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書法常用名言

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書法常用名言

  文字的書寫藝術(shù)。亦指書法作品。在書法作品中,有哪些書法名言是常用的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來的是常用的書法名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  常用的書法名言(經(jīng)典版)

  1) 初學(xué)之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《論書》

  2) 風(fēng)神者,骨中帶肉也。老勁者,肉中帶骨也。有志臨池者,當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》

  3) 先儀骨體,復(fù)盡精神,有膚有血,有力有筋......。絲來線去,脈絡(luò)分明。《書學(xué)詳說》

  4) 骨即存矣,而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》

  5) 凡作書,無論何體,必須筋骨血肉備具,筋者鋒之所為,骨者毫之所為,血者水之所為,肉者墨之所為,鋒為筆之情,水為墨之髓。清.包世臣《安吳論書》

  6) 以筋骨立形,以神情潤色。唐張懷灌《文字論》

  7) 字之骨,大指下節(jié)骨是也;字之筋,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》

  8) 人之于書,得心應(yīng)手,千形萬狀,不過曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書也,修短合度,輕重協(xié)衡,陰陽得宜,剛?cè)峄?jì)。明.項(xiàng)穆《書法雅言》

  9) 肥字須要有骨,瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅(jiān)

  10) 骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細(xì),二者未始相離,作用因而分屬。

  11) 筋骨不生于筆,而筆能損之益之;血肉不生于墨,而墨能增之減之。

  12) 肉托毫穎而腴,筋籍墨沉而潤。腴則多媚,潤則多姿。清.笪重光《書筏》

  13) 夫馬筋多肉少為上,肉多筋少為下,書亦如之。唐.張懷灌《評書藥石論》

  14) 書有筋骨血肉,前人論之備矣,抑更有說焉?蓋分而為四,合則一焉。分而言之,則筋出臂腕,臂腕須旋,旋則筋生;骨出于指,指尖不實(shí),則骨骼難成;血為水墨,水墨須調(diào);肉是筆毫,筆虛圓健。血能華色,內(nèi)則姿態(tài)出焉;然血肉生于筋骨,筋骨不立,則血肉不能自榮。故書以筋骨為先。清.朱履貞《學(xué)書捷要》

  15) 故其始學(xué)得其粗,未得其精;太緩者滯而無筋,太急者病而無骨;損毫側(cè)管,則飩慢而多肉;豎筆直鋒,則干枯而露骨。清.馮武《指意》

  16) 今吾臨古人之書,殊不學(xué)其形勢,惟在求其骨力,而形勢自生耳。吾之所為,皆先作意,是以果能成也。唐.李世民《筆法訣》

  17) 柔和則綽約呈姿,剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......。唐.張懷灌《評書藥石論》

  18) 鷹隼之彩而翰飛戾天者,骨勁而氣猛也;虺翟備色而翱翱百步者,肉豐而力沉也。若藻曜而高翔,書之鳳凰矣。宋.朱文長《續(xù)書斷》

  19) 骨豐肉潤,入妙通靈。清.馮武《書法正傳》

  20) 拘則乏勢,放又少則,純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》

  常用的書法名言(最新版)

  1) 用水墨之法,水散而墨在,跡浮而棱斂,有若自然。唐.盧攜《臨池訣》

  2) 然而畫法字法,本于筆,成于墨,則墨法尤工書藝一大關(guān)鍵矣。筆實(shí)則墨沉,筆飄則墨浮。清.包世臣《藝舟雙輯》

  3) 磨墨欲熟,破水用之則活;蘸筆欲潤,蹙毫用之則濁。黑圓而白方,架寬而絲緊(黑有肥圓細(xì)圓曲折之圓,白有四方長方斜角之方)。古今書家,同一圓秀,然惟中鋒勁而直,齊而潤,然后圓,圓斯秀矣。清.笪重光《書筏》

  4) 墨須濃,筆須健,以健筆用濃墨,斯作字有力而氣韻浮動。清.王淑《論書滕語》

  5) 筆肥墨濃者謂之渾厚,筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》

  6) 墨淡即傷神采,絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍,瘦則露骨;勿使傷于軟弱,不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》

  7) 凡作揩墨欲干,然不可太燥,行草則燥潤相雜,潤以取妍,燥以取險(xiǎn)。墨濃則筆滯,燥則筆枯,亦不可不知也。筆欲鋒長勁而圓。長則含墨可以取運(yùn)動,勁則剛而有力,圓則妍美。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  8) 用墨須要隨濃隨淡,可燥可濕,一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清.秦祖永《桐陰畫訣》

  9) 用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》

  10) 筆之執(zhí)使在橫畫,字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰,筋之融結(jié)在扭轉(zhuǎn),脈絡(luò)之不斷在絲牽,骨肉之調(diào)停在飽滿,趣之呈露在勾點(diǎn),光之通明在分布,行間之茂密在流貫,形勢之錯(cuò)落在猗正。清.笪重光《書筏》

  11) 下筆之初,有搭鋒者,有折鋒者,其一字之體,定于初下筆。凡作字,第一字多是折鋒,第二三字承上筆勢,多是搭鋒。若一字之間,右邊多是折鋒,應(yīng)其左故也。又有平起者,如隸畫;藏鋒者,如篆畫。尤要折搭多精神,平藏善含蓄,兼之則妙矣。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  12) 劃有陰陽,如橫則上面為陽,下面為陰;豎則左面為陽,右面為陰,惟毫齊者能陰陽兼到,否則獨(dú)陽而已。清.劉熙載《藝概》

  13) 橫畫之發(fā)筆仰,豎畫之發(fā)筆俯,撇之發(fā)筆重,奈之發(fā)筆輕,折之發(fā)筆頓,裹之發(fā)筆圓,點(diǎn)之發(fā)筆挫,鉤之發(fā)筆利,一呼之發(fā)筆露,一應(yīng)之發(fā)筆藏,分布之發(fā)筆寬,結(jié)構(gòu)之發(fā)筆緊。清.笪重光《書筏》

  14) 大抵用筆有緩有急,有有鋒,有無鋒,有承接上字,有牽引下自,咋徐還疾,忽往復(fù)收。緩以仿古,急以出奇;有鋒以耀其精神,無鋒以含其氣味。橫斜曲直,鉤環(huán)盤行,皆以勢為主。然不欲相帶,帶則近于俗。橫畫不欲太長,長則轉(zhuǎn)換遲;直畫不欲太多,多則神癡。意盡則用懸針,意未盡須在生筆意,不若用垂露耳。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  15) 橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧,難云法書矣。清.笪重光《書筏》

  16) 作字如應(yīng)對賓客。一堂之上,賓客滿座,左右照應(yīng),賓客不覺其寂,主不失之懈。作書不能筆筆周到,筆筆有起訖,頓挫,滑過,如對賓客之失其照顧也。所云筆筆有送到,亦即此事。清.朱和羹《臨池心解》

  17) 學(xué)書未有不從規(guī)矩而入,亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚,得魚忘筌。清.朱履貞《學(xué)書捷要》

  18) 五.筋骨血肉相容互濟(jì)

  19) 書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逸,可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》

  20) 作字如人,然筋骨血肉,精神氣脈,八者備而后可為人,闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》

  常用的書法名言(熱門版)

  1) 用筆尖如落鋒勢,無一毫如尖鋒勢,意況生舉,爽爽若神,為一字,須數(shù)體俱入。晉.王羲之《論書》

  2) 作書須提得筆起,不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起,則一轉(zhuǎn)一束處皆有主宰。轉(zhuǎn),束二字,書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

  3) 起有分合緩急,收有虛實(shí)順逆,對有反正平串,接有遠(yuǎn)近曲直。清.劉熙載《藝概》

  4) 好刀按之則曲,舍之則勁直如初,世俗為之回性。筆鋒亦欲如此,若一引之后,已曲不復(fù)挺,又安能如人意耶?故長而不勁,不如勿長;勁而不圓,不如不勁。蓋紙筆墨皆書法之助也。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  5) 用筆要沉著,沉著則筆不浮;又要虛靈,虛靈則筆不板。解此用筆,自有逐漸改觀之效。

  6) 筆要巧拙互用,巧則靈度,拙則諢古,合而參之,落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》

  7) 古人論用筆,不外“疾”,“澀”二字。澀非遲也,疾非速也。以遲速為疾澀,而能疾速者無之。

  8) 書以筆為質(zhì),以墨為文。清.劉熙載《藝概》

  9) 書有二法:一曰疾,二曰澀。疾澀二法,書妙盡矣。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》

  10) 筆貴繞左,書尚遲澀,此君臣之道也。唐.林蘊(yùn)《拔鐙序》

  11) 作書用筆過快,則無頓挫,過遲則不勁利。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書論》

  12) 用筆者皆習(xí)聞澀筆之說,然每不知如何得澀。惟筆方欲行,如有物以拒之,竭力而與之爭,斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》

  13) 下筆而剛決不滯,揮翰墨而厚實(shí)深沉。唐.張彥遠(yuǎn)《法書要錄》

  14) 徐公曰:夫執(zhí)筆在乎便穩(wěn),用筆在乎輕捷,故輕則須沉便則須澀,謂藏鋒也。不澀則險(xiǎn)勁之狀無由而生也,太流則便成浮滑,浮滑則是為俗也。唐韓方明《授筆要說》

  15) 山舟曰:筆要軟,軟則遒;筆頭要長,長則靈;墨要飽,飽則腴;落筆要快,快則意出。清.梁同書《頻羅奄論書》

  16) 筆法過于刻露,每易傷韻。

  17) 運(yùn)筆鋒須要取逆勢,不可順拖也,即無生氣,又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》

  18) 人但知筆墨有氣韻,不知?dú)忭嵢谑种?。?笪重光《畫筌》

  19) 嘗見有得筆法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用筆者也。清.包世臣《藝舟雙輯》

  20) 墨不旁出,為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》

  
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