政治教學(xué)的題中之義
《全日制普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求:要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,把理論觀點的闡述寓于生活主題之中,實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象的有機(jī)結(jié)合。所以,政治教師不能僅局限在知識的傳授者角色,應(yīng)實現(xiàn)由單一角色走向多元角色,由主體走向主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,成為學(xué)生生活經(jīng)驗的挖掘者、學(xué)生生活情景再現(xiàn)的設(shè)計者等多元角色,促成教師角色的華麗轉(zhuǎn)變。
二、生活教育中教師角色多元化的實踐及思考
1.課程社會生活資源的開發(fā)者
陶行知主張“活教育”,要活讀書,讀活書,讀書活。雖然政治教材是很重要的課程資源,然而教材所選用的材料多帶有一定的普遍性,如材料總是用某市、某人等替代,不能兼顧地方特色和學(xué)生的實際生活經(jīng)歷。所以,政治教師要架構(gòu)起教材知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系的橋梁,主動擔(dān)負(fù)起課程資源的開發(fā)者角色。
(1)活用教材,做好教材的二次開發(fā)。陶行知認(rèn)為,書是一種工具,一種生活的工具,一種“做”的工具。這是他在生活教育理論的統(tǒng)領(lǐng)下,從生活實際所需出發(fā),從“實用”的角度對教材進(jìn)行的定位。因而,我們既要善于使用教材,又不能拘泥于教材,要在實際教學(xué)中對教材創(chuàng)造性、個性化地使用,使之更貼近學(xué)生的生活實際。例如:在講授政治生活中“政府的責(zé)任:對人民負(fù)責(zé)”時,在本框的開頭設(shè)置了“如何解讀一個市長的承諾”探究問題。筆者對這個內(nèi)容進(jìn)行了處理,重新設(shè)置了生活情境,即從2013年吳江區(qū)市民關(guān)心的民生問題談起,聯(lián)系我們的市長做出的很多努力,進(jìn)而展示我們的醫(yī)療、交通、住房等諸多變化。在原來問題設(shè)置的基礎(chǔ)上,又設(shè)置了“如果你是吳江區(qū)的區(qū)長,你要如何做令人民滿意的實事”等問題。學(xué)生感覺對這段教學(xué)的內(nèi)容親切,因此印象深刻,積極參與。通過問題的設(shè)置,把素材當(dāng)中的可用因素都充分挖掘出來,使教材的開發(fā)達(dá)到最優(yōu)化。
(2)著眼本土,挖掘鄉(xiāng)土資源的價值。生活中的政治教學(xué)資源是非常廣泛的,凡是有助于學(xué)生成長與發(fā)展的所能利用的本土素材都可以說是課程資源,如吳江縣志、音像資料、風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡、自然景觀等。正如陶行知說過的:“不運(yùn)用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。”在政治教學(xué)中,教師也不能忽視社會的力量,如果能夠充分挖掘教學(xué)中的鄉(xiāng)土資源,為教學(xué)服務(wù),勢必會取得事半功倍的效果。比如:筆者在講授經(jīng)濟(jì)生活中“新時代的勞動者”時講到了就業(yè)問題,向?qū)W生展示了吳江人才市場的發(fā)展軌跡,聯(lián)系吳江市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)在吸納就業(yè)方面的發(fā)展。這節(jié)課展現(xiàn)了真實生動的本土資源的優(yōu)勢,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更是調(diào)動了學(xué)生學(xué)以致用、敢于實踐的積極性。要做到“社會即學(xué)校”,我們必須了解學(xué)生的生活現(xiàn)狀,積極地開發(fā)課內(nèi)外的各種有效生活資源,課堂一定會充滿生機(jī)和活力。
2.課堂生活探究活動的策劃者
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的要求,即讓教師在教學(xué)實踐中促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí),提倡自主探索與合作的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的提高與實踐能力的發(fā)展。陶行知強(qiáng)調(diào):“先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”因此,在政治課教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在課前設(shè)置的生活情境里自主探究,并且捕捉即時生成,從而完成發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識的過程。所以,教師可以成為整個生活探究流程的設(shè)計者、策劃者和探究過程的調(diào)控者。
例如:筆者在講授高一政治“投資理財?shù)倪x擇”時,在具體分析學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,采用了以主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的形式,自主設(shè)計和規(guī)劃了“你如果有100萬該如何投資”的生活場景。由于話題貼近學(xué)生,學(xué)生的參與度很高,并且在自主探究中,逐漸掌握了書本知識。同時,在教學(xué)現(xiàn)場還進(jìn)行了填寫調(diào)查問卷和在平臺上開展對疑難問題的交流,取得了較好的教學(xué)效果。所以,教師要盡可能利用學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗,調(diào)動學(xué)生的積極性,提供更豐富的源于生活的感性材料,讓其在生活經(jīng)驗體會中主動參與自主探究。
3.學(xué)生生活能力提高的促進(jìn)者
陶行知先生說過:“好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,他便可以貢獻(xiàn)社會。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。”這也是我們政治教學(xué)的目標(biāo)之一。學(xué)習(xí)不僅是個體認(rèn)知建構(gòu)的心理過程,更是一個實踐的過程。我們要將學(xué)與用相融合,堅持學(xué)以致用,把政治知識生活化,讓學(xué)生用學(xué)過的知識來解決日常生活中的問題,提高學(xué)生解決生活實際問題的能力,讓政治知識走向生活,讓學(xué)生走向社會實踐。在這個教學(xué)過程中,教師應(yīng)逐漸成為學(xué)生提高生活能力的促進(jìn)者、推動者和協(xié)助者。
例如:筆者在講授“又好又快 科學(xué)發(fā)展”時,設(shè)置的具體情境是“2011年吳江市盛澤鎮(zhèn)用生態(tài)理念發(fā)展經(jīng)濟(jì),把生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等統(tǒng)籌考慮,對節(jié)約環(huán)保型的企業(yè)給予優(yōu)惠政策,對高耗能、高污染的企業(yè)堅持整治,并支持企業(yè)運(yùn)用高新技術(shù)進(jìn)行改造、扶持”,讓學(xué)生分析情境中是如何實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的,又設(shè)計了“如果你是鎮(zhèn)長助理,你會給鎮(zhèn)長提出哪些合理化建議?”等問題。這樣充分鍛煉了學(xué)生的實際參與能力,在參與中,學(xué)生的社會實踐能力和辨別是非的能力提高了。
4.課堂感悟生活真諦的引導(dǎo)者
要切實提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力,就必須上升為情感、態(tài)度與價值觀。陶行知認(rèn)為:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”政治課程同樣要求教師引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、參與社會的實踐活動中,感受社會生活各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和意義,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),實現(xiàn)生活化教育和情感升華的有效結(jié)合。
正如陶行知先生所說:“教育應(yīng)是動態(tài)的、接受熏陶的。人才不是教出來的,應(yīng)是釀造出來的。潛移默化的,日新其德、日勤其業(yè)。”通過政治教學(xué),教師讓身邊的生活和經(jīng)驗進(jìn)入教學(xué)過程,使學(xué)生在生活中感悟新課程所要求的情感、態(tài)度和價值觀,成為學(xué)生人生道路上的引路人和指明燈。
參考文獻(xiàn):
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[3]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.
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