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葉圣陶的讀書(shū)名言

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  知識(shí)不能憑空得到,習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,必須有所憑借。那憑借就是語(yǔ)文課本。下面是學(xué)習(xí)了小編整理的葉圣陶的讀書(shū)名言,歡迎閱讀。

  葉圣陶的讀書(shū)名言

  1、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

  2、教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生。

  3、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

  4、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

  5、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  6、作文是生活,而不是生活的點(diǎn)綴。

  7、心有所思,情有所感,而后有所撰作。

  8、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道。

  9、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角。

  10、理想是事業(yè)之母。

  11、教是為了達(dá)到不需要教。

  12、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  13、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問(wèn)方法。

  14、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

  15、泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。

  16、自己摸索得來(lái)比向別人學(xué)更重要。

  17、教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  18、為教縱詳密,亦僅一隅陳,貴能令三反,觸處自引伸。

  19、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

  20、教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

  21、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  22、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,自己要先做到。

  23、兒童時(shí)期如不經(jīng)說(shuō)話的訓(xùn)練,真是遺棄了一個(gè)最可寶貴的鎖鑰。

  24、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長(zhǎng)期練習(xí)而鞏固下來(lái)的并變成需要的行為方式。

  25、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

  26、知識(shí)不能憑空得到,習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,必須有所憑借。那憑借就是語(yǔ)文課本。

  27、要使生活向著求充實(shí)的路,有兩個(gè)致力的目標(biāo),就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感。

  28、優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求,即準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性,其中準(zhǔn)確性是基礎(chǔ)和前提。

  29、生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明,人的諸種心理能力中,想像力僅開(kāi)發(fā)利用了百分之十五左右。

  30、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

  31、自能讀書(shū),不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功。

  32、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。

  33、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

  34、重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定。

  35、語(yǔ)文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo),溫故知新,閱讀與寫(xiě)作,精讀與略讀,經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則。

  36、可否自始即不多講,而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講。提問(wèn)不能答,指點(diǎn)不開(kāi)竅,然后暢講,印入更深。

  37、凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性,而多講則與此相違也。

  38、教育心理學(xué)工作者觀察一般語(yǔ)言活動(dòng)的使用頻率,得到的結(jié)果是:“聽(tīng)占45%,說(shuō)占30%,讀占16%,寫(xiě)占9%。

  39、語(yǔ)文老師要加強(qiáng)進(jìn)修,邊教邊學(xué),以身作則,自覺(jué)覺(jué)人。最要緊的是自己能讀能作,不至于讀而不懂,作而不通。

  40、語(yǔ)文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人,以為學(xué)生鮮能自覽,必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育,此一點(diǎn)首宜打破。

  葉圣陶的教育名言

  1.做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,自己要先做到。

  2.自己摸索得來(lái)比向別人學(xué)更重要。

  3.“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性,而多講則與此相違也。”

  4.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

  5.千教萬(wàn)教、教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人(陶行知)

  6.我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  7.“自能讀書(shū),不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功。”

  8.教師教任何功課(不限于語(yǔ)文),"講"都是為了達(dá)到用不著"講",換個(gè)說(shuō)法,"教"都是為了達(dá)到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門,上了路了,他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,獨(dú)立實(shí)踐,解決問(wèn)題了,豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!

  9.可否自始即不多講,而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講。提問(wèn)不能答,指點(diǎn)不開(kāi)竅,然后暢講,印入更深。

  10.……讓受教育者“疑難能自決,是非能自辨,斗爭(zhēng)能自?shī)^,高精能自探,成為一個(gè)能‘自得’的人”。 ……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。

  11.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

  12.“要文章寫(xiě)得像個(gè)樣兒,應(yīng)該在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅是寫(xiě)作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備,急躁是不成的,秘訣是沒(méi)有的。實(shí)際生活充實(shí)了,種種習(xí)慣養(yǎng)成了,寫(xiě)文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了。”

  13.葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法:“所謂學(xué)習(xí)方法,無(wú)非是參考、分析、比較,演繹(一般個(gè)別),歸納(個(gè)別一般),涵泳,體味,整飭語(yǔ)言,獲得表達(dá)技能這些項(xiàng)。”

  14. 教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

  15. 我無(wú)論擔(dān)任哪一門功課,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是“教育”——造成健全的公民。

  16.我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)?ldquo;小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。

  17.語(yǔ)文是工具,自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng),學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。

  18.語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程都要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,教師只須教給學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的基本方法,讓學(xué)生自己去多讀、多想、多寫(xiě)、多改。只要堅(jiān)持以學(xué)生為本位,以教師為主導(dǎo),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輔導(dǎo)和訓(xùn)練,學(xué)生自然就能學(xué)會(huì)舉一反三、觸處自伸的本領(lǐng),嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的甜頭,得到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)益,這又會(huì)反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促使學(xué)生去“自求得之”,那就進(jìn)入 “教是為了達(dá)到不需要教”的理想境界。久而久之,學(xué)生就能成為“疑難能自決,是非能自辨,斗爭(zhēng)能自?shī)^,高精能自探”

  19.閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無(wú)誤的,于我有用的,借以擴(kuò)充我的知識(shí),加多我的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)我的能力。就是讀文藝作品如詩(shī)歌小說(shuō)等,也不是沒(méi)事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見(jiàn)解和社會(huì)觀察,這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系。

  20.語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長(zhǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的、全面的、善于處理生活的普通公民,決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”,學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。


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