游柬埔寨必去景點(diǎn)：吳哥古跡

　　導(dǎo)語：吳哥古跡位于柬埔寨西北方暹粒省，是柬埔寨知名景點(diǎn)之一。旅游的盛行，柬埔寨成為了中國人常去旅游的國家，看看柬埔寨吳哥古跡有哪些特色呢？

　　吳哥古跡丨游柬埔寨一定要去

　　泰國的東南部與柬埔寨王國緊密相鄰，為此，國內(nèi)有的旅行社就開辟了泰國+柬埔寨旅游路線，在泰國旅游后，就從曼谷直接飛到柬埔寨的暹粒，飛行時間一個多小時，去那里游覽世界七大奇景之一、聞名于世的吳哥古跡。

　　柬埔寨

　　中國已經(jīng)成為柬埔寨旅游游客最多的國家。今年柬埔寨計劃吸引國際游客550萬人次，其中計劃吸引中國游客達(dá)到100萬人次。

　　柬埔寨面積為181,035平方公里，比我國的湖北省面積略小(18.59萬平方公里)。

　　柬埔寨境內(nèi)有湄公河和東南亞最大的淡水湖——洞里薩湖(又稱金邊湖)。柬埔寨經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，是世界上最不發(fā)達(dá)國家之一。

　　吳哥古跡位于暹粒市區(qū)北部約6公里處，是柬埔寨民族的象征，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇，同時也是世界上最早的高棉式建筑。它與我國長城、印度泰姬陵、印度尼西亞壓婆羅浮屠并稱為“東方四大奇跡”。1992年，聯(lián)合國教科文組織將其作為柬埔寨早期建筑風(fēng)格的代表，列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　吳哥古跡是一座由宮殿、寺廟、花園、城堡組成的完整的城市，古高棉王國的首都。公元802年，國王賈亞瓦曼二世統(tǒng)一了高棉王國，在洞里薩湖北岸興建首都，定名為“吳哥”。歷代國王大興土木，建造宮殿與寺廟，使吳哥逐漸成為高棉人的宗教以及精神中心。

　　現(xiàn)存吳哥古跡主要包括吳哥王城(大吳哥)和吳哥窟(小吳哥)。在公元9世紀(jì)至15世紀(jì)時，吳哥曾是柬埔寨的王都。吳哥始建于公元802年，完成1201年，前后歷時400年。此時期是吳哥王朝為鼎盛時期，國力強(qiáng)盛，文化發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了舉世聞名的吳哥文明。

　　12世紀(jì)時，吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建筑，以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世。

　　吳哥古跡占地約208公頃，擁有大小建筑600余座，分布在45平方公里的叢林中。

　　公元1431年，泰國人入侵高棉，高棉人被迫離開吳哥，王朝被迫遷都金邊。此后，吳哥被遺棄，逐漸淹沒在叢林莽野之中，世人都逐漸遺忘了它的存在。

　　直到400多年后的1860年，法國生物學(xué)家亨利•穆奧，他是研究追逐蝴蝶的，他在原始森林中無意間發(fā)現(xiàn)宏偉驚人的古廟遺跡。他認(rèn)為：“此地廟宇之宏偉，遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切。走出森森吳哥廟宇，重返人間，剎那間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒”。早期歐洲旅游者對這個曾經(jīng)“消失”的城市表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心，整個吳哥遺址成為熱心的學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。他們最初是獨(dú)立研究，后來得到政府資助的遠(yuǎn)東法國學(xué)校支持，一批有才能和獻(xiàn)身精神的法國考古學(xué)家及語言學(xué)家開始了一項(xiàng)全面研究計劃，逐漸積累并掌握的關(guān)于吳哥古城歷史，考古學(xué)家們還堅持了一項(xiàng)艱巨的重建計劃，使古代廟宇群、貯水池和運(yùn)河在某種程度上恢復(fù)它們原來的宏偉規(guī)模。吳哥窟才重見天日。

　　吳哥窟已經(jīng)成為柬埔寨國家的標(biāo)志，展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上。這不但象征著柬埔寨悠久的歷史和古老的文化，也足見吳哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。

　　吳哥古跡有兩大特點(diǎn)

　　用石塊壘砌和精美的浮雕

　　這些建筑全部用石頭堆砌，沒用石灰水泥和釘子梁柱，每塊石頭之間沒有明顯的縫隙，據(jù)說甚至不能插進(jìn)一個刀片。在當(dāng)時的建筑條件下，真是令人難以置信，至今還是建筑工藝上的一個謎。

　　古代勞動人民在建造吳哥寺時熟練地運(yùn)用建筑學(xué)的一些基本原理，采用透視和對稱的法則，使人們一眼就看到該建筑物的全貌。此外，吳哥寺全部用每塊重達(dá)8噸的石塊砌起，沒有使用灰漿或者其他黏合劑，工匠們僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來。

　　吳哥古跡有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕，蔚為壯觀。佛塔刻有各種形態(tài)的雕像，有的高達(dá)數(shù)米，生動逼真。裝飾浮雕豐富多彩，其中主要雕刻在回廊的墻壁、廊柱、窗楣、基石和欄桿之上。墻上的女神像面帶笑容，頭戴花飾，端莊美麗。裸露上身的天女雕像，有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿態(tài)之優(yōu)美，雕工之精巧令人贊嘆。

　　吳哥窟(也叫小吳哥)是整個遺址中保存最完好的寺廟建筑，是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。它結(jié)合了高棉寺廟建筑學(xué)的兩個基本的布局：祭壇和回廊。吳哥窟最引人注目的是五座蓮花蓓蕾似的佛塔高聳入云。主殿建在吳哥窟的中心，象征神話中的圣山。中心塔的高度達(dá)65米，相當(dāng)20多層樓高。在方形廣場的四個角上，各有一座石塔。

　　吳哥窟寺廟坐東朝西。一條石板路橫穿護(hù)城河，直通寺廟圍墻西大門。吳哥窟建在三層臺階的地基上，每層臺基四周都有石雕。壁雕中，越上層地位越高，中層為達(dá)官顯貴，下層則為平民百姓。許多精雕細(xì)琢的仙女雕像，在中央圣殿的走廊上露出迷人笑容，被西方人稱為“東方的蒙娜麗莎”。

　　大寶塔巍然矗立正中，至大寶塔最高處的金剛壇的臺階陡峭，只能一人通過，需要手腳并用地爬上去。以前臺階是沒有扶手的，1973年一名法國女游客失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐資在臺階一側(cè)修了扶手，以避免悲劇重演。從此這一側(cè)階梯也被稱作“愛情階梯”。

　　吳哥寺的堂、佛塔及其附屬建筑之間均有階梯、扶欄、柱廊相連。整個石窟有佛像、蓮花及其他人物1800多件，是東南亞主要的佛教圣地。

　　寺廟中央大道兩旁是九頭蛇形欄桿，在傳說中，九頭蛇會帶來風(fēng)調(diào)雨順。寺廟周圍是護(hù)城河和水池，通過水中的倒影，使寺廟顯得更加神圣雄偉。

　　吳哥遺址另一個保存較好的是吳哥城(又叫大吳哥)，這是高棉帝國宮殿城，是吳哥的“心臟”。

　　巴戎寺

　　在吳哥城中央的巴戎寺(Bayon)，以佛面塔、回廊壁畫而著名。巴戎寺共分三層，下兩層為正方形，頂層為圓形，樹立佛塔。巴戎寺最著名的是刻在塔身的巨大的四面佛像，象征著當(dāng)時高棉王國的強(qiáng)盛。

　　當(dāng)我們?nèi)雰?nèi)后，導(dǎo)游指點(diǎn)告訴我們第一座著名的雕像“高棉的微笑”時，我們端詳著巨石上部的佛像，實(shí)在是太逼真了，非常震撼!

　　這一片區(qū)域由49座四面巨石佛雕群所組成，亦代表當(dāng)年版圖有49個諸侯領(lǐng)土。佛像為典型高棉人面容，臉帶安詳?shù)奈⑿?，安詳中帶有幾分神秘。四面佛的四個面分別代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。游客穿行在眾多佛塔間，身處任何一個角落，都會發(fā)現(xiàn)佛像帶笑的眼睛注視著自己。

　　在歷經(jīng)滄桑的建筑前，當(dāng)?shù)氐哪腥舜┲?dāng)年武士的服裝，或者姑娘們穿著民族服裝，邀請游客與他們一起合影。

　　巴戎寺的回廊壁畫十分豐富，1200米長的浮雕長廊刻畫了11000個人物。浮雕包括兩個畫廊，內(nèi)畫廊所雕的是印度神話和宗教故事，外層回廊則以現(xiàn)實(shí)生活為題材，從戰(zhàn)場廝殺到生產(chǎn)勞動、集市貿(mào)易的生活圖景應(yīng)有盡有，諸如街市情景、打魚、節(jié)日慶祝，有斗雞、玩魔術(shù)等，這樣世俗化的雕塑題材在吳哥建筑群中是非常少見的。吳哥王朝留下的文字紀(jì)錄相當(dāng)稀少，也難以辨識了解。而巴戎寺的壁畫，為后代研究吳哥王朝的學(xué)者，提供了一個相當(dāng)可貴的歷史線索。

　　吳哥遺跡被譽(yù)為“攝影者的天堂”，因?yàn)槟抢镉信牟槐M的風(fēng)情，攝不完的殘缺的美，更有訴說不完的神秘故事。

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　　本文作者： 羅克平

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