2017年男孩起名楚辭
2017年男孩起名楚辭
楚辭是繼詩經(jīng)之后對我國文學(xué)具有深遠影響的詩歌總集，而現(xiàn)在的人在為男孩取名的時候總會考慮用楚辭的優(yōu)美字詞。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼?017年男孩起名楚辭大全，希望各位客官喜歡!
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2017年男孩楚辭起名技巧
1、選擇您喜歡的作者
眾所周知《楚辭》的需要作者是浪漫主義文學(xué)愛國詩人屈原，但其實楚辭中收錄的并不只是屈原的作品，還有宋玉、唐勒、景差、淮南小山、東方朔、王褒他們也有些作品收錄在其中，只不過屈原和宋玉的作品較多而其他人的較少。他們的辭賦風(fēng)格也多少不同，比如宋玉的辭賦就比較偏抒情、寫景。所以您可以根據(jù)襲擊喜歡的作者縮小起名范圍。
2、選擇辭賦類型
可能在很多人眼里看來楚辭這本書里的文章應(yīng)該都是差不多的，就應(yīng)該都像是《離騷》這種關(guān)于政治斗爭類的詩歌。但其實里每一個不同的篇章中的行文風(fēng)格、所寫的內(nèi)容都是有所不同的，比如《九歌》中多數(shù)描寫的是關(guān)于神話傳說、研究上古民俗的詩文，而《九思》篇章則是收錄一些比較感傷的詩文。
3、姓與名的結(jié)合
很多時候您可能在楚辭中找到了不錯的名字，但安康網(wǎng)建議您還需要把姓氏和名字連在一起寫一下、念幾遍，看看整體字形搭配會不會不好看或者念起來有沒有不好的諧音。
4、忌用生冷字
楚辭里的都是戰(zhàn)國、漢朝時期的詩文，所以里面使用的有些字詞可能會比較少見，甚至我們現(xiàn)在的人都沒見過、不會拼寫。雖然用這些字起名可能會比較特別，但很容易為孩子的成長增添麻煩。
男孩起名用楚辭
思博——屈原《楚辭·離騷》：“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辭·九歌》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽”。
艾蓀——屈原《楚辭·九歌》：“竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正”。蓀字屬木。
碩明——《九思·悼亂》：“駐俟兮碩明”。碩明：天大亮。
俊彥——《九思·傷時》：“覽往昔兮俊彥”。俊彥：杰出之士，賢才。
清和——《九思·傷時》：“聲噭?wù)A兮清和”。清和：清美和諧。
鴻永——《九嘆·逢紛》：“鴻永路有嘉名”。鴻永路：前途遠大。
垂文、揚采——《九嘆·逢紛》：“垂文揚采，遺將來兮”。垂文：流傳文章;揚采：與“垂文”互文見義，張揚文采。
景云——《七諫·謬諫》：“龍舉而景云往”。景云：濃厚而有光亮的云。
依斐——《哀時命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云層堆垛的樣子。
承宇——《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
嘉月——《九懷·?？ 罚?ldquo;陶嘉月兮總駕”。陶：喜樂;嘉：美好;嘉月：吉日良辰。
慶云——《九懷·思忠》：“枉車登兮慶云”。慶云：祥瑞之氣，這里比喻尊貴顯赫的地位。
奮翼——《九懷·陶壅》：“將奮翼兮高飛”。奮：振羽展翅。
振理——《七諫·初放》：“悠悠蒼天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨別。
賢俊——《七諫·沉江》：“賢俊慕而自附兮”。賢?。嘿t能杰出之人才。
逾明——《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明”。逾明：歷久而名聲日益顯著。
舒志——《七諫·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，發(fā)揮才能。
辰星——《遠游》，“奇傅說之托辰星兮”。辰星：星宿名。
耀靈——《遠游》，“耀靈曄而西征”。耀靈：太陽的別稱，亦喻指帝王。
凱風(fēng)——《遠游》，“順凱風(fēng)以從游兮”。凱風(fēng)：和暖的風(fēng)，指南風(fēng)。
楚辭起名男孩精選
琬琰——《遠游》，“懷琬琰之華英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美。
冬榮——《遠游》，“麗桂樹之冬榮”。冬榮：指桂樹經(jīng)冬不凋。
懷德——《九辯》，“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。
顯榮——《九辯》，“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
峻茂——《離騷》，“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
圣哲——《離騷》，“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。
望舒——《離騷》，“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。
陸離——《離騷》，“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。
珵美——《離騷》，“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。
云旗——《離騷》，“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
璆鳴——《九歌·東皇太一》，“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。璆(音求)：美玉。
宜修——《九歌·湘君》，“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。
揚靈——《九歌·湘君》，“橫大江兮揚靈”。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
翾飛——《九歌·東君》，“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾(音宣)飛：飛翔。
誠勇——《九歌·國殤》，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。誠勇：內(nèi)心勇敢。
堅志——《九章·惜誦》，“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍”。堅志：意志堅定。
承宇——《九章·涉江》，“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
懷信——《九章·涉江》，“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
廣志——《九章·懷沙》，“定心廣志，余何畏懼兮”。
嘉樹——《九章·橘頌》，“后皇嘉樹，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。
秉德——《九章·橘頌》，“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
楚辭代表作
《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也;騷，愁也。”《離騷》以理想與現(xiàn)實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關(guān)心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當(dāng)?shù)馈?/p>
主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
《九歌》是《楚辭》篇名。原為漢族神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰(zhàn)國楚人屈原據(jù)漢族民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。
《國殤》一篇，是悼念和頌贊為楚國而戰(zhàn)死將士;多數(shù)篇章，則皆描寫神靈間的眷戀，表現(xiàn)出深切的思念或所求未遂的傷感。王逸認為是屈原放逐江南時所作，當(dāng)時屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過制作祭神樂歌，以寄托自己的思想情感。但現(xiàn)代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用。
《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辭章句》的次序是：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風(fēng)》。這9篇的作者，王逸都定為屈原。
《天問》是中國最偉大的浪漫主義詩人屈原除《離騷》之外的另一篇長詩，有濃厚的道家色彩。也是其代表作之一，收錄于西漢劉向編輯的《楚辭》中?！短靻枴吠ㄆ乔瓕τ谔斓亍⒆匀缓腿耸赖纫磺惺挛铿F(xiàn)象的發(fā)問。
詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至圣賢兇碩和戰(zhàn)亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了屈原對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及他追求真理的探索精神?！短靻枴肥侵袊诺湓妷系囊欢淦孑猓蛔u為是“千古萬古至奇之作”。