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古人關(guān)于法律的名言

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  在一個(gè) 朝代,經(jīng)常有幾種法律形式同時(shí)使用,組成該朝代的法律體系。古代法律形式總結(jié)起來(lái)有如下幾種: 刑、 法、 律、 令、 典、 式、 格、 詔、 誥、 科、 比、 例。下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是古人關(guān)于法律的名言,希望你喜歡!

  古人關(guān)于法律的名言(最新篇)

  1) 天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。《墨子·法儀》

  2) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。——《老子》

  3) 太平之世不立刑。——康有為

  4) 所以能制勝于天下者,用法明也。——諸葛亮《論斬馬謖》

  5) 雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩

  6) 私情行而公法毀。——《管子·八觀(guān)》

  7) 私情行而公法毀?!豆茏?middot;八觀(guān)》

  8) 守一而制萬(wàn)物者,法也。——《羲冠子·度一》

  9) 守法為官,一生平安;守法做人,清白本分;守法處事,達(dá)理明志;守法致富,根基穩(wěn)固。——田桑

  10) 是法平等,無(wú)有高下。——史襄哉《中華諺?!?/p>

  11) 視時(shí)而立儀?!豆茏?middot;國(guó)難》

  12) 事斷于法。——鄧析

  13) 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。——劉禹錫《砥石賦》

  14) 圣人之為國(guó)也,觀(guān)俗立法則治。——《商君書(shū)·算地》

  15) 圣人之立法,本以公天下。——陳亮

  16) 圣人為法國(guó)者,必逆于世,而順于道德。——《韓非子·奸劫?gòu)s臣》

  17) 圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無(wú)德,死者無(wú)怨。——《文子·自然》

  18) 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

  19) 罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)。——《尚書(shū)·大禹謨》

  20) 誅禁不當(dāng),反受其央。——《馬王堆漢墓帛書(shū)·國(guó)次》

  古人關(guān)于法律的名言(精選篇)

  1) 誅惡不避親愛(ài),舉善不避仇仇。——《漢書(shū)》

  2) 誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽(tīng)獄不阿。——《晏子春秋·內(nèi)篇》

  3) 治國(guó)者,必以奉法為重?!度龂?guó)演義》

  4) 治國(guó)無(wú)其法則亂,守法而不變則衰。——《唐·歐陽(yáng)詢(xún)·藝文類(lèi)聚》

  5) 治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)?!秴问洗呵?middot;慎大覽·察今》

  6) 治大國(guó)而數(shù)變法,則民苦之。——《韓非子·解老》

  7) 制治于未亂,保邦于未危。——《尚書(shū)》

  8) 執(zhí)法如山,守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》

  9) 知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說(shuō)苑·政理》)

  10) 政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績(jī)》

  11) 欲著其罪于后世,在乎不沒(méi)其實(shí)。——歐陽(yáng)修《魏梁解》

  12) 宥過(guò)無(wú)大,刑故無(wú)小。——《尚書(shū)·大禹謨》

  13) 有治人,無(wú)治法。——荀子

  14) 有事不避難,有罪不避刑。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》

  15) 有法而行私,謂之不法。——慎到

  16) 有法而不循法,法雖善與無(wú)法等。——沈家本

  17) 有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱(chēng)者,不可欺以輕重,有尋丈之?dāng)?shù)者,不可差以長(zhǎng)短。——《管子·明法》

  18) 有道之君,行法修制,先民服也?!豆茏?middot;法法》

  19) 用賞貴信,用刑貴正。——《鬼谷子·符言》

  20) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。蘇軾

  古人關(guān)于法律的名言(經(jīng)典篇)

  1) 以道為常,以法為本。——《韓非子·飾邪》

  2) 一民之軌,莫如法。——《韓非子·有度》

  3) 陽(yáng)為德,陰為刑,刑主殺而德主生。——董仲舒

  4) 言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

  5) 言出為箭,執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》

  6) 言不中法者,不聽(tīng)也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。——《商君書(shū)·君臣》

  7) 刑入于死者,乃罪大惡極。——歐陽(yáng)修《縱惡論》

  8) 刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

  9) 憲律制度必法道。——《管子·伍法》

  10) 先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》

  11) 喜不可從有罪,怒不可殺無(wú)辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》

  12) 法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·禁藏》

  13) 律者,所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》

  14) 法律的真諦,就是沒(méi)有絕對(duì)的自由,更沒(méi)有絕對(duì)的平等。——我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉

  15) 法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》

  16) 法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》

  17) 立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》

  18) 法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀(guān)政要·公平》

  19) 法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

  20) 要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》

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