關(guān)于書法的名言警句
關(guān)于書法的名言警句
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關(guān)于書法的名言警句(經(jīng)典版)
1) 把筆深淺,在于去紙遠(yuǎn)近,遠(yuǎn)者浮泛虛薄,近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》
2) 凡學(xué)書,欲先學(xué)用筆,,用筆之法,欲雙鉤回腕,掌虛指實,以無名指依筆,則有力。黃庭堅《論書》
3) 所謂法則,懨壓.鉤揭.抵拒.導(dǎo)送是也。五代.李煜《書述》
4) 執(zhí)筆欲緊,運筆欲活,不可以指運筆,當(dāng)以腕運之,執(zhí)筆在手,手不主運;運之在腕,腕不知執(zhí)。孫過庭有執(zhí).使.轉(zhuǎn).用之法:執(zhí)謂長短深淺;使謂縱橫牽摯;轉(zhuǎn)謂鉤環(huán)盤紆;用謂點畫向背;豈偶然哉!宋.姜夔《續(xù)書普》
5) 凡書要筆筆按筆筆提,辯按尤當(dāng)于起筆處,辯提尤當(dāng)于止筆處。書家于提按兩字,有相合而無相離。故用筆重處正需飛提,用筆輕處正需實按,始免墮飄二病。清.劉頤載《藝概》
6) 用筆須手腕輕虛。太緩而無筋,太急而無骨。唐.虞世南《筆髓論》
7) 筆要巧拙互用,巧則靈便,拙則渾古,合而參之,落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津梁》
8) 書法在用筆,用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見〉
9) 右軍用筆內(nèi)懨,正鋒居多,故法度森嚴(yán)而入神;子敬用筆外拓,側(cè)鋒居半,故精神散朗而入妙。明.豐坊《書訣》
10) 腕豎則鋒正,鋒正則四面勢權(quán)全。次實指,制實則筋力平均。次虛掌,掌虛則運用便宜。唐.李世民《筆法訣》
11) 思翁言:坡公所書《赤壁賦》全用正鋒,欲透紙背,每波畫盡處,隱隱有聚墨,痕如黍米,殊非石刻所能傳。此皆用墨到極微妙地位,亦書家莫傳之秘也。清.朱和羹《臨池心解》
12) 執(zhí)筆在乎便穩(wěn),用筆在于輕健:輕則須沉,便則須澀,謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》
13) 字有藏鋒出鋒之異,粲然盈褚,欲其手尾相應(yīng),上下相接為佳。宋.姜夔《續(xù)書譜》
14) 用筆之勢,特須藏鋒,鋒若不藏,字則有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《論書》
15) 乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著,當(dāng)其用筆,常欲使其透過紙背,此成功之極矣。唐.韋續(xù)《墨藪》
16) 所謂千古不易者,指筆之肌理言之,非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》
17) 學(xué)有規(guī)矩,字有體法;不然則筆意不精,字亦失乎格度矣。
18) 一字之法,貴在結(jié)構(gòu):一筆之法妙在起止。結(jié)構(gòu)之道,尤在乎筆法之精妙也。佚名《永字八法》
19) 將能此筆正用,側(cè)用,順用,重用,輕用,虛用,實用,擒得定,縱得出,遒得緊,拓得開,渾身都是解數(shù),全仗筆尖筆毫末鋒芒指使,乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》
20) 用筆之法,見于畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故,尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯,實而不空者,非骨勢洞達(dá),不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》
關(guān)于書法的名言警句(最新版)
1) 凡書貴有天趣......。明.孫《書畫題跋》
2) 吾善養(yǎng)吾浩然之氣。戰(zhàn)國《孟子.公孫丑上》
3) 凡論書氣,以士氣為上。若婦氣,兵氣,村氣,市氣,匠氣,腐氣,傖氣,鯡俳氣,江湖氣,門客氣,酒肉氣,疏筍氣,皆士氣之棄也。清.劉熙載《藝概》
4) 筆墨可知也,天機不可知也;規(guī)矩可得也,氣韻不可得也。清.惲壽平《甌香館畫跋》
5) 書之心,主張布算,想象化裁,意在筆端,未形之相也。書之相,旋折進(jìn)退,威儀神采,筆隨意發(fā),既形之心也。明.項穆《書法雅言》
6) 凡狀物者,得其形,不若得其勢;得其勢,不若得其韻;得其韻,不若得其性。明.李日華
7) 四.筆墨技法熟而后巧
8) 書法者,書而有法之謂,故筆落紙上,即入“法”中,動靜皆能含法為上乘。唐.歐陽旬《用筆論》
9) 書之神韻,雖得于心,然法度必講資學(xué)。沈括《夢溪筆談》
10) 今書之美字鐘,王,其功在執(zhí)筆用筆。元.解縉《春雨雜述》
11) 用筆之法:拓大指,偃中指,斂第一指,拒名指,,令掌心虛如握卵,此大要也。唐.盧攜《臨池訣》
12) 執(zhí)筆之法,實指虛拳。運筆之法,意在筆先。清.馮武《書法正傳》
13) 古之所謂實指虛掌者,謂五指皆貼管為實,其小指貼名指,空中用力,令到指端,非緊握之說也。握之太緊,力止在管,而不注毫端,其書必拋筋露骨,枯而且弱。清.包世臣《安吳論書》
14) 大凡學(xué)書指欲實,掌欲虛,管欲直,心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》
15) 盧公忽相謂曰:子學(xué)吾書,但求其力耳,殊不知用筆之力,不在于力;用于力,筆死矣。虛掌實指,指不入掌,東西上下,何所閡焉?常人云:永字八法,乃點畫爾,拘于一字,何異守株!唐.林蘊《撥鐙序》
16) 藏頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,獻(xiàn)酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》
17) 書重用筆,用之存乎其人。故善書者用筆,不善書者為筆所用。
18) 筆心,帥也,副毫,卒徒也。清.劉熙載《藝概》
19) 昔人傳筆訣云:“雙鉤懸腕,讓左側(cè)右,虛掌實指,意前筆后。”論書勢:“如屋漏痕,如壁坼,如錐畫沙,如印印泥,如折釵股。”明.豐坊《書訣》
20) 張長史折叉股,顏太師屋漏法,王右錐畫沙.印印泥,懷素風(fēng)鳥出林,驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆法:心不知手,手不知心法耳。黃庭堅《論書》
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1) 有功無性,神采不生;有性無功,神采不實。?!逗擦执庹Z》
2) 書道只在巧妙二字,拙則直率而無化境矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
3) 機者,傳奇之精神;趣奇,傳奇之風(fēng)致。少此二物,則如泥人土馬,有生形而無升氣。李漁《閑情偶記》
4) 所謂神品,于吾神所著故也。明.懂其昌《畫禪隨筆》
5) 學(xué)術(shù)通于學(xué)仙,鐘神最上,鐘氣此之,鐘形又此之。
6) 書貴入神,而神有我神他身之別。入他身者,我化為古也,入我神者,古化為我也。清.劉熙栽《藝概》
7) 書畫之妙,當(dāng)以神會,難可以形器求也。宋.沈括《夢溪筆談》
8) 真在內(nèi)者,神動于外,是所以貴真也?!肚f子》
9) 然智者無涯,法不固定,且以風(fēng)神骨氣者居上,妍美工用者居下。唐.張懷灌《書藝》
10) 書之大局,以氣為主;字字有骨肉筋血,以氣充之,精神乃出。姚配中
11) 氣韻有發(fā)于墨者,有發(fā)于筆者,有發(fā)于意者,有發(fā)于無意者。發(fā)于無意為上,法于意次之,發(fā)于筆又次之,發(fā)于墨下矣。清.張庚
12) 提要之要,以己之神,取人之神也。清.丁皋《寫真密訣》
13) 意,先天,書之本也;象,后天,書之用也。清.劉熙栽《藝概》
14) 作字要手熟則氣神完實而有余韻,于靜中自是一樂事。宋蘇軾《東坡題跋》
15) 不求形似,正是潛移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈離。清.惲壽平《歐香館畫跋》
16) 書要力實而氣空,然求空心于其實,未有不透紙而能離紙者也。
17) 書要心思微,魄力大。微者條理與字中,大者磅礴乎字外。清.劉熙栽《藝概》
18) 筆墨一道,用意為上。清.王原矜
19) 玄妙之意,出于物類之表;淵深之理,伏于查冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測。非有獨聞之聽,獨見之明,不可議無聲之音,無形之相。唐.張懷灌《書藝》
20) 陽氣明而華壁立,陰氣大而風(fēng)神生。晉.王羲之《述天臺紫真?zhèn)魇诠P法》
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