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淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的策略

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  摘要:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位, 愛(ài)國(guó)主義教育是初中德育工作的重要內(nèi)容, 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神是語(yǔ)文教學(xué)工作的必然要求。語(yǔ)文教學(xué)要以教材為依托, 以課外閱讀為平臺(tái), 以寫(xiě)作教學(xué)為跳板, 以課外活動(dòng)為契機(jī), 實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育。

  關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文; 愛(ài)國(guó)主義; 教材; 課外閱讀; 寫(xiě)作與實(shí)踐;

  Abstract:The standard of Chinese curriculum puts emotional attitudes and values in the prominent position of teaching objectives.Patriotism education is an important part of moral education in junior high schools, so it is an inevitable requirement of Chinese teaching work to cultivate students' patriotism.In Chinese teaching, patriotism education should be implemented relying on textbooks, using extracurricular reading as a platform and writing as a springboard, and taking extracurricular activities as an opportunity.

  Keyword:junior Chinese; patriotism; textbooks; extracurricular reading; writing and practice;

  教育的主要職責(zé)是教書(shū)育人, 而愛(ài)國(guó)主義教育是初中德育工作的重要內(nèi)容。發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用是最行之有效的途徑, 愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)實(shí)施滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面, 潛移默化地使學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情, 樹(shù)立愛(ài)國(guó)之志, 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想和高尚品德。

  1 以教材學(xué)習(xí)為依托, 實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育

  《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出, “語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想情感”, “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣, 形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度, 是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。”[1]語(yǔ)文教材是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的重要依托。

  1.1 立足現(xiàn)當(dāng)代人物事跡, 讓學(xué)生感受愛(ài)國(guó)主義

  教師的職責(zé)和任務(wù)是“傳道授業(yè)解惑”, 而今天所授的“道”就是愛(ài)國(guó)主義, 就是共產(chǎn)主義理想, 讓每個(gè)學(xué)生乃至每個(gè)公民都具有對(duì)偉大祖國(guó)的真摯的情感, 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之心。[2]只有對(duì)祖國(guó)一往情深, 才會(huì)對(duì)祖國(guó)無(wú)限依戀。例如在學(xué)習(xí)《最后一次講演》時(shí), 教師就可以抓住時(shí)機(jī), 對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育, 聞一多先生為了國(guó)家和民族的振興大業(yè), 不惜冒著生命的危險(xiǎn), 勇敢捍衛(wèi)民主與和平, 體現(xiàn)了他作為卓越的學(xué)者和大無(wú)畏的民主戰(zhàn)士的偉大情懷, 更是凸顯了他愛(ài)國(guó)主義的高尚情操。在學(xué)習(xí)《鄧稼先》時(shí), 讓學(xué)生了解到鄧稼先放棄了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇, 懷著熾烈的愛(ài)國(guó)激情, 毅然回國(guó), 報(bào)效祖國(guó)母親。他身為“兩彈元?jiǎng)?rdquo;, 為了祖國(guó)的主權(quán)和穩(wěn)定、繁榮和富強(qiáng), 作出了卓越的貢獻(xiàn)。這些要讓學(xué)生懂得, 鄧稼先的精神核心內(nèi)容就是愛(ài)國(guó)主義。

  1.2 以古代歷史人物為鑒, 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義

  中國(guó)作為有著五千年浩瀚文化的文明古國(guó), 歷史人物浩如煙海。初中語(yǔ)文教材中此類素材很多, 要好好品析這些人物的優(yōu)秀品質(zhì)。如《出師表》的作者諸葛亮, 他為了國(guó)家大業(yè), 忠心耿耿, 忠于職守, 鞠躬盡瘁, 死而后已, 成為后世愛(ài)國(guó)盡忠人物的楷模。在《公輸》中塑造的春秋末期的思想家墨子, 他“起于魯, 行十日十夜, 而至于郢”, 冒著生命危險(xiǎn), 勸誡楚王, 模擬攻守, 讓自己的祖國(guó)免于戰(zhàn)火涂炭, 保全自己的國(guó)家?!恫軇フ搼?zhàn)》中的曹劌雖為一介平民, 卻憂心國(guó)事, 有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí), 親臨戰(zhàn)場(chǎng), 指揮若定, 運(yùn)籌帷幄, 以弱勝?gòu)?qiáng), 挽救自己的國(guó)家于水火之中。這些歷史人物都是愛(ài)國(guó)志士的輝煌形象, 教師在課堂中要認(rèn)真引導(dǎo), 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并感受到其形象的意義, 并體會(huì)其博大的愛(ài)國(guó)情懷。

  1.3 認(rèn)知外國(guó)傳奇人物, 讓學(xué)生感悟愛(ài)國(guó)主義

  愛(ài)國(guó)主義情感是共通的, 沒(méi)有國(guó)界的, 每個(gè)國(guó)家的公民都深深愛(ài)著自己的祖國(guó)。在《我的信念》一文中, 大科學(xué)家瑪麗·居里為了自己的信念, 全身心地投入到工作之中, 幾年如一日, 埋頭研究, 功勛卓著, 碩果累累, 她把發(fā)現(xiàn)的元素物質(zhì)命名為“釙”, 并把研究成果無(wú)償?shù)鼐璜I(xiàn)給國(guó)家, 愛(ài)國(guó)之念讓人動(dòng)容?!蹲詈笠徽n》中, 韓麥爾先生和小弗朗士在祖國(guó)領(lǐng)土阿爾薩斯和洛林淪陷的那一刻, 沉浸于亡國(guó)的巨大悲痛之中, 深切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的偉大, 深刻地體會(huì)到對(duì)祖國(guó)的依戀和愛(ài)。這些作品很富有感染力, 也很容易感化學(xué)生, 愛(ài)國(guó)主義教育在這時(shí)如化甘霖, 能自覺(jué)地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

  2以課外閱讀為平臺(tái), 延伸愛(ài)國(guó)主義教育

  初中生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí), 還必須花大量時(shí)間進(jìn)行課外閱讀, 而閱讀的書(shū)目, 有《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的名著, 還有老師和家長(zhǎng)指定的閱讀書(shū)籍。蘇聯(lián)教育家凱洛夫說(shuō)過(guò), “愛(ài)國(guó)主義也和其他情感和信念一樣, 使人趨于高尚, 使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好美麗的東西, 從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè), 并且用盡一切使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。”而名著就是這種“美麗的東西”, 中外名著作品是歷代文化的精華和沉淀, 是汲取文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的重要組成部分, 其中很多作品都飽含著濃烈的愛(ài)國(guó)主義情愫。奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中, 塑造了保爾的典型形象, 他有著鋼鐵般的意志、頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)和為理想而獻(xiàn)身的精神, 在他身上更有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。羅光斌、楊益言的革命題材小說(shuō)《紅巖》, 更是一部讓人群情激憤、熱血沸騰的愛(ài)國(guó)篇章, 許云峰、江雪琴投身于爭(zhēng)取民主解放的斗爭(zhēng)中, 錚錚鐵骨, 赤膽忠心……。閱讀這些內(nèi)容時(shí), 教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)讓學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生報(bào)效祖國(guó), 為國(guó)獻(xiàn)身的熾烈情感, 并聯(lián)系生活實(shí)際, 明白今天美好幸福生活的來(lái)之不易, 那是無(wú)數(shù)革命志士拋頭顱灑熱血換來(lái)的。“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲, 聲聲入耳;家事國(guó)事天下事, 事事關(guān)心。”讀書(shū)可以益智, 讀書(shū)更能讓人懂得家的珍貴, 國(guó)的偉大。

  在語(yǔ)文教學(xué)中, 課外閱讀不僅要充足, 而且要寬泛。必要時(shí)要指定閱讀一定的文學(xué)作品, 而愛(ài)國(guó)題材是最被認(rèn)同與肯定的, 這時(shí)就需要教師進(jìn)行專項(xiàng)備課, 有的放矢, 每個(gè)假期指定一些書(shū)目讓學(xué)生閱讀, 如《雷鋒的故事》《太陽(yáng)照在桑干河上》《林海雪原》《野火春風(fēng)斗古城》等, 這樣既豐富了知識(shí), 開(kāi)闊了視野, 又陶冶了情操, 更能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

  3 以寫(xiě)作教學(xué)為跳板, 貫穿愛(ài)國(guó)主義教育

  3.1 恰當(dāng)?shù)挠蟹较蛐缘孛}

  初中階段的作文寫(xiě)作, 主要以命題作文和半命題作文為主, 涉及的主題內(nèi)容主要有愛(ài)國(guó)、孝順、誠(chéng)信、環(huán)保、親情、友誼等。而愛(ài)國(guó)主題是其中很重要的一個(gè)方面, 要想在作文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情, 恰當(dāng)?shù)挠蟹较蛐缘拿}就至關(guān)重要, 命題的內(nèi)容可以有《我為祖國(guó)添光彩》《祖國(guó), 我為您而驕傲》《祖國(guó)啊, 我親愛(ài)的祖國(guó)》《觀看〈**〉影片有感》《你看, 東方巨龍》等。這些題目既可以讓學(xué)生有話可寫(xiě), 又可以進(jìn)一步挖掘?qū)ψ鎳?guó)的認(rèn)知, 加深對(duì)祖國(guó)的感情。

  3.2 廣泛的有目的性地搜集素材

  作文素材多種多樣, 來(lái)源廣泛, 涉及愛(ài)國(guó)這一主題的材料搜集, 可以主要從以下幾方面入手。

  (1) 觀看愛(ài)國(guó)影片。讓學(xué)生有選擇地收看愛(ài)國(guó)主義影片, 這種形式簡(jiǎn)單易操作, 也讓學(xué)生樂(lè)于接受, 如《厲害了我的國(guó)》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《開(kāi)國(guó)大典》《中華文明-鐵血帝國(guó)》等。觀看影片后, 可以讓學(xué)生寫(xiě)讀后感, 也為其積累了鮮活的材料。

  (2) 參觀革命烈士紀(jì)念碑和紀(jì)念館, 訪問(wèn)游覽紅色愛(ài)國(guó)主義教育基地。最直觀地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育, 參觀革命烈士紀(jì)念碑和紀(jì)念館, 訪問(wèn)游覽紅色愛(ài)國(guó)主義教育基地, 必不可少, 如渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、南京大屠殺紀(jì)念館等。通過(guò)這些游學(xué)經(jīng)歷, 增強(qiáng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備, 也引發(fā)學(xué)生的深層思考, 所謂“困于心衡于慮而后作”, 了解祖國(guó)的紅色歷史, 這樣在寫(xiě)作時(shí)就會(huì)有話可寫(xiě), 有感可抒。

  3.3 深刻的有針對(duì)性的作文評(píng)講

  學(xué)生在寫(xiě)作時(shí), 先搜集素材, 后構(gòu)思成文, 最后, 必須由教師進(jìn)行深刻的有針對(duì)性的評(píng)講, 這樣才能完善學(xué)生的思維體系。在評(píng)講時(shí), 要充分肯定學(xué)生熱情而積極的愛(ài)國(guó)情感和意識(shí), 讓學(xué)生充分理解有國(guó)才有家, 祖國(guó)是我們驕傲和自豪的根源;及時(shí)指出學(xué)生一些狹隘或片面的認(rèn)識(shí)。這樣寫(xiě)作教學(xué)就能落到實(shí)處, 愛(ài)國(guó)主義教育也就水到渠成。

  4 以課外活動(dòng)為契機(jī), 潤(rùn)澤愛(ài)國(guó)主義教育

  4.1 課外口語(yǔ)活動(dòng)中的愛(ài)國(guó)主義教育

  聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的基本要求, 而言為心聲, 言語(yǔ)表達(dá)至關(guān)重要。但丁說(shuō):“語(yǔ)言作為工具, 對(duì)于我們之重要, 正如駿馬對(duì)于騎士的重要, 最好的駿馬適合于最好的騎士, 最好的語(yǔ)文適合于最好的思想”。通過(guò)開(kāi)展演講會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng), 讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中廣泛收集資料, 大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn), 說(shuō)真話, 訴真情, 凈化思想, 達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

  (1) 演講會(huì)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中, 可以舉辦像以“愛(ài)國(guó)人物”“愛(ài)國(guó)志士”等為主題的系列演講和專題演講活動(dòng), 這樣可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想、道德、政治、心理品質(zhì), 有利于愛(ài)國(guó)主義情操的養(yǎng)成。

  (2) 辯論會(huì)。辯論能讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋, 從多方面去考慮問(wèn)題, 發(fā)散思維。加強(qiáng)團(tuán)體之間的默契、團(tuán)結(jié)協(xié)助能力, 增加友誼, 從而對(duì)問(wèn)題有一個(gè)新的看法, 達(dá)到追求真理的目的。在教學(xué)過(guò)程中, 可以舉辦像“愛(ài)國(guó)距離中學(xué)生是否遙遠(yuǎn)”這樣的辯題, 讓學(xué)生明辨是非, 樹(shù)立正確的思想觀念, 也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要途徑。

  4.2 課外實(shí)踐活動(dòng)中的愛(ài)國(guó)主義教育

  初中生可以開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng), 如清明節(jié)去烈士陵園掃墓, 這樣可緬懷烈士的豐功偉績(jī), 寄托對(duì)烈士的哀思, 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育, 讓學(xué)生樹(shù)立牢固的愛(ài)國(guó)之心, 使他們對(duì)國(guó)家的安危有深刻地認(rèn)識(shí), 從小樹(shù)立為國(guó)防獻(xiàn)身的精神。可以組織緬懷革命先烈, 繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng), 主題為“尋訪紅色足跡傳承強(qiáng)國(guó)之志”的愛(ài)國(guó)主義教育游學(xué)活動(dòng)等。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng), 可以讓學(xué)生有切身的感受, 在社會(huì)的大課堂中, 認(rèn)識(shí)祖國(guó)的地大物博, 國(guó)家的繁榮富強(qiáng), 進(jìn)一步加深愛(ài)國(guó)主義教育。

  綜上所述, 在初中語(yǔ)文教學(xué)中, 教師應(yīng)多方面多角度實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育, 使“文”與“道”兩方面, 獲得相得益彰的效果, 為全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)打下重要的基礎(chǔ)。

  參考文獻(xiàn)

  [1]初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn) (最新修訂版) [S].2014.

  [2]張明娥.潛移默化熏陶感染――淺談?wù)Z文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育[J].云南教育, 1995 (3) .


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