我國古代法律名言警句
我國古代法律名言警句
中國古代法律文化的一個基本特征,就是刑法特別發(fā)達,更為確切的說法應(yīng)該是,中國古代法律文化乃是以刑法為基礎(chǔ)的法律文化樣式。下面學(xué)習啦小編給你帶來的是我國古代法律名言警句的內(nèi)容,希望你喜歡!
我國古代法律名言警句(經(jīng)典版)
1) 設(shè)而不犯,犯而必誅。
2) 當事而立法,因時而制禮。
3) 民不舉官不究。
4) 歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣。
5) 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
6) 天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也。
7) 人能勝乎天者,法也。……法大行:則是為公是,非為公非。
8) 省刑之要在禁文巧。
9) 是法平等,無有高下。
10) 法不殉情。
11) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
12) 立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國家之盛衰強弱者,皆于此焉。
13) 舉直錯諸枉,則民服。舉枉錯諸直,則民不服。
14) 法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。
15) 圣人之立法,本以公天下。
16) 喜不可從有罪,怒不可殺無辜。
17) 所以能制勝于天下者,用法明也。
18) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
19) 誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽獄不阿。
20) 守一而制萬物者,法也。
我國古代法律名言警句(最新版)
1) 非法不言,非道不行。 《孝經(jīng)、卿大夫章》
2) 國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令馳則國亂。(漢、王符《潛夫論、述赦》)
3) 夫立法之大要,必令善人勸其德而樂其政,邪人痛其禍而悔其行。(漢王符《潛夫論、斷訟》)
4) 法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也。(漢、劉安《淮南子、生術(shù)訓(xùn)》)
5) 明慎所職,毋以身試法。 《漢書、王尊傳》
6) 知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢、劉安《說苑、政理》)
7) 法立于上,教弘于下。 《三國志、魏書、鐘會傳》
8) 設(shè)若上無道栓,則下無守法。 (晉、葛洪《抱樸子、判子》)
9) 不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、馬總《意林、淮南子》)
10) 立善法于天下,則天下治,立善法于一國,則一國治。(王安石《周公》)
11) 法出于儀、威于義。 蘇軾《王振大理少卿》
12) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》
13) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。 蘇軾
14) 寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
15) 法者,編著之國籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。
16) 治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。
17) 治國無其法則亂,守法而不變則衰。
18) 賞不避仇仇,誅不擇骨肉。
19) 國無常強,無常弱;奉法者強,則國強,奉法者弱,則國弱。
20) 而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國。
我國古代法律名言警句(熱門版)
1) 立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國家之盛衰強弱者,皆于此焉。清、梁啟超《飲冰室合集》
2) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》
3) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。 蘇軾
4) 雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩
5) 而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國?!豆茏?、法法》
6) 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》
7) 視時而立儀。 《管子,國難》
8) 有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之數(shù)者,不可差以長短?!豆茏?、明法》
9) 不為重寶輕號令,不為親戚后社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權(quán)?!豆茏?、法法》
10) 圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨?!段淖印⒆匀弧?/p>
11) 圣人之為國也,觀俗立法則治。 《商君書、算地》
12) 法不察民情而立之,則不威。 《商君書、壹言》
13) 當事而立法,因時而制禮。 《商君書、更法》
14) 圣人為法國者,必逆于世,而順于道德。 《韓非子、奸劫弒臣》
15) 夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢?!俄n非子,詭練》
16) 凡法令更,則利害易,利害易,則民務(wù)變?!俄n非子、解老》
17) 治大國而數(shù)變法,則民苦之。 《韓非子、解老》
18) 言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。《商君書、君臣》
19) 愛多者則法不立,威寡者則下侵上。《韓非子、內(nèi)儲說上七術(shù)》
20) 治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國?!秴问洗呵?、慎大覽、察今》
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