關(guān)于國(guó)家用人的讀書(shū)名言

　　1. 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

　　2. 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　3. 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

　　4. 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

　　5. 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

　　6. 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。——鄧肯

　　7. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基

　　8. 真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟

　　9. 人生格言：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　10. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

　　11. 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　12. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　13. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

　　14. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　15. 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。——孔丘

　　16. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

　　17. 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。——郭沫若

　　18. 不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

　　19. 如果非要說(shuō)這個(gè)世界上，誰(shuí)真正有責(zé)任和義務(wù)對(duì)你好。那就是給予你生命的父母，但是，這個(gè)責(zé)任和義務(wù)也只是在你18歲之前，之后，你必須有責(zé)任和有義務(wù)對(duì)自己和父母好?？墒牵覀兛偸橇粝碌膫刺?，醒悟的又太晚，總是在找一種叫后悔藥的東西。

　　20. 曾經(jīng)，我跟父母親較勁，以為他們欠我的，總是處處和他們作對(duì)，甚至假裝生病，知道我的鼻子一碰就出血，卻還是故意為之，讓父母心疼不已。當(dāng)真的生病后，我卻把藥偷偷扔掉不吃。雖然那樣的年齡，做那樣的事正常，但我卻至今愧疚不已，于父母于我都是，因?yàn)槲胰绱说恼勰ジ改概按约骸?/p>

　　21. 基本上，我們?cè)诔砷L(zhǎng)讀書(shū)期間的生活相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單純，畢竟我們的任務(wù)就是一天天的長(zhǎng)大，為了以后能在這個(gè)社會(huì)上中立足而讀書(shū)。各種負(fù)擔(dān)相對(duì)輕一些，雖然我們會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到很多的煩惱，如果沒(méi)有很大的家庭和個(gè)人生活變故，基本上有些煩惱在我們真正心理成熟后會(huì)覺(jué)得那根本就是自己找的煩惱。但是，那個(gè)年齡階段，很多的煩惱也是我們所必須經(jīng)歷的。

　　22. 當(dāng)我們真正步入社會(huì)之后，各種壓力隨之而來(lái)，就業(yè)與生存，感情與生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的光明現(xiàn)黑暗，都是我們必須自己面對(duì)和解決的。當(dāng)我們沒(méi)有健康的心態(tài)，正確的是非觀，樂(lè)觀的生活態(tài)度，就很容易對(duì)自己失去信心，對(duì)社會(huì)感到失望，對(duì)父母產(chǎn)生抱怨。只因?yàn)槲覀兒雎粤艘粋€(gè)重要的基本要點(diǎn)：我們應(yīng)該為自己責(zé)。無(wú)論你的選擇對(duì)于錯(cuò)，最終應(yīng)該勇敢的承擔(dān)一切事情的后果，而不是逃避，不是抱怨，不是傷害自己和他人。

　　23. 感情的苦被世人列為眾苦之最，自古多情反被無(wú)情傷的故事數(shù)不勝數(shù)。盡管前車(chē)之鑒很多，但一代又一代的人，總是去實(shí)踐感情之苦，不去疼愛(ài)自己，不去善待自己。為了一些不值得珍惜的人和事，傷害自己的心，傷害自己的身體，甚至輕賤自己的生命?？倳?huì)走進(jìn)自己給自己建造的死胡同里出不來(lái)，覺(jué)得自己對(duì)對(duì)方如此好，對(duì)方卻不領(lǐng)情還要傷害自己。其實(shí)，一個(gè)人對(duì)一個(gè)人好，都是自愿的，沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)迫誰(shuí)對(duì)自己好，更不可能誰(shuí)是誰(shuí)的專(zhuān)屬品?？晌覀兛偸菚?huì)忽略這些，大部分人的劣根性就是付出一定要有回報(bào)，我對(duì)你好了，你一定對(duì)我好，我愛(ài)你了，你一定要愛(ài)我，我對(duì)你付出了，你一定也要對(duì)我付出。又也許，大家都明白這個(gè)道理，就是很難為自己和他人解脫，只能在那個(gè)死胡同里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。