古代取名的方法
周代的姓名文化在歷史上獨(dú)樹一幟,取名方式呈現(xiàn)多元化,既不拘一格又有規(guī)則可尋。那么你知道古代的取名方法有哪些嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編為你整理了古代取名的方法,歡迎閱讀。
周人取名崇尚質(zhì)樸
中國的姓名文化雖然源遠(yuǎn)流長,但周代以前的歷史記載不像后來那么多,人名有限,我們只能從帝王譜系中找出一些上古時(shí)期的取名規(guī)則。周朝建立后,史籍漸多,名人輩出,有足夠的資料供我們了解各種姓氏的來源和變化多端的取名方式。
就取名而言,通過閱讀《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書,便會(huì)發(fā)現(xiàn)西周和春秋戰(zhàn)國的取名方式既崇尚質(zhì)樸,不拘一格,又追求吉祥,時(shí)有禁忌。取名崇尚質(zhì)樸是三皇五帝以來的傳統(tǒng),從周人的祖先后稷的名字就可見一斑。后稷的名字叫“棄”,這個(gè)名字是他的母親姜原(又作“姜嫄”)給他取的。傳說姜原有一次在野外踩了巨人的足跡,隨后懷孕,足月后生下一個(gè)兒子,她認(rèn)為不吉利,便把男孩丟棄在一條窄巷,卻發(fā)現(xiàn)路過的牛馬都避開不踩他,于是她想把男孩放在人煙稀少的山林,結(jié)果發(fā)現(xiàn)山林里也有很多人。無奈之下,她只好把他丟在結(jié)了冰的溝渠上,但還沒離開,就有大鳥飛過來,用翅膀把孩子保護(hù)起來。姜原此時(shí)覺得這孩子很神奇,便抱回去把他養(yǎng)大。因當(dāng)初想丟棄他,便給他取名“棄”。這種質(zhì)樸的取名方式,也被周人繼承下來,人們不認(rèn)為像“棄”這樣的名字很賤很難聽。如周莊王時(shí)的周公名叫“黑肩”,魯成公叫“黑肱”,晉成公的名字更難聽,叫“黑臀”,但當(dāng)時(shí)人們都覺得不足為奇,根據(jù)生下來的生理特征取名,是很自然的一件事。
取名多蘊(yùn)含父輩對(duì)子孫的期望
諸如此類的人名還有很多,如鄭莊公出生時(shí)難產(chǎn),因此名叫“寤生”,孔子生而“首上圩頂”,即腦袋上面中間低四面高,故名“丘”,字“仲尼”。“仲尼”的“仲”字,代表他在兄弟中排行第二。名字中有排行字,在周代十分流行。這種習(xí)俗在周代可追溯到周朝建立前的古公亶父時(shí)期。古公亶父是周文王的祖父,他給兒孫的取名方式對(duì)后人的影響非常深遠(yuǎn)。他給三個(gè)兒子分別取名太伯、虞仲、季歷,“伯”代表老大,“仲”代表老二,“季”代表最小。在“季”之前,還有“叔”,“叔”可代表老三,也可代表老四、老五等。如周武王有九個(gè)同母兄弟,老大叫伯邑考,武王是老二,老三叫叔鮮,周公旦是老四,老五叫叔度,老六叫叔振鐸,武王最小的弟弟叫季載。在先秦名人中,以伯、仲、叔、季入名字的數(shù)量最多,一般出現(xiàn)在字中。如伯服、伯陽、伯荒、蔡仲、管仲、敬仲、季札等。
周文王是季歷的兒子,傳說周文王出生時(shí)有“圣瑞”,古公亶父滿懷希望,給他取名叫“昌”,并說:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”把振興周族的期望寄托在這個(gè)孫子身上。這種取名方式其實(shí)也很自然,天下所有父母,都有望子成龍、望女成鳳之心,很多時(shí)候會(huì)把這種期望寄托在兒女的名字上。按古代習(xí)俗,祖父輩和父輩都可以給孩子取名。
以夢(mèng)兆和占卜取名在周代也很流行
周初,武王與叔虞母相會(huì)時(shí),曾夢(mèng)見天帝對(duì)他說:“余命女(汝)生子,名‘虞’,余與之唐。”后來,叔虞母產(chǎn)下一子,手上有一個(gè)“虞”字,武王便給他取了這個(gè)名。周成王時(shí),封叔虞于唐,叫唐叔虞,是晉國祖先。春秋時(shí),衛(wèi)襄公有一地位低下的妾氏,被襄公寵幸,懷了孕,夢(mèng)見有人對(duì)她說:“我康叔也,令若子必有衛(wèi),名而子曰‘元’。”白話文意思是:我是康叔,讓你的兒子一定享有衛(wèi)國,給你兒子取名叫“元”??凳迨切l(wèi)國的祖先,這件事襄公知道后,認(rèn)為是天意,就給這位妾氏生下的兒子取名叫“元”,并立他為繼承人,襄公死后,繼位為衛(wèi)靈公。
魯國人季友將要出生時(shí),其父魯桓公找人占卜這個(gè)小孩是男還是女以及將來的命運(yùn)。卜者說:“男也,其名曰‘友’,間于兩社,為公室輔。季友亡,則魯不昌。”這個(gè)卜者,可謂神乎其技,不僅算出男女,還算出名字。小孩出生后,手掌上竟有個(gè)“友”字,于是魯桓公就以“友”結(jié)他命名。
周人總結(jié)出五原則六禁忌 但犯忌的怪名字時(shí)有出現(xiàn)
魯桓公還有另一個(gè)兒子的名字也很奇特,這個(gè)兒子是其夫人所生,因出生日與魯桓公生日相同,便命名為“同”,立為太子。當(dāng)時(shí),魯國有個(gè)大夫叫申繻,他對(duì)起名很有研究。魯桓公的太子出生后,問申繻如何取名。申繻說:“名有五,有信,有義,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義。以類命為象,取于物為假,取于父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻(xiàn)、武廢二山,是以大物不可以命。”
這段話,總給了周人取名的五個(gè)原則和六條禁忌。五個(gè)原則是信、義、類、假、象。所謂信,即以出生時(shí)與生俱來的特殊標(biāo)記為名;所謂義,是根據(jù)出生時(shí)的祥瑞現(xiàn)象命名;所謂象,是以相似之物命名;所謂假,是可以假托萬物之名;所謂類,是可以取與其父親類似的名字。六條禁忌是:不能以國家名為名;不能以官職為名;不能以山川為名;不能以隱疾為名;不能以畜牲為名;不能以器幣為命。否則會(huì)引起諸多不便。申繻舉例說,晉國的僖侯名“司徒”,就廢了司徒之官名,宋武公名“司空”,就廢了司空這個(gè)官名,魯國的獻(xiàn)公名“具”,武公名“敖”,就廢了具、敖二山的山名。
申繻提出的取名五個(gè)原則和六條禁忌很有道理,事實(shí)上,周人起名基本上是遵循這些原則。不過,也有很多人不以為然,出現(xiàn)了很多犯忌的怪名,如熊狂、不壽、圉、乞、丐等等,現(xiàn)代人都覺得不可思議。另外,還有宜臼、杵臼、惡來、洩父等名,也讓很多現(xiàn)代人難以理解。
值得一提的是,商代流行以時(shí)取名,帝王均以天干字為名。到了周代,這種取名方式仍然流行,不僅取天干字,也取地支字,如以午、申、寅等字命名。另外,還用四季名稱、月亮朔望、霜、雪等字命名,如楚王熊嚴(yán)有四子,其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。
猜你感興趣:
1.古人起名字的方法
2.古代的取名方式
3.古代取名的方法
古代取名的方法
上一篇:如何給公司起名的方法
下一篇:古人起名字的方法