公務員面試題及答案
公務員面試題及答案
在面試的過程中，面試官需要收集盡量多的信息對應聘者的合適與否做出判斷。下面是由學習啦小編分享的公務員面試題及答案，希望對你有用。
公務員面試題及答案(一)
如何協(xié)調(diào)人際和資源，結(jié)合自身特點和經(jīng)歷說說。
考察要素：求職動機和擬任職位的匹配性
考察解析：人的一生中都不可能是一帆風順的，不可避免的會遇到各種矛盾和沖突，那么在這個時候協(xié)調(diào)能力在工作和生活中就顯得尤為重要。不僅表現(xiàn)在遇到人財物不適應的時候的靈活性，也展現(xiàn)出個人的工作能力和具體解決人際和資源不足等問題的能力。
這不由讓我想起來我曾經(jīng)去參加支教工作的一件事，當時我們部門組織同學們暑假去西部山區(qū)支教，剛開始把這個項目向各個班級發(fā)出通知的時候，同學們非常踴躍，我們支教隊需要20名隊員，當時報名了將近50名學生。但是要實際暑假出發(fā)之前，發(fā)現(xiàn)最終確定要去的學生不足10人，那這樣根本不能完成我們之前預期的目標。當時我作為部長非常著急，一個一個同學的去聯(lián)系問詢原因，有的說要暑假在學校完成實驗項目，有的說參與實習等等。我當時去找同學們說我們項目的重要性，而且我們支教工作對山區(qū)孩子的意義，最終補齊了人數(shù)，把那次的支教活動順利的完成了。其實這次工作也讓我特別有感觸，就算前期做出了很多工作，但是后期照樣可能會產(chǎn)生資源上和協(xié)調(diào)上的問題，所以必須在準備工作之前就要各種問題都思考到才能實際解決能力。同時當問題發(fā)生之后，也要認真尋求該如何去解決才能從根本上鍛煉個人解決問題的能力。上海中公教育整理。
在今后的工作中，同樣是如此，工作重于泰山，更要重視協(xié)調(diào)能力的重要性。不僅要做到跟同事之間的協(xié)調(diào)共處，同時對于工作也要注意在時間、資源上面的各種協(xié)調(diào)和安排。對于我而言，之前的經(jīng)歷也讓我習慣性的先做好規(guī)劃再去辦事，在辦事的過程中梳理好事情的輕重緩急，把握時間節(jié)點，既能完成工作又能提高個人效率，解決實際困難。
公務員面試題及答案(二)
現(xiàn)在對中國足球進行改革，原有的中國足協(xié)從中中國國家體育總局事業(yè)編制中撤銷，對于這件事你怎么看?
1.破題表態(tài)：這是當前去行政化的表現(xiàn)，一方面能精簡辦事人員，減少財政負擔，另一方面能夠激化效率，有肋于當前的中國足球和體育事業(yè)的發(fā)展。
2.作出具體性論證，包含方面：一是當前體育總局與足協(xié)機構冗重，辦事效率低;二是足協(xié)等附屬事業(yè)單位編制每年浪費不少財政，但實際產(chǎn)出低，受到群眾詬病;三是去行政化的趨勢，提升政府辦事機關的服務效率的要求;上海中公教育整理。
3.給出具體建議或?qū)Σ撸阂皇峭晟剖聵I(yè)單位的內(nèi)部激勵機制，提升整體機關的服務和辦事效率;二是精簡人員編制，做到量崗任用，并形成內(nèi)外有效的競爭機制;三是提高機關的辦事人員的服務意識與技能。
公務員面試題及答案(三)
【熱點模擬】
近日，一名在地鐵上哺乳的母親被人拍照發(fā)上微博，某公益組織轉(zhuǎn)發(fā)該網(wǎng)友微博稱，“公共場所注意舉止，不要裸露性器官……這里是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車，你這么做真的好嗎?”此言引發(fā)網(wǎng)友一邊倒的質(zhì)疑批評。本是倡導地鐵文明，誰料這樣嚴苛的批判一位母親網(wǎng)友卻不認賬。對此請談談你的看法。
本題屬于公務員考試面試中社會現(xiàn)象類題目。此類題目要求考生就某個社會熱點問題或社會現(xiàn)象中的一個橫截面提出自己的見解和看法，能較好地測評考生的社會認知和思辨能力，能從側(cè)面測查出考生是否具備處理復雜社會問題的能力。本題的題眼是：“文明”，現(xiàn)如今面對各種不文明現(xiàn)象，我們需要譴責和拋出來引起眾人的醒覺，但是這種文明是在尊重之上，如果一味譴責他人而對自我沒有約束，造成別人生活的困擾，這反而是買櫝還珠，形成網(wǎng)絡暴力，因此，文明的含義以及怎樣做到正確倡導文明，這也正是我們大眾應具有的素質(zhì)要求，即需要文明提醒、禮貌待人，又需要堅守原則、違法必究。因此考生在作答時要指出現(xiàn)代文明的所指方面，以體現(xiàn)考生對時代素養(yǎng)的理解以及對于社會熱點的關注。
【參考答案】
這是一個文明缺少的時代，也是一個文明焦慮的時代。公共場所哺乳問題不是新鮮事物，這些年來屢屢在輿論場發(fā)酵，且每一次都被上升到文明高度去討論。文明是一個豐富廣博的概念，我們可以用“文明筐”去裝載社會上許多事物和現(xiàn)象，但也不要忽視事物和現(xiàn)象的復雜性，不要忘記討論問題的目的是為了增進共識、解決問題，而不是為了秀自己的“文明優(yōu)越感”。。
該事件中這條微博之所以觸犯眾怒，除了用語不當，還在于流露出的病態(tài)優(yōu)越感。生拉硬套的比較村公交車與北京地鐵，這種居高臨下，除了證明自己的無知和對對文明的偏見之外，毫無意義。要知道真正的文明不是徒具道德優(yōu)越感，而是在克己自律的同時，還有理性的包容乃至善意的幫扶。把年輕母親地鐵哺乳稱為“公共場所裸露性器官”，這樣說很過分。即便不接受地鐵哺乳，也不應該忽視其中蘊含的沉甸甸的母愛，更不能用一種庸俗或低俗的眼光，去審視和評價母親地鐵哺乳之舉。
事后當事人所說，在公共場所，聽到孩子嗷嗷大哭，來得及找一個私密空間嗎?對嬰兒大哭聽而不聞，難道反而是一種文明嗎?大多數(shù)母親其實也不愿意當眾哺乳，可在很多時候，并不具備私密哺乳的條件。如果“哺乳間”成為標準配置，母親們又何至于當眾哺乳?明明是社會條件的不足，結(jié)果卻把板子打在母親身上，這無論如何也不是一種現(xiàn)代文明觀念。
怎么樣避免之后公眾場合哺乳的尷尬，這是事件背后也需要我們?nèi)ソ鉀Q的問題。他山之石，可以攻玉，國內(nèi)外的一些先進的經(jīng)驗和做法我們可以借鑒。世界上不少國家和地區(qū)，不僅不反對母親當眾哺乳，反而從法律上予以支持和保障。如美國、英國、加拿大、澳大利亞、菲律賓、馬來西亞等國家，都以法律法規(guī)的形式支持當眾哺乳。我國臺灣地區(qū)也規(guī)定，公共場所哺喂母乳不應該被禁止，阻擋或驅(qū)離者最高會被罰3萬元新臺幣。這里包含的價值取向，一是體現(xiàn)了對于母親和嬰兒的關愛，二是體現(xiàn)了對于母乳喂養(yǎng)的支持，三是體現(xiàn)了人性、人文最可貴的文明觀。
公眾場合哺乳事件的背后也折射出作為發(fā)展中國家，我們國家還有很多硬件設施還存在不足，同時貧富差距以及教育差異，使得不同的人有不同的行為與素質(zhì)表現(xiàn)。在人文環(huán)境的軟硬件需要時間提升、善意引導的時候，最要不得的就是傲慢與偏見。而這也是我們努力的方向。
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