叔本華經(jīng)典名言
叔本華經(jīng)典名言
亞瑟·叔本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)德國(guó)著名哲學(xué)家。意志主義的創(chuàng)始人和主要代表之一。在人生觀上,持悲觀主義的觀點(diǎn),主張禁欲忘我。叔本華出生于德國(guó)但澤 (今屬波蘭,更名為格但斯克)的一個(gè)銀行家家庭,自幼性情孤僻。父親海因里希·弗洛里斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因肺炎惡化去世。
1.時(shí)間是無(wú)限的,人的生命是有限的,人為了用有限的時(shí)間去抗衡無(wú)限的時(shí)間而采取了繁殖這一手段,讓自己的生命時(shí)間得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。
2.不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書,所讀過(guò)的東西無(wú)法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡。
3.人類幸福的兩大敵人是痛苦和無(wú)聊。
4.生命是一種語(yǔ)言,它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它,我們將不能生存。
5.如果我們懷疑一個(gè)人說(shuō)謊,我們就應(yīng)該假裝相信他,因?yàn)樗麜?huì)變得愈來(lái)愈神勇而有自信,并更大膽地說(shuō)謊,最后會(huì)自己揭開(kāi)自己的面具。
6.單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。
7.從根本上說(shuō),只有我們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和生命。因?yàn)?,惟有它們才是我們反?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
8.人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的東西更多,更有趣,因?yàn)樽彀驼f(shuō)出的只是人的思想,而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。
9.沒(méi)有人生活在過(guò)去,也沒(méi)有人生活在未來(lái),現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
10.財(cái)富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實(shí)際上也是如此。
11.友誼就好像傳說(shuō)中的海怪,大家繪聲繪影,可是卻仍有待證實(shí)。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!
12.普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間,有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。
13.如果生是夢(mèng)、死是醒,那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。
14.老年時(shí)最大的安慰莫過(guò)于意識(shí)到,已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。
15.我們讀書時(shí),是別人在代替我們思想,我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書時(shí)被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書來(lái)讀時(shí),會(huì)覺(jué)得很輕松,然而在讀書時(shí),我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以,讀書愈多,或整天沉浸讀書的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。
16.平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間,有才能的人竭力利用時(shí)間。
17.愚昧無(wú)知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人的身價(jià)。
18.一定的憂愁、痛苦或煩惱,對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒(méi)有壓艙物,便不會(huì)穩(wěn)定,不能朝著目的地一直前進(jìn)。
19.讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。
20.人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物!
21.庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光,能人費(fèi)盡心機(jī)利用時(shí)光。
22.具有偉大心靈的人,相對(duì)于他的心靈來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)是王。