女漢紙武隆秘境探險記(3)
女漢紙武隆秘境探險記
——————————————————財神爺旁的藏寶文——————————————————————
與老君殿一樣，巧用巨石而建的殿堂還有祖師殿——也正是藏寶文的所在地。它修在一個巨大的巖穴里，巖穴寬約十二米，深十五米許。無論是滂沱大雨還是綿綿陰雨這巖穴從不浸水。殿內(nèi)供祖師菩薩和財神菩薩。
殿壁上刻有似詩非詩的文字，傳說，財神菩薩眷顧的人便可解開此碑文，尋到無盡寶藏。
“一 ╯點二有百輪，石皮鮮得此方存，一密二淵來作戰(zhàn)，日歪月斜火當(dāng)心，古廟原來從草蓋，點一二╯不非輕，株木解散成灰卷，去了刀兵又防劍一人一夕三斜看，禾苗無主八月觀，五橫三立旁邊站，車行寸立在眼前，二人自下一寸地，三人觀天不非輕，小字多心橫一字，書一點二十字全，攢得童鎮(zhèn)吾殿字，方顯天殿玄中玄。——嘉慶丁已八月初十”。
當(dāng)我打算用相機將這些文字拍攝下，回家細細研究時，相機突然失效!加了閃光燈后，圖片竟也是黑漆漆一片。后背不禁一片冷汗。我們趕緊從殿里出來。面對這空山巨石，廟宇神像，不禁凄骨寒神。
與寶藏相關(guān)的，還有這聽風(fēng)洞。洞甚寬廣，不知其深淺。一年四季，冷氣襲人。傳說，石林寺從前有個主持欲窮其洞，他不知走了多少時日，見有一加鎖的封皮的大紅箱子，封皮上寫著：“三石朝上圣，寶藏大石箐，時人來取出，修廟用不盡。倘有人亂動，定遭雷火身。”
通過對藏寶文的分析，和女人的直覺，我始終覺得寶藏和太極八卦圖有一定聯(lián)系。但文中寫到，要等到日落月升之時，才能查明真相。已被嚇得冷汗直冒的我，只想快點離開這里。看來也只等有膽識和才氣的人們?nèi)テ平饬?
—————————————————中國最早的天氣預(yù)報——————————————————————
觀音堂石壁上有一道泉水流出，異常冰涼。這是最早的天氣預(yù)報。每當(dāng)石壁開始有泉水流出，便說明即將下雨，且水流速度越快，雨下越大。幾百年來，從未失誤。這算是天預(yù)報的老祖宗了吧!但若它知了現(xiàn)在的天氣預(yù)報，必定會怒其不爭吧!
相傳，最早此處并無泉水，整個寺廟附近都無凈水燒茶敬神。大家正在為難的時候，一個滿頭白發(fā)的老婦，拄著拐杖進了觀音堂向僧人討口水喝。僧人慚愧地說：“我們連燒茶敬神都沒有水，實在對不起呀!”只見老婦用拐杖向石壁一指，說：“怎么沒有水啊，那不是水嗎?”眾人急忙超石壁望去，清冽甘涼的泉水正汩汩地往下流。大家驚喜不已，再回頭看，那老婦已化為觀音遠去。從此觀音堂的石壁上便有泉水流出。
觀音堂的壁上還長著一種常年碧綠但不知名的草，村民們都稱其為“靈芝草”。
觀音堂后有一石洞，深約三十米，洞口有石門，門旁也有一泉，水清涼且不干涸。泉底有沙白得閃亮，銀光閃閃，人們都叫它“銀沙泉”。
———————————————— 平民神仙————————————————————————————
在老君殿的右側(cè)，有一處石殿，形如普通人的居所，無過多雕花或贅飾，此殿名：黑神殿。
黑神是一位“平民神仙”。他身前也與你我一樣，為世間凡人。黑神原名雷萬春，川渝人氏，他是一個將軍，在戰(zhàn)場奮勇殺敵，被叛軍燒得全身墨黑而不倒地。唐明皇李隆基遂封他為“黑神都督”。
進殿門，只見黑神菩薩身著武將黑袍，腳穿戰(zhàn)靴端坐正中。面部黝黑，手執(zhí)九節(jié)神鞭，不怒自威。
作為一個在人間官階并不算高的將軍，黑神卻能成為民間廟宇供奉的神靈。這便是英雄不問出處，公道自在人心的真諦吧!只要身前為民謀福，為國效忠的先賢，總會被后人銘記膜拜。
“為何會有一頭驢在這里?”我指著黑神旁邊的動物問老人。
“這是馬!原來的雕像特別好看。被破壞后，最近才有人過來補修。但現(xiàn)在的技術(shù)哪兒比的上以前的那些人哦!”在廟中遇到的老人惋惜地說。
曾經(jīng)的匠人們，把手藝當(dāng)做一生的本領(lǐng)來琢磨。他們精心雕琢的東西，豈是這些急于求成的人們所能企及的呢!
—————————————————— 一個時代的圣物 一個時代的祭品—————————————
為何廟宇內(nèi)會有太極八卦圖?關(guān)于這個問題，我詢問了許多朋友也翻閱了眾多資料。都沒有得到滿意答復(fù)。友人說他或許只是窮鄉(xiāng)僻壤間的一處廟宇，沒有大講究，僅村里隨意修筑，不值探究。直到偉大的度娘給我指引了可能“正確”的方向。(我非宗教信徒，研究這個也是出于滿足自己好奇心。)
石林寺實則是“三教合一”思潮下的產(chǎn)物。儒的入世，道的游世，釋的出世，三個觀念差異如此大的宗教在這里相互融合。而他們?yōu)楹文茉诖送昝拦泊婺?
原來唐宋以來“三教合一”的思潮便初露端倪。到清代時期“三教合一“的思想更加強烈。甚至將三教并列為當(dāng)時國策。雍正言：儒可治國，佛可治心，道可治身。三教合一便可為生民立命，勸人為善，戒人勿惡。亦在補于治化。于是，集儒道佛一體的石林寺，便在這林野間數(shù)百年地存在著，成為鄰里百姓的祈福之地。
祖先費勁心思，試圖為人民建立可寄托的精神信仰。他們用包容的心，將這世間一切可為善的事物相融合。但后人卻以棍棒相向!
“一箱子，又一箱子。一大車，又一大車。都裝好了，扎緊了，吁——，車隊出發(fā)了。”余秋雨先生在《道士塔》中這樣寫道。而歷史仿佛總在重復(fù)，只是這次，苦難的創(chuàng)造者是這個民族自己的同胞。比起外國人的偷盜，他們的暴行更是毀滅性!
在那個黑暗無知的年代里，拿著棍棒的人們，高喊著的“新思想”的口號，沖進寺廟，砸壞了佛像，拆掉了廟堂，趕走了僧人。
夫子殿的關(guān)羽劉備還沒來得及阻止他們的暴行，古人數(shù)百年的心血，便在一瞬間坍塌!這塊寄托祈愿的圣地，再也聽不見暮鼓晨鐘，再也看不見金香爐升起裊裊香煙。擁有一雙巧手的魯班，也只能看著魯班殿淪為無知者的屠宰場，精美雕像變成屠刀下的殘石碎粒;玉皇殿的威嚴也沒能讓這群儈子手們有半點遲疑，那些宏偉壯觀的美麗，只能停留在老者的記憶和世人的想象里。
臨走時，又遇到這么老者(早上來時便遇到了他)。他說聽見這邊有人放鞭炮便過來看看，怕破壞了廟宇。從小他就與石林寺為伴，看著寺從香火旺盛到殘垣斷壁。他一直對我說著：“這個寺廟就靠你們了，你們年輕人，讀書多!“但我卻深感慚愧。我們熟背英文單詞，卻不懂八卦圖文。老祖宗給我們的”文化遺產(chǎn)“，與我們漸行漸遠。于是按下決心，回去后一定要好好研究這些祖輩留下的財富。
我與老人揮手道別。他正背向我與村民交談，或許是余光看到了我的揮別。他轉(zhuǎn)過身來，劇烈的轉(zhuǎn)動讓他身體有些許搖晃，他踉蹌了兩步，但還是微笑著，舉起手與我道別。
石林寺是老人孩時的記憶，兒時的伙伴，愿他有生之年，能再次看到，從小伴隨他長大的石林寺恢復(fù)原來的美麗!
如果那場災(zāi)難是石林寺必經(jīng)的磨難，那么無限接近毀滅和死亡之后，必定會是鳳凰涅槃吧!
—————————————— 第四節(jié)：沒死就好!—峽谷大逃亡————————————————————
“大哥，中午好像我們沒有給你飯錢啊!”一回到鐵礦鄉(xiāng)，王哥便對餐廳的老板說起忘給飯錢的事兒。
“我曉得你們要回來嘛。所以隨便啥子時候給都一樣哈。”大哥憨厚地笑了笑，抹了抹身前的圍裙。
“我們差點就死掉，回不來了T^T!”我一邊和大哥聊著，一邊捶著因驚嚇過度而差點失去知覺的雙腿。
是啊，還好沒死在那里!不然就沒機會在這里與你們分享它的美景了~~
從我們探秘計劃一開始，王哥說距縣城70公里處,有個叫大洞河的地方甚是美麗。但必須穿過亂石,淌過河水才能一覽它的美貌，因此，一到鐵礦鄉(xiāng)我倆便買了雙炒雞拉轟的gai放孩(解放鞋)。
王哥說先穿原本的登山鞋，保護腳踝，到下水的時候再換上它。但我一試就不想脫下來了，因為它特顯腿細腿長。
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大洞河位于鐵礦鄉(xiāng)境內(nèi)。從鄉(xiāng)里出發(fā)僅半小時即可到達。作為石梁河的一條主要支流她具有獨特的地質(zhì)形態(tài)：水似蟠龍走，翡翠掩清波;河是一道峽，峽是一條河。山體多在800米以上，谷底最寬處100余米，最窄處不足5米，呈典型的“Y”字型深切峽谷形態(tài)。
峽谷內(nèi)森林覆蓋率達85%，平均負氧離子含量每立方米達8萬余個，實為一處深山的天然氧吧?？吹竭@里，生活在帝都的人們，大致都會妒忌道：“我若生活于此，定是極好的!”
但美景如玫瑰，看似美麗，卻不易接近。
因喀斯特地層的水滲透能力強，居住在這里的人們常常面臨山上缺水、山下缺地、半山腰缺水又缺地的尷尬局面。要么往返數(shù)小時下河背水，要么等待洪水的侵襲。
最早居住在這里的先輩們需要更多的勇氣和智慧!他們用敏銳的目光，在這12.5千米的崇山峻嶺間搜索一寸棲居之所，在每一個縫隙間尋找一絲生存的機會。
然而時間是最好的調(diào)和劑，它讓人與自然形成了某種契約。他們世世代代依此而生，彼此互不侵犯，但又相互協(xié)調(diào)。
山腰間零星散落著幾戶石頭房。這便是祖先與大自然達成的默契。怪石嶙峋的峽谷帶來了天然的建屋材料。就地取材，用冰冷的石頭，搭建起一個個溫暖的家。
石頭搭建的房屋冬暖夏涼。夏季氣溫較高，石頭房反射陽光，減少墻體對太陽輻射的吸收量，達到降溫。而在冬天，石頭房又能抵抗低溫的入侵。
幾近山底時，平整的大路戛然而止(山底為碎石路，越野車可通過)。為了防止車底盤被掛壞。我們步行而下。
至谷底，猶如人間仙境。正值枯水期，河道內(nèi)沒有水流，但兩岸絕壁卻綠翠蔥郁，叫人扶冠仰望不覺累。數(shù)百只粉蝶停留在路邊，一靠近，他們便輕輕散開，如同在迎接我們的到來。當(dāng)時只顧想象自己是香妃了，沒來得及拍下這美麗的場景。
步行數(shù)里有一個電站，電站旁有片空地。自駕的人們可將車?？坑诖耍缓箝_啟亂石河流間行走模式。
未走幾步，便聽到嘩嘩水聲。剛才還干涸的河道內(nèi)，涌出清泉。一堆亂石鋪就的“道路”出現(xiàn)在眼前。石路顛簸危險，與其走這石路，還不如淌水吧!
大洞河洞口就在河對岸。因王哥要換鞋，于是我穿著拉轟的gai放hai率先探路。河水清澈見底，水里石頭的紋理都能依稀可辨。
洞口一旁有一處突起的石頭。陽光照射，它的陰影將洞口遮擋，遠遠望去，洞如隱形一般。
輕緩的河水在洞口處突然變得湍急。它們急切地奔向洞內(nèi)，如發(fā)放免費試用品的超市人群。入洞約200米后，洞口縮小至2米，這便是暗河的入口。水流匯聚于此，轉(zhuǎn)眼又遁入地下。它們將在地底完成漫長的黑暗旅程，再現(xiàn)身地面，匯入石梁河。
陽光把洞口照亮，石洞泛著微微的紅光。圓錐型的洞壁，讓石洞顯得更加高大。洞里有兩處較寬的沙壩。若邀三五好友，在此扎營，一定很有趣。
出洞右行，便是地縫。地縫長約3公里，一路淌水而行。走在這里才能真正體會到喀斯特地貌的獨特魅力。
上億年的地殼運動擠壓，讓峽谷峭壁高聳。兩岸絕壁間翠植交錯，似分別的戀愛一般，努力地想要抓住對方雙手。
朝里走，石壁越來越逼近。剛才還艷陽高照的天空突然離我們遠去。雖是正午，陽光卻無法照射進來。一陣陣濕冷的風(fēng)灌進衣服里。只有我倆行走在這空蕩的峽谷里，河水浸濕的褲腿凍得我汗毛直立。
或許是恐怖片看多了，我總感覺在懸崖上部，某個黑暗潮濕的角落，有雙眼睛在盯著我們的一舉一動。
