學(xué)習(xí)書法的名言警句
學(xué)習(xí)書法的名言警句
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學(xué)習(xí)書法的名言警句推薦
1) 書法者，書而有法之謂，故筆落紙上，即入“法”中，動(dòng)靜皆能含法為上乘。唐.歐陽(yáng)旬《用筆論》
2) 書之神韻，雖得于心，然法度必講資學(xué)。沈括《夢(mèng)溪筆談》
3) 今書之美字鐘，王，其功在執(zhí)筆用筆。元.解縉《春雨雜述》
4) 用筆之法：拓大指，偃中指，斂第一指，拒名指，，令掌心虛如握卵，此大要也。唐.盧攜《臨池訣》
5) 執(zhí)筆之法，實(shí)指虛拳。運(yùn)筆之法，意在筆先。清.馮武《書法正傳》
6) 古之所謂實(shí)指虛掌者，謂五指皆貼管為實(shí)，其小指貼名指，空中用力，令到指端，非緊握之說(shuō)也。握之太緊，力止在管，而不注毫端，其書必拋筋露骨，枯而且弱。清.包世臣《安吳論書》
7) 大凡學(xué)書指欲實(shí)，掌欲虛，管欲直，心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》
8) 盧公忽相謂曰：子學(xué)吾書，但求其力耳，殊不知用筆之力，不在于力;用于力，筆死矣。虛掌實(shí)指，指不入掌，東西上下，何所閡焉?常人云：永字八法，乃點(diǎn)畫爾，拘于一字，何異守株!唐.林蘊(yùn)《撥鐙序》
9) 藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，獻(xiàn)酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢(shì)》
10) 書重用筆，用之存乎其人。故善書者用筆，不善書者為筆所用。
11) 筆心，帥也，副毫，卒徒也。清.劉熙載《藝概》
12) 昔人傳筆訣云：“雙鉤懸腕，讓左側(cè)右，虛掌實(shí)指，意前筆后。”論書勢(shì):“如屋漏痕，如壁坼，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股。”明.豐坊《書訣》
13) 張長(zhǎng)史折叉股，顏太師屋漏法，王右錐畫沙.印印泥，懷素風(fēng)鳥出林，驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆法：心不知手，手不知心法耳。黃庭堅(jiān)《論書》
14) 寸以內(nèi)，法在掌指;寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之變也。元.鄭鑠《衍極并注》
15) 大字運(yùn)上腕，小子運(yùn)下腕，不使肉襯于紙，則運(yùn)筆如飛。明.豐坊《書訣》
16) 執(zhí)筆低則沉著，執(zhí)筆高則飄逸。清.梁獻(xiàn)《執(zhí)筆論》
17) 凡學(xué)書字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書，去筆頭兩寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分。下筆點(diǎn)畫波奈屈曲，皆需一身之力送之。東晉.衛(wèi)鑠《筆陣圖》
18) 把筆深淺，在于去紙遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》
19) 凡學(xué)書，欲先學(xué)用筆，，用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實(shí)，以無(wú)名指依筆，則有力。黃庭堅(jiān)《論書》
20) 所謂法則，懨壓.鉤揭.抵拒.導(dǎo)送是也。五代.李煜《書述》
學(xué)習(xí)書法的名言警句精選
1) 風(fēng)神者，一須人品高，二須師法古，三須紙筆佳，四須險(xiǎn)勁，五須高明，六須潤(rùn)澤，七須向背得宜，八須時(shí)出新意。則自然長(zhǎng)者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山澤之矍，肥者如貴游之子，勁者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如賢士。南宋.姜夔《續(xù)書譜》
2) 夫字以神為精魄，神若不知，則字無(wú)態(tài)度也;以心為筋骨，心若不堅(jiān)，則字無(wú)勁健也;以副毛為皮膚，副若不圓，則字無(wú)溫潤(rùn)也。唐.李世民《筆法訣》
3) 有功無(wú)性，神采不生;有性無(wú)功，神采不實(shí)。。《翰林粹語(yǔ)》
4) 書道只在巧妙二字，拙則直率而無(wú)化境矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
5) 機(jī)者，傳奇之精神;趣奇，傳奇之風(fēng)致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無(wú)升氣。李漁《閑情偶記》
6) 所謂神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《畫禪隨筆》
7) 學(xué)術(shù)通于學(xué)仙，鐘神最上，鐘氣此之，鐘形又此之。
8) 書貴入神，而神有我神他身之別。入他身者，我化為古也，入我神者，古化為我也。清.劉熙栽《藝概》
9) 書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。宋.沈括《夢(mèng)溪筆談》
10) 真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也?！肚f子》
11) 然智者無(wú)涯，法不固定，且以風(fēng)神骨氣者居上，妍美工用者居下。唐.張懷灌《書藝》
12) 書之大局，以氣為主;字字有骨肉筋血，以氣充之，精神乃出。姚配中
13) 氣韻有發(fā)于墨者，有發(fā)于筆者，有發(fā)于意者，有發(fā)于無(wú)意者。發(fā)于無(wú)意為上，法于意次之，發(fā)于筆又次之，發(fā)于墨下矣。清.張庚
14) 提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《寫真密訣》
15) 意，先天，書之本也;象，后天，書之用也。清.劉熙栽《藝概》
16) 作字要手熟則氣神完實(shí)而有余韻，于靜中自是一樂(lè)事。宋蘇軾《東坡題跋》
17) 不求形似，正是潛移造化而于天游;近人只求形似，欲似所以愈離。清.惲壽平《歐香館畫跋》
18) 書要力實(shí)而氣空，然求空心于其實(shí)，未有不透紙而能離紙者也。
19) 書要心思微，魄力大。微者條理與字中，大者磅礴乎字外。清.劉熙栽《藝概》
20) 筆墨一道，用意為上。清.王原矜
學(xué)習(xí)書法的名言警句摘抄
1) 玄妙之意，出于物類之表;淵深之理，伏于查冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測(cè)。非有獨(dú)聞之聽(tīng)，獨(dú)見(jiàn)之明，不可議無(wú)聲之音，無(wú)形之相。唐.張懷灌《書藝》
2) 陽(yáng)氣明而華壁立，陰氣大而風(fēng)神生。晉.王羲之《述天臺(tái)紫真?zhèn)魇诠P法》
3) 有筆有墨謂之畫，有韻有趣謂之筆墨，瀟灑風(fēng)流遺之韻，盡變窮奇謂之趣。清.惲壽平《香館畫禪》
4) 筆底深秀，自然有氣韻，有書卷氣。清.蔣驥《傳神秘要》
5) 氣有清濁厚薄，格有高低雅俗。清.劉熙載《藝概》
6) 書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，但亦為他人寫照而已。清.劉熙載《藝概》
7) 古人論詩(shī)之妙，必曰沉著痛快。惟書亦然，沉著而不痛快，則肥濁而風(fēng)韻不足;痛快而不沉著，則潦草而法度蕩然。明.豐坊《書訣》
8) 筆墨酣暢，意趣超古。清.吳歷
9) 仆曰：文則數(shù)言乃成其意，書則一字已見(jiàn)其心，可謂得簡(jiǎn)易之道。欲知其妙，初觀莫測(cè)，久視彌珍，雖書已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為妙矣。唐.張懷灌《文字論》
10) 書法惟風(fēng)韻難及......。清.左因生《書式》
11) 夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以見(jiàn)其志覽之即了然。唐.張懷灌《書議》
12) 沉者，下筆不浮，刻入紙中也;螢者，如孤月流天，無(wú)云翳也;清者，非謂瘦與寒也;肥者，亦有清氣也，在參古貼而得之?！稌ㄈ丁?/p>
13) 臨不測(cè)之水，使人神清;登高萬(wàn)仞之山，自然意遠(yuǎn)。唐.張懷灌《書斷》
14) 凡書貴有天趣......。明.孫《書畫題跋》
15) 吾善養(yǎng)吾浩然之氣。戰(zhàn)國(guó)《孟子.公孫丑上》
16) 凡論書氣，以士氣為上。若婦氣，兵氣，村氣，市氣，匠氣，腐氣，傖氣，鯡俳氣，江湖氣，門客氣，酒肉氣，疏筍氣，皆士氣之棄也。清.劉熙載《藝概》
17) 筆墨可知也，天機(jī)不可知也;規(guī)矩可得也，氣韻不可得也。清.惲壽平《甌香館畫跋》
18) 書之心，主張布算，想象化裁，意在筆端，未形之相也。書之相，旋折進(jìn)退，威儀神采，筆隨意發(fā)，既形之心也。明.項(xiàng)穆《書法雅言》
19) 凡狀物者，得其形，不若得其勢(shì);得其勢(shì)，不若得其韻;得其韻，不若得其性。明.李日華
20) 四.筆墨技法熟而后巧
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5.書法名言警句