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佛界相關(guān)名言

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佛界相關(guān)名言

  作為中國傳統(tǒng)文化之一的佛家文化,以其“無情有性”、“眾生平等”、“不殺生”豐富文化影響深遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是佛界相關(guān)名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!

  佛界相關(guān)名言最新

  1) 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出??v有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

  2) 知見立知,即無明本。

  3) 歸元性無二,方便有多門。

  4) 佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

  5) 厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  6) 報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來親眷屬。

  7) 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

  8) 緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  9) 七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  10) 毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識(shí)本來無,罪福皆空無所住。

  11) 迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

  12) 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。

  13) 毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

  14) 釋迦牟尼佛偈 法本法無法,無法法亦法。今付無法時(shí),法法何曾法。

  15) 拘留孫佛偈見身無實(shí)是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

  佛界相關(guān)名言精選

  1) 佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。

  2) 阿難即從座起。禮佛合掌,長跪白佛。世尊,若此見聞,必不生滅,云何世尊,名我等輩,遺失真性,顛倒行事。愿興慈悲,洗我塵垢。

  3) 皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

  4) 拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

  5) 時(shí)波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。

  6) 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。

  7) 佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。

  8) 聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

  9) 三界輪回淫為本,六道往返愛為基。

  10) 人生在世如身處荊棘林中,心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  11) 自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿.

  12) 生死熾然,苦惱無量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

  13) 無盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子善女人功德多不?"無盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào),乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無異,于百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號(hào),得如是無邊福德之利。

  14) 當(dāng)知虛空生汝心中,猶如片云點(diǎn)太清里,況諸世界在虛空耶?

  15) 空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復(fù)諸三有。

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  1) 得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。

  2) 華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。

  3) 嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處,奇倡極談,不可測度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

  4) 若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。

  5) 佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

  6) 佛言:夫?yàn)榈勒?,如牛?fù)重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

  7) 是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。

  8) 諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。

  9) 佛言:夫?yàn)榈勒?,如被干草,火來須避。道人見欲,必?dāng)遠(yuǎn)之。

  10) 一切惜身命,人畜等無殊。若欲食眾生,先試割身肉。

  11) 死是極大苦,誰能不畏之。但當(dāng)自觀身,云何食他肉。

  12) 為利殺眾生,以財(cái)網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè),死墮叫喚獄。

  13) 二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。

  14) 此身已在含元殿,更向何處問長安。

  15) 勸君莫借風(fēng)流債,借得來時(shí)還得快。室中自有代還人,汝欲賴時(shí)她不賴。

  16) 愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。

  17) 若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

  18) 個(gè)個(gè)戀色貪財(cái),盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。

  19) 人人愛此色身,誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂,不知樂是苦因。

  20) 羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。

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