無(wú)所謂的態(tài)度名言
無(wú)所謂的態(tài)度名言
用無(wú)所謂的態(tài)度，過(guò)好隨遇而安的生話，流離失所的生活，在時(shí)間的另一端，可以把所有的諾言改的面目全非。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)無(wú)所謂的態(tài)度名言的內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
無(wú)所謂的態(tài)度名言
1) 楚牧：一直以為我愛(ài)過(guò)你，直到遇見(jiàn)真愛(ài)的人我才知道原來(lái)之前跟你的一切，與愛(ài)無(wú)關(guān) 趙雯：一直以為我沒(méi)愛(ài)過(guò)你，直到知道真的要失去你，真的要跟你變成陌生人才明白我錯(cuò)過(guò)的不僅僅是你，還有，我自己
2) 我們喜歡的，要么錯(cuò)過(guò)了，要么已經(jīng)有主了;喜歡我們的，總覺(jué)得缺少一種感覺(jué)。于是我們抱著追求真感情的態(tài)度，尋找愛(ài)情，可是總覺(jué)得交際面太窄，沒(méi)有辦法認(rèn)識(shí)理想的類型;于是我們抱著寧缺毋濫的態(tài)度，自由著，孤單著
3) 人有時(shí)候就是如此矛盾，自己戴著面具，卻又想要掀開(kāi)別人的面具。面具，是避免傷害的鎧甲，也是錯(cuò)過(guò)真心的原由。世界上沒(méi)有便宜的感情，要想得到真心，唯有用真心來(lái)?yè)Q。
4) 花不會(huì)因?yàn)槟愕氖桦x，來(lái)年不再盛開(kāi);人卻會(huì)因?yàn)槟愕腻e(cuò)過(guò)，轉(zhuǎn)身為陌路。
5) 事實(shí)上確實(shí)是當(dāng)我們失往的時(shí)候，才知道自己曾經(jīng)擁有;但有沒(méi)有留意到當(dāng)有些東西來(lái)臨的時(shí)候，我們已錯(cuò)過(guò)。
6) 人這輩子最可悲的是道理明白卻執(zhí)迷不悟。最可恨的是愛(ài)來(lái)愛(ài)去但真正在乎的其實(shí)是自己。最后悔的是為了世俗錯(cuò)過(guò)了本該美好的時(shí)光。最遺憾的是很簡(jiǎn)單的東西卻給不了彼此。
7) 人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。
8) 許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會(huì)懂得，一如感情：錯(cuò)過(guò)了，遺憾了，才知道其實(shí)生活并不需要這么多無(wú)謂的執(zhí)著。
9) 過(guò)去了的事，那么就讓它隨風(fēng)而散吧。我們雖然錯(cuò)過(guò)了云，但是我們還可以擁有月;是錯(cuò)過(guò)了風(fēng)，我們還是有雨;錯(cuò)過(guò)了昨天，我們還是有今天。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。
10) 日月潭是太陽(yáng)與月亮相愛(ài)卻始終錯(cuò)過(guò)的眼淚。
11) 但凡錯(cuò)過(guò)的或失去的，永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來(lái)，越補(bǔ)越失望。不如接受現(xiàn)實(shí)，在內(nèi)心徹底放下他們，反而能夠得到新的。
12) 你的過(guò)去我來(lái)不及參與，你的未來(lái)我不會(huì)再錯(cuò)過(guò)!真誠(chéng)之中，與你相識(shí)相知;靈犀之間，與你朝夕相伴。
13) 生活中，感動(dòng)親情友情愛(ài)情痛苦憂傷挫折困境，猶如人生的老朋友，常常伴隨左右。面對(duì)痛苦憂傷挫折困境的人生，有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，另一種是被動(dòng)承受，只有主動(dòng)迎接的人，人生才會(huì)活得精彩。
14) 活著，是一種生命的狀態(tài)。寂寞，是一種生活的態(tài)度。我們給自己什么樣的往事，往事就將帶我們回到什么樣的明天對(duì)于疑惑的我們，生活是一種虛假，像死水一樣令人沮喪?？墒?，只要我們?cè)敢馀c時(shí)間為伴，時(shí)間會(huì)為我們沉淀曾經(jīng)的苦與樂(lè)，四季會(huì)為我們過(guò)濾悲與喜。
15) 忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng)，舍得就是一種心靈升華;忘記是一種優(yōu)秀的品德，舍得就是一種絕好的心態(tài);忘記是一種對(duì)生活的態(tài)度，舍得就是一種為人處事的最高境界。
16) 在決定人的健康程度因素中，遺傳因素和環(huán)境因素只占%和%，醫(yī)療條件占%，而生活態(tài)度生活方式占了%。人體健康有五大基石，分別是合理膳食適量運(yùn)動(dòng)戒煙限酒心理平衡充足睡眠。心理平衡最為重要。養(yǎng)生第一要義就是心理平衡，這是最重要也最難做到的一點(diǎn)。人們往往被憂慮懼怕貪求怯懦嫉妒和憎恨等不良情緒困擾?？茖W(xué)研究顯示，情緒低落時(shí)人體的抗癌功能會(huì)衰退%以上。鐘南山
關(guān)于無(wú)所謂態(tài)度名言
1) 生活態(tài)度用無(wú)所謂的態(tài)度，過(guò)好隨遇而安的生活。無(wú)所謂的態(tài)度，或許很多人都無(wú)法做到，或許很多人會(huì)認(rèn)為沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有上進(jìn)心，其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，不要太多的浮躁，太多的貪欲，其實(shí)隨遇而安的生活挺好。
2) 一時(shí)的錯(cuò)過(guò)，就是一生的錯(cuò)過(guò)，人生中很多事情都沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)。
3) 放棄的最高境界是不后悔。在不該放棄的時(shí)候放棄會(huì)后悔，在該放棄的時(shí)候不放棄也會(huì)后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢(qián)和時(shí)間，而是機(jī)會(huì)。一個(gè)人越是什么也不愿放棄，就越容易錯(cuò)過(guò)人生中最寶貴的機(jī)會(huì)。
4) 錯(cuò)過(guò)比錯(cuò)愛(ài)叫人痛惜。
5) 不要因?yàn)榧拍瘣?ài)錯(cuò)人，更不要因?yàn)閻?ài)錯(cuò)人而寂寞一生。緣分是本書(shū)，翻得不經(jīng)意會(huì)錯(cuò)過(guò)，讀得太認(rèn)真會(huì)淚流。
6) 很多東西等得太久，往往已經(jīng)不是當(dāng)初想要的那個(gè)樣子，就算得到，也失去了原本的意義。想看的風(fēng)景，想見(jiàn)的人，等太久后期待也會(huì)消耗殆盡，錯(cuò)過(guò)的年華無(wú)法彌補(bǔ)。好好享受青春，你無(wú)法比此刻更年輕了。
7) 有時(shí)候，我們不是沒(méi)看到而錯(cuò)過(guò);而是因?yàn)橐痪洳焕碇堑脑挘舜隋e(cuò)過(guò)。
8) 不要看低自己，每個(gè)人都有自己的優(yōu)秀，他不懂珍惜，就找懂珍惜你的，他不會(huì)欣賞，就找欣賞你的!錯(cuò)過(guò)這一站，只因?yàn)樽詈玫哪莻€(gè)在下一站等你。
9) 現(xiàn)代社會(huì)誘惑太多，比如同一時(shí)間，如果去海南，就會(huì)錯(cuò)過(guò)哈爾濱的冰雪燦爛。大家往往魚(yú)和熊掌都想兼得，難以取舍。個(gè)人定位不明確?？梢赃x擇的機(jī)會(huì)多了，很多人卻茫然了，不知道自己真正喜歡什么、想要什么，最終苦苦糾結(jié)。
10) 我問(wèn)佛：如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰：每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過(guò)，就是已失去了擁有它的資格。
11) 一生中錯(cuò)過(guò)多少次，就像昨夜下了一場(chǎng)雨，而我卻在睡夢(mèng)中。
12) 每當(dāng)我錯(cuò)過(guò)一個(gè)女孩，我就在地上放一塊磚，于是便有了長(zhǎng)城。
13) 如果你會(huì)因?yàn)槊悦６鵁勒f(shuō)明你還希望進(jìn)步;如果你會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過(guò)而后悔說(shuō)明你懂得了珍惜;如果你會(huì)因?yàn)槭《纯嗾f(shuō)明你不是為失敗而來(lái);如果你會(huì)因?yàn)閭亩餮蹨I說(shuō)明你還想活得快樂(lè)。人活在世上，本來(lái)就沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，關(guān)鍵在你如何面對(duì)，只要跨過(guò)去，你的人生也會(huì)隨之而改寫(xiě)。
14) 緣分是本書(shū)，翻得不經(jīng)意會(huì)錯(cuò)過(guò)，讀得太認(rèn)真會(huì)流淚。
15) 當(dāng)你迷茫的時(shí)候，手邊的事情就是好事情，不要猶豫，不要覺(jué)得可能自己會(huì)錯(cuò)過(guò)什么，你猶豫的時(shí)候，手邊的事情就沒(méi)做好，最后這輩子啥也沒(méi)得到。所謂三鳥(niǎo)在林不如一鳥(niǎo)在手，做好一件事情比想做好三件事情可貴得多。最好的，實(shí)際上，經(jīng)歷過(guò)的就是最好的。再好的公司里也有不快樂(lè)的員工，再爛的公司也有快樂(lè)的時(shí)光。
16) 常常會(huì)在不經(jīng)意間想起曾經(jīng)的某個(gè)人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落潛滋暗長(zhǎng)?？偸窃诓欢異?ài)的時(shí)候遇見(jiàn)了不該放棄的人，在懂愛(ài)以后卻又偏偏種下無(wú)意的傷害遇見(jiàn)某個(gè)人才真正讀懂了愛(ài)的含義;錯(cuò)過(guò)了某個(gè)人，才真正體會(huì)到心痛的感覺(jué)。
17) 死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
18) 錯(cuò)過(guò)的應(yīng)該就是要忘記 宋欣妮
19) 愛(ài)情有時(shí)好像在等公交車，不想坐的公交車接二連三頻頻為你停留，而真正想坐的，卻怎么也等不到，像是一場(chǎng)存心的惡作劇。等到公交車終于姍姍來(lái)遲時(shí)，卻像約好似地結(jié)伙成行連來(lái)兩三輛，讓人不知如何是好，無(wú)論坐上哪輛，都抹不去心頭淡淡的悵惘，總擔(dān)心錯(cuò)過(guò)的是否才是最好的選擇。
20) 當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀去它要比猶豫躲閃更有利，因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。 培根
無(wú)所謂的態(tài)度名言精選
1) 聞一多《奇跡》詩(shī)：“縱提到煙巒，曙壑，或更璀璨的星空，也只是平凡，最無(wú)所謂的平凡。”
2) 丁當(dāng)《全世界不懂無(wú)所謂》歌：全世界不懂無(wú)所謂，錯(cuò)了無(wú)所謂，我要笑著流淚 我要放膽去飛;全世界不懂無(wú)所謂，傷了無(wú)所謂，管他誰(shuí)錯(cuò)誰(shuí)對(duì) 我有我的絕對(duì)。
3) 現(xiàn)代流行語(yǔ)：男人無(wú)所謂忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是因?yàn)楸撑训捻来a太低，女人無(wú)所謂忠貞，忠貞是因?yàn)槭艿降囊T不夠 。
4) 《莊子·內(nèi)篇·大宗師》：“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖反正也是無(wú)所謂嘛!
5) 在很多時(shí)候，都無(wú)法用一個(gè)對(duì)字或者一個(gè)錯(cuò)字來(lái)判斷一件事或者一個(gè)人。走走停停的這么多年，經(jīng)歷一些人和一些事，有可以忘記的，有無(wú)法忘懷的，也有任憑時(shí)間如何打濕回憶都抹不去的。不知道該寫(xiě)什么，只知道這一刻是自己很少有的受大腦支配敲擊鍵盤(pán)的這雙手，這些文字的流淌源于最真的本心。
6) 風(fēng)雨同行的那些日子恍如隔世了，推心置腹的交談也似乎隔了好多年，都大了，真正的是一個(gè)大人了，都有了自己的圈子，自己的世界，自己的判斷和自己的思維，再也不需要誰(shuí)去給誰(shuí)指點(diǎn)什么了，誰(shuí)都覺(jué)得可以一個(gè)人獨(dú)立的去面對(duì)任何事情。在我們的心里，很多東西淡了，取而代之的是有些東西重了，在我們心里的位置發(fā)生了翻天覆地的變化，那些東西是什么，無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，那些東西只能叫時(shí)間。
7) 我們總是把自己放在了最高高在上的位置，我們都不愿意接受仰視別人的方式，低下頭來(lái)似乎才會(huì)最舒服，但其實(shí)，最最真實(shí)的，最最好的溝通是平視，所有人的眼光都在一條線上，彼此看到的是對(duì)方不含半點(diǎn)虛假的眼睛，我覺(jué)得我們?nèi)鄙俚氖沁@種心和心的交流，缺少了太多年，以致于有一天想這樣平視了，卻找不到可以和自己平視的人了。
8) 本來(lái)生活就是現(xiàn)實(shí)的，甚至越來(lái)越感覺(jué)到是殘酷的，人與人之間該有的信任和體恤越來(lái)越少，可以百分百信任的人有幾個(gè)呢?細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有一個(gè)百分百可以交付全部自己的人，愛(ài)的，不愛(ài)的 ,信的，不信的，似乎很多，又似乎很少。再怎么近的也是隔著一層?xùn)|西，那層?xùn)|西大概是自我保護(hù)的一種防備，無(wú)法被任何人擊穿，只能自己小心翼翼?？纯船F(xiàn)在這些紛擾的東西，誰(shuí)會(huì)把自己一層層的剝開(kāi)給別人看呢，沒(méi)有如此的傻子，即使是最沒(méi)心沒(méi)肺的人都不會(huì)這樣。人都有自己的底線，同樣也有防備別人的底線，不可逾越的，不可挑明的，無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的。
9) 不是洋洋灑灑的來(lái)寫(xiě)，而是心里想要說(shuō)出來(lái)的，任何人，任何事，大可模糊一些的好，只是在一些關(guān)鍵的時(shí)候還是要保持些清醒，時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，我還是我自己，我還要做我自己，不求別的，只求心安。很少有這樣的一氣呵成，不需要修改，心里有些異樣的東西，我想這些異樣的東西依然使我們無(wú)法抹殺的，縱然交錯(cuò)了時(shí)空。
10) 需要長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣，為了我們失去的和得到的，為了我們所謂的對(duì)的和錯(cuò)的，其實(shí)本來(lái)無(wú)所謂得到和失去，無(wú)所謂對(duì)和錯(cuò)，只是我們蒙上了雙眼，關(guān)上了心。
11) 豁達(dá)是一種生活的態(tài)度，古人云：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。面對(duì)世事沉浮，想要?jiǎng)偎崎e庭信步，就得有豁達(dá)的胸襟。
12) 寬容對(duì)待自己，就是心平氣和地去工作，生活。惟有寬容的人，其信仰才更真實(shí)。這種心境要充實(shí)到自己的良好工作中去。所以說(shuō)，寬容的偉大在于發(fā)自內(nèi)心，真正的寬容總是真誠(chéng)的，自然的;寬容是一種充滿智慧的處世之道，吃虧是福，誤解不太計(jì)較，其實(shí)就是一種博大的胸懷和真誠(chéng)的態(tài)度。它使我們認(rèn)識(shí)到自己得到別人的理解，也使別人值得我們的寬容。
13) 凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。愛(ài)因斯坦
14) 寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
15) 牟鐘鑒先生認(rèn)為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實(shí)際上也符合宗教在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。
16) 用無(wú)所謂的態(tài)度，過(guò)好隨遇而安的生話，流離失所的生活，在時(shí)間的另一端，可以把所有的諾言改的面目全非。
17) 我一生所主張的，就是生活，對(duì)人們必須抱持積極的態(tài)度。
18) 生活真的僅僅是一種態(tài)度，就像一張潔白無(wú)暇的紙，縱使有了一絲污點(diǎn)，但憑著自己的雙手，一定能將紙變得五彩繽紛，絢燦奪目。
19) 要生活在這個(gè)世界上，就會(huì)有很多煩惱。但是，痛苦和快樂(lè)取決于你的內(nèi)心。再重的擔(dān)子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過(guò)去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會(huì)更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態(tài)度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。
20) 為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂;烏申斯基把靈魂這兩個(gè)字理解為教育者的精神面貌，教育者的道德，或者名之為良心。我認(rèn)為，實(shí)際上，烏中斯基提出這樣的要求是很對(duì)的。要知道，教育者影響受教育者的不僅是所教的某些知識(shí)，而且，還有他的行為生活方式以及對(duì)日?，F(xiàn)象的態(tài)度。
看了無(wú)所謂的態(tài)度名言還會(huì)看：