合肥到西遞宏村旅游攻略
宏村位于“桃花源里人家”——安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11km,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個(gè)村落面積19.17公頃(300多畝),現(xiàn)存明清時(shí)期古建筑138幢。宏村始建于南宋紹興年間(公元1131年),名叫“弘村”,清乾隆年間改為宏村,至今已有870多年的歷史,原為汪姓聚居之地。今天小編帶給大家的是合肥到西遞宏村旅游攻略,希望對(duì)大家有幫助。
西遞宏村旅游景點(diǎn)攻略
南湖
南湖位于宏村南首,建于明萬(wàn)歷丁未年(1607年),宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間,樓舍連棟,高低錯(cuò)落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不夠用,又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田,鑿深數(shù)丈,周?chē)呐云鍪?,仿西湖平湖秋月式樣,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下層,上層?米,原來(lái)古樹(shù)參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤(pán)繞,禽鳥(niǎo)鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的 少女,把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光,水天一色,遠(yuǎn)峰近宅,跌落湖中,加之樹(shù)蔭水深和日光的相互作用,明暗協(xié)調(diào),動(dòng)靜相宜,顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次,1986年重建中堤,造"畫(huà)橋"可東西劃舟,情趣無(wú)窮。
清嘉慶甲戊年秋,浙江錢(qián)塘(今杭州)名士吳錫麟游南湖后,撰文述道:"宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖",因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱(chēng)。
古今許多詩(shī)人畫(huà)家游南湖后作了不少詩(shī)篇、畫(huà)圖。
"無(wú)邊細(xì)雨濕春泥,隔霧時(shí)聞小鳥(niǎo)啼;楊柳含顰桃?guī)?,一邊吟過(guò)畫(huà)橋西"。 隨著詩(shī)篇的偉頌,更增添了南湖風(fēng)光情景交融的氛圍。
月沼
月沼,老百姓稱(chēng)月塘,就是所謂"牛小肚"。月沼,建于明永樂(lè)年間(公元1403年--1424年),當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊,他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齊,三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣(今休寧)的風(fēng)水先生何可達(dá),并族內(nèi)高輩能人,"遍閱山川,詳審脈絡(luò)",制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖,引西溪水繞村屋,其牛腸水圳九曲十彎,又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘,以蓄條內(nèi)陽(yáng)水,供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘,完成了前人未完成的"月沼",這就是月塘,月塘常年碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍(lán)天白云跌落水中,老人在聊天,婦女在浣紗洗帕,頑童在嘻戲。
水圳
水圳建于明永樂(lè)年間(公元1403—1423年),至今已有500多年歷史,總長(zhǎng)1200多米,繞過(guò)家家戶戶、長(zhǎng)年清水不斷。宏村人的祖先很會(huì)利用自然溪水來(lái)做文章,他們?cè)诤甏宓纳鲜讻畔由蠑r河建石壩,用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠,利用地勢(shì)落差,把一泓碧水引入村中。水圳九曲十彎,穿堂過(guò)屋,經(jīng)月沼,最后注入南湖,出南湖,灌農(nóng)田,澆果木,重新流入濉溪,滋潤(rùn)得滿村清涼,使靜謐的山村有了動(dòng)感,創(chuàng)造一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。
這人工水系,豐富了村落景觀,和諧、多變、富有靈氣,有6大功能。一是防火;二是調(diào)節(jié)小氣候,改善氣溫和濕度,凈化空氣、美化環(huán)境;三是飲用;四是洗滌;五是灌溉;六是發(fā)電。
水圳沿途建有無(wú)數(shù)個(gè)小渠踏石,人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便,是古代村落的“自來(lái)水”,當(dāng)年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里,汪氏祖先曾立下規(guī)矩,每天早上8點(diǎn)之前,“牛腸”里的水為飲用之水,過(guò)了8點(diǎn)之后,村民才能在這里洗滌。更為奇妙的是,這牛腸的水位,無(wú)論天晴下雨,總保持在一定的高度,即水位總是低于小橋以下一點(diǎn),不多不少,十分奇特。
敬德堂
敬德堂整幢建筑裝飾簡(jiǎn)樸,屋柱為方形,是宏村明末清初民居的代表作,可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建筑的格局。它位于宏村牛腸水圳下游轉(zhuǎn)彎處,建于清初順治年間(1646年),為H型民居。廳堂背向排列,前后廳均有天井,采光性能好,兩側(cè)為廂房,南側(cè)為前院,北側(cè)為廚房,廚房里還有一個(gè)小天井,東側(cè)還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。
“敬德堂”的“敬”與積累的“積”讀音相近,反映主人希望自己的后人能積德行善。主人喜好種植花草盆景,在正屋前留有充裕的地方,并在院子左邊放置一間木制小房,相當(dāng)于溫室,冬季時(shí)把盆景放在房?jī)?nèi)。
徽州人十分重視門(mén)樓的修建,有“千金門(mén)樓,四兩屋”之說(shuō),古人寧可花去千兩黃金用來(lái)修建門(mén)樓,僅僅花費(fèi)四兩用來(lái)建房子,聽(tīng)起來(lái)有些夸張,但可以反映出門(mén)樓是身份地位的象征。
敬德堂門(mén)樓上雕刻的圖案就有很多象征意義。
樓角處有鰲魚(yú),龍頭魚(yú)尾,表示希望自己的子孫能獨(dú)占鰲頭。鰲魚(yú)的下方是梅蘭竹菊四喜圖,梅蘭竹菊四君子代表著堅(jiān)韌不拔的意志和高潔的品質(zhì),四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖,取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖,“鹿”是福壽祿“祿”的諧音,希望后人能夠豐衣足食,生活充裕,“馬”則反映能在事業(yè)上飛黃騰達(dá)之意。門(mén)樓最下層左右兩下角的吉祥水獸圖,形為滾滾的波濤之中,兩只鯽魚(yú)在艱難的躍出水面,鯽魚(yú)跳龍門(mén),即希望能在官場(chǎng)上有一席之地。
屋內(nèi)正廳東西兩側(cè)各有六扇蓮花門(mén),中間攔板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,稱(chēng)之為“五蝠奉壽、萬(wàn)福萬(wàn)行”之意。東西廂房是主人休息的臥房,廂房窗子上樓空雕刻銅錢(qián)圖案,窗下欄板上雕刻的萬(wàn)字圖案,意為多財(cái)多福。
敬德堂用天井通風(fēng)采光,天井下方的左右兩側(cè)各有一根木頭,在烈日炎炎的夏日,陽(yáng)光直射在家中十分炎熱,主人就在木條上穿上鐵環(huán),掛上布簾,擋住強(qiáng)烈的陽(yáng)光。廳前有一幅楹聯(lián):“立志不隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難”。
明朝房子式樣、布局簡(jiǎn)單,支柱是正方形,清朝則為圓柱;一般房子都為兩層,明朝房子上下兩層的高度相當(dāng),而清朝的底層高大寬敞,大多采用形似東瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子裝飾簡(jiǎn)單,清朝徽商到了鼎盛時(shí)期,特別注重雕梁畫(huà)棟?;张山ㄖ褬翘菘诤蜆翘萸半[藏在門(mén)的背后,起到了美觀的作用。樓梯間作為儲(chǔ)藏室,充分利用了空間。樓梯的臺(tái)階一般有16臺(tái)階,商人注重聚財(cái),按五行來(lái)設(shè)計(jì),金木水火土,第一個(gè)臺(tái)階為金,而最后也為金,金碰金,意為財(cái)運(yùn)廣通。
敬修堂
是宏村典型的清代民居,坐落在月沼北側(cè)西首,始建于清代道光年間,距今已有180年的歷史。
它占地面積286㎡,建筑面積452㎡,屋基高出“月沼”近1米,整個(gè)房子坐北朝南,正廳前為庭院。與其它民居不同是院門(mén)外留有10㎡的空地,俗稱(chēng)廳坦,是夏日納涼、冬天曬太陽(yáng)及小憩聚會(huì)之處。
承志堂
承志堂位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu),內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,總占地面積約2100平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井,大小房間60間,136根木柱,大小門(mén)窗60個(gè)。全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”,吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘、水井,用水不出屋。
樹(shù)人堂
樹(shù)人堂系清刺授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚于同治元年(公元1862年)建。樹(shù)人堂也稱(chēng)民藝收藏館,是房主汪升九十五代孫汪森強(qiáng)的私人收藏館,為弘揚(yáng)徽州的歷史文化,主人多年來(lái)從民間及博物館收集了明清民間時(shí)期老作坊機(jī)械,石制器具、徽州版畫(huà)、民俗用品、徽商書(shū)信用具、宏村族譜等,再現(xiàn)了當(dāng)年徽州社會(huì)生活的一些側(cè)面。
樹(shù)人堂全屋宅基呈六邊形,取六合大順之意。正廳偏廳背靠水圳,坐北朝南。天花彩繪,飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地,建一小水塘,活水長(zhǎng)流。外門(mén)為八字門(mén)樓內(nèi)置懸坊欄板。
水碓,利用水的勢(shì)能,轉(zhuǎn)化為水車(chē)動(dòng)能,從而轉(zhuǎn)化為機(jī)械能帶動(dòng)龔谷、磨面、舂米的一些器具。先把稻谷的殼子除去稱(chēng)為龔谷,再把米放入舂米機(jī)碾碎,最后就是磨面,整個(gè)過(guò)程同時(shí)進(jìn)行,從此可體現(xiàn)出古人的聰明才智。
樹(shù)人堂樓上收藏有宏村人經(jīng)商的路線圖——徽商遺蹤,體現(xiàn)當(dāng)年商運(yùn)老大橋碼頭繁忙景色的畫(huà),一封1919年黟縣人在京做保險(xiǎn)的一封書(shū)信,承志堂主人巨賈商人汪定貴的遺像、生平、家贊和訃文,當(dāng)年的銀票、書(shū)信,及以前出外經(jīng)商時(shí)用的手提箱及鞋架和耙犁、鋤頭、蓑衣等一些農(nóng)具。
桃園居
桃園居建于清咸豐十年(1860年),因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹(shù)而得名。
桃園居雖說(shuō)規(guī)模不大,但門(mén)樓磚雕和室內(nèi)木雕堪稱(chēng)精品。
門(mén)樓上的磚雕刻得精細(xì),而且層次比較多,清獅白象等動(dòng)物形象生動(dòng),尤為獨(dú)特的是門(mén)樓上部用水磨磚砌一弧形門(mén)額,類(lèi)似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁,門(mén)額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕,這是一般古民居所少見(jiàn)的。
室內(nèi)木雕花樣繁多,技法多變,內(nèi)容豐富,寓意深刻,這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在大廳房門(mén)及窗戶和書(shū)廳雕花門(mén)上。
大廳門(mén)、窗主圖案為寶鼎、寶瓶,窗戶開(kāi)口為掛絡(luò)式,兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”,窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般,寓為“四喜六順”,房門(mén)上部為“藤結(jié)花”,每扇門(mén)上的“花心板”上的人物均為歷史典故,其中東房門(mén)里扇 “花心板”上為“羲之戲鵝”,其他典故有待考證,另外兩廂的葡萄掛絡(luò),雙獅雀替均屬珍品,掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。
書(shū)房中的四扇雕花門(mén)可以說(shuō)是全村最為精美的雕花門(mén)。
四扇門(mén)的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”(或稱(chēng)“世外桃源”)雕板,大片雕花為“松鼠葡萄”,四扇門(mén)的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”(又稱(chēng)“臥冰求魚(yú)”)、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故,這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。
古樹(shù)
在宏村村口,一眼望去,可見(jiàn)到兩棵有500年樹(shù)齡的古樹(shù)。這兩棵大樹(shù),一棵叫楓楊樹(shù),當(dāng)?shù)亟屑t楊樹(shù);一棵叫銀杏樹(shù),當(dāng)?shù)亟邪坠麡?shù)。北側(cè)的紅楊樹(shù)高19米,圍6米,需4、5個(gè)人才能合抱,樹(shù)冠形狀像一把巨傘,把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹(shù)高20米,
形如利劍,直刺天空,因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹(shù)種,而這棵銀杏又有500歲,所以大家把這棵銀杏稱(chēng)為村口“瑰寶”。這兩棵大樹(shù)是這牛形村的“牛角”,宏村的“風(fēng)水樹(shù)”,也是一種吉祥的象征。按照這里過(guò)去的風(fēng)俗,村中老百姓辦喜事,新娘的花轎要繞著紅楊樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈,這預(yù)示著新人百年好合,紅福齊天;高壽老翁辭世辦喪事,要抬著壽棺繞著白果樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈,寓示著子孫滿堂,高福高壽。