關(guān)于語(yǔ)言的讀書(shū)名言
1、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,而真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。——培根
2、充實(shí)的思想不在于言語(yǔ)的富麗,它引以自傲的是內(nèi)容,不是虛飾。——莎士比亞
3、舌頭表露出的心境,不下于表露出的身體狀況。——科爾頓
4、要做一個(gè)善于辭令的人,只有一種辦法,就是學(xué)會(huì)聽(tīng)人家說(shuō)話(huà)。——莫里斯
5、不要把時(shí)間、才力和勞動(dòng)浪費(fèi)在空洞、多余的語(yǔ)言上。——歌德
6、思想是花,語(yǔ)言是綻開(kāi)的蕾,而行動(dòng)是結(jié)出的果。——比徹
7、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的。——亞里士多德
8、辭令的第一要訣是:一個(gè)人要?jiǎng)裾f(shuō)別人怎樣,便先要自己表現(xiàn)怎樣,那只宥以他的生活力量才能完成。——史威夫特
9、只有在認(rèn)識(shí)透徹的時(shí)候,才能夠說(shuō)出清晰的、有力的語(yǔ)言;只有在感情激越的時(shí)候,才能夠說(shuō)出新鮮、感人的語(yǔ)言。——秦牧
10、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)的語(yǔ)言則是膚淺的藻飾。——莎士比亞
11、如果你考慮兩遍以后再說(shuō),那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。——培根
12、因?yàn)橛姓Z(yǔ)言,你勝于野獸;若是語(yǔ)無(wú)倫次,野獸就勝于你。——薩迪
13、我們的語(yǔ)言,不妨直爽,但不可粗暴、驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話(huà),但切忌虛偽、輕浮與油滑。——培根
14、一篇美好的言辭并不能抹殺一種壞的行為,而一種好的行為也不會(huì)為誹鎊所站污。——德謨克利特
15、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德
16、說(shuō)話(huà)周到比雄辯好,措辭適當(dāng)比恭維好。——培根
17、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分,不如說(shuō)得不全。——列夫•托爾斯泰
18、真正的口才是善于說(shuō)出應(yīng)當(dāng)說(shuō)出的一切并且只說(shuō)出這一切的一種本領(lǐng)。——拉羅什富科
19、語(yǔ)言屬于一個(gè)時(shí)代,思想屬于許多時(shí)代。——卡拉姆辛
20、用語(yǔ)言表達(dá)思想是人類(lèi)唯一優(yōu)越于其他動(dòng)物的地方。語(yǔ)言是社交的工具。——本•瓊森
21、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。——培根
22、語(yǔ)言是最危險(xiǎn)的武器:刀劍剌的傷口要比語(yǔ)言刺的傷口容易治愈。——卡德龍
23、為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。——杜甫
24、人有兩耳雙目,只有一舌,因此應(yīng)多聽(tīng)多看少說(shuō)。——蘇格拉底
25、在安排字句的時(shí)候,要考究,要小心,如果你安排得巧炒,家喻戶(hù)曉的字便會(huì)取得新義,表達(dá)就能盡善盡美。——賀拉斯
26、言辭是行動(dòng)的影子。——德謨克利特
27、有兩種模糊:一種源于思想感情的貧乏,只能用語(yǔ)言來(lái)替代思想感情;另一種源于語(yǔ)言的貧乏,語(yǔ)言不足于表達(dá)思想感情。——普希金
28、光靠大聲叫嚷,并不能證明什么事情。一只母雞不過(guò)下了一個(gè)蛋,卻每每要略略地叫一陣,好像它生下了一顆小行星似的。——馬克•吐溫
29、要知道對(duì)好事的稱(chēng)頌過(guò)于夸大,也會(huì)招來(lái)人們的反感、輕蔑和嫉妒。——培根
30、使話(huà)題不出軌的技巧是雄辯最偉大的要訣。——尚福爾
31、什么是雄辯?雄辯是指說(shuō)話(huà)時(shí),把真實(shí)翻譯成使對(duì)方一聽(tīng)即懂的語(yǔ)言能力。——愛(ài)默生
32、知者不言,言者不知。——老子
33、在真正的口才遭到歧視的社會(huì)里,浮夸的空談、偽善的語(yǔ)言以及鄙俗的饒舌就會(huì)泛濫成災(zāi)。無(wú)論在古代還是在當(dāng)代,演說(shuō)術(shù)都是一種最有力的杠桿。——契訶夫
34、書(shū)是音符,談話(huà)才是歌。——契訶夫
35、說(shuō)話(huà)是銀,但沉默是金。——克萊爾
36、當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時(shí)候,說(shuō)話(huà)和辯論都是多余的。——拉伯雷
37、人們認(rèn)為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。——培根
38、真話(huà)說(shuō)一半常常是彌天大謊。——富蘭克林