書法名言名句作品欣賞
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書法名言名句作品欣賞圖一
書法名言名句作品欣賞圖二
書法名言名句作品欣賞圖三
書法名言名句作品欣賞圖四
書法名言名句作品欣賞圖五
書法名言名句精選
1) 臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摩書易得古人位置,而多失古人筆意。南宋.姜夔《續(xù)書譜》
2) 初學(xué)書類乎本,緩筆定其行勢,忙則失其規(guī)矩。晉.王羲之《筆書論十二章》
3) 又學(xué)時不在旋看字本,逐畫臨仿,但貴行,住,坐,臥常諦玩,經(jīng)目著心。久之,自然有悟入處。信意運筆,不覺得其精微,斯為善學(xué)。南宋.陳犧《負暄野錄》
4) 且一食之美,惟飽其日,倘一觀而悟,則潤于終身。唐.張壞灌《六體書論》
5) 學(xué)古人書,須得其神骨,魄力氣格,命脈,勿徒貌似而不深求也。清.梁讞《學(xué)書論》
6) 臨摹用工,是學(xué)書大要,然必先求古人意指,次究用筆,后像行體。清.朱履貞《學(xué)書捷要》
7) 不泥古法,不執(zhí)己見,惟在活而已矣。清.鄭板橋
8) 臨摹古人不在對臨,而在神會,目意所結(jié),一塵不入,似而不似,不容思議。明.沈灝〈畫塵〉
9) 自運在服古,臨古須有我。兩者合之則雙美,離之則傷神。清.王淑〈論書滕語〉
10) 吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也。北宋.蘇軾〈論書〉
11) 學(xué)書一字一筆須從古貼中來,否則無本。早矜脫化,必規(guī)矩,初宗一家,精深有得。繼采諸美,變動弗拘。斯為不掩性情,自辟門經(jīng)。清.梁讞《學(xué)書論》
12) 凡臨摹須專力一家,然后以各家總覽揣摩,自然胸中饜飫,腕下精熟。久之眼光廣闊,志趣高深,集眾長以為己有,方得出群境地。清.朱和羹〈臨池心解〉
13) 習(xí)古人書,必先專精議一家。至于信手觸筆,無所不似,然后可兼收并蓄,淹貫眾有,亦決不能自成一家,到得似來,只為此家所蓋,枉費一生氣力。清.王淑〈論書滕語〉
14) 若但株守一家而摹之,久之必生一種習(xí)氣,甚或至于不可響遠。茍能知其弊之不可長,于是自書精意,自辟性靈,以古人之規(guī)矩,開自己之生面,不襲不蹈而天然入聲,可以揆古人而同符,即可以傳后世而無槐:而后成其為我而立門戶矣。清.沈宗騫〈芥學(xué)畫編〉
15) 只學(xué)一家,學(xué)成不過為人作奴婢;集眾長歸于我,斯為大成。《翰林粹言》
16) 學(xué)書須臨唐碑,到極勁鍵時,然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫成軟弱字矣。清.梁讞《學(xué)書論》
17) 今之學(xué)書者,自當(dāng)以唐碑為宗。唐人門類多,短長肥瘦,各臻秒境;宋人門類少,蔡,蘇,黃,米,俱有毛疵。學(xué)者不可不知也。清.錢泳《履園叢話》
18) 舊他拓本與拓手精,則肥瘦不失,精神充足,而緊要在執(zhí)筆得法,執(zhí)筆不得法,縱令臨古人墨跡,皆無是處也。清.梁讞《學(xué)書論》
19) 古人學(xué)書不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆時隨人意。學(xué)書即成,且氧于心中無俗氣,然后可以作,示人為揩式。北宋黃庭堅《論書》
20) 故學(xué)必有法,成則無體,欲探其奧,先識其門。有知其門不知其奧,未有不得其法而得其能者。唐.張懷灌《六體書論》
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