微軟面試的100道題目

　　40、你會(huì)給失聰?shù)娜嗽O(shè)計(jì)什么樣的鬧鐘?

　　41、如果你有一個(gè)許多部件可以拆卸的時(shí)鐘，你將它一塊塊拆開，但是沒有記住是怎樣拆的。然后你將各個(gè)零件重新組裝起來，最后發(fā)現(xiàn)有三個(gè)重要零件沒有放進(jìn)去。這時(shí)你如何重新組裝這個(gè)時(shí)鐘?

　　42、如果你需要學(xué)習(xí)一門新的計(jì)算機(jī)語言，你會(huì)怎樣做?

　　43、假設(shè)由你負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)比爾·蓋茨的衛(wèi)生間。當(dāng)然，錢不成問題，但是你不可以和比爾談。你會(huì)怎樣做?

　　44、到目前為止，你遇到的最難回答的問題是什么?

　　45、如果微軟公司說，我們?cè)敢馔顿Y500萬美元用來開發(fā)你提出的方案。那么你會(huì)做什么?為什么?

　　46、如果你將世界上所有的計(jì)算機(jī)制造商召集起來，告訴他們必須要做一件事，你會(huì)讓他們做什么事?

　　47、如果你在五年內(nèi)會(huì)得到一筆獎(jiǎng)金，你認(rèn)為會(huì)是因?yàn)槭裁?關(guān)注你的成績(jī)的人會(huì)是誰?

　　48、你如何教自己的奶奶使用微軟excel表格系統(tǒng)?

　　49、為什么當(dāng)我們?cè)谌魏我患屹e館打開熱水龍頭時(shí)，熱水會(huì)馬上流出來?

　　50、你為什么想在微軟工作?

　　51、假設(shè)你回到家，進(jìn)入自己的房間，打開電燈開關(guān)，可是一點(diǎn)反應(yīng)都沒有——燈沒有亮。這時(shí)，你在判斷問題出在哪里時(shí)，會(huì)依次采取怎樣的做法?

　　52、下列哪項(xiàng)敘述是錯(cuò)誤的?

　　(a)主觀主義者可能也是相對(duì)論者。

　　(b)相對(duì)論者也可能是客觀主義者。

　　(c)絕對(duì)論者也可能是主觀主義者。

　　(d)客觀主義者也可能是絕對(duì)論者。

　　53、如果就像薩特的存在主義所說的，“人要為自己的熱情負(fù)責(zé)”，那么無論我們做什么，我們都：

　　(a)違背了自己的意愿。

　　(b)沒有經(jīng)過思考。

　　(c)是自由的。

　　(d)是出于對(duì)上帝的蔑視。

　　54、薩特宣稱，對(duì)人類來說，“存在先于本質(zhì)”，換言之：

　　(a)當(dāng)人們理智的時(shí)候，他們才符合人類的本質(zhì)。

　　(b)根據(jù)上帝的指示，人們?cè)诒举|(zhì)上是注定要存在的。

　　(c)人類可以自由選擇，甚至選擇不以任何方式做任何事。

　　(d)人類是自由的，可以通過自己的行為而成為自己所愿意成為的任何角色。

　　55、薩特說，“根本沒有人類本性這種東西”，他的意思是：

　　(a)作為具有自我意識(shí)的生命，我們可以決定而且確實(shí)決定了自己成為一種什么樣的生命。

　　(b)人類沒有辦法選擇是痛苦還是絕望。

　　(c)人類不具有可以從在生物角度把他們歸為一個(gè)物種的遺傳特征。

　　(d)存在主義認(rèn)為上帝的存在只是道德判斷的先決基礎(chǔ)。

　　56、康德說，一個(gè)行為符合義務(wù)并不能令它成為道德行為，當(dāng)執(zhí)行者只為了盡義務(wù)或因?yàn)檫@是他的義務(wù)而做，他的行為才是道德行為?？档逻@樣說是為了表明：

　　(a)一個(gè)人行為的后果可能是好的也可能是壞的，一切取決于這個(gè)行為產(chǎn)生了多少快樂。

　　(b)出于自由意愿而做的行為永遠(yuǎn)是道德行為。

　　(c)一個(gè)行為的道德價(jià)值是由執(zhí)行者的動(dòng)機(jī)決定的，不是由這個(gè)行為的結(jié)果決定的。

　　(d)出于自身利益的行為不同于根據(jù)準(zhǔn)則而做的行為。

　　57、康德認(rèn)為，決定一個(gè)行為是否道德的關(guān)鍵是這個(gè)行為所依據(jù)的準(zhǔn)則，而不是這個(gè)單獨(dú)的行為本身。因?yàn)椋?/p>

　　(a)根據(jù)定義，一個(gè)個(gè)體行為是不可以被普遍化的。

　　(b)我們的行為總是依據(jù)這樣或那樣的準(zhǔn)則。