關(guān)于人性美的名人名言
關(guān)于人性美的名人名言
人性美的人，才會贏得更多人的尊重。有很的哲理名人名言都對人性美作出了深刻描寫，下面學習啦小編為你帶來關(guān)于人性美的名人名言的內(nèi)容，希望你喜歡！
關(guān)于人性美的名人名言(最新篇)
1) 《蛙》這部作品注重了對人的靈魂的剖析，十幾年前我就說過，作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。—— 2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言 關(guān)于人性的名言
2) 不要輕易去挑戰(zhàn)或考驗人性。人性禁不起這些。它需要的是保全，余地，推擋，遮蓋。若你單刀戳入，必然破綻百出。不要嘗試去擊潰任何人。只有真正強大的心才經(jīng)受得起真實和殺戮。若你有憐憫，應(yīng)善待和接納那些心靈的軟弱和暗昧。—— 女作家,原名勵婕 安妮寶貝
3) 古往今來的雕塑家，往往在墳墓兩旁設(shè)計兩個手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。—— 法國作家 巴爾扎克
4) 遇到事情應(yīng)該怎樣處理：先給他面子叫他自動說出道理最好，給他面子不講理，再給一次面子。還是不講理可以反臉無情依法辦理。由情入理,是處理事情的人性化方式。人家給我們面子,最好趕快自動講理。希望有面子,自己首先凡事都講道理。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
5) 什么是人性管理：把人當做人看的管理，稱為人性管理。順著人性的需求來管理，可提高效益。什么都在變，只是人性沒有改變。人性不喜歡被管，有人管理就不自在。人性不喜歡不理，沒有人理就不高興。人性管理就是只理不管，管事加理人。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強 人性名言
6) 人性管理的基本原則：不要說什么人力資源管理，視人如物。不要說自己管多少人，增加無謂麻煩。不要忽略人的情緒，因為破壞力強。不要討論人性善惡，人性富于可塑性。不要強大制度化，按照制度去做就是。不要開口閉口談法，最好先由情入理。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
7) 合理與否怎樣判斷：人性喜歡合理，但是合理與否很難講。公說公有理，婆說婆有理，如何判斷。理會變動，因時空的變遷，隨著改變。時位中應(yīng)，是合理與否的基本測試法。讓他自己判斷，由大家來看合不合理。不要得理不饒人，以免有理變成沒理。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
8) 為什么要實施人性管理：最省錢的降低成本方法，同時最有效。使大家樂于工作，心情愉快身體健康。各級主管都能發(fā)揮潛能，輕松愉快。員工有尊嚴有價值，安心把工作做好。上下協(xié)同一致，產(chǎn)生有效強大組織力。減少情緒化的反應(yīng)，可大幅提高生產(chǎn)力。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
9) 怎樣建立制度才合乎人性：管理一定要制度化，但制度必須合理。合理的制度，大家一定要自動去遵守。制訂制度時，有下而上比較容易合理。下面訂得不合理，上面還可以有意見。上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。自然孕育而成的制度，比較合乎人性。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強 關(guān)于人性的名言
10) 每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。—— 美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦
11) 互動交流：公司考核單位，單位內(nèi)再分配到個人。性相近，習相遠，人性不變，但習慣可改變。一個人的優(yōu)點就是他的缺點。知人善用。要保留5%不同的聲音，要有雅量，并有人研究，是否可以容入。說你講的有道理，就會有緩和。管理科學，沒有科學管理。企業(yè)要找到服務(wù)社會的不同途徑。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
12) 他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發(fā)現(xiàn)，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只是基本素質(zhì)。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發(fā)現(xiàn)，真正誠實、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到人們的任何尊敬的。—— 法國作家 巴爾扎克
13) 安靜是一種有創(chuàng)造性的因素。它可以聚集、提煉、整飭一個人的內(nèi)心力量;它可以把動蕩所驅(qū)散的東西再收攏到一起。正像經(jīng)過搖動的瓶子，你把它放到到桌子上，它里面的東西就會沉淀下來，重的便會脫離輕的落到瓶底。人也是如此，如果一個人性情中內(nèi)含多種混合成分，冷靜和沉思?？墒蛊渲械哪承┏煞指宄仫@露出來。—— 奧地利作家 茨威格 人性名言
14) 人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這樣情況。只要為貪欲而進行侵略，人就不會有尊嚴。為貪欲而進行侵略是人間的常事，但這是可恥的。我們在倫理行為上的這種貧困，跟技術(shù)上的光輝業(yè)績相比，就更加感到恥辱。—— 英國歷史學家 湯因比 《生命的選擇》
15) “死生契闊，與子成悅;執(zhí)子之手，與子偕老。”是一首悲哀的詩，然而它的人生態(tài)度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼壯烈只是力，沒有美，似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。—— 中國現(xiàn)代作家 張愛玲
關(guān)于人性美的名人名言(精選篇)
1) 生命力同人性一樣普通;但是，生命力也和人性一樣有時是相當于天才的……。—— 愛爾蘭劇作家 蕭伯納
2) 我的朋友阿B，非常嚴肅地告訴我，他的電腦通人性，有思想，他的電腦有魂魄。—— 臺灣繪本作家,本名廖福彬 幾米
3) 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。—— 日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
4) 人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。—— 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 人性名言
5) 不盡責任的自由，只能產(chǎn)生無秩序的混亂;不重視倫理的個人生活，只能是對人性的蔑視。—— 日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
6) 幽默可謂對生活不調(diào)合部分善意的考慮以及藝術(shù)的表現(xiàn)……而幽默的根本則是人性善良的一面。—— 英·李卡克
7) 酒并不顛倒人性，……它只能撤去理性的崗哨，從而迫使我們(清醒時掩飾的)顯出種種丑態(tài)。—— 英國小說家 菲爾丁
8) 發(fā)現(xiàn)了自己的人再也不會失去世上的任何東西;在自己心中握住了人性的人將會了解所有的人。—— 關(guān)于人性的名言
9) 在關(guān)于人的美的觀念中，我們把精神美——忠于信念、有人性、對惡的毫不妥協(xié)置于首要的地位。—— 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
10) 人們普遍承認，在各國各代人類的行動都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒有變化的。—— 18世紀英國哲學家 歷史學家 休謨
11) 這就是人性值得悲哀也值得贊美的地方，人們無論在哪種情況下，對于所愛的人們，是永遠無法忘懷的。—— 武俠小說家 古龍 《月異星邪》
12) 人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。—— 人性名言
13) 人性的楊坤感性的那英知性的劉歡和隨性的我!都在今晚九點十分中國好聲音幕前幕后照可我臉太大了!—— 多次主持臺灣綜藝節(jié)目 庾澄慶
14) 人性管理的要決：所有的方法最后只有一個：摸著石頭過河。中國人的事情記住六個字：兩難，兼顧，合理。—— 臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
15) 金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的往。—— 俄國作家 列夫·托爾斯泰
16) 良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力;因為世界主要是被德性統(tǒng)治。—— 蘇格蘭學者 史邁爾斯 關(guān)于人性的名言
17) 研究真理(就是向它求愛求婚)，認識真理(就是與之同處)，和相信真理(就是享受它)，乃是人性中最高的美德。—— 英國文藝復興時期作家,哲學家 培根
18) 嫉妒能使親密的好友翻臉，雙方都會受到傷害，可以說，它是一種令人無可奈何的感情，象征著人性的弱點與丑惡的一面。—— 日本著名心理學家 詫摩武俊 《嫉妒心理學》
19) 廣告代理商的作品是與溫暖的，全然人性的，它觸及人們的需求欲望夢想和希望;這樣的作品，絕對無法在工廠生產(chǎn)線上完成。—— 美國廣告大師 李奧貝納
20) 人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠不能擺脫獸性，所以問題永遠只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異。—— 德國哲學家 恩格斯 人性名言
人性美的哲理名言(熱門篇)
1) 我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切(馬克思)
2) 有沒有人性這種東西?當然有的.但是只有具體的人性,沒有抽象的人性.在階級社會里就是只有帶階級性的人性,而沒有什么超階級的人性(毛澤東)
3) 人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子(尼采)
4) 倘若人不升空成為天使,毫無疑問,他將下沉成為魔鬼.他不能停留在獸性.最野蠻的人并不是野獸,他更壞,非常壞(柯爾律治)
5) 各有其自己的價值,這是句古老的格言(威·溫德姆)
6) 男人有自己的身價,女人有自己的身段(歐洲)
7) 人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物(馬克思)
8) 沒有人會選擇孤立狀況的整個世界,因為人是政治生物,他的本性要求與他一起生活(亞里士多德)
9) 自然賦予人類以無數(shù)的欲望和需要,而對于緩和這些需要,卻給了他以薄弱的手段.人只有社會,才能彌補他的缺陷(休謨)
10) 人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物.在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和(馬克思)
11) 人是人的作品,是文化、歷史的產(chǎn)物(費爾巴哈)
12) 一個人的一生中，假如連一個知心朋友也沒有，那實在是在孤單、太寂寞了，而孤單和寂寞又是常常是形成了個人性格怪僻的主要原因。——
13) 分手時特看人品無論你們曾是什么關(guān)系。就像結(jié)婚無論多少年可能你都并不真正了解你的另一半，而離婚時你把他的人性看得清清楚楚。—— 影視演員 宋丹丹
14) 有沒有人性這種東西?當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會里就是只有帶階級性的人性，而沒有什么超階級的人性。—— 毛澤東
15) 離婚率高至少反映了好壞不同的兩點：好的一點是人們的觀念已經(jīng)趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點是對與婚姻的輕率，沒想好結(jié)什么婚?—— 關(guān)于人性的名言
16) 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。—— 德國哲學家 黑格爾
17) 基于人性的平等自己愛自己“自愛”：對自我的性格、發(fā)展的認可是關(guān)愛他人的基礎(chǔ)。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。—— 復旦大學教師 陳果
18) 人都是脆弱的，我也是。所以我希望和所有的人意氣相投，就像朋友一樣。 互相溫柔，互相安慰，互相理解，要是沒有這些“平安的心”的話，這個時代我覺得真沒意思了。—— 日本演員 矢野浩二
19) 即使那些行為并不坦白正直的人也會承認坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。—— 英國文藝復興時期作家,哲學家 培根 人性名言
20) 我說過我們很激進。但我們也會這樣想，沒有趣味也沒關(guān)系，反正我們創(chuàng)作影片是為了描述人性，影片的內(nèi)涵才是最重要的。我們總是想，如果人們不來看我們的片子，那是他們的損失。—— 日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家 宮崎駿
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