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林清玄經(jīng)典名言

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林清玄經(jīng)典名言

  1. 在時(shí)間上、在廣大里、在黑暗中、在憂傷深處、在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r(shí)而真摯地對(duì)望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了

  2. 因緣固然能使我們相遇,也能使我們離散,只要我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)互相心海的消息,即使是離散了,海潮仍然涌動(dòng),偶爾也會(huì)記起,海面上的深夜,曾有過(guò)水母美麗的磷光,點(diǎn)綴著黑暗。在時(shí)間上,在廣袤里,在黑暗中,在憂傷深處,在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r(shí)而真摯地對(duì)望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了。

  3. 最好的表達(dá)是沉默,而不是語(yǔ)言。

  4. 最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。

  5. 自心的不可言說(shuō)、不可思議,不正是像云,捉摸不定嗎?念頭的生住異滅,不正是像夢(mèng)一樣,忽遠(yuǎn)又忽近嗎?無(wú)常與因緣的現(xiàn)象,不正是像謎一般,總是看不清嗎?我們不敢靠眾生太近,不是我們不慈悲,而是怕不能負(fù)擔(dān)對(duì)眾生的深情!我們看到人生的愛(ài)別離,知道那是生命必然的結(jié)局,只有暗暗的傷心……

  6. 記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然的留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相遇了,就有兩次的美;與二十年前的善相遇了,就有加倍的善。

  7. 好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味,不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中,能體會(huì)水之媚的人不一定要住在水旁,能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也就夠了,因?yàn)樽蠲赖氖挛镉肋h(yuǎn)是在心中,不是在眼里。

  8. 感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認(rèn)清自我。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩這人世的缺憾,使我們警覺(jué)不至于墮落。

  9. 父母對(duì)待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母的心總還是綁在線上。充滿愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài),只能體會(huì),不能描繪。

  10. 凡是生命,就會(huì)活動(dòng),一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn)、有生滅,有榮枯、有盛衰,仿佛走動(dòng)的馬燈,在燈影迷離之中,我們體驗(yàn)著得與失的無(wú)常,變動(dòng)與打擊的苦痛。

  11. 獨(dú)樂(lè),是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命的充實(shí);獨(dú)醒,是不為眾樂(lè)所迷惑,眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)的生活方式,往往不一定適合我們。

  12. 禪,是可用的,但禪也可以不用;禪,是可度世的,而禪也可以自在逍遙.一個(gè)人如果有禪心,或者說(shuō)有清凈空明的意愿,他可以活得自在一些,快活一些,幸福一些,是這樣的.輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回。我們看不見(jiàn)云了,不表示云消失了,是因?yàn)樵齐x開(kāi)我們的視線;我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮,而是它運(yùn)行到背面去了;同樣的,我們的船一開(kāi)動(dòng),兩岸的風(fēng)景就隨著移動(dòng),世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船,出發(fā)、*岸,船(本性)是不變的,但岸(身體)在變,風(fēng)景(經(jīng)歷)就隨之不同了。

  13. 不斷的來(lái)來(lái)去去、生生死死、起起滅滅,在這樣長(zhǎng)的時(shí)間里,我們?yōu)橄嘤H相愛(ài)的人離別所流的淚,確實(shí)比天下四個(gè)大海的海水還多,而我們?cè)趷?ài)別離的折磨中,感受到的打擊與沖撞,也遠(yuǎn)勝過(guò)那洶涌的波濤與海浪。

  14. 把在照時(shí)窗隙強(qiáng)烈的陽(yáng)光里面。我們可以看見(jiàn)虛空中飛揚(yáng)的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無(wú)法破壞光線的本質(zhì)。在黑暗中,我們完全見(jiàn)不到塵埃,塵埃就一層層的增加,使我們陷入更深的黑暗。對(duì)于我們所生的惡念,一塵也不要放過(guò),才能使我們有一天能一塵不染,一塵不染是不再有塵埃,而是塵埃讓它飛揚(yáng),我自做我的陽(yáng)光。

  15. 愛(ài)語(yǔ),是我們現(xiàn)代社會(huì)普遍冷漠的一帖良藥,有時(shí)我們一整天沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句愛(ài)語(yǔ),同樣一整天沒(méi)聽(tīng)過(guò)一句愛(ài)語(yǔ),我們聽(tīng)到的如果不是言不及義的話,就是妄語(yǔ)、惡口、現(xiàn)金舌、綺語(yǔ),常常覺(jué)得難以消受。

  16. 愛(ài)別離雖然無(wú)常,卻也使我們體會(huì)到自然之心,知道無(wú)常有它的美麗,想一想,這世界上的人為什么大部分都喜歡真花,不愛(ài)塑膠花呢?因?yàn)檎婊〞?huì)萎落,令人感到親切。

  17. “把煩惱寫在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來(lái)自執(zhí)著,其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒(méi)有什么難了。

  18. 我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私地溶入愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶入的莊嚴(yán)境界。

  19. 我們哭著來(lái)到這個(gè)世界,扮演了種種不同的角色,演出種種虛假的劇本,最后又哭著離開(kāi)這世界。

  20. 我們建造了玻璃與水銀的圍墻,心窗心鏡反而失落了。

  21. 我們會(huì)認(rèn)為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng),但是在我們心里幽暗的時(shí)候,再多的陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影,所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們的心。只要我們心里有光,就會(huì)感應(yīng)到世界的光彩;只要我們心里有光,就能與有緣有情的人相互照亮;只要我們心里有光,即便在最陰影的日子,也會(huì)堅(jiān)持溫暖有生命力的品質(zhì)。

  22. 我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。我,要不斷地與太陽(yáng)賽跑,不斷地穿過(guò)泥濘的路,看著遠(yuǎn)處的光明。

  23. 萬(wàn)事萬(wàn)物就看你的心怎么想,事情的好壞無(wú)所謂,心想的好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè)!想要快樂(lè)人生,心就先快樂(lè)!

  24. 天下人心,如流水中有草木,各自流行,不相顧望。前者不顧后,后者不顧前,草木流行,各自如故。人心亦如是,一念來(lái),一念去,亦如草木前后不相顧望。

  25. 天下沒(méi)有最好吃的食物,饑餓的時(shí)候,什么食物都好吃。天下也沒(méi)有最好的處境,好心情的時(shí)候,日日是好日,處處開(kāi)蓮花。天下沒(méi)有最能開(kāi)啟覺(jué)悟的情與境,有清靜心,平等看待生命的每一步,打破分別的執(zhí)著,那就是覺(jué)悟最好的情境!

  26. 所有的束縛是自己造出來(lái)的,只有自求解脫才是惟一的道路。

  27. 雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母的心總還是綁在線上。充滿愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài),只能體會(huì),不能描繪。

  28. 生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會(huì)空氣的清新,體味事物的美好。我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過(guò)的最美味的水,時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài),學(xué)會(huì)欣賞美,惟有愛(ài)和美才是心靈的故鄉(xiāng)。

  29. 身如流水,日夜不停流去,使人在閃滅中老去。心如流水,沒(méi)有片刻靜止,使人在散亂中活著。

  30. 山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

  31. 三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。

  32. 人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán),在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中,中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念:“人活著,要像個(gè)人!”

  33. 讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠(yuǎn)處走來(lái)或者自身邊擦過(guò)吧!我只要用四個(gè)手掌,圍成一個(gè)小小的谷,純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中,我們的世界里唱著一首暖暖的歌

  34. 那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的!

  35. 面對(duì)人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的,但有夢(mèng)總是最美的。

  36. 每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)候,我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激的話。

  37. 每個(gè)人都有傷心的地方,但是每個(gè)人的傷心都不一樣。

  38. 在生死輪轉(zhuǎn)的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,然而生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉(zhuǎn),與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨,還不如回到現(xiàn)在。

  39. 總有無(wú)價(jià)的東西,在我們沒(méi)有到過(guò)、永遠(yuǎn)不會(huì)去、不會(huì)遇到的人那里,這是創(chuàng)作者不斷探索、不斷寫作的理由?;蛟S,一輩子也到不了;或許,一生也遇不到;但因?yàn)槲覀円?jiàn)過(guò)彩虹,我們就有理由相信,將會(huì)看見(jiàn)更美的彩虹。當(dāng)然,在追尋彩虹的日子,我們也不會(huì)忘記每天面包出爐的時(shí)間。

  40. 這么多年來(lái),我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容的人,我時(shí)常記得老師說(shuō)的:在這個(gè)世界上,關(guān)懷是最有力量的。

  41. 每次轉(zhuǎn)變,總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

  42. 沒(méi)有人能束縛我們,除了我們自己。

  43. 輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回。我們看不見(jiàn)云了,不表示云消失了,是因?yàn)樵齐x開(kāi)我們的視線;我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮,而是它遠(yuǎn)行到背面去了;同樣的,我們的船一開(kāi)動(dòng),兩岸的風(fēng)景就隨著移動(dòng),世界的一切也就這樣了。

  44. 理智只不過(guò)是人生的一部分,感情才是人生的全部;生命中有一些事,你錯(cuò)過(guò)一分鐘就已經(jīng)錯(cuò)過(guò)一生了。

  45. 舉世都在追求成功的時(shí)候,我們雖不必追求失敗,對(duì)成功卻要有最好的心理準(zhǔn)備,就好像在為天的時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。

  46. 真正的生活品質(zhì),是回到自我,清楚衡量自己的能力與條件,在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步,生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神,因而有自信、有豐富的心胸世界;在外,有敏感直覺(jué)找到生活中最好的東西;在內(nèi),,則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。

  47. 曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動(dòng)超越,不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)總是最美的。

  48. 在浩淼的宇宙的宇宙里,無(wú)邊的虛空中,最大最有力量,或者最小最卑下的,就是你自己的心,沒(méi)人可以讓你更莊嚴(yán),也沒(méi)有人可以使你更卑陋,除了你的心。

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